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1、古羅馬的政制與法律李第1頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二古希臘古羅馬第2頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二羅馬城的標(biāo)志第3頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二著名的“母狼乳嬰”故事記載了有關(guān)創(chuàng)建羅馬古城的傳說。公元前、世紀(jì),羅馬國王努米托雷被其胞弟阿姆利奧篡位驅(qū)逐,其子被殺死,女兒西爾維婭與戰(zhàn)神馬爾斯結(jié)合,生下孿生兄弟羅慕洛和雷莫。阿姆利奧把這兩個(gè)孿生嬰兒拋入臺(tái)伯河。落水嬰兒幸遇一只母狼用奶汁哺喂成活,后被一獵人養(yǎng)育成人。后來,兩兄弟長(zhǎng)大后殺死了阿姆利奧,并迎回外祖父努米托雷,重登王位。努米托雷把臺(tái)伯河畔的座山丘贈(zèng)給他們建
2、新都。后羅慕洛私定城界,殺死了雷莫,并以自己名字命名新城為羅馬。這一天是公元前年月日,后定為羅馬建城日,并將“母狼乳嬰”圖案定為羅馬市徽。 第4頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二千百年來,羅馬不僅僅是一段古老而悠遠(yuǎn)的歷史,更代表一種宏偉而博大的精神。驍勇的羅馬人崇尚武力和秩序,所建立的龐大帝國,主要依靠?jī)纱笾е鶃砭S系,一是所向披靡的羅馬軍團(tuán),二是博大而縝密的羅馬法律。古羅馬的政制與法律第5頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作羅馬法的精神中說:“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律
3、,武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服”.第6頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二本課內(nèi)容1.羅馬法的含義: 一般泛指公元前世紀(jì)末羅馬國家形成至世紀(jì)中葉查士丁尼皇帝編篡法典為止的古代羅馬法律 。 羅馬法不是一個(gè)法律文本,它包括法理和法律兩個(gè)方面,是在一千多年的歷史過程中,古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。2.羅馬法形成的背景: 3.羅馬法的形成過程4.羅馬法的基本特征5.羅馬法的地位及影響第7頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二王政時(shí)代(約前8前6世紀(jì))共和時(shí)代(約前5年前2
4、7年)帝國時(shí)代(前27年476年) 東羅馬帝國皇帝查士丁尼在位時(shí)期(527565)君主制貴族共和制元首制君主制一羅馬法的形成背景:帝制第8頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二機(jī)構(gòu)特點(diǎn)職能 (前6世紀(jì)末前27年)執(zhí)政官元老院公民大會(huì)保民官2名,選舉產(chǎn)生,任期一年,互有否決權(quán)決策機(jī)構(gòu),由貴族組成,政事共商,少數(shù)服從多數(shù)平民參政議政平民選舉產(chǎn)生,身體不可侵犯保護(hù)平民利益,監(jiān)督政府行為,有權(quán)否決元老院的決議選舉公職人員和通過元老院提案最高軍政權(quán)國家決策權(quán)貴族共和制第9頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二雅典: 公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭羅馬: 執(zhí)政官、
5、元老院和公民大會(huì)共同點(diǎn): 保護(hù)奴隸主貴族的利益;是一種相對(duì)民主不同點(diǎn): 雅典公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),民主制的社會(huì)基礎(chǔ)相對(duì)廣泛,羅馬共和國決策機(jī)構(gòu)是元老院,主要維護(hù)貴族的利益。雅典民主制和羅馬共和制各設(shè)立了哪些機(jī)構(gòu)?從這些機(jī)構(gòu)運(yùn)作方式上看,兩者有何異同。第10頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二結(jié)論:古羅馬共和國具備民主建制,執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三權(quán)分立,相互制衡,被視為現(xiàn)代議會(huì)制度的古典淵源。第11頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二從共和制到帝制原因:()羅馬共和國不斷向外擴(kuò)張的必然結(jié)果。()羅馬社會(huì)內(nèi)部的各種矛盾日益激化的必然結(jié)果,第12頁,
6、共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二(2)君主制:三世紀(jì)初,戴克里先公開實(shí)行君主統(tǒng)治。帝制(1)元首制公元前27年,屋大維建立。實(shí)質(zhì):披著共和外衣的君主專制作用:確立了較完整的統(tǒng)治秩序,羅馬進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的“羅馬和平”時(shí)期。第13頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二奧古斯都(屋大維)第14頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二如何理解? 屋大維說:”根據(jù)元老院的法令,賦予我”奧古斯都”的稱號(hào)作為獎(jiǎng)賞-,從那時(shí)起,我的權(quán)力超過所有的人.但是我的法定權(quán)力,從未超過其他每個(gè)行政官員.我的同事的權(quán)力.”第15頁,共43頁,2022年,5月20日
7、,19點(diǎn)33分,星期二 雅 典君主制貴族制民主制 羅 馬 君主制 共和制 帝 制比較古羅馬和古雅典政體演變的不同:第16頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二公元前8世紀(jì)中期:羅馬城公元前509:羅馬共和國公元前27:羅馬帝國1-2世紀(jì):成為地跨歐亞非三洲的大帝國395年:帝國分裂為東西兩部分476年:西羅馬帝國滅亡古代羅馬簡(jiǎn)史第17頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡羅馬帝國第18頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二習(xí)慣法(羅馬建城-共和國初期)注意:沒有固定的成文形式, 具有很大的伸縮性和不確定
8、性。所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn),而被一般人接受,默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。第19頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二案例分析:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想,法官會(huì)怎么判呢?法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。 習(xí)慣法的存在,就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn).當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣來處理這個(gè)焦點(diǎn)的?第20頁,共43
9、頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二第21頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二第3表 債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人.交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理.第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表 禁止貴族與平民通婚。 摘編自十二銅表法第22頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二 根據(jù)十二銅表法第五表: 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些
10、跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。案例二:如果還是第一個(gè)案例,根據(jù)十二銅表法,法官會(huì)怎么判呢?第23頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二1、開端:十二銅表法共和國的誕生促進(jìn)了法律的制定保民官強(qiáng)烈要求和平民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果基本上是過去未成文習(xí)慣法的匯編。(民法,刑法,訴訟程序)維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族利益。()雖沒有給平民多少好處,但仍是平民的勝利,貴族再也不能像過去那樣任意解釋習(xí)慣法,必須 按律判決和量刑.()是羅馬法乃至歐洲法律的淵源,始終是羅 馬的基本法。背景:內(nèi)容: 意義: ()是古羅馬的第一部成文法。第24頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二 進(jìn)步性:
11、1.第一部成文法:內(nèi)容相當(dāng)廣泛,法律條文比較明晰,審判、量刑皆有法可依,十二銅表法是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。2.在一定程度上限制貴族專橫,保護(hù)平民利益。 局限性: 1.是以往習(xí)慣法的匯編,其中攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗。 2.保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。評(píng)價(jià)第25頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二不會(huì),因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民,而克婁巴特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受羅馬公民權(quán)。第26頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國 羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭:“麻煩就在于人口眾多,
12、管理事務(wù)繁雜所以統(tǒng)治起來困難至極”第27頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二 項(xiàng)目 公民法 萬民法 時(shí)間 適用 范圍 內(nèi)容 形式 結(jié)果公民法和萬民法的比較從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉從共和國到帝國的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國家事務(wù)(公法)更注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。(私法) 注重形式、缺乏靈活簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效 萬民法逐步取代公民法,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具第28頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二會(huì),因?yàn)槿f民法的適用羅馬境內(nèi)的各族人民,埃及也是羅馬帝國一部分。第29頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二
13、我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。 古羅馬法學(xué)家 西塞羅概念:不是具體的法律條文,而是一種抽象的法律觀念。 (人人平等、公正至上) 代表:西塞羅(“自然法之父”)意義:自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體 法規(guī)的指導(dǎo)原則; 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。 羅馬法成熟 -自然法第30頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二、總結(jié):查士丁尼民法大全(查士丁尼法典)歷代制定的法律龐雜,使用不便;為鞏固君主專制,維護(hù)帝國統(tǒng)治秩序內(nèi)容(1查士丁尼法典-歷
14、代羅馬皇帝頒布的敕令(2)查士丁尼法學(xué)總論-關(guān)于人與人的關(guān)系,財(cái)產(chǎn) 關(guān)系和訴訟關(guān)系(3)查士丁尼學(xué)說匯纂-法學(xué)家對(duì)羅馬法提出的 各種學(xué)說和解釋(4)查士丁尼新敕-查士丁尼頒布的敕令原因:第31頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二總結(jié):1.起源:習(xí)慣法4. 成熟: 自然法(觀念)2.形成:十二銅表法第一部成文法平民與貴族的矛盾對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果3.發(fā)展:從公民法到萬民法5.完備:查士丁尼民法大全第32頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二標(biāo)志著保留了對(duì)作出了詳細(xì)的法律規(guī)范為提供了法律手段是維系的有效工具。 是維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具(對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言)澤被
15、后世(對(duì)后世而言)(1)羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位,它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系(2)對(duì)西歐封建國家(6)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。 羅馬法的影響閱讀并歸納(3)近代歐洲資本主義國家立法提供了范本.(4)羅馬法的影響還涉及到亞洲,中國現(xiàn)行的和也受到了羅馬法的影響.(5)今天的陪審制度,律師制度,審級(jí)制度,訴訟原則也都受到了羅馬法的影響.第33頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二材料: “沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人,服從“命運(yùn)
16、”的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。 婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。 羅馬法之民法大全 以上規(guī)定能否體現(xiàn)法律面前人人平等?說明羅馬法的局限性?“平等”是有條件的,只是相對(duì)的,婦女地位較低.奴隸毫無保障.局限性(1)羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn),維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。(實(shí)質(zhì)) (2)宣揚(yáng)君權(quán)神授,皇帝敕令具有法律效力第34頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二第16課 第二次世界大戰(zhàn)(二)第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折 合作探究!中國古代社會(huì)各朝各代也會(huì)制定法律,你認(rèn)為中國的法律與古羅馬的法律哪個(gè)對(duì)后世更具有
17、價(jià)值?第35頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二 羅馬法中所蘊(yùn)藏的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間,地域與民族的永恒價(jià)值。中國的法律是皇權(quán)的體現(xiàn),并不是一種人人平等的法律,因此,對(duì)后世而言,價(jià)值并不如羅馬法。第36頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二按形式劃分:習(xí)慣法、成文法按結(jié)構(gòu)劃分:公民法、萬民法核心內(nèi)容:財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸制統(tǒng)治的工具三、羅馬法的基本特征第37頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二材料一 中國歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑有“八議”,都是對(duì)特權(quán)與等級(jí)的保護(hù)。法律不公開化
18、,先秦時(shí)有人要鑄法于鼎,孔子就反對(duì),他主張“君可使由之,不可使知之”、“刑不上大夫,禮不下庶人”、“上智下愚”,其愚民政策一貫千載,積習(xí)日久,積重難返中國法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因?yàn)榉ㄗ跃?,皇帝“欽定”法律,皇權(quán)置于法律之上,法律對(duì)皇權(quán)的約束作用微乎其微。這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán),徇情枉法。 史仲文中國人走出死胡同第38頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二材料二 中國大清法典規(guī)定:(1)從縣官衙門、府、省到京城直至皇帝的各級(jí)法庭,對(duì)罪犯可依輕重判五刑。判案要呈報(bào)上級(jí)審核,不服可以上訴。(2)妻子打丈夫應(yīng)罰杖一百棍,
19、而丈夫打妻子,只有在把她打成重傷并有人起訴時(shí)才受罰。中國法律從屬孔儒道德,而且主要是刑法,為了懲治缺乏教養(yǎng)人專用的行政裁決法,內(nèi)容幾乎全是公法,私法靠民間宗法鄰里協(xié)調(diào)百姓原告與被告都要按規(guī)定形式打板子,雙方都須向衙役使錢,無法律公職、無律師和陪審團(tuán)。 (美)費(fèi)正清美國與中國第39頁,共43頁,2022年,5月20日,19點(diǎn)33分,星期二1.是平民的勝利,因?yàn)樗?A明確規(guī)定限制貴族特權(quán) B是羅馬第一部成文法 C使案件的審理有法可依 D是由平民代表制定的法律2.羅馬由共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑频?主要原因是A.羅馬人民的斗爭(zhēng) B屋大維建立元首制C.奴隸的反抗斗爭(zhēng) D適應(yīng)領(lǐng)土擴(kuò)張后的新形勢(shì)3.羅馬共和國時(shí)期的決策機(jī)構(gòu)是A公民大會(huì) B執(zhí)政官 C元老院 D保民官4.由羅馬共和國到羅馬帝國過渡的實(shí)際完成者是A 蘇拉 B愷撒 C 屋大維 D戴克里先趁熱打鐵第40頁,共43頁,2022年,5月20日
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