2023年最新的諫太宗十思疏文言知識

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁2023年最新的諫太宗十思疏文言知識 一、掌握下列重點詞語 1、浚：必浚其泉源(疏通，深挖) 2、當：當神器之重(主持，掌握) 3、景：承天景命(大) 4、董：雖董之以嚴刑(監(jiān)督) 5、克：克終者蓋寡(能夠) 6、作：將有作(建造，興建) 7、牧：則思謙而自牧(養(yǎng)) 8、敬：則思慎始而敬終(慎) 9、黜：則思正身以黜惡(排斥) 10、簡：簡能而任之(選拔) 二、通假字 1、振之以威怒(通 震 ，威嚇) 2、則思無以怒而濫刑(通 毋 ，不要) 三、一詞多義 1、安： 思國之安者，必積其德義(形容詞，安定) 燕雀安知鴻鵠之志哉(疑問副詞，怎么) 項王曰

2、： 沛公安在 (疑問代詞，哪里) 衣食所安，弗敢專也(動詞，養(yǎng)生) 2、信： 信者效其忠(形容詞，誠實) 愿陛下親之信之(動詞，信任) 小信未孚，神弗福也(名詞，信用) 忌不自信(動詞，相信) 3、求： 求木之長者，必固其根本(動詞，追求) 予嘗求古仁人之心(動詞，探求) 客之美我者，欲有求于我(動詞，請求) 不求聞達于諸侯(動詞，要求) 4、治： 文武兼用，垂拱而治(動詞，治理) 醫(yī)之好治不病以為功(動詞，治病) 不效則治臣之罪(動詞，懲治) 5、當： A、dng 盛夏之時，當風(fēng)而立(動詞，對著，面對) 當場(處在某個地方或某個時候) 人君當神器之重(動詞，掌握，主持) 各當時而立法(動詞，

3、適應(yīng)，相當) 當高罪死(動詞，判斷) 蒼天已死，黃天當立(動詞，應(yīng)當) B、dng 安步以當車(動詞，當做) 豈非用賞罪當邪(形容詞，適合，得當) 6、以： 蓋在殷憂，必竭誠以待下(連詞，表目的，來) 雖董之以嚴刑(介詞，用) 將有作，則思知止以安人(連詞，表目的，來) 則思無以怒而濫刑(介詞，因為) 故臨崩寄臣以大事也(介詞，把) 7、哉： 何必勞神苦思，代百司之職役哉(語氣詞，表反問，呢) 豈人主之子孫則必不善哉(語氣詞，表反問，嗎) 燕雀安知鴻鵠之志哉(語氣詞，表反問，呢) 8、所： 恩所加，則思無因喜以謬賞(代詞，用在動詞前，組成名詞性短語，的人) 山巒為晴雪所洗(介詞， 為所 ，表被

4、動) 9、蓋： 善始者實繁，克終者蓋寡(副詞，大概) 蓋在殷憂，必竭誠以待下(連詞，承接上文，表示推斷原因) 朕聞，蓋天下萬物之萌生，靡不有死(句首語氣詞，不譯) 10、而： 源不深而望流之遠(連詞，表示轉(zhuǎn)折) 則思謙沖而自牧(連詞，表示遞進) 垂拱而治(連詞，表示修飾) 子產(chǎn)而死，誰其嗣之(連詞，表示假設(shè)) 四、詞類活用 1、固：臣聞求木之長者，必固其根本(使動用法，使穩(wěn)固) 2、下：則思江海下百川(名作動，居之下) 3、宏：宏茲九德(使動用法，使光大) 五、古今異義的詞 1、根本：求木之長者，必固其根本(古義：樹木的根部，在土里的那部分。今義：事物的根源或最重要的部分) 2、縱情：既得志，則縱情以傲物(古義：放縱情感。今義：盡情) 3、以為：樂盤游，則思三驅(qū)以為度(古義： 以之為 的省略，把它當作。今義：認為) 4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下(古義：使心虛。今義：一種謙虛的美德) 六、句式 1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也(判斷句) 2、雖董之以嚴刑，振之以威怒(介賓短語后置) 七、難句翻譯 1、善始者實繁，克終者蓋寡。 譯：開始做得好的實在太多，能夠保持到底的(卻)很少。 2、怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎。 譯：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓;(他們像水一樣)能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當深切戒慎的。 3、念高危，則思謙沖而