互動(dòng)-音樂教學(xué)的重要途徑

1、互動(dòng)音樂教學(xué)的重要途徑內(nèi)容摘要：課程施行是課程改革的核心環(huán)節(jié)，而課程施行的根本途徑是教學(xué)，所以教學(xué)改革是課程改革的應(yīng)有之義。在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的互動(dòng)是本次教學(xué)改革的根本精神和核心任務(wù)之一，在音樂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的互動(dòng)更是必不可少的一個(gè)重要方面。關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)互動(dòng)教學(xué)途徑音樂課程是一種人文性課程，它不再將音樂視為單純的消遣娛樂或單純的技藝，而是把它視為人類文化的積淀和人類想象力與創(chuàng)造力的結(jié)晶，具有較高的人文價(jià)值，音樂課程重視學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中創(chuàng)造美和鑒賞美的理論，通過“教與“學(xué)，使學(xué)生的音樂經(jīng)歷不斷得到豐富和升華，獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的才能和安康的審美情趣。音樂教學(xué)是老師的教與學(xué)生

2、的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的本質(zhì)是交往。由此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同開展的過程。因此，在教學(xué)中，假如沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或發(fā)生教學(xué)。例如，在音樂課中，假設(shè)一節(jié)課都是老師在教，老師在講，老師在唱，而學(xué)生只是懵懵懂懂地看著老師的表演，就算老師表演得再精彩學(xué)生也只是一知半解，這樣的只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無本質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)就是假教學(xué)。因此，筆者認(rèn)為，在音樂教學(xué)中，在新的課程改革施行時(shí)，將教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。一、師生關(guān)系的互動(dòng)在音樂教學(xué)中的意義1.交往是活動(dòng)的最根本形式，亦是人的最根本的精神需要之一這說明交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)的表

3、現(xiàn)出來的主體之間的互相作用。在音樂教學(xué)中，很好地利用交往這一活動(dòng)的根本形式，在課堂上使用多種教學(xué)手段，老師的“教與學(xué)生“學(xué)有機(jī)地互相結(jié)合起來，讓老師與學(xué)生在共有的游戲之間的互相作用、互相交流、互相溝通、互相理解，師與生最根本的精神需求到達(dá)了，這樣一來，老師也不辛苦，學(xué)生也不感覺枯燥，每個(gè)學(xué)生都很有興趣地和大家一起唱歌、游戲，體驗(yàn)表演的樂趣，通過交往，學(xué)生就能嘗試把自己的生活經(jīng)歷用音樂的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。2.交往的本質(zhì)屬性是主體性交往論成認(rèn)老師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒有上下、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的

4、人與人的關(guān)系，這種關(guān)系得以建立和表達(dá)的最根本形式和途徑便是交往。在教學(xué)中，一旦分開了交往，師生關(guān)系就只是外在的，而不能成為教育力量的真正源泉，甚至反倒成了教育的阻力。當(dāng)前師生人際中大多存在著老師中心主義和管理主義傾向，嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生懂得自信心，由此導(dǎo)致學(xué)生對老師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系容易處于沖突和對立之中。在新的音樂課程改革中，我們更應(yīng)當(dāng)注重交往的本質(zhì)屬性是主體性這個(gè)特征，認(rèn)真思索在教學(xué)中到底誰是交往的真正主體？假設(shè)老師一味強(qiáng)調(diào)“老師中心主義和“老師管理主義，就算是非常優(yōu)美的一堂欣賞課，仍會(huì)使學(xué)生帶著反感與抵觸的情緒。3.交往的根本屬性是互動(dòng)性和互

5、惠性學(xué)生的成長環(huán)境包括學(xué)生日常生活、情感經(jīng)歷、文化背景、科學(xué)認(rèn)識等方面，音樂教學(xué)要與學(xué)生的個(gè)人成長環(huán)境聯(lián)絡(luò)起來。在音樂教學(xué)過程中，聯(lián)絡(luò)交往的根本屬性即互動(dòng)性和互惠性，從其興趣、需要、情感表達(dá)、人際交流出發(fā)，才能將音樂教學(xué)變得豐富多樣、鮮活充實(shí)，并獲得持久的動(dòng)力。二、音樂教學(xué)中師生關(guān)系互動(dòng)的表現(xiàn)形式新的音樂課程涉及的各種創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、表達(dá)、交流以及多視覺的連接和轉(zhuǎn)換，通過師生交往、生生交往，為學(xué)生提供了創(chuàng)造性解決問題和發(fā)揮其藝術(shù)潛能的時(shí)機(jī)，賦予他們表達(dá)自我和發(fā)揮想象力的空間，讓學(xué)生積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，盡情地、自由地參與多種音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂學(xué)習(xí)的快樂和滿足，獲得身心的和諧開展。1.老師

6、與學(xué)生之間的互動(dòng)在音樂教學(xué)中，互動(dòng)關(guān)系最根本的表現(xiàn)形式之一就是老師與學(xué)生之間的互動(dòng)。通過老師與學(xué)生的交往，讓學(xué)生積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，盡情地、自由地參與多種音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂學(xué)習(xí)的快樂和滿足，獲得身心的和諧開展。例如，在小學(xué)一至二年級的?秋蟲賽歌會(huì)?一課中，假設(shè)我們使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，僅僅讓學(xué)生在聽覺上感受秋蟲的鳴叫聲音，老師不斷地講解,一節(jié)課下來，學(xué)生所感知的只是淺薄的聲音與圖像，他們只是小學(xué)一二年級的學(xué)生，自制力不夠，理解力也不夠，就沒有興趣去掌握、去理解每一類秋蟲鳴叫聲的特點(diǎn)，課堂教學(xué)就顯得枯燥，很難到達(dá)新的教學(xué)目的。新的課程改革要求的教學(xué)目的中，要求每一個(gè)學(xué)生有興趣和大家一起唱歌、

7、游戲，體驗(yàn)表演的樂趣，這樣老師就可以利用學(xué)生喜歡昆蟲的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)興趣活動(dòng)，很好地與學(xué)生交往溝通，促使學(xué)生與學(xué)生之間的交往，于是課堂教學(xué)就成為發(fā)生在百草園里的故事。在歡樂的游戲中，蘊(yùn)含著學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)。通過模擬秋蟲的鳴叫聲，體會(huì)音色、音高的差異；通過模擬眾多昆蟲的和聲鳴叫，體會(huì)力度、節(jié)奏的變化。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.2.學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)在音樂教學(xué)中，除了老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，還有一種表現(xiàn)形式就是學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)。我們要給予每一位學(xué)生平等的音樂教育的時(shí)機(jī)；讓每個(gè)學(xué)生具有為生活增添色彩的音樂藝術(shù)才能。這樣，在音樂教學(xué)中，我們僅僅注重老師與學(xué)生之間的交往是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如，在一堂完好的音樂課

8、里，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中有游戲，假如游戲只是在學(xué)生與老師之間展開，時(shí)間也不允許，學(xué)生也不是很放得開，老師在學(xué)生的眼里還是有威嚴(yán)性的。學(xué)生最好的朋友就是自己的同學(xué)，還是學(xué)生，那么學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)也是教學(xué)環(huán)節(jié)的最好表現(xiàn)形式了。三、音樂教學(xué)中師生關(guān)系互動(dòng)的詳細(xì)施行措施與方法1.交往首先要注重動(dòng)態(tài)的信息交流交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，互相溝通、互相影響，互相補(bǔ)充，從而到達(dá)共識、共享、共進(jìn)。在音樂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的信息交流，就是在課堂上，老師傳授知識的過程中，學(xué)生將自己理解掌握的音樂知識及時(shí)地反應(yīng)給老師。這樣，老師可以明晰地理解學(xué)生所掌握的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂中的教學(xué)問題，

9、讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中，輕松、快樂地學(xué)習(xí)音樂根本知識與技能，理解音樂的歷史與文化內(nèi)涵，形成音樂經(jīng)歷與藝術(shù)才能，獲得尊重、關(guān)心、友善、合作、分享等人文藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與開展。2.交往要合理地轉(zhuǎn)換老師角色定位現(xiàn)代音樂教學(xué)中，老師不再永遠(yuǎn)是教學(xué)中的主角，老師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席，從傳統(tǒng)的知識傳授轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生開展的促進(jìn)者，合理地進(jìn)展老師角色定位的轉(zhuǎn)換，也是互動(dòng)的詳細(xì)施行方法之一。例如：在小學(xué)一至二年級的?秋蟲賽歌會(huì)?一課中，老師可以設(shè)置秋天的情景，一局部學(xué)生裝扮成秋天的植物，另一局部學(xué)生戴上昆蟲的頭飾和胸飾，一起模擬秋天與昆蟲的聲音。老師還可以在教室里掛幾幅秋天的風(fēng)景畫，讓學(xué)生欣賞，

10、同時(shí)傾聽?百鳥朝鳳?的樂曲，使視覺、聽覺連通起來，感受秋天的美妙。另外，學(xué)生可以自由地選擇會(huì)唱的歌曲，即興改詞，說唱表演，如歌曲?找朋友?的歌詞，改成“我是一只小知了，找到一個(gè)好朋友，敬個(gè)禮，握握手，我為大家唱支歌。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，活潑和豐富了音樂課堂，還充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性。3.交往不是老師的“教與學(xué)生的“學(xué)的機(jī)械相加交往昭示著教學(xué)不是老師教、學(xué)生學(xué)的簡單機(jī)械相加。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的老師教和學(xué)生學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體。這在音樂教學(xué)中互動(dòng)的施行是很重要的一點(diǎn)。對音樂教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著互相建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育

11、情景和精神氣氛。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放；對老師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和光陰的消耗，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。例如，在七至九年級?慶豐年鬧秧歌?一課中，老師向?qū)W生提示“年是中國人的重要節(jié)日，過年時(shí)家庭親友團(tuán)聚，在許多慶賀活動(dòng)中，歌、舞、樂融為一體。在該課教學(xué)過程中通過學(xué)生模擬鬧秧歌的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受中國年文化的情趣，同時(shí)理解與中國年有關(guān)的風(fēng)俗，學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)過年情景，學(xué)走秧歌步，學(xué)打腰鼓點(diǎn)，在課堂設(shè)計(jì)上，可以讓學(xué)生自己準(zhǔn)備有關(guān)過年的風(fēng)俗故事，讓學(xué)生在全班介紹，并穿插表演吃年夜飯、放爆

12、竹、拜年、討壓歲錢、鑼鼓秧歌等風(fēng)俗；還可以讓學(xué)生聽賞表現(xiàn)過年、迎新春的歌曲與樂曲，特別是各地的民歌小調(diào)，根據(jù)不同題材風(fēng)格的樂曲進(jìn)展表演，如跑旱船、舞龍、舞獅等學(xué)生感興趣的活動(dòng)。這樣的音樂教學(xué)過程，聯(lián)絡(luò)了老師的“教及學(xué)生的“學(xué)，有機(jī)結(jié)合的這一特征，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體，從學(xué)生的興趣、需要、情感表達(dá)、人際交流出發(fā)，將音樂教學(xué)變得豐富多樣、鮮活充實(shí)，并獲得持久的動(dòng)力，較好地到達(dá)了本課的教學(xué)目的。由此可見，在音樂教學(xué)中，在新的課程改革施行時(shí)，將教學(xué)本質(zhì)定位為交往，通過老師與學(xué)生間、學(xué)生與學(xué)生間的交往，注重動(dòng)態(tài)的信息交流，合理地轉(zhuǎn)換老師角色的定位，將老師的“交與學(xué)生的“學(xué)有機(jī)地結(jié)合。這樣，不僅在理論上超越過去的“老師中心論和“學(xué)生中心論，現(xiàn)實(shí)中的“學(xué)生特殊客體論和“主導(dǎo)主體論，而且在理論上具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)基于師生間交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系，在新的課程改革之后的音