《游園不值》（六下）教學(xué)設(shè)計

1、PAGE PAGE - 7 -游園不值（六下）教學(xué)設(shè)計周艷桃教學(xué)目標：1.有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，理解詩句的意思。2.抓住關(guān)鍵字詞和典型意象，想象畫面，體會詩歌的意境和詩人的情感，感悟詩歌蘊含的哲理。3.知人論世，結(jié)合詩人生平經(jīng)歷，對比同類題材作品，解鎖這首詩流傳千年的文化密碼。課時安排：1課時。教學(xué)過程：板塊一詩題導(dǎo)思考1.導(dǎo)語：（出示春光的圖片）古往今來，有許多詩人用詩歌來贊美春天，你知道哪些這樣的詩歌？（生說，師補充。）今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)南宋詩人葉紹翁的一首和春天有關(guān)的古詩：游園不值。（師板書課題，生齊讀課題。）2.你理解題目的意思嗎？什么是“不值”？預(yù)設(shè)：生：沒有遇到人。師：你是

2、怎么知道的？生：解釋告訴我們的。師：看來讀解釋是幫助我們理解詩歌的好方法。3.那么詩人在“不遇”中，又遇到了什么？讓我們一起學(xué)習(xí)這首詩歌。（板書：遇）板塊二朗讀入詩境1.這首詩28個字，請大家自由朗讀，讀準字音，讀通詩句。2.誰能流暢地讀給大家聽？（師正音：“應(yīng)”讀第一聲，強調(diào)“屐”字的讀音。）3.讀古詩還要聲斷氣不斷，（師范讀）誰能像老師這樣讀？4.你讀出了節(jié)奏，讀出了古詩的韻味。全班齊讀。板塊三煉字悟情理1.聚焦“屐齒、蒼苔、柴扉”的意象，走進寧靜清幽的意境。（1）我們先聚焦前兩句詩，出現(xiàn)了這樣三個詞語，同學(xué)們有沒有見過屐齒、蒼苔、柴扉？（生結(jié)合資料和生活經(jīng)驗談，師出示圖片，請一個女生讀。

3、）“屐齒”也許大家沒有見過，木屐是古代一種木質(zhì)的鞋，鞋底有橫木齒，底上的鋸齒，可以防滑。（2）你知道古代誰最喜歡穿這種鞋子嗎？請一個男生來讀。（出示）據(jù)南史謝靈運傳記載，謝靈運郊游時，頭戴曲柄笠，腳蹬木屐。這種木屐，前后都有齒釘。上山去其前齒，下山去其后齒，被時人稱作“謝公屐”。（3）李白在夢游天姥吟留別一詩中也說道：“腳著謝公屐，身登青云梯?！闭f的就是這種木屐。所以木屐一般是古代文人雅士才穿的，由此可以看出詩人的身份，應(yīng)該是“謝靈運式”的山水人物。（4）“蒼苔”你一定見過，（指綠色的苔蘚）你在什么地方見過？（它一般叢生于人跡罕至的陰濕處）（5）你來猜一猜“柴扉”的意思。（就是柴門，是用木柴和

4、樹枝編成的一個門。）你是怎么知道的？（課文解釋，還有插圖都能看出來。）（6）這些意象放在一起，給你怎樣的感受？（寧靜、清幽、樸實無華）（7）詩人久扣柴門不開，你們猜想可能是什么原因？作者是如何猜想的？請你聯(lián)系前兩句來說一說。（“憐”的意思：憐惜。大概是主人憐愛蒼苔吧，怕屐齒踩壞了蒼苔，所以詩人久久地輕扣柴扉，他都不開門。）（8）不管是什么原因，詩人終究進不去園子了，此時詩人心情如何？（板書：失落）誰能讀出這種感受來？（9）蒼苔有什么好憐惜的呢？為什么古人會憐愛呢？誰來猜一猜？這涉及一種古老的文化。（出示資料，指名讀。）在我國古代，唐宋時期，文人墨客的精神是很高雅的，他們幼年時就在布滿青苔的庭院

5、里寫字讀書，修煉自己的身心，蒼苔就是他們內(nèi)心寧靜的一種象征。你積累過哪些關(guān)于“青苔”的古詩？（生自主回答自己積累的古詩句，師補充出示詩歌，生讀詩。）房中無俗物，林下有青苔。（宋之問）預(yù)設(shè)：師：無俗物對有青苔，青苔俗不俗？（不俗）苔痕上階綠，草色入簾青。（劉禹錫）師：你感覺到了什么？（環(huán)境很清幽、寂靜。）聯(lián)系劉禹錫陋室銘，斯是陋室，惟吾德馨，青苔還是一個人品德高尚的象征。青苔滿階砌，白鳥故遲留。（杜牧）師：白鳥為什么不愿回去，故意要遲留??？（留戀青苔）返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維）師：王維，他是一個山水田園詩人，鹿柴是王維居住在輞川別業(yè)的勝景之一，青苔還是清幽隱逸的象征?？梢?，蒼苔文化深藏在我

6、們記憶的古詩句里。師：游園不值的作者是葉紹翁，請快速默讀他的生平簡介?？赐曛螅阌X得為什么他會寫到“憐惜蒼苔”？（這和他寄情于山水和隱居生活的志向情趣是分不開的。）師：由此可見，蒼苔作為詩歌中的典型意象，在古詩里營造了一種寧靜清幽的意境。我們在讀詩時就要捕捉詩中的典型意象體會詩人的情感，帶著這種感覺讀一讀這兩句詩。（10）師：你發(fā)現(xiàn)了嗎？前兩句詩中就有體現(xiàn)這種寧靜、清幽意境的字眼。預(yù)設(shè)：“印”是很輕的，表明詩人不舍得在蒼苔上留下一點“屐齒印”，可見詩人的憐愛，不忍心打破園子的寧靜和清幽。請你讀出這種憐惜之情應(yīng)憐屐齒印蒼苔。還有嗎？預(yù)設(shè)：“小扣”。師追問：詩人為什么要“小扣”呢？生：一直輕輕地

7、敲，很愛惜園子的寧靜。很有禮貌，很尊重園子的主人?！靶】邸倍趾芎玫乜坍嬃嗽娙撕苡心托?，溫文爾雅的形象，給人不急不躁的感覺。師總結(jié)：同學(xué)們，雖然“柴扉久不開”，難免讓人有點失落，但在詩人輕輕柔柔的“小扣”下，扣出了“小心翼翼”，扣出了“無限愛憐”，扣出了“詩意等待”。一起讀這兩句詩，讀出這種感覺。2.聚焦“滿園、關(guān)不住、一枝”關(guān)鍵字詞，感受紅杏的生命力。（1）師：雖然詩人“游園不值”，沒有遇見主人，卻遇見了什么？（生：一枝紅杏。）此時此刻，如果你是葉紹翁，心情怎么樣？（板書：激動、欣喜）請你帶著欣喜激動的心情讀這兩句：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！保?）師：猜一猜為什么春天的詩歌里總是出

8、現(xiàn)杏花？（生猜想）杏花在春天是最早開放的花，杏花的盛開代表著春天的到來。杏花可是詩人描繪的春天的主角。不信，有詩為證。（出示，生齊讀。）日日春光斗日光，山城斜路杏花香。李商隱日日綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。宋祁玉樓春春景小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。陸游臨安春雨初霽（3）師：那么葉紹翁筆下的紅杏是怎樣的呢？請你拿起筆，圈圈重點字詞，你覺得哪個字或詞用得好？為什么？（生思考。小組之間互相交流。）小組代表匯報：預(yù)設(shè)：我們組認為“滿”字用得好，可以知道院子里的春色是非常燦爛的。師追問：緊閉的院門擋住了詩人的視線，你能想象園子里的景色是怎樣的嗎？（生想象畫面回答）預(yù)設(shè)：我們組認為“一枝”用得好。

9、因為這一枝紅杏與滿園春色形成對比，它代表了整個園子里的春景。師補充“一字師”的故事，請一個同學(xué)來讀：晚唐有個詩僧叫齊己，有一天寫了一首詩叫早梅，其中有這么兩句：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！睂懞煤?，拿給他的好友鄭谷看，鄭谷看罷，說：“數(shù)枝梅花開已經(jīng)相當繁盛了，不足以說明早，不如把數(shù)枝改為一枝更貼切?！饼R己聽了，認為改得很好，欣然接受，并向鄭谷拜謝。這就是“一字師”的典故。師總結(jié)：寫景要以小景傳大景之神，葉紹翁正是做到了這一點，用“一枝紅杏”的“小景”表現(xiàn)“滿園春色”的“大景”。一枝紅杏，讓我們想象出春色滿園，多么美妙的想象，多么愉悅的審美享受??！一起讀讀這兩句詩。預(yù)設(shè)：我們組認為“關(guān)不住”用得好

10、，與下一句的“出墻來”形成鮮明的對比，說明紅杏的蓬勃生命力無法阻擋。（4）現(xiàn)在你就是這一枝伸出墻外的紅杏，為什么那么努力地把身體探出墻來？（生回答，預(yù)設(shè)：我渴望看到外面的世界，我不滿足在園子內(nèi)的生活;我想展示自己的美麗，想證明自己的力量）板塊四“不值”卻有“值”1.師：讓我們再次回歸課題，其實古代詩人寫“不值”或“不遇”的詩歌很多，你有沒有積累過這樣的詩歌？（生交流后師出示，生讀。）犬吠雙巖碧樹間，主人朝出半開關(guān)。許渾訪別韋隱居不值只在此山中，云深不知處。賈島尋隱者不遇無人知所去，愁倚兩三松。李白訪戴天山道士不遇2.師：你有什么發(fā)現(xiàn)？（提醒：可以從被訪人的身份，或者是他們的居住環(huán)境、景物的特點

11、，或者是作者對這一類人生活的態(tài)度、作者的情感方面、詩人的寫法方面來思考。）預(yù)設(shè)：我發(fā)現(xiàn)這一類詩歌大部分會寫到幽靜的環(huán)境。我發(fā)現(xiàn)被訪人大多數(shù)是隱士。我發(fā)現(xiàn)詩人基本上沒有遇見他想要拜訪的隱士。我發(fā)現(xiàn)詩人很向往這些隱士身上高潔的品質(zhì)和隱逸的情懷。師：其實這些都是古代文人的傳統(tǒng)情志，當然這也是詩人葉紹翁詩歌的特點，隱射了詩人對這種生活和精神的追求與向往。3.師：同學(xué)們，歷代寫“不值”“不遇”的詩歌很多，為什么游園不值這首詩的后兩句能成為千古名句，說說你的想法。預(yù)設(shè)：詩歌的后兩句有一份哲思在里面。一切美好的事物、新生事物都是關(guān)不住的，它要沖破人為的阻礙，顯露出勃勃生機。生命是不能壓抑的，生命一定會找到它的出路，這是生命的偉大之處。生命是不能被束縛的，需要自由，需要放飛。師：是啊，這首詩的藝術(shù)構(gòu)思超妙，沒有看到滿園春色，卻通過一枝紅杏讓人想象出滿園春色;沒有遇到那個想要拜訪的人，卻讓人想象，這會是一個怎樣的人，給了我們想象的留白。4.同學(xué)們