朝陽(yáng)昌平順義試題重組練習(xí)

1、綜合模擬擬練習(xí)（以朝陽(yáng)陽(yáng)一模為為主，參參考順義義一模、昌平一一模）用題說(shuō)明明： 本套題題主要為為鞏固重重點(diǎn)題型型服務(wù)，從閱讀讀用文難難度看，比較適適合語(yǔ)文文水平中中等及中中等偏下學(xué)生使使用。根據(jù)中考考要求，局部試題題進(jìn)行了了調(diào)整。此外，為了突突出重點(diǎn)點(diǎn)、講究究考點(diǎn)覆覆蓋，還還命制出出部分變形形題、增設(shè)題、新擬題。這些些試題均均為需要要重點(diǎn)把把握的試題，需要認(rèn)認(rèn)真探究究答題規(guī)規(guī)律，用好試題題。一、選擇擇。下列列各題均均有四個(gè)個(gè)選項(xiàng)，其中只只有一個(gè)個(gè)符合題題意，選選出答案案后在答答題卡上上用鉛筆筆把對(duì)應(yīng)應(yīng)題目的的選項(xiàng)字字母涂黑黑涂滿。（共112分，每小題題2分）1下列列詞語(yǔ)中中加點(diǎn)字的讀讀音有誤誤

2、的一項(xiàng)項(xiàng)是 （朝陽(yáng)一一模）A模樣樣(m) 脂脂肪(zzh) 自自詡(x) 言簡(jiǎn)簡(jiǎn)意賅(i)B字帖帖(tii) 機(jī)械械(xii) 庇庇護(hù)(b) 杞人憂天天(j) C腦髓髓(suu) 傾斜(qn) 提防(dd) 功虧虧一簣(kuu)D翹首首(qiio) 巢穴穴(xuu) 貯貯藏(zhh) 追本溯溯源(ss)2對(duì)下下列各組組詞語(yǔ)中中兩個(gè)加加點(diǎn)字的的解說(shuō)正正確的一一項(xiàng)是 （昌平平一模）A.告慰慰寬慰 解說(shuō)：兩個(gè)“慰”字意思思相同，都是“安慰”的意思思。B.意境境意愿 解說(shuō)：兩兩個(gè)“意”字意思思不同，“意境”的“意”是“意料、料想”的意思思；“意愿”的“意”是“愿望、心愿”的意思思。C.名列列前茅莫名其

3、妙解說(shuō)：兩兩個(gè)“名”字意思思不同，“名列前前茅”的“名”是“名聲”的意思思；“莫名其其妙”的“名”是“說(shuō)出”的意思思。D.觸景景生情情投意合合解說(shuō)：兩兩個(gè)“情”字意思思不同，“觸景生生情”的“情”是“感情”的意思思；“情投意意合”的“情”是“愛情”的意思思。3下列列句中橫橫線處填填寫詞語(yǔ)語(yǔ)恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是是（順義義一模）1月月18日日下午，中中國(guó)國(guó)家家男子足足球隊(duì)結(jié)結(jié)束亞洲洲杯征程程抵達(dá)北北京首都都機(jī)場(chǎng)TT3航站站樓。連連續(xù)多日日高強(qiáng)度度比賽及及并不盡盡如人意意的戰(zhàn)績(jī)績(jī)讓他們們略顯疲疲憊。“看成敗敗人生豪豪邁，大大不了從從頭再來(lái)來(lái)”，愿國(guó)國(guó)足隊(duì)員員撣去身身上的塵塵土，卸卸去心中中的包袱袱，在在未

4、來(lái)的的賽場(chǎng)上上踢出中中國(guó)的風(fēng)風(fēng)采。 俗語(yǔ)說(shuō)說(shuō)“”。個(gè)人人的力量量是單薄薄的，需需要?jiǎng)e人人的幫助助，來(lái)成成就大事事。對(duì)同同學(xué)們而而言，無(wú)無(wú)論是在在競(jìng)技場(chǎng)場(chǎng)上還是是日常生生活中，個(gè)人能能力的發(fā)發(fā)揮空間間是有限限的，只只有學(xué)會(huì)會(huì)合作，體驗(yàn)合合作，善善于在團(tuán)團(tuán)隊(duì)中發(fā)發(fā)揮集體體智慧的的巨大作作用，才才是通往往成功的的最佳捷捷徑?？士释晒Φ哪?，請(qǐng)謹(jǐn)記記這個(gè)道理理。A= 1 * GB3句句填“百尺竿竿頭更進(jìn)進(jìn)一步”句填“獨(dú)木不不成林”B= 1 * GB3句句填“百尺竿竿頭更進(jìn)進(jìn)一步”句填“眾人拾拾柴火焰焰高”C= 1 * GB3句句填“再接再再厲”句填“眾人拾拾柴火焰焰高”D= 1 * GB3句句填“再

5、接再再厲”句填“獨(dú)木不不成林”4下面面的句子子都運(yùn)用用了修辭辭方法，最能增增強(qiáng)氣勢(shì)勢(shì)，體現(xiàn)現(xiàn)“自由主主義作風(fēng)風(fēng)”危害的的一句是是（朝陽(yáng)陽(yáng)一模）A. 自自由主義義作風(fēng)，對(duì)己、對(duì)人、對(duì)革命命都是一一種腐蝕蝕劑。B. 自自由主義義作風(fēng)怎怎么樣呢呢?只能能是有百百害而無(wú)無(wú)一利。C. 自自由主義義作風(fēng)，難道能能給我們們帶來(lái)什什么好處處嗎?D. 自自由主義義作風(fēng)，拿來(lái)律律己，則則害了自自己；拿拿來(lái)救人人，則害害了別人人；拿來(lái)來(lái)指導(dǎo)革革命，則則害了革革命。5下列列各句中中標(biāo)點(diǎn)符符號(hào)使用用不正確確的一項(xiàng)項(xiàng)是（昌昌平一模模） AA有些些家長(zhǎng)只只知道給給孩子錢錢，卻不不知道怎怎樣教孩孩子合理理地花錢錢。B學(xué)校校就

6、像一一個(gè)溫馨馨的家，讓我們們感到安安全、親親切、溫溫暖、快快樂。C“為為什么這這兒有一一棵樹呢呢？”一個(gè)孩子子喊道?！岸沂鞘沁@么老老這么大大的樹?！盌不是是每道江江流都能能入海，不流動(dòng)動(dòng)便成了了死湖；不是每每粒種子子都能成成樹，不不生長(zhǎng)便便成了空空殼！6.結(jié)合合語(yǔ)境，將下列列句子填填入橫線線處，順順序最恰恰當(dāng)?shù)囊灰豁?xiàng)是 （順義義一模）我十分欽欽佩楊絳絳先生關(guān)關(guān)于讀書書的觀點(diǎn)點(diǎn)：讀書書好比串串門兒隱身身的串門門兒。如果我我們真的的能夠像像楊絳那那樣去看看待讀書書，把讀讀書當(dāng)做做是去拜拜訪高人人名流，那讀書書就純粹粹是一件件風(fēng)雅樂樂事了。把讀書書看成了了拜師訪訪友，是是那種沒沒有任何何功利的的讀

7、書，優(yōu)雅而而閑適翻開書書面就闖闖進(jìn)大門門，翻過過幾頁(yè)就就登堂入入室要參見見欽佩的的老師或或拜謁有有名的學(xué)學(xué)者，不不必事前前打招呼呼求見，也不怕怕攪擾主主人如果不不得要領(lǐng)領(lǐng)，還可可以不辭辭而別或或者另請(qǐng)請(qǐng)高明，和他對(duì)對(duì)質(zhì)。而且可可以經(jīng)常常去，時(shí)時(shí)刻去A BBC DD二、填空空（共88分）7默寫寫（5分）（朝陽(yáng)一一模）（1） ，思而而不學(xué)則則殆。（論語(yǔ)語(yǔ)）（2）長(zhǎng)長(zhǎng)風(fēng)破浪浪會(huì)有時(shí)時(shí)，。（李白行路難難）（3） ，病樹樹前頭萬(wàn)萬(wàn)木春。（劉禹禹錫酬酬樂天揚(yáng)揚(yáng)州初逢逢席上見見贈(zèng)）（4）文文天祥在在過零零丁洋一詩(shī)中中，運(yùn)用用比喻表表現(xiàn)國(guó)家家危亡，個(gè)人身身世坎坷坷的句子子是“ ，”。（5）宋宋代的范范仲淹在在

8、岳陽(yáng)陽(yáng)樓記中說(shuō)過過“，”，這正正是當(dāng)今今構(gòu)建和和諧社會(huì)會(huì)所需要要的濟(jì)世世情懷。8文學(xué)學(xué)名著（3分）（昌平一模模）朝花夕夕拾是是魯迅的的回憶性性散文集集。其中中，一些些作品記記述了作作者童年年的歡樂樂生活，如 中中，對(duì)冬冬天里活動(dòng)的的回憶；還有一一些作品品，如藤野先先生，在頗具諷諷刺意味味的描寫寫中，表達(dá)作作者對(duì)的厭惡惡與嘲諷諷。三、綜合合性學(xué)習(xí)習(xí)。（共共11分分）（朝朝陽(yáng)一模模）為了加強(qiáng)強(qiáng)學(xué)生對(duì)對(duì)中國(guó)傳傳統(tǒng)節(jié)日日文化的的認(rèn)識(shí)，學(xué)校準(zhǔn)準(zhǔn)備開展一次次以清明明節(jié)為主主題的實(shí)實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)，請(qǐng)你你完成下下列任務(wù)務(wù)。9清明明節(jié)期間間，學(xué)校校小記者者進(jìn)行了了一些相相關(guān)采訪訪和報(bào)道道。請(qǐng)你你根據(jù)下下面三則則材料

9、提提供的主主要信息息，為校?？瘜懸灰欢魏?jiǎn)要要介紹清清明節(jié)的的文字。（600字以內(nèi)內(nèi)）（44分）【材料一一】某高校民民俗專家家采訪記記錄（片片段）：清明是是中國(guó)傳傳統(tǒng)的掃掃墓節(jié)。長(zhǎng)期以以來(lái)，清清明節(jié)祭祭奠的主主要對(duì)象象是離世世的親人人和祖先先，通過過掃墓、祭祖，寄托對(duì)對(duì)已逝親親人的哀哀思和對(duì)對(duì)祖宗的的敬畏。【材料二二】?？?月月5日訊訊 清清明內(nèi)涵涵更豐富富，追懷懷先烈成成風(fēng)尚。在某公公墓，前前來(lái)祭奠奠革命英烈烈的市民民絡(luò)繹不不絕。來(lái)自密密云的一一對(duì)夫婦婦在接受受采訪時(shí)時(shí)說(shuō)：“我們先先帶著孩子子拜祭了爺爺爺奶奶奶，然后就就趕到這這里，緬緬懷先烈烈，感受他他們偉大大的愛國(guó)國(guó)主義精精神。”【材料三三

10、】隨著科技技的發(fā)展展，許多多地區(qū)的的民政部部門和公公墓陵園園都開設(shè)設(shè)了專門門的祭祀祀網(wǎng)頁(yè)，人們可以以在網(wǎng)頁(yè)頁(yè)中，為為已逝的親人獻(xiàn)獻(xiàn)花、點(diǎn)點(diǎn)燭、留留文，表表達(dá)自己己的懷念念之情。除除網(wǎng)上祭祭奠外，社會(huì)公公祭、家庭追追思等形形式也被越來(lái)來(lái)越多的的市民接接受。答：10這這是一位位同學(xué)清清明節(jié)隨隨父母回回鄉(xiāng)掃墓墓后寫下下的日記記。請(qǐng)你你根據(jù)這這段文字字，得出出一個(gè)結(jié)結(jié)論并闡闡明得出出結(jié)論的的兩條理理由。（3分） 政府倡倡導(dǎo)“低碳拜拜祭”，就是是希望人人們用簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸的方方式拜祭祭先人。我和父父母便商商定要響響應(yīng)政府府的號(hào)召召，但實(shí)實(shí)際情況況怎樣呢呢？我回到老家家，看到到許多村村民在墓前焚燒燒花樣翻翻新的祭

11、祭奠紙品品，如豪華華的轎車車，精致致的別墅墅等。爺爺說(shuō)：“拜祭先先人就要要隆重?zé)釤狒[講排排場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)面絕對(duì)對(duì)馬虎不不得。否否則，就就是對(duì)先先人的大大不敬！”叔叔說(shuō)：“我知道道你們的的意思，但我們們是晚輩輩，如果果上墳不不燒紙，不放鞭鞭炮，人人家會(huì)怎怎么說(shuō)我我們？這這樣做絕絕對(duì)不行行！”結(jié)論：理由一： 理理由二：調(diào)整題110：這這是一位位同學(xué)清清明節(jié)隨隨父母回回鄉(xiāng)掃墓墓后寫下下的日記記。請(qǐng)你你用簡(jiǎn)潔潔的語(yǔ)言言概括當(dāng)當(dāng)?shù)厍迕髅骷腊莼罨顒?dòng)的實(shí)實(shí)際情況況。（不不超過112個(gè)字字）并根根據(jù)爺爺爺和叔叔叔的話分分析這種種情況出出現(xiàn)的兩兩條原因因。答案：祭祭拜先人人隆重?zé)釤狒[講排排場(chǎng)。原因一、認(rèn)為場(chǎng)場(chǎng)面隆重重

12、才能表表達(dá)對(duì)先先人的敬敬意；原原因二、認(rèn)為場(chǎng)場(chǎng)面隆重重才有面面子。11某某學(xué)生從從報(bào)刊上上摘抄了了一些有有關(guān)清明明節(jié)的材材料，請(qǐng)請(qǐng)你根據(jù)據(jù)這些材材料，就就怎樣使使清明節(jié)節(jié)過得更更豐富多多彩，提提出兩條條建議。（4分分）批注注：此題題和前面面題目?jī)?nèi)內(nèi)容脫節(jié)節(jié)?！静牧稀壳迕鞴?jié)因因“氣清景明，萬(wàn)物物皆顯”而得名名。按陽(yáng)陽(yáng)歷說(shuō)，清明是是在每年年的4月月4日至至6日之之間，這這時(shí)春光光明媚，四野明明凈，生生機(jī)盎然然，是賞賞春的好好時(shí)節(jié)。古詩(shī)云云：“梨花風(fēng)風(fēng)正起清清明，游游子尋春春半出城城?！睆墓?jié)氣氣上看，清明在春春分之后后，此時(shí)時(shí)天氣回回暖，雨雨量增多多，正是是春耕春春種的季季節(jié)。農(nóng)農(nóng)諺說(shuō)：“清明前前后

13、，種種瓜點(diǎn)豆豆”“種樹樹造林，莫過清清明”。建議一： 建建議二：四、閱讀讀小石石潭記節(jié)選，完成第第1215題題。從小丘丘西行百百二十步步，隔篁篁竹，聞聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂樂之。伐伐竹取道道，下見見小潭，水尤清清冽。全全石以為為底，近近岸，卷卷石底以以出，為為坻，為為嶼，為為嵁，為巖。青樹翠翠蔓，蒙蒙絡(luò)搖綴綴，參差差披拂。潭中魚魚可百許許頭，皆皆若空游游無(wú)所依依，日光光下徹，影布石石上。佁然不動(dòng)動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝逝，往來(lái)來(lái)翕忽。似與游游者相樂樂。潭西南南而望，斗折蛇蛇行，明明滅可見見。其岸岸勢(shì)犬牙牙差互，不可知知其源。坐潭上上，四面面竹樹環(huán)環(huán)合，寂寂寥無(wú)人人，凄神神寒骨，悄愴幽幽邃。以以其境過過清，

14、不不可久居居，乃記記之而去去。12下下列語(yǔ)句句中加點(diǎn)點(diǎn)詞意思思相同的的一項(xiàng)是是（2分分）A伐竹竹取道非絲絲非竹 B如鳴鳴珮環(huán)環(huán)滁皆山山也C皆若若空游無(wú)所所依長(zhǎng)煙煙一空D乃記記之而去去停數(shù)日日，辭去去13解解釋下列列語(yǔ)句中中加點(diǎn)詞詞的意思思。（22分）（1）潭潭中魚可可百許頭頭 可： （2）悄悄愴幽邃邃悄愴：14用用現(xiàn)代漢漢語(yǔ)翻譯譯下面的的語(yǔ)句。(2分分)（1）日日光下澈澈，影布布石上 翻譯： （2）斗斗折蛇行行，明滅滅可見翻翻譯： 15文文章寫景景動(dòng)靜結(jié)結(jié)合，第第段中，作者分分別寫了了哪幾種種動(dòng)態(tài)的的景物？（3分分）答：調(diào)整題：15、文中哪哪些語(yǔ)句句可以體體現(xiàn)出小小石潭地地理位置置偏僻，人跡罕

15、罕至？（3分）答案：隔隔篁竹 伐竹竹取道，下見小小潭 四面竹竹樹環(huán)合合，寂寥寥無(wú)人 五、現(xiàn)代代文閱讀讀（共331分）（一）閱閱讀修修髯飄飄飄節(jié)選，完完成第116118題。（共114分）（朝陽(yáng)陽(yáng)一模）修髯飄飄飄汪曾祺很多人人都知道道聞一多多先生是是留胡子子的。報(bào)報(bào)刊上發(fā)發(fā)表他的的照片，大都有有胡子。那張流流傳很廣廣的木刻刻像，聞聞先生口口噙煙斗斗，目光光炯炯，而又深深沉，是是很傳神神的。這這張木刻刻像上，聞先生生是有胡胡子的，但是聞聞先生原原來(lái)并未未留胡子子，他的的胡子是是抗戰(zhàn)那那一天留留起來(lái)的的。當(dāng)時(shí)時(shí)發(fā)誓：抗戰(zhàn)不不勝，誓誓不剃須須。聞先生生原來(lái)并并不熱衷衷于政治治。他潛潛心治學(xué)學(xué)，用心心甚篤

16、。他的治治學(xué)，考考證精嚴(yán)嚴(yán)，而又又極富想想象。他他是個(gè)詩(shī)詩(shī)人學(xué)者者，一個(gè)個(gè)藝術(shù)家家。他的的講課很很有號(hào)召召力，許許多工學(xué)學(xué)院的學(xué)學(xué)生會(huì)步步行穿過過全城，來(lái)聽聞聞先生的的講課。他很會(huì)會(huì)講課，能把本本來(lái)是很很枯燥的的內(nèi)容，講講得層次次分明，文詞生生動(dòng)，引引人入勝勝。他講講話很有有節(jié)奏，頓挫鏗鏗鏘，有有“穿透力力”，如同同一流的的演員。好幾篇篇文章說(shuō)說(shuō)過，聞聞先生講講楚辭，第一句句話是：“痛飲酒酒，熟讀讀離騷，可以為為名士”，是這這樣的。我上聞聞先生的的楚辭課課，他就就是這樣樣開頭的的。他講講唐詩(shī)，把晚唐唐詩(shī)和后后期印象象派的畫畫放在一一起講。我記得得他講李李賀詩(shī)，同時(shí)講講法國(guó)的的點(diǎn)彩派派，這樣樣?xùn)|

17、西方方比較的的研究方方法，當(dāng)當(dāng)時(shí)運(yùn)用用的人還還很少。他講古古代神話話，在黑黑板上釘釘滿了他他親自用用墨筆臨摹摹的大幅幅伏羲女女媧的石石刻畫像像(這本本身是珍珍貴的藝藝術(shù)品)。大教教室里各各系學(xué)生生坐得滿滿滿的，鴉雀無(wú)無(wú)聲。聽聽這樣的的課，真真是超高高級(jí)的藝藝術(shù)享受受。聞先生生的個(gè)性性很強(qiáng)，處處可可以看出出。他用用的筆記記本是特特制的，毛邊紙紙，紅格格，寬一一尺，高高一尺有有半，是是離京時(shí)時(shí)帶出來(lái)來(lái)的。他他上課就就帶了這這樣的筆筆記，外外面用一一塊藍(lán)布布包著。聞先生生寫筆記記用的是是正楷，一筆不不茍，字字兼歐柳柳，字體體稍長(zhǎng)。他愛用用禿筆。用的筆筆都是從從別人筆筆筒中搜搜來(lái)的廢廢筆。禿禿筆寫蠅蠅

18、頭小字字，字字字都像刻刻出來(lái)的的，真是是見功夫夫。他原原是學(xué)畫畫的。他他和幾位位教授帶帶領(lǐng)一群群學(xué)生從從北京步步行到長(zhǎng)長(zhǎng)沙，一一路上畫畫了許多多鉛筆速速寫(多多半是風(fēng)風(fēng)景)。他的鉛鉛筆速寫寫另具一一格，他他以中國(guó)國(guó)的書法法入鉛筆筆畫，筆筆觸肯定定，有金金石味。他冶印印，朱白白布置很很講究，奏刀有有力。聞先生生的胡子子不是絡(luò)絡(luò)腮胡子子，只下下巴下長(zhǎng)長(zhǎng)髯一綹綹，但上上髭濃黑黑，襯出出他的輪輪廓分明明，稍稍稍扁闊的的嘴巴，顯得瀟瀟灑而又又堅(jiān)毅。聞先生生以前整整天鉆在在圖書館館樓上，同事曾曾戲稱為為“何妨一一下樓主主人”。后來(lái)來(lái)，聞先先生走下下“樓”來(lái)，拍拍案而起起，獻(xiàn)身身民主運(yùn)運(yùn)動(dòng)，原原因很多多，我

19、只只想說(shuō)，這和他他的剛強(qiáng)強(qiáng)的個(gè)性性是很有有關(guān)系的的。一是是一，二二是二，想怎么么樣，就就怎么樣樣，心口口如一，義無(wú)反反顧。他他的人格格，是一一首詩(shī)。能為聞聞先生塑塑像的理理想人物物，是羅羅丹。可可惜羅丹丹早就死死了。在西南南聯(lián)大舊舊址，現(xiàn)現(xiàn)在的西西南師范范學(xué)院的的校園中中有聞先先生的全全身石像像，長(zhǎng)髯髯飄飄，很有神神采。聞先生生遇難時(shí)時(shí)，已經(jīng)經(jīng)剃了胡胡子，那那時(shí)抗戰(zhàn)戰(zhàn)已經(jīng)勝勝利。我我建議在在聞先生生犧牲的的西倉(cāng)坡坡另立一一個(gè)胸像像，最好好是銅像像。這個(gè)個(gè)胸像可可以沒有有胡子。 （有改改動(dòng)）16閱閱讀全文文，概括括寫出聞聞一多先先生是個(gè)個(gè)怎樣的的人。（4分）答：調(diào)整題：16、閱讀文文章段，根據(jù)據(jù)

20、作者對(duì)對(duì)聞一多多先生形形象特點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)識(shí)以及其其具體表表現(xiàn)完成成下表。（4分）人物形象象特點(diǎn)具體表現(xiàn)現(xiàn)（1）很會(huì)講課課個(gè)性很強(qiáng)強(qiáng)（2）答案：（1）潛潛心治學(xué)學(xué)（1分分）、治治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)、極富富想象力力 （各各0.55） （2）使使用特制制的筆記記本，字字跡特別別，鉛筆筆速寫有有特色，治印講講究。（各0.5） 調(diào)整題：16、本文從從寫聞一一多先生生“美髯飄飄飄”入手，展示了了先生獨(dú)獨(dú)特的人人格，表表達(dá)了作作者的感感情。請(qǐng)請(qǐng)你閱讀讀文章，完成下下表。（4分）聞先生胡胡子特點(diǎn)點(diǎn)留胡子的的原因反應(yīng)出的的人物個(gè)個(gè)性作者的感感情參考答案案：瀟灑而又又堅(jiān)毅抗戰(zhàn)剛強(qiáng)、心心口如一一，義無(wú)無(wú)反顧敬佩17第第段中，作

21、者者為什么么說(shuō)“聽這樣樣的課，真是超超高級(jí)的的藝術(shù)享享受”。（4分分）答：調(diào)整題：分析第第段的外外貌描寫寫在全文文中的作作用。答案：第第4段著著力描寫寫了聞一一多先生生的胡須須，表現(xiàn)現(xiàn)了先生生瀟灑又又堅(jiān)毅的的外貌特特點(diǎn)，照照應(yīng)了文文章第一一段木刻刻像塑造造的先生生形象以以及“抗戰(zhàn)不不勝，誓誓不剃須須”的誓言言，呼應(yīng)應(yīng)了下文文西南聯(lián)聯(lián)大舊址址中“全身石石像，長(zhǎng)長(zhǎng)髯飄飄飄”的形象象。同時(shí)時(shí)也襯托托了下文文所述的的先生剛剛強(qiáng)的個(gè)個(gè)性。18這這篇文章章寄寓了了作者豐豐富的思思想感情情，就其其中你感感觸最深深的一點(diǎn)點(diǎn)，結(jié)合合文章談?wù)務(wù)勀愕牡睦斫?。?550字以以內(nèi)）（6分）答：調(diào)整題：文章第第段中說(shuō)說(shuō)到

22、“他的人人格，是是一首詩(shī)詩(shī)?！闭?qǐng)結(jié)合文文章內(nèi)容容分析聞聞一多先先生的人人格是一一首怎樣樣的詩(shī)？答案：他能把枯枯燥的課課講得生生動(dòng)有趣趣，給人人以高級(jí)級(jí)的藝術(shù)術(shù)享受表表現(xiàn)了聞聞一多先先生潛心心治學(xué)、治學(xué)嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)并且且富有想想象力的的形象特特點(diǎn)；他他在生活活中很有有個(gè)性，用特制制的筆記記本、寫寫得一手手自成風(fēng)風(fēng)格的字字，他的的鉛筆速速寫和治治印都很很有特色色。面對(duì)對(duì)民族危危難，他他拍案而而起，獻(xiàn)獻(xiàn)身民主主運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了了他剛強(qiáng)強(qiáng)的個(gè)性性。所以以聞一多多先生的的人格是是一首嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)、富富有藝術(shù)術(shù)魅力、個(gè)性而而又瀟灑灑堅(jiān)毅的的詩(shī)。（二）閱閱讀建建筑的藝藝術(shù)（節(jié)選），完成成18-199題。（8分）（順義義一模

23、）建筑的藝藝術(shù)（節(jié)節(jié)選）梁思成節(jié)奏和和韻律是是構(gòu)成一一座建筑筑物的藝藝術(shù)形象象的重要要因素，前面所所談到的的比例，有許多多就是節(jié)節(jié)奏或者者韻律的的比例。這種節(jié)節(jié)奏和韻韻律也是是隨時(shí)隨隨地可以以看見的的，例如如從天安安門經(jīng)過過端門到到午門，天安門門是重點(diǎn)點(diǎn)的一節(jié)節(jié)或者一一個(gè)拍子子，然后后左右兩兩邊的千千步廊，各用一一排等距距離的柱柱子，有有節(jié)奏地地排列下下去。但但是每九九間或十十一間，節(jié)奏就就要斷一一下，加加一道墻墻，屋頂頂?shù)募挂惨哺鴶鄶嘁幌?。?jīng)過這這樣幾段段之后，就出現(xiàn)現(xiàn)了東西西對(duì)峙的的太廟門門和社稷稷門，好好像引進(jìn)進(jìn)了一個(gè)個(gè)新的主主題。這這樣有節(jié)節(jié)奏有韻韻律地一一直達(dá)到到端門，然后又又重復(fù)

24、一一遍達(dá)到到午門。事實(shí)上上，差不不多所有有的建筑筑物在水水平方向向上或者者垂直方方向上，都有它它的節(jié)奏奏和韻律律。我們們?nèi)羰前寻阉治鑫龇治?，就可以以看到建建筑的?jié)節(jié)奏、韻韻律有時(shí)時(shí)候和音音樂很相相像。例例如有一一座建筑筑，由左左到右或或者由右右到左，是一柱柱，一窗窗；一柱柱，一窗窗地排列列過去，就像“柱，窗窗；柱，窗；柱柱，窗；柱，窗窗”的24拍子子，若是是一柱二二窗的排排列法，就有點(diǎn)點(diǎn)像“柱柱，窗，窗；柱柱，窗，窗；”的的圓舞曲曲。若是是一柱三三窗地排排列，就就是“柱柱，窗，窗，窗窗；柱，窗，窗窗，窗；”的44拍子子了。在垂直直方向上上，也同同樣有節(jié)節(jié)奏、韻韻律，北京廣廣安門外外的天寧寧寺

25、塔就就是一個(gè)個(gè)有趣的的例子。由下看看上去，最下面面是一個(gè)個(gè)扁平的的不顯著著的月臺(tái)臺(tái)；下面面是兩層層大致同同樣高的的重疊的的須彌座座；再上上去是一一周小挑挑臺(tái)， 專門名名詞叫平平座；平平座上面面是一圈圈欄桿，欄桿上上是一個(gè)個(gè)三層蓮蓮瓣座，再上去去是塔的的本身，高度和和兩層須須彌座大大致相等等；再上上去是十十三層檐檐子；最最上是攢攢尖瓦頂頂，頂尖尖就是塔塔尖的寶寶珠。按按照這個(gè)個(gè)層次和和它們高高低不同同的比例例，我們們大致(只是大大致)可可以看到到(而不不是聽到到)這樣樣一段節(jié)節(jié)奏。我在這這里并沒沒有牽強(qiáng)強(qiáng)附會(huì)。同志們們要是不不信，請(qǐng)請(qǐng)到廣安安門外去去看看。18.第第段中，作者是是怎樣說(shuō)說(shuō)明建筑筑

26、中的節(jié)節(jié)奏與韻韻律的？（3分分）答：調(diào)整題：18、結(jié)合第第段劃線線句的內(nèi)內(nèi)容，談?wù)務(wù)劇耙餐瑯訕佑泄?jié)奏奏、韻律律”這句話話不能刪刪去的兩兩個(gè)理由由。答案：11、如果果刪去就就不知道道建筑在在垂直方方向上，具有什么特特點(diǎn)了。2、如果果刪去，下文列列舉的天天寧寺塔塔的例子子就失去去了說(shuō)明明的特征征（就不不知道是是具有什什么特點(diǎn)點(diǎn)的例子子）。調(diào)整題：18、結(jié)合第第段劃線線句的內(nèi)內(nèi)容，談?wù)務(wù)劇安畈欢喽嗨械牡慕ㄖ镂镌谒狡椒较蛏仙匣蛘叽勾怪狈较蛳蛏稀边@句話話不能刪刪去的兩兩個(gè)理由由。參考答案案：（11）如果果刪去，就不知知道是誰(shuí)誰(shuí)都有節(jié)奏奏和韻律律了；（22）如果果刪去，就不明明確建筑筑物具有有節(jié)奏和

27、和韻律是是在什么么方面了了（或，不明確確這個(gè)特特點(diǎn)的范范圍了）。19.閱閱讀下面面介紹頤頤和園長(zhǎng)長(zhǎng)廊的文文字，運(yùn)運(yùn)用文章章中的知知識(shí)，說(shuō)說(shuō)一說(shuō)頤頤和園長(zhǎng)長(zhǎng)廊所體體現(xiàn)出的的建筑的的節(jié)奏美美。（55分）頤和園是是我國(guó)現(xiàn)現(xiàn)存規(guī)模模最大、保存最最完整的的 HYPERLINK /view/646836.htm 皇家園園林，它它是中國(guó)國(guó)園林中中最長(zhǎng)的的游廊，也是世世界上最最長(zhǎng)的長(zhǎng)長(zhǎng)廊，119922年列入入“ HYPERLINK /view/760754.htm 吉尼尼斯世界界紀(jì)錄”。 長(zhǎng)廊廊位于萬(wàn)萬(wàn)壽山南南麓，面面向昆明明湖。長(zhǎng)長(zhǎng)廊東起起邀月門門，西止止石丈亭亭，全長(zhǎng)長(zhǎng)7288米，共共2733間；廊寬2.

28、28米米，柱高高2.52米米，柱間間距為2.49米米；廊中夾夾亭，中間穿穿過排云云門，兩兩側(cè)對(duì)稱稱點(diǎn)綴著著留佳、寄瀾、秋水、清遙四四座重檐檐八角攢攢尖亭，象征春春夏秋冬冬四季。這些亭亭軒既有有點(diǎn)景作作用，又又有一定定距離倚倚襯和支支撐長(zhǎng)廊廊的妙用用。答：（三）閱閱讀三三思而行行，完完成20022題題。（88分）三 思 而 行行季羨林“三思思而行”，是我我們現(xiàn)在在常說(shuō)的的一句話話，是勸勸人做事事不要魯魯莽，要要仔細(xì)考考慮，然然后行動(dòng)動(dòng)，則成成功的可可能性會(huì)會(huì)大一些些，碰壁壁的可能能性會(huì)小小一些。要數(shù)典典而不忘忘祖，也也并不難難。這個(gè)個(gè)典故就就出在論語(yǔ)公冶長(zhǎng)長(zhǎng)第五：“季文子子三思而而后行。子聞之之

29、日：再，斯斯可矣。”這說(shuō)說(shuō)明，孔孔老夫子子是持反反對(duì)意見見的。吾吾家老祖祖宗文子子的三思思而后行行的舉動(dòng)動(dòng)，二千千六七百百年以來(lái)來(lái)，幾乎乎得到了了歷代天天下人的的贊揚(yáng)，包括許許多大學(xué)學(xué)者在內(nèi)內(nèi)。查一一查十十三經(jīng)注注疏，就能一一目了然然。論論語(yǔ)正義義說(shuō)：“三思者者，言思思之多，能審慎慎也。”許多書書上還表表?yè)P(yáng)了季季文子，說(shuō)他是是“忠而有有賢行者者”。甚至至有人認(rèn)認(rèn)為三思思還不夠夠。三三國(guó)志吳志諸葛恪恪傳注中說(shuō)：有人勸勸恪“每事必必十思”?？墒鞘俏覀兊牡目资ト巳藚s冒天天下之大大不韙，批評(píng)了了季文子子三思過過多，只只思二次次(再)就夠了了。這怎么么解釋呢呢?究競(jìng)競(jìng)誰(shuí)是誰(shuí)誰(shuí)非呢?我們必必須先弄弄明白，什么叫叫“三思”。總起起來(lái)說(shuō)，對(duì)此有有兩個(gè)解解釋。一一個(gè)是“言思之之多”，這在在上面已已經(jīng)引過過。另一一個(gè)是文文子自己己說(shuō)的，君子無(wú)無(wú)論謀劃劃什么事事，開頭頭、中間間、結(jié)局局都要考考慮到。(見左傳哀公二二十七年年)然然而孔子子以及上上萬(wàn)上億億的眾人人卻不這這樣理解解，他們們理解，一直到到今天，仍然是是“多思”。多思有有什么壞壞處呢?又有什什么好處處呢？根據(jù)我我個(gè)人幾幾十年來(lái)來(lái)的體會(huì)會(huì)，除了了下圍棋棋、象棋棋等等以以外，多多思有時(shí)時(shí)候能使使人昏昏昏，容易易誤事?！炯住科匠ＡR罵人說(shuō)是是“不肖子子孫”，意思思是與先先人的行行動(dòng)不一一樣的人人。我是是季文子子的最“肖”子孫。我平