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文檔簡介

1、試卷總分:100 得分:1001.16. 規(guī)則義務(wù)論的典型代表是(? )??档缕詹槔淼铝_斯邊沁答案:A2.1. 護(hù)理道德修養(yǎng)是護(hù)士個(gè)體自我教育、 的過程,是護(hù)士職業(yè)道德品質(zhì)形成、提高的 因素。(1).答案:自我塑造(2).答案:內(nèi)部3.2我國民主主義革命家 對(duì)護(hù)理工作極為重視,她翻譯了日本的 ,并在序言中批判了世俗輕視護(hù)士工作的錯(cuò)誤思想。(1).答案:秋瑾(2).答案:看護(hù)學(xué)教程4.6.危重患者的病情瞬息萬變,要求護(hù)理人員頭腦冷靜,正確地進(jìn)行判斷,( ?)地配合醫(yī)生予以處理, 行動(dòng),做到膽大心細(xì),才能收到良好的效果。敏銳和細(xì)心果斷和審慎?嚴(yán)謹(jǐn)和求精 ?勤快和恒定答案:B5.5.護(hù)理道德品質(zhì)是由

2、護(hù)理道德認(rèn)識(shí)、 、 、護(hù)理道德意志和護(hù)理道德行為諸要求構(gòu)成的綜合體。(1).答案:護(hù)理道德情感(2).答案:護(hù)理道德信念6.4. 在下列各項(xiàng)中,集中體現(xiàn)道德意識(shí)和道德活動(dòng)統(tǒng)一的是(? )。道德發(fā)展道德類型道德精神道德規(guī)范答案:D7.5.從護(hù)理人員的角度分析,影響護(hù)患溝通的因素有:(? )對(duì)護(hù)理人員的尊重不夠溝通語言不當(dāng)缺乏相應(yīng)的溝通技巧服務(wù)態(tài)度差答案:BCD8.2器官移植相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中涉及衛(wèi)生資源分配的倫理問題的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是( )。患者的財(cái)力患者的文化程度患者的社會(huì)價(jià)值患者的人際關(guān)系答案:C9.3.?由于危重患者的護(hù)理任務(wù)艱巨性的特點(diǎn),要求護(hù)理人員動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的工作,才能使患者得到最佳護(hù)理。( ?)

3、是對(duì)危重患者護(hù)理人員的素質(zhì)要求也是倫理要求。勤快和恒定嚴(yán)謹(jǐn)和求精果斷和審慎敏銳和細(xì)心答案:D10.14. 最早構(gòu)建較完整美德論體系的是(? )。亞里士多德柏拉圖蘇格拉底希波克拉底答案:A11.12南丁格爾是(? )人。德國美國意大利英國答案:D12.319411942年毛澤東同志兩度為護(hù)士題詞,其內(nèi)容是: , 、 。(1).答案:尊重護(hù)士(2).答案:愛護(hù)護(hù)士(3).答案:護(hù)士工作有很大的政治重要性13.4. 護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ),包括美德論、 、 和關(guān)懷論。(1).答案:義務(wù)論(2).答案:效果論14.7.??谱o(hù)理的特點(diǎn)有:(? )合作性規(guī)范性專業(yè)性整體性答案:ABCD15.6. 在護(hù)理危重

4、病人時(shí),會(huì)遇到的倫理難題有 : ( ? )履行人道主義與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾衛(wèi)生資源分配與病人實(shí)際需要的矛盾講真話與保護(hù)性醫(yī)療的矛盾安樂死與現(xiàn)行法律的矛盾答案:ABCD16.3.道德激勵(lì)人們改造 和 。(1).答案:主觀世界(2).答案:客觀世界17.3. 患者道德權(quán)利的基本內(nèi)容包括:( ?)平等的醫(yī)療權(quán)生命健康權(quán)隱私保護(hù)權(quán)免除社會(huì)責(zé)任權(quán)利答案:ABCD18.15. 在下列各項(xiàng)中,不屬于護(hù)理道德品質(zhì)特點(diǎn)的是(? )。共性與個(gè)性的統(tǒng)一階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一相關(guān)性與連貫性的統(tǒng)一答案:B19.9“?無論至于何處,遇男或女,貴人及奴婢,我之唯一目的,為病家謀幸福,并檢點(diǎn)吾身,不做各種害人及

5、惡劣行為?”此語出自( ?)張仲景希波克拉底誓言孫思邈南丁格爾答案:B20.2. 整體護(hù)理的特點(diǎn)有 : ( ? ? )全面性專業(yè)性整體性系統(tǒng)性答案:ABC21.13. 提出“博極醫(yī)源,精勤不倦”的是(? )。張仲景孫思邈?華佗董奉答案:B22.6.義務(wù)論分兩種類型: 義務(wù)論與 義務(wù)論。(1).答案:行為(2).答案:規(guī)則23.10為窮人治病不取酬的事跡“杏林春暖”的典故是稱頌醫(yī)學(xué)家(? )。龐安李時(shí)珍孫思邈董奉答案:D24.1. 整體護(hù)理的目的是根據(jù)人的下列哪些需要提供適合個(gè)人的最佳護(hù)理 : ( ? )社會(huì)心理生理文化答案:ABCD25.2.道德的教育功能不可能(? )。培養(yǎng)人的道德意識(shí)造成社會(huì)輿論提高人們的道德境界替代自身的道德修養(yǎng)答案:D26.2護(hù)理道德修養(yǎng)是護(hù)理道德教育的 ,護(hù)理道德教育又是護(hù)理道德修養(yǎng)的 ,兩者相輔相成。(1).答案:基礎(chǔ)(2).答案:條件27.1.道德規(guī)范是一種(? )。外化性規(guī)范法律性規(guī)范非制度化規(guī)范強(qiáng)制性規(guī)范答案:C28.11西方醫(yī)學(xué)的奠基人是(? )。蓋倫白求恩南丁格爾希波克拉底答案:D29.4.患者道德義務(wù)的內(nèi)容包括:(? )配合

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