《寡人之于國(guó)也》的教學(xué)方案

1、第 頁寡人之于國(guó)也的教學(xué)方案1.說明并翻譯文中的關(guān)鍵詞句,疏通文意,背誦全文,積累文言基本知識(shí),提高文言文閱讀技能。2.梳理孟子與梁惠王對(duì)話的層次,分析孟子運(yùn)用的論辯手法,感受其中蘊(yùn)涵的思想魅力。3.探究孟子雄辯特色背后的人格因素、社會(huì)抱負(fù)中的精神底蘊(yùn),了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。4.合作探究孟子及其學(xué)說受到冷落的歷史緣由,拓寬閱讀視野,培育探究意識(shí),獲得人生聰慧。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)孟子善用比方說理，氣概充足的論辯方法難點(diǎn)：探究孟子及其學(xué)說受到冷落的歷史緣由教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)教學(xué)步驟：第一課時(shí)一、了解孟子二、在誦讀的過程中檢查課前預(yù)習(xí)，第一 讀通 能讀準(zhǔn)字音、說明文中的字詞句

2、。在預(yù)習(xí)的過程中有沒有遇到字詞句方面的問題？師生共同解決1找一同學(xué)讀難讀的字詞 2.說明加點(diǎn)詞語3翻譯句子第二 讀懂這篇文章是孟子和梁惠王的一次對(duì)話，換一種方式來讀，同桌合作，分角色朗讀，一個(gè)扮演梁惠王，另一個(gè)扮演孟子。留意理解文章的主要內(nèi)容讀出感情留意重音、語速、語氣、語調(diào)和斷句三、深入理解,說說梁惠王是怎樣的一位君王。明確:梁惠王窮兵黷武,高高在上,急功近利,他并不關(guān)懷民生疾苦,卻自以為上心治國(guó),感覺良好,很有些自負(fù)、高傲和顢頇。他與孟子的談話,與其說是查找解除困惑的答案,不如說是宣泄不滿和牢騷。四、面對(duì)這樣一位君王,孟子是怎樣一步步去勸服他的?明確:第一步:講故事,奇妙設(shè)喻,欲擒故縱,讓

3、對(duì)方心甘情愿接受自己的主見。第二步:繪藍(lán)圖,排比鋪陳,宣揚(yáng)仁政,描繪一幅百姓殷富安定的圖景。第三步:作回答,現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,擊中要害,犀利的詞句和浩然正氣讓對(duì)方無從躲閃。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)ben文由wuyanrenjia收集整理同學(xué)詳細(xì)分析“五十步笑百步”這一比方的推理過程、兩幅王道圖景、最末批判梁惠王的“罪歲”。五、布置作業(yè)。本文是對(duì)話體,由孟子與梁惠王的問答組成。在以下空白位置上為梁惠王各設(shè)計(jì)一句話,表現(xiàn)梁惠王論辯時(shí)的心理活動(dòng),并說明理由。1.王如知此,那么無望民之多于鄰國(guó)也。_2.養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。_3.然而不王者,未之有也。_第二課時(shí)一、同學(xué)合作,爭(zhēng)論完成上節(jié)課作業(yè)。明確:1.可以添加

4、“寡人愿聞其詳”之類的話。理由:通過“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意識(shí)到五十步與百步并沒有本質(zhì)的區(qū)分,但他或許不會(huì)就此承認(rèn)自己治國(guó)的“盡心”與鄰國(guó)之君一樣,他還盼望對(duì)方作出詳細(xì)的說明。2.可以添加“何也”之類的話。理由:孟子用各種符合仁政的做法的迷人的結(jié)果(“養(yǎng)生喪死無憾”)引出他的“王道”主見,但究竟什么是“王道”還不是很清晰,對(duì)方還需要從正面加以闡發(fā)。3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡到底是何緣由”之類的話。理由:孟子的“王道”樂土“、仁政”美景,當(dāng)然有感染力,能打動(dòng)梁惠王,也暗含著對(duì)梁惠王開頭的困惑的解答,但對(duì)梁惠王這樣感覺良好而又顢頇昏庸的君王,還需要旗幟鮮亮地給出詳細(xì)解答

5、,促其醒悟。通過這些合理添加的話,我們能體會(huì)出梁惠王當(dāng)時(shí)從迷惑不解到假設(shè)有所悟,從不滿懊喪到受到觸動(dòng)不得不考慮的繁復(fù)心態(tài),也感受到孟子論辯的劇烈效果。二、孟子為什么能取得這樣的論辯效果?明確:1.擅長(zhǎng)揣摩對(duì)方的心理,把握情勢(shì),巧設(shè)陷阱,誘使對(duì)方入彀。2.運(yùn)用比方論證的手法,把抽象的思想形象化,產(chǎn)生了奇妙的論辯效果。3.語言上多用排比的形式,氣概磅礴,鋒芒畢露,犀利明快。4.具有特立獨(dú)行、頂天立地的“大丈夫”精神。三、你估量梁惠王會(huì)不會(huì)接受孟子的主見?(鼓舞同學(xué)發(fā)表不同見解。)投影史記孟子荀卿列傳第十四中的有關(guān)資料,請(qǐng)同學(xué)用自己的話說明孟子當(dāng)時(shí)的境況和際遇。孟軻,騶人也。受業(yè)子思之門人。道既通,

6、游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,那么見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí),秦用商君,富國(guó)強(qiáng)兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。四、誦讀領(lǐng)悟。齊讀文中“不違農(nóng)時(shí)未之有也”這一部分內(nèi)容。五、這幅社會(huì)圖景讓你有什么感覺?它有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出孟子怎樣的思想感情?明確:1.給人一種富足、歡樂、安詳、美妙的感覺。統(tǒng)治者役民以時(shí),百姓豐衣足食,安家立業(yè),加之普行教化,老有所安,幼有所教,其樂融融。2.對(duì)抱負(fù)社會(huì)的憧憬?！耙蕴煜聻榧喝??！睉z憫人民的苦難。救民于水火的理想。“知其不可為而為之?！卑僬鄄粨?。堅(jiān)決執(zhí)著。勇于擔(dān)當(dāng)、經(jīng)世濟(jì)民的情操?！按笳煞颉钡娜烁窈途窳?、齊讀課文,體會(huì)文章的語言之美、情感之美和思想之美。七、課后作業(yè)。閱讀下面兩那么材料,用自己的話說一說,為什么梁惠王認(rèn)為孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”而不接受他的主見，并理解儒家的知其不可而為之的精神。1(.材料見教學(xué)步驟三)2.惠王數(shù)被于軍旅,卑禮厚幣以招賢者。鄒衍、淳于髡、孟軻皆至梁。梁惠王曰:“寡人不佞,兵三折于外,太子虜,上將死,國(guó)以空虛,以羞先