淺論教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與外語教師教育與發(fā)展的關(guān)系

1、淺論教師的知識(shí)構(gòu)造與外語教師教育與開展的關(guān)系論文關(guān)鍵詞：教師知識(shí)構(gòu)造外語學(xué)科教學(xué)知識(shí)外語教師教育與開展論文摘要：教師的知識(shí)構(gòu)造與外語教師教育與開展有親密的關(guān)系。教師知識(shí)構(gòu)造研究的成果說明，外語教師教育應(yīng)改變外語學(xué)科知識(shí)的呈現(xiàn)方式強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)理論知識(shí)的建構(gòu)促進(jìn)外語教師解放性知識(shí)的形成。一、引言自上世紀(jì)80年代以來教師知識(shí)研究成為教師教育與開展研究的一個(gè)重要組成部分。教師知識(shí)研究主要有兩種視角，一是“自外而內(nèi)的(utsidein)視角：教師需要什么知識(shí)、應(yīng)當(dāng)為教師提供什么知識(shí)：二是“自內(nèi)而外的(insideut)視角：教師實(shí)際擁有和使用什么知識(shí)。前一種視角的理論預(yù)設(shè)是：知識(shí)是由專家學(xué)者提供和傳授的

2、，教師是知識(shí)的接收者和消費(fèi)者。教師知識(shí)被視為客觀的、可直接傳遞的和普遍適用的。而后一種視角那么超越了客觀主義的認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性、建構(gòu)性和理論性(劉學(xué)惠，2022)。二、教師知識(shí)構(gòu)造研究概述shn(1983)深化批判輕視理論知識(shí)的傳統(tǒng)技術(shù)理性，認(rèn)為從業(yè)者在專業(yè)理論中并不主要依靠外來理論知識(shí)而是靠理論者自己建構(gòu)的“行動(dòng)中的知識(shí)來解決問題。從這種理論取向的建構(gòu)主義視角出發(fā)，研究者提出教師個(gè)人理論知識(shí)的概念，它來自理論并直接用于理論，是一種個(gè)人化的、與特定情境相聯(lián)絡(luò)的、非命題形式的知識(shí)。shulan(1986)提出包括學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)等的教師知識(shí)分類形式。盡管該形式傾向于強(qiáng)調(diào)具

3、普遍性的理論知識(shí)。但其中的學(xué)科教學(xué)知識(shí)，即以學(xué)習(xí)者易于理解的方式所表述的學(xué)科知識(shí)，實(shí)際上是一種理論性知識(shí)，與理論知識(shí)共同構(gòu)成教師的知識(shí)基矗研究者借鑒這一形式，提出外語教師的知識(shí)構(gòu)造模型。rihards(1998)提出的esl教師知識(shí)形式涵蓋以下六個(gè)維度：教學(xué)理論、教學(xué)技能、交際才能、學(xué)科知識(shí)、教學(xué)推理和環(huán)境知識(shí)。freean(1996)鮮明地強(qiáng)調(diào)教師的理論性知識(shí)，針對傳統(tǒng)權(quán)利關(guān)系下教師聲音被沉默、理論知識(shí)被忽略的狀況他指出。語言教師熟悉課堂故事但難有時(shí)機(jī)講述，而講故事的常是那些課堂教學(xué)的局外人，他們往往遺漏最重要的故事因?yàn)樗麄儾皇煜ふn堂。tsui(203)重建了教師知識(shí)的概念框架，提出教師知識(shí)

4、是學(xué)科知識(shí)和教學(xué)知識(shí)相整合的、嵌于情境中的、寓于隱喻意象，信念之中的、與環(huán)境互相作用的知識(shí)。吳宗杰(2022)采取社會(huì)批判和批判話語分析的視角、使用敘事研究的方法，指出教學(xué)知識(shí)不是教師大腦的擁有物，而是沉淀在教師群體活動(dòng)中的話語意識(shí)，是現(xiàn)象學(xué)意義上的理解。三、對外語教師教育與開展的啟示教師知識(shí)構(gòu)造研究對外語教師教育與開展有很多有益啟示。吳一安等(2022)在這些研究的根底上提出的“外語教師知識(shí)的概念包含兩個(gè)重要維度：一是外語學(xué)科教學(xué)知識(shí)即外語學(xué)科知識(shí)和外語教學(xué)知識(shí)的融通，特點(diǎn)是其非客觀性，它折射出教學(xué)觀和學(xué)科教學(xué)才能：二是解放性知識(shí)其特點(diǎn)是精神的，涉及教師的觀念、態(tài)度、自省和開展意識(shí)、德行、境

5、界、追求等，是外語教師專業(yè)開展的根本動(dòng)力。(一)改變外語學(xué)科知識(shí)的呈現(xiàn)方式傳統(tǒng)的教師教育課程片面強(qiáng)調(diào)外語根底理論知識(shí)的重要性，以為它們能自然而然地轉(zhuǎn)化為外語教學(xué)才能，外語教師只要掌握了這些知識(shí)也就學(xué)會(huì)了如何教學(xué)，因此主要采取灌輸方式來呈現(xiàn)這些學(xué)科知識(shí)。根底理論知識(shí)的作用固然不可無視，但傳統(tǒng)的知識(shí)呈現(xiàn)方式必須有所改變。jhnsn(1996)區(qū)分了理性知識(shí)和感性知識(shí)及其各自在教師教學(xué)中的作用，提出要摒棄傳統(tǒng)的灌輸方式，而以能令教師產(chǎn)生個(gè)人理論意義的方式呈現(xiàn)理論。ellis(1997)也指出，語言教師教育中的sla課程應(yīng)選擇對教學(xué)理論有直接意義的內(nèi)容并以通達(dá)易懂的話語講授。(二)強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)理論知識(shí)

6、的建構(gòu)外語教學(xué)理論知識(shí)是嵌于情境中的、與環(huán)境互相作用的知識(shí)，是現(xiàn)象學(xué)意義上的理解，這類情境性、建構(gòu)性知識(shí)對外語教師的專業(yè)開展至關(guān)重要。freean和jhnsn(1998)指出，語言教師教育課程應(yīng)減少語言學(xué)和語言教學(xué)根底知識(shí)的比重，突出教師學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)和教學(xué)環(huán)境知識(shí)，但是“這并非意味著否認(rèn)傳統(tǒng)意義上的理論，用理論知識(shí)取而代之，而是希望采取一種更寬廣、更貼近理論的認(rèn)識(shí)論視角，使理論知識(shí)和理論知識(shí)的價(jià)值都得到認(rèn)可。(三)促進(jìn)外語教師解放性知識(shí)的形成解放性知識(shí)是教師自我開展的根本動(dòng)力外語教師教育的理論只有尊重這樣的認(rèn)識(shí)才能抓住促進(jìn)教師開展的根本導(dǎo)向。外語教師是富有生命活力的“人，他們本能地追求自主，本能地具有責(zé)任意識(shí)，本能地追求美妙甚至完美，本能地追求自我的