《平等待人》-教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】

1、平等待人一教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】平等待人教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：懂得人格平等的含義；理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系；了 解平等待人的正確態(tài)度和正確做法，認(rèn)真歧視的錯(cuò)誤和危害，努力消 除歧視。能夠平等待人，不凌弱欺生，不因家境、身體、智能等方 面的差異而自傲或自卑。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等，培 養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，全面看問題的能力。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人格的平等以及做到尊重他人、平等待人；正確 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等，客觀正確地認(rèn)識(shí)自我和他人，樹立正確 的金錢觀、權(quán)力態(tài)度，在與人效中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富、 貴賤、智愚論人的品質(zhì)。情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人人具有天賦平等的權(quán)利，人與人之 間的歧

2、視與壓迫是不公平、不合理的、不尊重他人、歧視他人是不道 德的。樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài) 度。二、教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人格的平等及如何做到尊重他人，平等待人。三.教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等四、教學(xué)過程：導(dǎo)入新課一、情境導(dǎo)入：出示故事鄭板橋飲茶師：故事中的掌柜在招待客人鄭板橋時(shí)為什么會(huì)分別用“坐、茶，請(qǐng) 坐、上茶，“請(qǐng)上坐、上好茶？生：師：這個(gè)故事說明了什么？生：師總：一些人缺乏平等觀念，自覺或者不自覺地表現(xiàn)出某些歧視他人 的態(tài)度。社會(huì)在開展，平等觀念日益普及，平等待人成為現(xiàn)代社會(huì)的 人們應(yīng)具備的基本素質(zhì)。什么是平等待人？怎么才能做到平等待人？ 這節(jié)課我們一起來探

3、討。二、新課教學(xué)出示名言：“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”。法蒙田師：這句話說明了什么?生：人與人在人格上是平等的。、尊重平等的人格師：人生來是平等的，具有同等的生命權(quán)利、開展權(quán)利、追求幸福的 權(quán)利不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的地位和條件不同而有所不同。人格沒有高低、貴 賤之分，都是平等的。播放視頻圖書館“不拒乞丐”表達(dá)出人格平等師：圖書館的做法表達(dá)了對(duì)人的尊重。材料：已故美國(guó)總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個(gè)身穿破衣爛衫的黑 人老乞丐對(duì)其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對(duì)其回禮。隨員對(duì) 總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意 他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。師：從林肯的事例中你能看出

4、什么？生：無論貴為總統(tǒng)或賤為乞丐，在人格上是完全平等的。材料：世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰 明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說：“回去告訴 你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。不料那位小姑娘竟學(xué) 著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑 娘卡嘉。這件事給蕭伯納很大的震動(dòng)。師：為什么蕭伯納受到震動(dòng)？生：一個(gè)人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。 師總：每個(gè)人的人格都是平等的，平等的人格應(yīng)該得到同樣地尊重, 以平等的態(tài)度尊重他人是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代 社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。師：如何理解“人生而平

5、等”這句話？生：人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等，金錢、 地位等的差異不能超越人格尊嚴(yán)和人們?cè)诜傻匚簧系钠降?。師：假如社?huì)喪失了平等 會(huì)怎樣？生：師：孫悟空說過：“皇帝輪流做，今天到我家”，就表達(dá)了他對(duì)平等的 向往。平等并不是自古有之，是人類長(zhǎng)期追求的理想之一。在這個(gè)世 界上曾經(jīng)存在著種族不平等、階級(jí)不平等、性別不平等及各種歧視造 成了落后和愚昧。介紹種族主義、種姓制度、性別歧視(ppt)師：人們的人格得不到尊重、生活水平得不到提高，不平等給社會(huì)帶 來動(dòng)亂，給人類帶來殘酷的迫害甚至殺戮。可見，社會(huì)喪失了平等就 會(huì)給人類帶來災(zāi)難，是非常可怕的，不平等也是社會(huì)落后和愚昧的表 現(xiàn)。

6、材料：被塔利班禁錮了長(zhǎng)達(dá)5年多的阿富汗婦女終于露出了美麗的真 容。據(jù)報(bào)道，北方聯(lián)盟占領(lǐng)阿富汗首都喀布此后允許婦女可以在公共 場(chǎng)所不再戴面紗。美國(guó)首位黑人女國(guó)務(wù)卿賴斯 奧巴馬：美國(guó)首位黑人總統(tǒng)師：隨著社會(huì)的進(jìn)步平等逐步實(shí)現(xiàn)。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的 共同價(jià)值。師：為了保障我國(guó)公民的平等權(quán)，我國(guó)制定了相關(guān)的社會(huì)制度。憲法第33條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。刑法第4條規(guī)定：“對(duì)任何人犯罪，在使用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)。民法通那么第3條規(guī)定：”當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。”婚姻法第13條規(guī)定：“夫妻在家庭中地位平等?！崩^承法第9條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等?！?/p>

7、合同法、勞動(dòng)法、婦女權(quán)益保障法材料：小甲的疑問社會(huì)上有的同學(xué)出身富貴，有的同學(xué)卻生活拮據(jù)，有的人體力超群， 有的卻體弱多病，有的出生在首都北京，有的人卻出生在偏僻的小山 村，人與人之間的差異那么大，為什么老師還會(huì)說，人生而就是平等 的呢？師：你能幫助小甲回答這個(gè)問題嗎？生：師：民主的社會(huì)制度雖能保障每個(gè)人在人格和法律上的平等，但是不 能消除人與人的差異。、現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等師：你能列舉出人與人之間有哪些個(gè)體差異嗎？生：在身體上：有高有矮、有胖有瘦、有健全的有殘疾的是；在學(xué)業(yè)上：成績(jī)有高有低；有的偏文科、有的偏 理科。在性別上：有男有女、男女有別。在財(cái)富占有上：有貧苦的有富有的；在膚色上：有黃

8、種人；有白人和黑人等.師：造成現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因有哪些？生：天賦上的容貌、智力、體力的差異；后天上的生活環(huán)境的不同， 個(gè)人主觀努力程度、機(jī)遇等的不同；社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、社會(huì)分 工不同、社會(huì)資源不同、種族民族、文化語言、年齡、性別等的差異;師：如果不能正確對(duì)待這些差異和不平等，就會(huì)成為歧視的根源。師：生活中，你看到哪些歧視現(xiàn)象？生：播放視頻農(nóng)民工乘車遭歧視師：農(nóng)民工為城市的開展付出了辛勞的汗水?，F(xiàn)在也有人提出，“農(nóng) 民工”這個(gè)稱呼本身就帶有貶義，建議使用“進(jìn)城務(wù)工者”。材料：據(jù)新華社電日前在哈爾濱市某大學(xué)舉辦的畢業(yè)生招聘大會(huì) 上，一家企業(yè)在招聘廣告上赫然標(biāo)明“只招男生，女生免談，令到場(chǎng) 的女大學(xué)生們氣憤不已。師：這表達(dá)了哪方面的歧視？生：性別歧視材料：掌握4門外語，屢次獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金，曾屢次被媒體報(bào)道并 被稱為當(dāng)代張海迪的北大女博士郭暉，馬上面臨畢業(yè)，但工作到現(xiàn) 在也沒有著落。在半年多時(shí)間里，她說自己投了上百份簡(jiǎn)歷，但都 因?yàn)闅埣捕痪?。師：這是哪方面的歧視？生：對(duì)殘疾人的歧視播放視頻企業(yè)不招河南湖北工被質(zhì)疑地域歧視師：這那么材料表達(dá)的是