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1、 1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是 ( D )推搡(s n)霧靄( i)出軋(y )剎那(sh )迂回(y )打旋(xu n)汩汩(m)馳騁(ch n) 怒不可遏( )寒噤(j n)潺潺(ch n)霎時(shí)(sh )2.(2018 遵義改編 ) 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( B )假疫苗事件讓每個(gè)人都怒不可遏 。這里風(fēng)景宜人 ,河流清澈見(jiàn)底 , 山峰奇形怪狀 ,真是別具匠心啊!C.她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里,一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開(kāi)去 。D.西方文化有西方的價(jià)值取向,中國(guó)文化有中國(guó)的特定思維 , 兩者不能相提并論 , 應(yīng)相互包容和尊重。3. 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( B
2、)A.所有學(xué)校都要關(guān)愛(ài)留守兒童,得用一切契機(jī)激勵(lì)他們 , 鍛煉他們 , 培養(yǎng)他們自強(qiáng)自立。4 月 23日是世界讀書(shū)日 , 各地讀者紛紛來(lái)到圖書(shū)館、書(shū)店等地, 閱讀圖書(shū) ,品味書(shū)香。為了營(yíng)造良好的安全環(huán)境 , 各級(jí)部門(mén)切實(shí)加強(qiáng)安全生產(chǎn)執(zhí)法檢查和應(yīng)急管理工作水平。嘉陵第一小學(xué)采取了各種預(yù)防措施 , 防止師生不患春季流感 , 確保全校師生健康安全。填入下面文字空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( B )“知之者不如好之者 , 好之者不如樂(lè)之者” 。學(xué)業(yè)上許多有成就的人 ,學(xué)習(xí)探索往往到達(dá)廢寢忘食的地 步。這與其說(shuō)是“苦” , 倒不如說(shuō)是“樂(lè)” 。 。A.由于把求知當(dāng)成人生樂(lè)事 , 他們才會(huì)做出成就B.正是他們把
3、求知當(dāng)成人生樂(lè)事 ,才這樣樂(lè)此不疲 , 樂(lè)而忘返心無(wú)旁騖、孜孜以求方為求知者應(yīng)有的品質(zhì)“苦”和“樂(lè)”相生相成 , 只有努力求知的人 , 才會(huì)以苦為樂(lè)根據(jù)語(yǔ)境 , 接寫(xiě)一句話 , 與前兩句構(gòu)成排比句。選擇善良是一塊路標(biāo) , 在你迷失方向之時(shí) , 給你指明前進(jìn)的方向 ; 選擇善良是一口清泉 , 在你干渴之時(shí) 給你生命的滋潤(rùn) ;選擇善良是一雙大手 ,在你無(wú)助之時(shí) , 給你巨大的幫助。閱讀選文 ,完成 69 題。第一次是雨季 ,臨出發(fā)時(shí)有人告誡 : “這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn) , 千萬(wàn)不要到河灘里去 , 趕巧上游下雨 個(gè)洪峰下來(lái) , 根本來(lái)不及上岸。 ”果然 , 車還在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷 , 河谷里
4、霧氣彌漫 , 我們大著膽子下到灘里 , 那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下, 讓人們仰觀垂空的水幕 ,而是由平地向更低的溝里跌去 ,人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí) , 正是雨季 ,那溝已被灌得浪沫橫溢 ,但上面的水還是 一股勁地沖進(jìn)去 ,沖進(jìn)去我在霧中想尋找想象中的飛瀑 , 但水浸溝岸 ,霧罩亂石 ,除了撲面而來(lái)的水汽 , 震耳欲聾的濤聲 ,什么也看不見(jiàn) , 什么也聽(tīng)不見(jiàn) , 只有一個(gè)可怕的警覺(jué) : 仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們 吞沒(méi)。于是 , 只急慌慌地掃了幾眼 , 我便匆匆逃離 , 到了岸上回望那團(tuán)白煙 , 心還在不住地跳壺口瀑布和其他瀑布相比 , 不同之處在哪里 ?答案
5、 : 壺口瀑布不是從高處落下 , 讓人們仰觀垂空的水幕 , 而是由平地向更低的溝里跌去 , 人們只能俯視被 急急吸去的水流。選文突出了壺口瀑布怎樣的特點(diǎn) ?答案: 突出了壺口瀑布危險(xiǎn)、氣勢(shì)磅礴等特點(diǎn)。“壺口瀑布不是從高處落下 ,讓人們仰觀垂空的水幕 ,而是由平地向更低的溝里跌去 , 人們只能俯視被急 急吸去的水流?!本渲屑狱c(diǎn)字富有表現(xiàn)力 , 試作簡(jiǎn)要回答。答案: 一個(gè)“吸”字 ,生動(dòng)傳神地將壺口之水的氣勢(shì)、能量盡顯無(wú)遺, 表達(dá)出人們對(duì)此景象的震撼?!昂庸壤镬F氣彌漫 ,我們大著膽子下到灘里 , 那河就像一鍋正沸著的水。 ”這句話運(yùn)用了什么修辭方法 ?有 什么表達(dá)效果 ?答案 : 運(yùn)用了比喻的修辭
6、方法 , 生動(dòng)形象地描寫(xiě)出黃河水勢(shì)浩大、上下翻滾的兇猛景象。閱讀下面文章 ,回答 1013 題。寧?kù)o( 美) 西格德 F. 奧爾森時(shí)值拂曉之前 , 那是眾鳥(niǎo)還沒(méi)有開(kāi)始啼鳴的一段沉靜。湖泊輕輕地喘息著 ,像是還在睡夢(mèng)之中 , 一起 一落 ; 依我看 , 它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音都吸了進(jìn)去。那是寧?kù)o的時(shí)光沒(méi)有吹動(dòng)樹(shù)葉 的風(fēng), 沒(méi)有泛起波浪的水 ,沒(méi)有獸叫和鳥(niǎo)鳴。然而 ,我還是一如既往地傾聽(tīng) ,繃緊了所有的神經(jīng)去聽(tīng)我也 不知道聽(tīng)什么只是試圖捕捉到當(dāng)黑暗離去時(shí)那一瞬間的意義。孤身站在那里 , 我感到充滿活力 , 比以前任何時(shí)候都更為機(jī)警敏悟。一聲喊叫或一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)打破這 短暫的靜謐。這是
7、一段寧?kù)o的時(shí)光 , 是與古老的節(jié)奏和時(shí)光的永恒、與湖泊的呼吸、與萬(wàn)物緩慢的生長(zhǎng)保 持同步的時(shí)刻。在這里能夠感受到宇宙, 領(lǐng)悟到人與自然一體的真實(shí)含義。我曾經(jīng)攀登過(guò)魯濱遜山的一座高峰 , 在那里觀看日落 , 俯瞰山下奎蒂科 - 蘇必利爾荒原的湖泊河流、 起伏的山丘和溪谷。當(dāng)我到達(dá)光禿的山頂時(shí) ,太陽(yáng)正懸在地平線上 ,像一個(gè)燃燒的火球 , 準(zhǔn)備落入山下的黃 昏。山下更遙遠(yuǎn)的地方 , 在伸向湖面的一片松林里 , 是我那個(gè)倒寫(xiě)的 V 字形白帳篷。當(dāng)夜色來(lái)臨之際 , 它顯 得十分渺小。當(dāng)我觀望和傾聽(tīng)時(shí) ,漸漸地意識(shí)到昆蟲(chóng)緩慢沉穩(wěn)的低鳴, 透過(guò)蟲(chóng)鳴可以聽(tīng)到白喉帶鹀 (w)的啼叫和隱身鶇 (d ng)悅耳的
8、歌聲。但是站在高山之巔 ,這一切都顯得遙遠(yuǎn)而模糊 , 漸漸地它們相互交匯 , 形成了一 種巨大的、溫柔的聲音環(huán)繞于四周 , 那聲音是如此輕柔 , 仿佛還不及我的呼吸聲。眼下 , 太陽(yáng)在山脊邊顫動(dòng)。它充滿了活力 , 幾近流動(dòng) , 當(dāng)我望著它落下時(shí) , 我想我能感到地球在轉(zhuǎn)離它 , 我真切地感到了地球的旋轉(zhuǎn)??偠灾? 那是一種荒野的寧?kù)o , 是一種人與自然一體的感覺(jué) , 只有當(dāng)沒(méi)有任何視覺(jué)和聲音的干擾時(shí) , 只有當(dāng)我們用內(nèi)心之耳去聽(tīng)、用內(nèi)心之眼去看時(shí) , 當(dāng)我們用全身心而不僅僅是用感 官去感受和領(lǐng)悟時(shí) , 才能夠有這種感覺(jué)。我認(rèn)識(shí)到 ,沒(méi)有寧?kù)o ,就不可能領(lǐng)悟 ; 不從外界影響中解脫出來(lái) ,人
9、就不可能理解精神的意義。一個(gè)寒冬的夜晚 , 我站在星空下傾聽(tīng)。天氣很冷 , 大約零下二十?dāng)z氏度 , 而我是在荒野中的一個(gè)湖泊 的岸邊。那天夜里 , 繁星低垂 , 明亮得像是要燃燒起來(lái)似的。銀河耀眼奪目, 飛濺于蒼穹之上。湖畔幽暗的林中傳來(lái)一只貓頭鷹陰森憂郁的叫聲 , 那叫聲突顯出湖面的幽靜。寧?kù)o再度降臨于此地 , 令我想到體驗(yàn)寧?kù)o 的機(jī)遇是多么少見(jiàn) ,要想達(dá)到真正的寧?kù)o和隨之而來(lái)的內(nèi)心平和又是多么難得 , “寧?kù)o無(wú)價(jià)”的說(shuō)法是多么 真實(shí)貼切。我們?nèi)找嬉庾R(shí)到寧?kù)o之于我們的歡樂(lè)有多么重要。在我們的城市里 , 不停地縈繞于我們?cè)几泄俚?那些奇異的聲浪將我們驅(qū)向精神崩潰的邊緣, 將我們從曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)寧
10、靜的人變成了焦慮不安、喜怒無(wú)常的人, 陷于摧毀了健全心智和心理平衡的刺耳雜音之中。寧?kù)o屬于原始的景物。沒(méi)有它 , 不變的風(fēng)景無(wú)非是一些巖石、樹(shù)木和山脈。但有了它, 風(fēng)景便充滿含義,意味深長(zhǎng)。試想 , 當(dāng)一架轟鳴的直升飛機(jī)在大峽谷上空盤(pán)旋時(shí) ,它的那片藍(lán)天 ,它的幽深和永恒的感覺(jué)會(huì) 是什么樣子 ?約翰繆爾曾說(shuō) : “紅杉屬于千年的沉靜。 ”那些古老的樹(shù) ,其中有些早在公元前就存在 , 在新大陸被 發(fā)現(xiàn)很久以前就已經(jīng)成熟 ,具有歷經(jīng)滄海的寧?kù)o。從這層含義上而言 ,它們不僅僅是樹(shù) : 它們的存在使得作 為世間匆匆過(guò)客的人類清醒鎮(zhèn)靜。當(dāng)奎蒂科 - 蘇必利爾湖區(qū)的荒原被飛機(jī)的轟鳴聲和大功率運(yùn)輸工具的聲浪
11、所淹沒(méi)時(shí)會(huì)是什么情景?劃獨(dú)木舟旅行的魅力就在于它的那份寧?kù)o , 當(dāng)你沿著湖畔漂蕩時(shí) , 便與巖石、樹(shù)木和所有生物融為一體。倘 若所有自然之聲被發(fā)動(dòng)機(jī)和變速器激烈狂暴的喧鬧聲所取代 , 情況將會(huì)發(fā)生怎樣急速的變化 ?在平靜的水 域中,人們通常都不會(huì)高聲說(shuō)話 , 而是低聲細(xì)語(yǔ) ,因?yàn)槟菚r(shí)任何噪聲都是一種褻瀆。, 人們才感到必須去尋歡當(dāng)一個(gè)人徒步走過(guò)一片原野時(shí) ,他心中是多么愜意 !然而, 為了享受寧?kù)o , 一個(gè)人其實(shí)也不必獨(dú)處。人們 常說(shuō) , 能與他人分享寧?kù)o是相互理解、親善友愛(ài)的標(biāo)志。只有當(dāng)陌生人聚在一起時(shí) 作樂(lè)。只要興趣相投 , 品味一致 , 就沒(méi)有障礙去阻止人們共享寧?kù)o。當(dāng)我孤身一人在寧?kù)o的
12、地方時(shí), 常常希望有人與我共享那份寧?kù)o , 從而使這種經(jīng)歷更為豐富完美。我們是多么頻繁地談起荒野廣漠的寧?kù)o , 保持荒野寧?kù)o的重要性及在寧?kù)o中所能找到的奇妙與安寧。 當(dāng)我想到寧?kù)o時(shí) , 我便看到了北方的河流湖泊、泥炭沼澤地和延伸的凍原以及無(wú)路的荒涼之地。我看到了 西部的山脈和阿巴拉契亞山脈那高聳起伏的山嶺。我想象著西南部的沙漠及其色彩斑斕的全景 , 還有南部 難以穿過(guò)的沼澤地。它們總是在那里 , 它們的美麗不會(huì)改變。然而 , 一旦它們的寧?kù)o被打破 , 就再也不會(huì)恢 復(fù)。結(jié)合文章 , 談?wù)勀銓?duì)段畫(huà)線句“紅杉屬于千年的沉靜”的理解。 答案: 紅杉是一種很古老的樹(shù) , 在地球上存在了很多年 , 具有
13、歷經(jīng)滄海的寧?kù)o。它們的存在使得作為世間匆 匆過(guò)客的人類清醒鎮(zhèn)靜。請(qǐng)賞析第段畫(huà)線句和第段中加點(diǎn)的詞“飛濺”。(1) 湖泊輕輕地喘息著 ,像是還在睡夢(mèng)之中 , 一起一落 ; 依我看 , 它就像一塊巨大的海綿將大地上所有的聲音 都吸了進(jìn)去。答案: 運(yùn)用擬人手法 , “輕輕地喘息著”把湖泊擬人化 , 寫(xiě)出了聲音的輕微。運(yùn)用了比喻的修辭手法 ,把湖泊比作“一塊巨大的海綿” ,吸進(jìn)了大地上所有的聲音 , 寫(xiě)出了環(huán)境的寧?kù)o 。運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法 , 寫(xiě)湖泊的有如輕輕喘息的微弱聲音 , 反襯出環(huán)境非常寧?kù)o。(2) 銀河耀眼奪目 , 飛濺于蒼穹之上。答案: “飛濺”一詞化靜為動(dòng) , 生動(dòng)形象地描寫(xiě)出銀河耀眼奪
14、目、閃爍生輝的美感。仔細(xì)閱讀第段 , 找出本段最主要的一個(gè)關(guān)鍵詞 ,并用一句話概括本段內(nèi)容。 答案:分享(共享 ) 心靈互相阻隔的人在一起 , 無(wú)法分享寧?kù)o。請(qǐng)概括回答 : 文章描寫(xiě)了哪兩類聲音 ?作者寫(xiě)這兩類聲音的意圖是什么 ? 答案: 作者描寫(xiě)了兩種不同的聲音 : 自然界的聲音和工業(yè)文明的喧鬧。 自然界的聲音增加了寧?kù)o感 ,也是寧?kù)o的一部分 , 作者寫(xiě)這類聲音是為了表現(xiàn)寧?kù)o之美 ; 工業(yè)文明的喧鬧破 壞了寧?kù)o , 作者描寫(xiě)這類聲音來(lái)表達(dá)批評(píng)和擔(dān)憂。作者通過(guò)描寫(xiě)這兩類聲音 , 表達(dá)了寧?kù)o無(wú)價(jià)的主旨和作者對(duì)寧?kù)o的贊美和向往?!岸Y”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,知書(shū)達(dá)禮是學(xué)校的育人目標(biāo)之一。學(xué)校在打
15、造“禮儀校園”的過(guò)程中, 準(zhǔn)備開(kāi)展以“學(xué)禮明禮守禮”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1) 你所在班級(jí)的研究選題是“學(xué)生校園禮儀規(guī)范” , 請(qǐng)你分條列舉“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”應(yīng)該包含的具體 內(nèi)容, 寫(xiě)出三條即可。答案:課上,認(rèn)真聽(tīng)講 ,積極思考并回答問(wèn)題 ;課間,遵守校規(guī) ,適量活動(dòng) ;課外,積極參加有意義的課外活動(dòng) 強(qiáng)身健體。(2) 在以“做知書(shū)達(dá)禮的中學(xué)生”為主題的班會(huì)上 , 同學(xué)們正在熱烈討論遵守學(xué)生校園禮儀規(guī)范的意義 ?,F(xiàn)在該你發(fā)言了 ,你將說(shuō)點(diǎn)什么呢 ?請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言寫(xiě)下你要說(shuō)的話。(100 120 字)答案: 不依規(guī)矩不成方圓 ,任何單位或組織 ,都有自己的制度、規(guī)章 ,無(wú)限度的
16、自由是沒(méi)有的 ,學(xué)校也是這樣 。作為學(xué)生 , 只有人人自覺(jué)遵守規(guī)范 , 才能為他人營(yíng)造舒適、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境, 才會(huì)有良好的學(xué)習(xí)氛圍同時(shí)自己也會(huì)從中受益 , 反之, 則人人受害。你也一定到好多地方游玩過(guò) , 不管遠(yuǎn)還是近 ,有許多美景可以欣賞 , 選擇給你留下印象較深的一處 , 用生 動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出來(lái)。答案:( 示例)你可以靜靜地坐在小溪流邊 , 茂盛挺拔的大樹(shù)伸開(kāi)雙臂為你遮住陽(yáng)光, 翠綠的小草早在春天就為你編織好了毛茸茸軟綿綿的“毛毯” , 躺在“毯子”上 , 仰望藍(lán)天 ,溪水嘩啦啦地有節(jié)奏地為你演奏小夜 曲,當(dāng)你完全陶醉在美好的世界中時(shí),一縷輕輕的清風(fēng)撫摸著你的臉,揚(yáng)起了你的長(zhǎng)發(fā) , 把你帶
17、上廣闊的藍(lán)天。這時(shí) , 耳旁的自由之歌是否有響起呢 ?你是不是覺(jué)得自己是這藍(lán)天中的一員, 正在和云寶寶們一起跳歡快優(yōu)美的集體舞呢 ?太陽(yáng)下山了 , 讓我們騎上自行車踏上回家的小路。遠(yuǎn)處, 夕陽(yáng)媽媽穿著色彩艷麗飄逸的晚霞正帶著甜美的微笑向你招手呢 !文章由壺口瀑布的氣勢(shì)磅礴 , 寫(xiě)到黃河的雄壯之美 , 借助議論 , 進(jìn)而聯(lián)想到個(gè)人經(jīng)歷磨難方有個(gè)性 , 聯(lián) 想到中華民族無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝、百折不撓、勇往直前的精神, 抒發(fā)了對(duì)大自然的贊美 , 對(duì)民族精神的贊美。自然景觀、直面挫折、民族精神等。日照香爐生紫煙 , 遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺 , 疑是銀河落九天。李白望廬山瀑布江流有聲 ,斷岸千尺 ; 山高月小 ,水落石出。曾日月之幾何 ,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上 ,履巉 (ch n) 巖 , 披蒙茸 , 踞虎豹 , 登虬龍 , 攀棲鶻 (h ) 之危巢 , 俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯, 草木震 動(dòng),山鳴谷應(yīng) ,風(fēng)起水涌。予亦悄然
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