10月份月考試題

1、20132014學(xué)年高二文科歷史10月份月考試題班級： 姓名： 考試號：一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1儒家思想從孔子到孟子再到荀子，始終貫徹的一條思想主線是A從個人道德修養(yǎng)入手，建設(shè)一個禮樂文明的社會B人不分平富貴賤，都有受教育的資格C人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“是非之心”D通過學(xué)習(xí)和實施法則，可以使小人變成君子，普通人變成圣人2以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是A仁者愛人，民貴君輕 B萬物虛無，禍福相倚C兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D以法為教，今必勝昔3在編演“諸子百家論治國”的歷史短劇時，扮演孟子的同學(xué)所說的臺詞

2、應(yīng)當(dāng)是A仁者愛人，克己復(fù)禮 B宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C民為貴，社稷次之，君為輕 D君者舟也，庶人者水也4董仲舒在春秋繁露順命中說：“天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也。雖謂受命于天亦可?！睗h武帝對此言論十分欣賞，主要是其有利于A光大儒家 B恢復(fù)禮樂秩序 C建立教育體系 D加強中央集權(quán)5董仲舒的新儒學(xué)思想中對最高統(tǒng)治者有震懾作用的學(xué)說是A.“春秋大一統(tǒng)” B.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)” C.“天人合一，天人感應(yīng)” D.“仁政”6下列言論不符合宋明理學(xué)思想觀點的是A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理”C.“天理存則人欲亡，人

3、欲勝則天理滅” D.“穿衣吃飯，即是人倫物理”7李贄稱贊漢朝司馬相如、卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛，贊揚寡婦再嫁，稱贊武則天是杰出的政治家，贊頌商鞅，肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄A反對封建社會男尊女卑的觀念 B反對“三綱五?！睘楹诵牡姆饨ǘY教C破除對孔子思想的迷信 D揭露道學(xué)家的虛偽8明清之際著名思想家黃宗羲的觀點中，最能體現(xiàn)其“民主性”的是A認(rèn)為君主專制是“天下之大害” B主張“天下為主，君為客”C提出“工、商皆民生之本” D認(rèn)為“天子之所是未必是”9顧炎武在日知錄中說：“孰知今日之清談，有甚于前代者？今之清談孔孟。不宗當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問以明心見性之空言

4、，代修己治人之實學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！边@段論述表明他A主張經(jīng)世致用反對理學(xué)空談 B正確指出了明朝滅亡的根源C痛恨孔孟學(xué)說清談?wù)`國 D認(rèn)為佛學(xué)不能經(jīng)世致用蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟 新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 思想界因循守舊、陳腐不化 王朝統(tǒng)治的專制腐敗A B C D11中國傳統(tǒng)文化提倡“忠、孝、節(jié)、義”，這些思想中的進步成分至今仍然影響炎黃子孫。這些思想主要來自于A“仁政學(xué)說” B“天人感應(yīng)”學(xué)說 C理學(xué)思想 D“經(jīng)世致用”思想12儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并且保持了長久的生命力，主要得益于其思想體系根據(jù)時代需要不斷豐富和完善 封建統(tǒng)治者的大力提

5、倡 儒家思想沒有受到外來思想的影響 封建官辦教育對儒家思想的大力傳播A B C D13西漢時大夫東方朔撰文上呈漢武帝，所用竹簡需兩人抬進宮。以后改變攜書不便現(xiàn)象首先得益于發(fā)明了 A造紙技術(shù) B雕版印刷 C制墨技術(shù) D活字印刷術(shù)14下列符合史實的是哪一項A.蔡倫發(fā)明造紙術(shù) B.司南最早出現(xiàn)在西漢時期C.明清時期火藥開始應(yīng)用于軍事 D.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)15四位同學(xué)在合作探討中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響過程中，各自選定了一個子課題；你認(rèn)為下列哪些子課題較適宜 大漢的文明傳承紙改變了西歐的文化進程西方海外殖民的助跑器指南火藥蕩平歐洲封建城堡的致命銳器印刷術(shù)西方的文藝復(fù)興和宗教改革拓展A B C D

6、16“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大的發(fā)明?！边@句話反映出A中國古代文明孕育了西方近代文明 B西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進行侵略 C特定條件下科技發(fā)明對歷史產(chǎn)生重大影響 D三項偉大發(fā)明蘊含著資本主義因素17鄭燮的墨竹圖，寫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣是什么繪畫的特點 A風(fēng)俗畫 B山水畫 C文人畫 D民間繪畫18“2007維也納中國新春音樂會”于2007年2月3日在奧地利金色大廳舉行，中國的京劇與西方的交響樂交相輝映，中國藝術(shù)團選擇京劇作為表演重點的原因是A京劇是中國最古老的藝術(shù)形式之一 B京劇服

7、飾華麗，體現(xiàn)了中國文化雍容華貴的一面C京劇代表中國戲劇的最高水平 D京劇是中國傳統(tǒng)文化的代表19下圖自左至右是 A甲骨文-隸書-楷書-篆書 B甲骨文-篆書-隸書-楷書 C甲骨文-篆書-楷書-隸書 D甲骨文-篆書-楷書-行書20“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！鼻宄膶W(xué)家趙翼這首詩中的“風(fēng)騷”指的是 詩經(jīng) 論語 楚辭體孟子 A B C D21唐朝以來，商業(yè)日益發(fā)展，城市走向繁榮，市民階層壯大。與這些現(xiàn)象相適應(yīng)，文化領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些相應(yīng)的成就小說的出現(xiàn)和繁榮 黃宗羲等人提出“工商皆民生之本” 宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展 理學(xué)的出現(xiàn)A B C D22閱讀以下當(dāng)時人對某一著作的評

8、論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文?！?評論二：“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可為奇書?！痹u論三：“欲制夷患，必籌夷情，尤為有用之書?！睋?jù)上述評論推斷此書應(yīng)該是：A海國圖志 B天演論 C資政新篇 D變法通義23右圖為我國某城市中的康有為塑像，頭戴舉人帽，身穿黃袍馬褂。下列說法比較可信的是A康有為是個因循守舊、保守傳統(tǒng)的舉人B康有為堅持儒家傳統(tǒng)和君主制，其立憲思想有進步性C康有為雖為大儒，但徹底擺脫了封建思想，投身維新運動D康有為提醒國人，中國傳統(tǒng)倫理道德應(yīng)完全保留，不得改變梁啟超在變法通議中指出：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制?！?/p>

9、他認(rèn)為中國改革變法的根本在于A教育制度 B科舉制度 C政治制度 D軍事制度25嚴(yán)復(fù)是維新思潮中重要的理論宣傳者，他翻譯的天演論宣傳的思想是A.“物競天擇，適者生存” B.“師夷長技以制夷”C.“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”26“自權(quán)利之禍于人心，破家族，削親權(quán)，亂男女，蔑尊卑長幼，盡棄吾中國數(shù)千年之禮俗教治，而從事于其所謂平等自由之說。”材料反映了道學(xué)先生對哪一歷史事件后社會變遷的不滿A鴉片戰(zhàn)爭 B維新變法 C辛亥革命 D新文化運動27有人說：“新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的繼續(xù)，是對辛亥革命的補課。”其含義主要是指新文化運動A主張民主科學(xué) B深入學(xué)習(xí)西方思想文化C挽

10、救民族危亡 D徹底批判封建正統(tǒng)思想28陳獨秀說“孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也。憲法者，現(xiàn)代國民之血氣精神也。以數(shù)千年前之殘鐒枯骨，入于現(xiàn)代國民之血氣精神所結(jié)晶之憲法，則其憲法將為陳腐死人之憲法，非我輩生人之憲法也”。這表明當(dāng)時的新文化運動 A主張把古代法律與現(xiàn)代法律相結(jié)合 B崇尚西方社會的現(xiàn)代法治 C反對孔子為代表的傳統(tǒng)儒家道德 D提出了民主與科學(xué)的口號29下列關(guān)于中國近代維新思想、民主革命思想和激進民主主義（新文化運動時期）思想的評價，哪項不是它們的共同點A是中國民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 B在中國具有廣泛的社會基礎(chǔ)C是知識分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物 D是進步的和愛國的思想30東方雜志某年2月發(fā)表文章

11、說：“一年以來，社會主義的思潮在中國可以算得起風(fēng)起云涌。報章雜志的上面，東也是研究馬克思主義，西也是討論布爾什維克主義?！痹诋?dāng)時，能夠佐證這種說法的是A.新青年出版了馬克思主義專號 B.共產(chǎn)黨宣言誕生C.青年雜志更名為新青年 D.變法通議被廣泛傳閱20132014學(xué)年高二文科歷史10月份月考試題班級： 姓名： 學(xué)號： 成績：一、選擇題（每小題2分，共60分）。123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題（本大題共3小題，共40分。）31（15分）儒學(xué)在戰(zhàn)國、秦朝、漢武帝三個時期的地位如何？請分析原因.32.（12分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：梁啟超在五十年中國進化概論中指出：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了第一期，先從器物上感覺不足。這種感覺，從鴉片戰(zhàn)爭后漸漸發(fā)動第二期，是從制度上感覺不足。所以開始在社會上運動。第三期，便是從文化根本上感覺不足?！?中國“在器物上感覺不足”的背景是什么？采取了什么措施？（4分）在“從器物上感覺不足”、“從制度上感覺不足”、 “從文化根本上感覺不足”的三類人當(dāng)中，材料的作者應(yīng)屬于哪一類？（2分）材料中所說的“在社會上運動”具體指的是什么事件？（2分）“從文化根本上感覺不足”的代表人物掀起了一場新文化運動，其開始標(biāo)志