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1、經(jīng)濟理論須立足于群體心理研究摘要:經(jīng)濟現(xiàn)象與人們的生活親密相關(guān),并且對人們的生活產(chǎn)生著宏大的影響;同時,經(jīng)濟作為人類社會開展的必然產(chǎn)物,又受到人類社會開展程度的制約。正因為如此,要想正確地把握經(jīng)濟現(xiàn)象的成因及其開展趨勢,研究社會的整體心理波動就顯得格外重要。一種經(jīng)濟理論,只有結(jié)合了群體心理研究的經(jīng)濟理論,才有可能準確地把握經(jīng)濟現(xiàn)象的變動并正確的提出相應(yīng)的對策;否那么,就只能是閉門造車,紙上談兵。關(guān)鍵詞盲動性;群體心理論文聯(lián)盟.Ll.經(jīng)濟的開展與人類的生活息息相關(guān),可以說,現(xiàn)實生活中沒有哪個人可以脫離經(jīng)濟的束縛而獨立存在。隨著時代的開展,經(jīng)濟學(xué)作為一種新的研究方向,越來越受到人們的重視。而在30
2、年代西方經(jīng)濟大蕭條之后,對經(jīng)濟學(xué)理論的研究也變得空前熱烈起來?,F(xiàn)實世界中,人們的思維方式紛繁負責(zé),各不一樣,從而導(dǎo)致沒有一種經(jīng)濟學(xué)理論能完美地解釋所有的經(jīng)濟現(xiàn)象。譬如說,當(dāng)經(jīng)濟危機降臨時,人們便會由于擔(dān)憂貨幣貶值而大量購物,購物的結(jié)果又導(dǎo)致貨物漲價,貨物漲價的結(jié)果又進一步促使貨幣貶值。如此惡性循環(huán)下去,直至經(jīng)濟完全崩潰。一套先進的經(jīng)濟理論必然符合人、尤其是一個較大范圍的人群的心理需求,必然對人群的心理變化有一定的預(yù)測,并結(jié)合這種預(yù)測來提出相應(yīng)的對策。人的心理有一種盲動性。也就是說,容易受到別人的影響而沿著別人的思路走下去。對于社會的整體開展趨勢,絕大多數(shù)人不能把握,而總是亦步亦趨,盲從盲動。因
3、此,當(dāng)社會經(jīng)濟稍有變動時,他們便無所適從,而更容易跟著、照著別人的路子、方法去做,于是就很容易產(chǎn)生引起經(jīng)濟秩序的混亂,從而導(dǎo)致了較嚴重的后果。人總是有趨利避惡的本能,在法不責(zé)眾的思想蠱惑下,明知不對,多數(shù)人總還是要繼續(xù)去做。筆者于2022年至2022年3年間,在西南、西北、中南等多個省區(qū),做了相關(guān)調(diào)查和驗證。在西北某縣流行栽種蘋果,可是該縣絕大多數(shù)地方土質(zhì)并不是非常適宜栽種蘋果。筆者采訪了近50位農(nóng)民,問明知栽種蘋果收入并不高為什么還種,38%的人認為,栽種蘋果是指導(dǎo)們需要政績,所以只要種了,指導(dǎo)會給補貼,還有54%的人說不知道種什么好,看到有人種了,也就跟著種了。在西南某市,一度有很多店鋪都
4、打上電腦維修的招牌,僅某一個區(qū),最多時有70余家專業(yè)電腦維修店,但是能從事專業(yè)芯片維修的僅有1家。于是便出現(xiàn)了一種奇怪現(xiàn)象,需要維修電腦的找不到地方修,絕大多數(shù)電腦維修店卻無事可做。于是,有的僅靠零星的電腦硬件銷售困難度日,有的又轉(zhuǎn)入其他行業(yè)謀求開展,社會本錢便在這轉(zhuǎn)型與等待中大量消耗。研究經(jīng)濟理論,提出經(jīng)濟開展策略,首先要考慮到這種盲動性。要盡量防止這種結(jié)果,最好的方法就是從根本出發(fā),在研究社會開展需求和市場需求的根底上,通過宏觀政策控制,尤其是通過政府調(diào)控和引導(dǎo),引導(dǎo)經(jīng)濟的開展,引導(dǎo)行業(yè)的開展,從而引導(dǎo)社會經(jīng)濟形成良性開展,使經(jīng)濟現(xiàn)象的變動受到良好控制。人是一種群體性動物,大多數(shù)人的經(jīng)濟行
5、為影響著社會經(jīng)濟的開展。通過研究社會群體的心理需求和心理變換,結(jié)合現(xiàn)狀,對社會人群體進展指導(dǎo),使人們明白社會開展趨向、社會需求、環(huán)境條件,從而導(dǎo)引社會選擇,使經(jīng)濟走向良性開展,這樣的經(jīng)濟研究才有實際意義。當(dāng)然,并不是結(jié)合了整個群體心理的經(jīng)濟理論就一定是正確的,任何理論都必須經(jīng)過理論的檢驗,沒有經(jīng)過理論檢驗的理論是不能成其為真理的,至少暫時是不可信的。理論,也只有理論,才是檢驗真理的唯一標(biāo)準。所以,提出的經(jīng)濟理論都還必須承受理論的檢驗,然后,才有可能在現(xiàn)實生活中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。當(dāng)今社會是一個信息技術(shù)高度興隆的社會,各種事物包括科學(xué)理論的更新?lián)Q代都非??欤坪踝屓擞X得難以適應(yīng)。其實,萬變不離其宗
6、,只要我們能抓住這個宗來對待、把握和處理問題,就能從根本上解決問題,從而到達事半功倍的效果。我認為,用經(jīng)濟理論解決問題的根本就在于用活學(xué)活用的方法,把經(jīng)濟理論和人們的思維方式嚴密聯(lián)絡(luò)起來,從人們內(nèi)心的角度來解決問題,不但使經(jīng)濟理論有了理論的依托,而且還能到達事半功倍的效果。這是因為:一、任何理論都必須經(jīng)過理論的檢驗,把經(jīng)濟理論和人們的思維方式嚴密聯(lián)絡(luò)起來形成的解決方法,就是從理論聯(lián)絡(luò)實際的角度得到的結(jié)果,是通過了理論檢驗的正確的解決方法。二、經(jīng)濟理論是人們在消費理論中獲得的珍貴經(jīng)歷的總結(jié),是廣闊人民群眾智慧的結(jié)晶。把經(jīng)濟理論和人們的思維方式嚴密聯(lián)絡(luò)起來,也就是把理論用于理論的過程。在這個過程中,經(jīng)濟理論不但用于改變現(xiàn)有的經(jīng)濟狀況,還通過對人們思維方式的把握而更大程度的影響著將來的經(jīng)濟開展,這就使得經(jīng)濟理論的作用擴大了很多,從而也就獲得了事半功倍的效果。但是,現(xiàn)實生活中有很多人只會看到事物的外表,而往往忽略了它更深的、更大的作
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