哲學(xué)與人生教案中專中職第三課第四課

1、第三課 能動(dòng)自覺(jué)與自強(qiáng)不息【教學(xué)目標(biāo)】1認(rèn)知：明白如何正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的基本哲學(xué)觀點(diǎn)；懂得敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性進(jìn)行人生挑選、基礎(chǔ)；走好人生路的前提和2情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實(shí),自強(qiáng)不息,敬重規(guī)律,腳踏實(shí)地；3運(yùn)用：把握客觀規(guī)律,明確人生進(jìn)展方向,做一個(gè)自強(qiáng)不息、勇 于行動(dòng)、善于行動(dòng)的人；【教學(xué)重點(diǎn)】1敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一；2自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用；【教學(xué)難點(diǎn)】1敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一；2增強(qiáng)自信自強(qiáng)意識(shí)；【教學(xué)方法】案例教學(xué)法、爭(zhēng)論法、啟示式教學(xué)法；【教學(xué)手段】多媒體課件教學(xué)；【教學(xué)過(guò)程】 多媒體展現(xiàn)圖片：青藏鐵路的建設(shè) 設(shè)問(wèn)：這是人類鐵路建

2、設(shè)史上亙古未有的穿越：跨過(guò)“世界屋脊 ”,是 世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路,西方輿論稱它“堪與長(zhǎng)城媲 美”；這個(gè)事例說(shuō)明白什么 同學(xué)：爭(zhēng)論,回答（略）老師：（小結(jié)）青藏鐵路最終一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔；自此,占中國(guó) 1/8 土地的西藏終止了沒(méi)有鐵路的歷史,青藏高原 1300 年來(lái)的滄?？嗦贸蔀橛篮愕挠洃?；這是人類鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨過(guò) “世界屋脊 ”,是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路,西 方輿論稱它 “堪與長(zhǎng)城媲美 ”；這是世界工程史上從未經(jīng)受過(guò)的艱巨：大部分線路處于 “生命禁區(qū) ”和凍土區(qū),國(guó)外專家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不行能 ”；數(shù)萬(wàn)名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限,破解

3、了多年凍 土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題, 將很多奇跡定格在雪域高原；青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性； 一、自覺(jué)能動(dòng)性是人特有的才能 1.自覺(jué)能動(dòng)性的含義 幻燈片：自覺(jué)能動(dòng)性的定義（老師進(jìn)一步說(shuō)明說(shuō)明）自覺(jué)能動(dòng)性是人區(qū)分于動(dòng)物的根本特點(diǎn)；自覺(jué)能動(dòng)性又叫主觀能動(dòng)性 , 是人的意識(shí)所具有的特點(diǎn) ,是其他物質(zhì)所不具有的特殊才能 ,即人類認(rèn) 識(shí)世界和改造世界的才能；例如：“黑猩猩的事例 ”,說(shuō)明無(wú)論多么聰慧的動(dòng)物,也只是消極地適 應(yīng)自然；主觀能動(dòng)性是人特有的才能和活動(dòng)；2.自覺(jué)能動(dòng)性的特點(diǎn) 第一,人類熟悉世界的才能以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)地熟悉世界的活動(dòng),突出表現(xiàn)為我們通

4、常說(shuō)的“想”；例如：李四光與中國(guó)石油；價(jià)值規(guī)律、萬(wàn)有引力、元素周期律、新陳代謝、社會(huì)進(jìn)展規(guī)律的 發(fā)覺(jué)；其次,人類改造世界的才能以及人們?cè)谑煜さ闹笇?dǎo)下能動(dòng)地改造世界 的活動(dòng) ,即通常所說(shuō)的 “做”；（1）人們依據(jù)自然規(guī)律轉(zhuǎn)變自然物原先的形狀和內(nèi)部結(jié)構(gòu),制造了 很多自然界原先不存在、單靠自然力氣也不能產(chǎn)生的事物；例如：克 隆羊、人造心臟、人造蛋白質(zhì)；（2）利用對(duì)規(guī)律的熟悉,轉(zhuǎn)變或制造條件,發(fā)揮其對(duì)人們有利的作 用,限制其破壞作用, 甚至變害為利； 例如：展現(xiàn)建設(shè)三峽時(shí)的圖片,指出三峽的建設(shè)是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性變害為利的最好的例證；再次,人類在熟悉世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即通 常所說(shuō)

5、的決心、意志、干勁；例如：長(zhǎng)征精神、鐵人的精神、雷鋒精 神、兩彈一星精神、 98 抗洪精神；3主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約（1）只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律,正確指導(dǎo)行 動(dòng)；例如：萬(wàn)有引力定律；（2）只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能利用規(guī)律,制造條件,改造客觀世 界；老師設(shè)疑： “嫦娥奔月 ”是我國(guó)古代的神話,它反映了古代人對(duì)人類登 上月球的憧憬；而今日,人類已把這個(gè)神話變成了現(xiàn)實(shí),這又包含什么哲理呢通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓同學(xué)進(jìn)一步熟悉到只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng) 性才能改造客觀世界；（3）只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ,才能磨煉意志, 鼓足干勁, 戰(zhàn)勝困難挫折；例如：美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)失

6、事,7 名宇航員罹難,美國(guó)總統(tǒng)布什和夫人出席了哀悼?jī)x式； 布什在簡(jiǎn)短講話中對(duì)每一位宇航員表示敬 意,他說(shuō), 7 名宇航員的犧牲是個(gè)悲劇,但他們是為人類古老的抱負(fù)而死,他們明知龐大的風(fēng)險(xiǎn)仍舊“開(kāi)心地接受了任務(wù) ”,他們犧牲在 “發(fā)現(xiàn)的旅途上 ”；他說(shuō),盡管遭受如此重大的缺失,“美國(guó)的航天事業(yè)仍將連續(xù) ” ；通過(guò)這一事例讓同學(xué)意識(shí)到失敗是在所難免的,要想防止失敗,戰(zhàn)勝困難,唯獨(dú)的挑選便是發(fā)揮出自己的主觀能動(dòng)性；就前面所講授的有關(guān)哲學(xué)基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行講解；1連連看主觀能動(dòng)性的三個(gè)表現(xiàn) 第一,熟悉世界的才能和活動(dòng)其次,改造世界的才能和活動(dòng)為什么必需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 才能揭示

7、事 物的本質(zhì)和規(guī)律, 正確地指導(dǎo)人們 的行動(dòng) 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 才能去利用 規(guī)律、轉(zhuǎn)變和制造條件,達(dá)到改造 世界的目的第三,精神狀態(tài)人類在熟悉世界和改造世界的過(guò)程中,必定遇到困難、挫折、臨時(shí) 的失敗,需要頑強(qiáng)的意志2思維訓(xùn)練 展現(xiàn)幻燈片：刻舟求劍的故事 老師設(shè)疑：故事中的人沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性嗎他為什么找不到劍 同學(xué)分小組進(jìn)行爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)；二、人生是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程 1人生的存在和進(jìn)展都是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程 人與動(dòng)物不同,人生不是機(jī)械的、被動(dòng)的、本能的生存過(guò)程,而是在 肯定的社會(huì)歷史和環(huán)境條件基礎(chǔ)上,能動(dòng)的、制造性的生活過(guò)程,是用自己的智力和體力去熟悉環(huán)境、改造環(huán)境, 制造物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)富,主動(dòng)地

8、生存和進(jìn)展的過(guò)程；例如：老師可以結(jié)合前面所講的“黑 猩猩的事例 ”來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,從而使同學(xué)真正意識(shí)到人同其他動(dòng)物的本 質(zhì)區(qū)分；2人生進(jìn)展過(guò)程是把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程 人自身努力的發(fā)揮程度取決于對(duì)自身物質(zhì)潛能的開(kāi)發(fā)以及對(duì)外部世 界的熟悉；潛能的挖掘和發(fā)揮可以提高人熟悉和改造客觀世界的能力,提高戰(zhàn)勝各種困難挫折的士氣和才能；例如：在這里可以和同學(xué)做一個(gè)小嬉戲,名字叫撕思人生,通過(guò) 這個(gè)嬉戲讓同學(xué)靜下心來(lái)摸索如何把自己的潛能變成現(xiàn)實(shí)；開(kāi)展嬉戲式的活動(dòng) 撕思人生活動(dòng)方式： 老師發(fā)給每位同學(xué)一張白紙, 讓同學(xué)在這張白紙上畫(huà)出一 個(gè)箭頭坐標(biāo), 然后標(biāo)出自己的誕生年齡和實(shí)際年齡；做完后再讓同學(xué)摸索并寫(xiě)下自

9、己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情, 同時(shí)摸索自己如何做才能功成名就；最終讓同學(xué)猜測(cè)自己 的死亡年齡；活動(dòng)后老師進(jìn)行啟示式的提問(wèn)：1面對(duì)這張紙,你有何感受 2那僅有的,可以用來(lái)努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間,我們應(yīng)當(dāng)怎樣 利用 3應(yīng)當(dāng)怎樣規(guī)劃自己的人生 總結(jié)：讓同學(xué)通過(guò)這個(gè)嬉戲親身感受到每個(gè)人都是自己人生的主人,人生也是一個(gè)能動(dòng)的過(guò)程, 人生的路只能是自己去挑選, 也必需自己 去走；3人生是發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的過(guò)程 每個(gè)人都是自己人生的主人,命運(yùn)把握在自己手中,同時(shí),每個(gè)人也 要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)； 人生的路只能是自己去挑選, 也必需自己去走；例如：老師在這一部分可結(jié)合前面的嬉戲進(jìn)行

10、簡(jiǎn)潔的概括,警告同學(xué) 人生是一個(gè)很短暫的過(guò)程, 每個(gè)人都要把握好自己的人生,走好自己 的人生道路；三、自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用 創(chuàng)設(shè)情形：播放錄像“吉米的故事 ”1自信是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn),它可以產(chǎn)生出強(qiáng)大的精神力氣,對(duì)人生進(jìn)展起著重要的作用；2自信是打開(kāi)自己潛能寶庫(kù)的鑰匙；3自強(qiáng)是戰(zhàn)勝各種困難的法寶；爭(zhēng)論：通過(guò)這個(gè)故事讓同學(xué)總結(jié)出自信自強(qiáng)對(duì)人生進(jìn)展的作用；四、積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息創(chuàng)設(shè)情形：播放錄像“牛群事業(yè)成功的故事 ”爭(zhēng)論：同學(xué)結(jié)合案例爭(zhēng)論一個(gè)人如何做才能戰(zhàn)勝自我,克服自卑,如 何做才能實(shí)現(xiàn)自我； 同時(shí)老師仍可以結(jié)合教參當(dāng)中的有關(guān)事例進(jìn)行講 解；課堂活動(dòng)：自信自強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自我 老師可組織同學(xué)在

11、已經(jīng)對(duì)自尊自信有了肯定熟悉的基礎(chǔ)上,利用教材 的可讀性和教材的案例,再補(bǔ)充一些生動(dòng)、感人、典型的正面事例；以小組為單位, 講一個(gè)有關(guān)自尊自信的小故事,使同學(xué)在明白道理的同時(shí),仍能得到訓(xùn)練和感染；所以,教學(xué)在錘煉組織才能、語(yǔ)言表達(dá) 才能的同時(shí),應(yīng)特殊重視運(yùn)用好榜樣示范法；在形式上,可以利用錄 音、錄像、圖片、設(shè)立故事會(huì)評(píng)委等多種形式來(lái)激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的愛(ài)好； 1師生一起進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié),完成課堂練習(xí),鞏固本課學(xué)問(wèn)；2布置課后作業(yè)；幻燈片：想一想： “嫦娥奔月 ”的成功表達(dá)了哪些事物間的相互聯(lián)系進(jìn) 一步拓展人類對(duì)月球的探究；2事物在普遍聯(lián)系中存在 老師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解；（1）聯(lián)系是普遍的；事物之

12、間的聯(lián)系有外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系；整個(gè) 世界就是一個(gè)聯(lián)系的整體,如地球與月球之間的聯(lián)系；自然界內(nèi)部、人類社會(huì)內(nèi)部、人類與自然界之間、人的熟悉、人的熟悉和客觀事物 之間都是聯(lián)系的；世界上不存在彼此孤立的事物,但是,不是任何兩 個(gè)事物都有聯(lián)系；（2）聯(lián)系具有客觀性；聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是不以人們的意志為 轉(zhuǎn)移的,是事物本身固有的,而不是人們強(qiáng)加的；無(wú)論是悠閑事物的聯(lián)系,仍是人為事物的聯(lián)系都是客觀的,這就要求我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系； 忽視聯(lián)系的客觀性會(huì)遭到懲處,人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系,轉(zhuǎn)變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系；（3）聯(lián)系具有多樣性和條件性；無(wú)論是事物之間的聯(lián)系仍是事物內(nèi)部的聯(lián)系都是有條件

13、的；爭(zhēng)論：為什么探月工程一度停滯面臨困境,需要迫切解決什么問(wèn)題教師介紹有關(guān)情形,提出問(wèn)題,由同學(xué)爭(zhēng)論,然后得出結(jié)論：聯(lián)系是有 條件的；展現(xiàn)幻燈片：試一試,請(qǐng)同學(xué)回答；3學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 老師結(jié)合 “嫦娥奔月 ”錄像以及前面的講解、 同學(xué)的爭(zhēng)論等進(jìn)行歸納總 結(jié)：（1）要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,防止孤立、片面地看問(wèn)題；看問(wèn) 題不能只知其一,不知其二,只計(jì)其一,不及其余；同學(xué)在人生成長(zhǎng) 中不能只看到自我, 而看不到人與社會(huì)的聯(lián)系, 自我封閉,自我滿意；（2）要從整體上把握事物間的聯(lián)系,處理好整體與局部的關(guān)系；既 要重視個(gè)體、 局部對(duì)整體的意義, 又要把個(gè)體和局部放到整體的聯(lián)系 中去,在人生的成

14、長(zhǎng)中,既重視個(gè)體對(duì)集體和社會(huì)的價(jià)值,也要充分 看到集體、社會(huì)對(duì)個(gè)人進(jìn)展的重要作用；（3）要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性,留意區(qū)分不同的特點(diǎn)；事物間的聯(lián)系有顯性的,也有隱性的；有已知的聯(lián)系,也有未知的聯(lián) 系；有橫向的聯(lián)系,也有縱向的聯(lián)系等,只有充分把握事物間存在的 這些聯(lián)系,才能努力去發(fā)覺(jué)挖掘,得到啟發(fā),提高才能；二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系1人都是生活在人際關(guān)系之中的 創(chuàng)設(shè)情形：播放錄像 “魯濱遜漂流記 ”片段 問(wèn)題探究： 人能不能離開(kāi)人際關(guān)系而生活然后請(qǐng)同學(xué)摸索回答；老師 依據(jù)同學(xué)的回答總結(jié)什么是人際關(guān)系；2人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性 展現(xiàn)幻燈片：指出人際關(guān)系的特性：客觀性、復(fù)雜性和交互性

15、（1）客觀性；故事回放 “好玉米是這樣獲得的 ”,老師解說(shuō)故事,請(qǐng) 同學(xué)說(shuō)出理由和收成； 在此基礎(chǔ)上, 老師從縱向聯(lián)系的角度講解人與 人之間聯(lián)系的客觀必定性；（2）復(fù)雜性；課堂練習(xí)；請(qǐng)同學(xué)依據(jù)幻燈片的提示列出自己的人際 關(guān)系網(wǎng)和不同的社會(huì)角色；（3）交互性；角色扮演,請(qǐng)同學(xué)扮演不同的角色,完成故事：莫斯 科街頭,大文豪蕭伯納遇到一個(gè)蘇聯(lián)小姑娘,兩人有一段交談 老師總結(jié)：人與人之間的交往是相互的, 心態(tài)不一樣,結(jié)果也不一樣；那么真實(shí)的故事是怎樣的,老師說(shuō)出故事,并給出人生的啟發(fā)：身份 只是臨時(shí)的標(biāo)記；老師總結(jié)：聯(lián)系的普遍性、 多樣性打算人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和 交互性；因此, 我們對(duì)人際關(guān)系的

16、特性,只有從哲學(xué)的高度來(lái)懂得才 會(huì)更深刻；3社會(huì)交往的作用 腦力激蕩：以小組為單位, 綻開(kāi)爭(zhēng)論,看哪個(gè)小組能總結(jié)出更多的作 用；老師在爭(zhēng)論過(guò)程中巡察、 指導(dǎo)；然后請(qǐng)每個(gè)小組的代表總結(jié)發(fā)言,并進(jìn)行評(píng)比； 在此基礎(chǔ)上老師通過(guò)小故事 容,并引導(dǎo)同學(xué)摸索；三、人際和諧是積極健康的人生態(tài)度 1人際和諧是中國(guó)的珍貴文化傳統(tǒng)“天堂與地獄 ”來(lái)升華教學(xué)內(nèi)播放 2022 年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的錄像片段,指出：“和”是中國(guó)文化中最重要的概念之一, “和”即沖突的和諧統(tǒng)一,包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、 人與社會(huì)之間的和諧；然后從歷史的角度分析中華民族的珍貴文化傳統(tǒng) 諧社會(huì)主義的內(nèi)涵；2

17、人際和諧及其特點(diǎn)“ 以和為貴 ”以及和請(qǐng)同學(xué)閱讀教材,總結(jié)人際和諧的特點(diǎn)；老師展現(xiàn)“人際和諧的特點(diǎn) ”幻燈片,并逐一進(jìn)行講解； 運(yùn)用圖示展現(xiàn)和故事回放,引導(dǎo)同學(xué)爭(zhēng)論“在人際交往中人際和諧的作用”；3人際和諧的作用 老師簡(jiǎn)潔講解：對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)成才的作用；對(duì)社會(huì)的作用,圖片展現(xiàn) 汶川地震中的感人故事,升華主題：正是人際的和諧,我們的國(guó)家才 能戰(zhàn)勝各種災(zāi)難,迎接一個(gè)又一個(gè)的成功；四、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,制造歡樂(lè)人生 1走出孤獨(dú),主動(dòng)交往 老師引導(dǎo)同學(xué)回憶進(jìn)入中職的第一天,如何和同學(xué)相識(shí)并建立友情 的,得到同學(xué)和老師的信任和友情后,內(nèi)心有何感受；在此基礎(chǔ)上,老師強(qiáng)調(diào)：只有主動(dòng)地交往,自覺(jué)地投身到社會(huì)生

18、活中,擴(kuò)大自己的 社會(huì)關(guān)系,才能建立積極的人際關(guān)系；2學(xué)會(huì)與人共處、和諧共事以老師講解為主, 在此基礎(chǔ)上, 請(qǐng)同學(xué)談一談在生活和學(xué)習(xí)中是如何化解與同學(xué)之間或父母之間的沖突的,重和懂得的基礎(chǔ)上和諧相處；3建立美好的友情勉勵(lì)同學(xué)換位摸索, 在彼此尊老師利用教參資料進(jìn)行講解, 并進(jìn)一步指導(dǎo)同學(xué)在學(xué)校和將來(lái)的職業(yè) 生涯中,對(duì)待不同的人應(yīng)實(shí)行的交友原就和技巧,學(xué)會(huì)交友,獲得快樂(lè)的人生；展現(xiàn)名人名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)友情的作用和獲得友情的方法；課堂活動(dòng)：評(píng)比 “和諧”標(biāo)兵 在班級(jí)中開(kāi)展評(píng)比 “和諧”標(biāo)兵活動(dòng),并說(shuō)明評(píng)比依據(jù),引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一 步領(lǐng)會(huì)：只有擁有和諧的人際關(guān)系,才能獲得歡樂(lè)的人生 課堂小結(jié)1. 師生一起

19、進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容小結(jié),完成課堂練習(xí),鞏固本課學(xué)問(wèn)；2. 布置課后作業(yè)；第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧【教學(xué)目標(biāo)】1認(rèn)知：把握聯(lián)系的含義與特點(diǎn),懂得人際關(guān)系的含義與特點(diǎn),了 解人際關(guān)系的作用；2情感態(tài)度觀念：敬重他人,自覺(jué)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系；3運(yùn)用：學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題,處理好自己與家長(zhǎng)、老 師、同學(xué)、伴侶等的人際關(guān)系；【教學(xué)重點(diǎn)】1學(xué)會(huì)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；2營(yíng)造和諧的人際關(guān)系；【教學(xué)難點(diǎn)】1物質(zhì)世界的聯(lián)系具有普遍性和客觀性；2人際關(guān)系具有復(fù)雜性和交互性；【教學(xué)方法】案例教學(xué)法、爭(zhēng)論法、啟示式教學(xué)法；【教學(xué)手段】多媒體課件教學(xué)；【課時(shí)支配】2 學(xué)時(shí)；【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課多媒體展現(xiàn)錄像：嫦

20、娥奔月 設(shè)問(wèn)： “嫦娥”成功奔月,我們應(yīng)當(dāng)感謝誰(shuí) 同學(xué)：爭(zhēng)論,回答（略）老師：（小結(jié)）探月工程由衛(wèi)星、火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控、地面應(yīng)用五 大系統(tǒng)組成,這些系統(tǒng)與人員之間都存在著一種相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系；從哲學(xué)上講,這種 用”的關(guān)系,就是聯(lián)系；新課講授一、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題“相互影響、相互制約、相互作1物質(zhì)世界的聯(lián)系是普遍的、客觀的 幻燈片：聯(lián)系的定義 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；第一,聯(lián)系是一種關(guān)系；例如：師生關(guān)系；其次,聯(lián)系是事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；例如：一個(gè)人的五臟六腑、 骨骼、肌肉、神經(jīng)等是相互影響

21、、相互制約和相互作用的；最終,聯(lián)系是事物之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；如 我們看到的 “嫦娥奔月 ”；幻燈片：想一想： “嫦娥奔月 ”的成功表達(dá)了哪些事物間的相互聯(lián)系進(jìn) 一步拓展人類對(duì)月球的探究；2事物在普遍聯(lián)系中存在 老師結(jié)合幻燈片進(jìn)行講解；（1）聯(lián)系是普遍的；事物之間的聯(lián)系有外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系；整個(gè) 世界就是一個(gè)聯(lián)系的整體,如地球與月球之間的聯(lián)系；自然界內(nèi)部、人類社會(huì)內(nèi)部、人類與自然界之間、人的熟悉、人的熟悉和客觀事物 之間都是聯(lián)系的；世界上不存在彼此孤立的事物,但是,不是任何兩 個(gè)事物都有聯(lián)系；（2）聯(lián)系具有客觀性；聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是不以人們的意志為 轉(zhuǎn)移的,是事物本身固

22、有的,而不是人們強(qiáng)加的；無(wú)論是悠閑事物的聯(lián)系,仍是人為事物的聯(lián)系都是客觀的,這就要求我們不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系； 忽視聯(lián)系的客觀性會(huì)遭到懲處,人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系,轉(zhuǎn)變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系；（3）聯(lián)系具有多樣性和條件性；無(wú)論是事物之間的聯(lián)系仍是事物內(nèi)部的聯(lián)系都是有條件的；爭(zhēng)論：為什么探月工程一度停滯面臨困境,需要迫切解決什么問(wèn)題教師介紹有關(guān)情形,提出問(wèn)題,由同學(xué)爭(zhēng)論,然后得出結(jié)論：聯(lián)系是有 條件的；展現(xiàn)幻燈片：試一試,請(qǐng)同學(xué)回答；3學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 老師結(jié)合 “嫦娥奔月 ”錄像以及前面的講解、 同學(xué)的爭(zhēng)論等進(jìn)行歸納總 結(jié)：（1）要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,防止孤立、片面地看問(wèn)

23、題；看問(wèn) 題不能只知其一,不知其二,只計(jì)其一,不及其余；同學(xué)在人生成長(zhǎng) 中不能只看到自我, 而看不到人與社會(huì)的聯(lián)系, 自我封閉,自我滿意；（2）要從整體上把握事物間的聯(lián)系,處理好整體與局部的關(guān)系；既 要重視個(gè)體、 局部對(duì)整體的意義, 又要把個(gè)體和局部放到整體的聯(lián)系 中去,在人生的成長(zhǎng)中,既重視個(gè)體對(duì)集體和社會(huì)的價(jià)值,也要充分 看到集體、社會(huì)對(duì)個(gè)人進(jìn)展的重要作用；（3）要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性,留意區(qū)分不同的特點(diǎn)；事物間的聯(lián)系有顯性的,也有隱性的；有已知的聯(lián)系,也有未知的聯(lián) 系；有橫向的聯(lián)系,也有縱向的聯(lián)系等,只有充分把握事物間存在的 這些聯(lián)系,才能努力去發(fā)覺(jué)挖掘,得到啟發(fā),提高才能；二

24、、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系 1人都是生活在人際關(guān)系之中的 創(chuàng)設(shè)情形：播放錄像 “魯濱遜漂流記 ”片段 問(wèn)題探究： 人能不能離開(kāi)人際關(guān)系而生活然后請(qǐng)同學(xué)摸索回答；老師 依據(jù)同學(xué)的回答總結(jié)什么是人際關(guān)系；2人際關(guān)系具有復(fù)雜性、交互性 展現(xiàn)幻燈片：指出人際關(guān)系的特性：客觀性、復(fù)雜性和交互性（1）客觀性；故事回放 “好玉米是這樣獲得的 ”,老師解說(shuō)故事,請(qǐng) 同學(xué)說(shuō)出理由和收成； 在此基礎(chǔ)上, 老師從縱向聯(lián)系的角度講解人與 人之間聯(lián)系的客觀必定性；（2）復(fù)雜性；課堂練習(xí)；請(qǐng)同學(xué)依據(jù)幻燈片的提示列出自己的人際 關(guān)系網(wǎng)和不同的社會(huì)角色；（3）交互性；角色扮演,請(qǐng)同學(xué)扮演不同的角色,完成故事：莫斯 科街頭,大文豪蕭伯納遇到一個(gè)蘇聯(lián)小姑娘,兩人有一段交談 老師總結(jié)：人與人之間的交往是相互的, 心態(tài)不一樣,結(jié)果也不一樣；那么真實(shí)的故事是怎樣的,老師說(shuō)出故事,并給出人生的啟發(fā)：身份 只是臨時(shí)的標(biāo)記；老師總結(jié)：聯(lián)系的普遍性、 多樣性打算人際關(guān)系的多樣性、復(fù)雜性和 交互性；因此, 我們對(duì)人際關(guān)系的特性,只有從哲學(xué)的高度來(lái)懂得才 會(huì)更深刻；3社會(huì)交往的作用 腦力激蕩：以小組為單位, 綻開(kāi)爭(zhēng)論,看哪個(gè)小組能總結(jié)出更多的作 用；老師在爭(zhēng)論過(guò)程中巡察、 指導(dǎo)；然后請(qǐng)每個(gè)小組的代表總結(jié)發(fā)言,并進(jìn)行評(píng)比； 在此基礎(chǔ)上老師