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文檔簡介

1、實踐性知識與教師專業(yè)發(fā)展實踐性知識與教師專業(yè)發(fā)展第11期“深圳教育論壇”陳向明教授觀點綜述第11期“深圳教育論壇”邀請到了北京大學陳向明教授做 主講嘉賓。陳向明教授是北大教育學院教授、博士生導師。 陳教授曾在美國哈佛大學“教學、課程設置與學習環(huán)境”專 業(yè)學習和工作六年,先后獲得教育學碩士、博士學位。1999.1-7月在英國牛津大學做研究學者,系Bailol學院成員。 曾任北大教育與人類學系主任,現(xiàn)任基礎教育與教師教育中 心主任、北大本科課程改革戰(zhàn)略發(fā)展小組成員、元培計劃委 員會委員。陳教授還兼任教育部教師教育課程資源專家委員 會委員,教育部課程教材發(fā)展中心外籍學校認證專家,多所 大學兼職教授,

2、北京大學教育評論等多家教育專業(yè)期刊 編委。她的研究領域包括:教育研究方法、教師教育、課程教學論。 著作質(zhì)的研究方法與社會科學研究在國內(nèi)社會科學界開 創(chuàng)了 “質(zhì)的研究”之先河,并產(chǎn)生了重要影響;著作教師 如何作質(zhì)的研究在全國教師教育界和基礎教育系統(tǒng)產(chǎn)生了 廣泛而深刻的影響。她對“教師實踐性知識”做過系統(tǒng)而全 面的考察與研究,并且取得了豐碩的成果,是教育敘事研究 和質(zhì)性研究的權威專家。主題演講中,她從為什么師范生學了教育學、心理學、學科 教學論等大量理論知識還是不會教書,優(yōu)秀教師所擁有的妙 招和直覺是從哪里來的,如何才能學到?等問題出發(fā),侃侃 而談,深入淺出,逐步將思路引向深入,讓現(xiàn)場的教師進入

3、了一個探索未知領域的新境界。她以自己的課題詳細詮釋了實踐性知識(英文表示Practical Knowledge,簡稱“PK”)如何捕捉和研究。她認為,首先要 對實踐性知識進行界定,包括內(nèi)涵/定義,內(nèi)容類型,表征形 式,結(jié)構(gòu)要素及生成機制,生成媒介影響因素等,都得先大 致摸清楚,這是研究的基礎。其次,組建一支研究隊伍,包 括大學研究人員與中小學教師,共同合作,優(yōu)勢互補。第三, 要注意研究的范式,實踐性知識通常秉承解釋主義(質(zhì)性研 究)+行動科學(行動研究),以及旁觀、中立的解釋+介 入式的對話和生成等指導思想。第四,研究方法,主要運用 觀察(觀課)、訪談(座談)、實物分析、參與式活動等。第 五,

4、研究過程是演化的、自下而上的,還常常用到求真的悖 論等等。關于實踐性知識的界定。她先對各類知識論進行了歸總:傳 統(tǒng)定義:“知識是認識主體對外在事物正確把握后形成的信 念”。杜威:“知識是通過操作把一個有問題的情境改變成為 一個解決了問題的情境的結(jié)果”。還有,知識是“命題性知 識”與“能力型知識”的結(jié)合;“知識能力說”。知識是真值 的符應論、融貫論、實用論的結(jié)合?!爸R”比“理論”內(nèi) 涵更加寬泛,“知識”揭露的不是一個先在的存在(如經(jīng)驗 主義所認為的)或本質(zhì)(如理性主義所認為的),而是有意 識行動的結(jié)果。認知是一種改變先在事物的動作,認知的價 值在于改變先在事物后所產(chǎn)生的結(jié)果。先行而后知,行有后

5、 果而后得知,知與行是一個銅板的兩面。同時,結(jié)合大量實 踐觀察,她認為PK具有:靈活調(diào)動和利用教學資源,在放 與收、動與靜、預設與生成之間保持平衡,關注學生的學習 狀態(tài)并有效調(diào)動其參與,將自己與學科和學生融為一體等; 課眼是PK的一種體現(xiàn),它是在場者的一種意識狀態(tài)(外在 事物),教師相信“課眼”具有教育意義(信念),是對目的 和走向正確把握的結(jié)果(正確把握)。在結(jié)合傳統(tǒng)知識的定 義和實踐特征的基礎上,她將實踐性知識定義為:教師通過 對自己教育教學經(jīng)驗的反思和提煉所形成的、并通過自己的 行動做出來的(enacted)、對教育教學的認識。它可分成6大 類:(1)教育信念;(2)自我知識;(3)人際

6、知識;(4)情 境知識;(5)策略知識;(6)批判反思知識。該定義強調(diào)實 踐的優(yōu)先性;質(zhì)疑“理論聯(lián)系實踐”的提法;反對知識的層 級性;捕捉在理論與實踐之間的“中間狀態(tài)”,尋找一種對 理論和實踐同時都有影響的話語方式。PK的表征形式:(1)圖式:意象、隱喻;(2)語言:案例、 敘事;(3)動作:身體化、行動公式。PK的結(jié)構(gòu)要素:(1)主體:教師,不是專業(yè)理論工作者;(2) 問題情境:必須面臨令其困惑的、有待解決的問題;(3)行 動中反思:必須采取行動來處理這個問題;形成“經(jīng)驗”, 具有“做”與“受”的關系(互動性),并對今后的教育教 學具有指導意義(連續(xù)性);(4)信念:PK雖然蘊含在“經(jīng) 驗”

7、中,但可以被提升為信念,被驗證為“真”,指導后續(xù) 行動,并不斷調(diào)適。PK的呈現(xiàn)方式一一打包的形式。(1)“主體”/行動者是教師。 教師必須自己在場,親歷問題解決的過程,才能體驗到自己 行動的方式和效果,才能獲得“經(jīng)驗”,并逐漸豐富自己的“經(jīng)驗庫”。(2)無法脫離教學情境,情境就在教師的PK之 中。教師通常在面對學生這一 “偉大事物”、需要解決具體 問題時,才表現(xiàn)出自己獨特的判斷力、行動力和教學機智; PK的情境依賴性很強,需要用教育敘事和案例的方式來呈 現(xiàn),而不是條分縷析的理論論述方式。(3)“行動中反思” 反映的是教師作為專業(yè)人員所具有的獨特的思維、判斷和決 策方式,是動態(tài)的、靈活的、變動不

8、居的,具有行動中識知 的特點;所形成的“知識”是能力型的、身體化的、反身性 的、形成性的;教師的行動具有緊迫性,其PK具有行動的 邏輯。(4)PK作為一種“信念”,其真實與否、有用與否, 有賴于在下一步問題解決中進行檢驗和創(chuàng)新,是一個動態(tài)生 成,不斷豐富的過程;證實的方式不是回頭驗證一個已經(jīng)存在的、脫離現(xiàn)實情境的觀念,而是將這個信念放到當下新的情境中進行考量,必要時對該信念進行進一步的調(diào)適和改造 “教育即經(jīng)驗的不斷改造氣PK的生成機制:(1)在行動開始之前,教師有自己的PK。 特征:來自教師的經(jīng)驗,可能是明言的,但大多數(shù)是緘默的; 個人化的特征;通過教師身體化的行動表現(xiàn)出來;表征“使 用理論”

9、,而不是“信奉理論”。內(nèi)容:對“教育”的理解一 一自我、學習科目、學生、情境。主題:貫通力、形成課眼、 產(chǎn)生默契、點穴。表征形式:意象、比喻、故事、案例等。(2)當教師遇到一個問題情境時,形成了意識上的困惑和 沖突。PK被激活了,被教師自己所意識到,成為顯性的知 識(或者在顯性與隱性之間轉(zhuǎn)換,四種方式)。原有的PK不 再好用,需要調(diào)整和改進。(3)教師通過在行動中反思,將 陌生的問題“看成”或“做成”熟悉的問題,與情境對話, 對問題情境進行重構(gòu)??晒┦褂玫纳鐣幕?gòu)媒介:學生、 同事、學習共同體、人工制品(教具、學具等、經(jīng)紀人(如 教研員)、書籍、信息、生活事件、內(nèi)部說服性話語和權威 性話語

10、。(4)形成新的知識形態(tài)(PK)。通過效果檢驗被確 認為“真”的信念;PK隨著情境的變化而不斷發(fā)展和變化; 不同教師在類似的教育情境中有可能借鑒PK,但由于具有 不同的個人特質(zhì)、生活經(jīng)歷、教育背景等,在使用PK時 仍會有自己個性化的創(chuàng)新和發(fā)展PK的生成媒介:(1)集體互動。實踐共同體:師徒實踐共 同體、新老教師共同體、研究者共同體;交往活動:家委會 活動、學校生活中的多重團體交往、師生交往、辦公室談話;(2)個人反思,如教育札記(日志);(3)教師內(nèi)部說服性 話語與不同話語的對話。關于對教師專業(yè)發(fā)展的意義。她提出:(1)教師有自己獨特 的知識類型;教師在課程改革中不是機械地使用課程標準和 教材

11、中規(guī)定的教學內(nèi)容,而是根據(jù)自己面臨的問題情境,創(chuàng) 造性地思考和行動;進而創(chuàng)生自己的PK -PK -.(2) 有利于提高教師的自尊與自信;教師“專業(yè)”的確立;教師 社會地位的提高(為教師賦權);“知識”的重新定義;行動 中反思能夠減少教師的職業(yè)倦怠。(3)擴展“基礎知識+應 用+實踐”、“理論聯(lián)系實踐”的內(nèi)涵;以實踐認識論應對技 術理性;改變職前培養(yǎng)模式,增加實習和實踐環(huán)節(jié);職后培 訓改變單純專家講座、做課的方式,增加多樣化的參與式方 法。(4)為國家制定教師準入資格和晉升標準、課程標準、 機構(gòu)認證等提供理論基礎。(5)此類研究的意義:質(zhì)性研究 +行動研究;實踐-反思的教育研究探索和研究教師實踐性知識,意味著教師教育和教師

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