文化傳承與創(chuàng)新

1、文化傳承與創(chuàng)新高考考點：1、文化的多樣性與文化傳播民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)文化是民族的又是世界的尊重文化的多樣性文化傳播的途徑現(xiàn)代文化傳播的主要手段中外文化交流的意義2、文化的繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的特點對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度文化繼承與發(fā)展的關系影響文化發(fā)展的重要因素考點解讀：一、文化的多樣性與文化傳播1、文化多樣性的表現(xiàn)：民族文化多樣性(民族文化是民族身份的重要標志)民族文化的表現(xiàn)民族節(jié)日：蘊含著民族生活中的、和。是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。(有利民族文化的傳承、增強民族的身份認同，增強民族的凝聚力。文化遺產(chǎn)：國家與民族的成就的重要標志。不僅對于研究人類文明演進具有重要意義，而且對展

2、現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。(對于本民族來說，還有利于民族文化的傳承，增加民族自尊心自信心自豪感，增強民族凝聚力)民族文化的特點：文化既是民族的又是世界的文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明的重要動力(也是文化創(chuàng)新的重要基礎。)對于人類社會來說，文化的多樣性就像生物的多樣性維持生態(tài)平衡那樣必不可少。文化是民族的：各民族經(jīng)濟與政治、歷史與地理等因素的不同,決定了各民族文化差異與獨特性。沒有不同民族國家各具個性與特色的文化，就沒有世界文化的五彩繽紛。文化是世界的：各民族的社會實踐有共性，有普遍規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生與發(fā)展的不同民族文化也有共性與普遍規(guī)律。各民族文化者是世界文化中不可缺少的色彩

3、。對待民族文化多樣性的態(tài)度尊重與維護文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等原則。既要認同本民族文化,又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化(是民族身份的重要標志)起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用，是民族生存與發(fā)展的精神根基。所以，首先要尊重發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于本民族，也屬于整個世界。2、文化的傳播與交流文化傳播的途徑商業(yè)貿(mào)易：人口遷徙：教育：總之：（2）文化傳播的手段傳媒的發(fā)展階段：大眾傳媒的特點與意義：依托現(xiàn)代信息技術的大眾傳媒，能最大程度超

4、越時空局限,匯集來自世界各地信息，具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，成為文化傳播的主要手段。（3）中外文化交流的意義中華文化交流的意義：推動蟲華文化的傳播與發(fā)展，提高中華文化的影響力與文化軟實力有利于維護世界文化多樣性，推動世界文化的繁榮與發(fā)展注：推動中華文化的交流：既要歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動推動中華文化走向世界。途徑：文化與經(jīng)濟、政治發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化貿(mào)易；開展文化交流活動等手段：大眾傳媒，充分運用大眾傳媒，推動圖書電影電視等走出去主體：做中華文化的使者基礎：經(jīng)濟政治的發(fā)展與綜合國力的提高；中華文化的傳承與創(chuàng)新二、文化的繼承與發(fā)展1、傳統(tǒng)文化（1）傳統(tǒng)文化的內(nèi)容傳統(tǒng)習

5、俗：對人們的物質(zhì)與精神生活產(chǎn)牛持久影響傳統(tǒng)建筑：被稱為凝固的藝術傳統(tǒng)文藝：中華民族燦爛文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想：對今天國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展具有深刻影響（2）傳統(tǒng)文化的特點相對穩(wěn)定性：保留基本特征，內(nèi)涵也會因時而變鮮明民族性：具有鮮明的民族特色、民族風格，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。具有兩面性：傳統(tǒng)文化中既有符合社會發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容，也有不符合社會發(fā)展的落后腐朽的東西。傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，能滿足人們精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；如果一成不變，會阻礙社會進步，妨礙人的發(fā)展。（3）對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度文化繼承與發(fā)展的關系-取其精華去其糟粕，批判繼承古

6、為今用；推存出新，革故鼎新（對于符合社會發(fā)展要求積極的內(nèi)容，應繼續(xù)保持與發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求落后的東西，要加以改造或剔除）2、文化的繼承與發(fā)展（1）文化的繼承與發(fā)展的關系（2）影響文化發(fā)展的重要因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，決定著社會制度變化，決定著文化的發(fā)展方向?？萍歼M步也是推動文化發(fā)展的重要因素。思想運動催生社會變革，促進文化發(fā)展。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。練習

7、題：2012.福建卷下列選項能體現(xiàn)下圖漫畫寓意的有（）而是已知的傳統(tǒng)文化!實現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復的東西漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動力不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進的包袱創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證B.C.D.2012粵西北九校聯(lián)考“我希望世界各地的文化之風都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走?！备实剡@句名言強調(diào)的是（）要揚棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新要承認不同民族文化具有共同性要尊重世界文化的多樣性，促進世界文化繁榮和發(fā)展要汲取其他民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色如果說一年三百六十五天就是三百六十五里路的話，那么春節(jié)就是途中重要的驛站。

8、人們一路的辛勞，一路的喜悅，都匯聚在這驛站中，用賀年、拜年等年節(jié)儀式活動，傳達著親情友情，團聚著家人鄰里。這表明：慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達B.民族文化是民族身份的重要標志C.文化習俗對人的影響是難以抹去的D.文化的精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物2011年11月27日，聯(lián)合國教科文組織把中國皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。皮影戲入名錄有利于全面展示民族文化展現(xiàn)世界文化的多樣性促進人類文明的融合研究人類文明的演進B.C.D.感恩節(jié)雖然是個“西洋節(jié)”，但其中蘊含的感恩的精神，則是呼應了中國傳統(tǒng)的知恩圖報”精神。其實，“感恩”是無論“東西的。這一事例表明世界文化由不同民族、不同國家的文化共同

9、構成外來文化能否起積極影響取決于特定的文化背景不同文化背景下的人們，對感情的表達是相同的不同民族、不同國家的文化具有共性和普遍規(guī)律6文化既是民族的，又是世界的，要尊重與維護世界文化的多樣性，文化的多樣性是人類社會存在發(fā)展的基礎人類社會的基本特征人類文明進步的決定力量人類文明進步的重要動力B.C.D.7.“我們無法改變各個國家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進對不同國家文化的認同”。這一觀點的合理性體現(xiàn)在承認世界文化的統(tǒng)一性主張消除民族文化的差異性尊重世界文化的多樣性主張不同文化的平等交流與溝通B.C.D.&2012年為雙閏年，長達384天的農(nóng)歷龍年包含了兩個立春日，

10、即正月十三立春（2012年2月4日）和臘月二十四再次立春（2013年2月4日），民間素有：“兩頭春，宜嫁娶”的習俗，所以選擇在今年結婚的新人特別多，間接的帶旺了各地的婚慶市場。由此可見傳統(tǒng)習俗促進經(jīng)濟社會發(fā)展對待傳統(tǒng)習俗要“取其精華，去其糟粕”C傳統(tǒng)習俗是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶D.傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響9.2011年1月5日，由今日女報、鳳凰傳媒、中國銀行湖南省分行共同主辦的“誠信中國圖書漂流”活動在長沙啟動，誠品中國在活動中首發(fā)，并將漂流向全國各地。圖書漂流的過程主要是A.文化繼承和發(fā)展的過程B.文化交流和傳播的過程文化改造和創(chuàng)新的過程D.文化滲透和融合的過程近

11、100年的發(fā)展實踐證明，辛亥革命作為一次革命運動和重大政治事件，影響了整個20世紀中國的歷史進程，也帶來了20世紀中國的思想大解放。據(jù)此，以下判斷正確的是思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展社會實踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進動力接受新文化和外來文化才能促進民族文化的發(fā)展革命斗爭和社會制度變革是文化發(fā)展的必由之路中央電視臺開心辭典欄目播出“開心學國學”，開辟了全新的中華文化弘揚之路，使國學知識更加深人人心。這說明：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化傳統(tǒng)文化的價值取決于其物質(zhì)載體的形式通俗文化的價值大于傳統(tǒng)文化的價值“屋檐如懸崖/風鈴如滄海/我等燕歸來/

12、時間被安排/演一場意外/你悄然走開”，這段歌詞來自周杰倫的千里之外。千里之外是一首典型的中國風歌曲。所謂中國風，是以中國元素為表現(xiàn)形式，以傳統(tǒng)文化為基礎，吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化，適應全球文化發(fā)展趨勢，保持著自身獨特魅力和風格的藝術創(chuàng)新形式。近年來，尤其是2008年之后，中國風開始廣泛流行于文化、藝術領域，如廣告、電影、音樂、服飾、建筑等。這表明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎和源泉；文化創(chuàng)新既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個創(chuàng)造新文化的過程；對傳統(tǒng)文化的繼承是文化發(fā)展的前提和必然要求；要促進中外文化的交流、借鑒和融合，堅持以我為主，為我所用。A.B.C.D.（2012年天津文綜,11,4分）由我國著

13、名藝術家楊麗萍領銜的云南映象在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是（）世界文化是由不同民族文化構成的中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差不同國家的人民具有共同的人文情懷具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可（2012年浙江文綜,31,4分）好萊塢電影功夫熊貓的文化元素多半是中國的，功夫是中國的,熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們（）文化符號比文化精神更重要繁榮我國文化應借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念繁榮我國文化的關鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文

14、化文化既是民族的又是世界的A.B.C.D.（2012年江蘇政治,20,2分）彩色動畫影片大鬧天宮自上個世紀60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡上觀看3D版的大鬧天宮。這表明（）A傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.科技進步促進了文化的傳播C.通俗化是文化發(fā)展的方向D.文學藝術是傳統(tǒng)文化的瑰寶（2012年廣東文綜,31,4分）廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當?shù)鬲毺氐闹嗅t(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。該縣的這一做法是基于（）文化獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎經(jīng)濟與文化的發(fā)展是同步的文化在繼承的基

15、礎上發(fā)展文化對經(jīng)濟具有反作用A.B.C.D.（2012年山東文綜,22,4分）茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目墻頭記改編制作而成的茂腔動漫劇，既具有濃郁的民俗風情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是（）中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律2012江西省重點中學聯(lián)考山東省教育廳下發(fā)的關于規(guī)范中小學傳統(tǒng)文化課程實施和專題教育活動內(nèi)容的通知提到，一些中小學開展中小學生經(jīng)典誦讀活動時出現(xiàn)了一些問題，比如對誦讀活動的內(nèi)容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流

16、入學校，扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈，造成了很壞的負面影響，引起社會和家長的強烈關注。為此，要求中小學要認真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，原則上應以地方課程傳統(tǒng)文化規(guī)定的學習篇章作為誦讀的主要內(nèi)容，不可不加選擇地全文推薦如弟子規(guī)、三字經(jīng)、神童詩等內(nèi)容。結合材料，從文化傳承與創(chuàng)新角度，說明山東省教育廳這一舉措的合理性。例1】（2009遼寧、寧夏文綜）閱讀材料，回答下列問題。在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費爾南多麥哲倫。1521年4月27日，費爾南多麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲

17、倫船隊的一艘船一一維多利亞號，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了?！边@塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領一一費爾南多麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！睆倪@座奇特的紀念碑，說明文化遺址保護的文化意義。20材料一：黨的十八大報告集中論述大力推進生態(tài)文明建設，要把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。并且強調(diào)

18、，各級黨委要把生態(tài)建設工作放在重要位置，不斷提高執(zhí)政能力和水平，發(fā)揮其領導核心作用。（1）在生態(tài)建設過程中，各級黨委應如何發(fā)揮其領導核心作用？（6分）材料二：2012年5月34日，第四輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話在北京舉行，中國國家主席胡錦濤出席開幕式并發(fā)表重要講話，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)來書面致辭。胡錦濤強調(diào)，中美分別是當今世界最大的發(fā)展中國家和最大的發(fā)達國家，中美關系持續(xù)健康穩(wěn)定向前發(fā)展，不僅能給兩國人民帶來實實在在的利益，而且將為促進世界和平、穩(wěn)定、繁榮作出寶貴貢獻。奧巴馬在致辭中說，美國堅定致力于建設相互尊重、互利共贏的美中合作伙伴關系。胡錦濤最后表示，中美關系正面臨進一步發(fā)展的機遇，同時也面臨新的

19、挑戰(zhàn)。讓我們抓住機遇，排除干擾，共同努力，走出一條相互尊重、合作共贏的新型大國關系之路。（2）運用“當代國際社會”的有關知識分析中美兩國重視戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話的原因。（8分）材料三：走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時代發(fā)展潮流和中國的根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民歷來崇尚的“和而不同”“以和為貴”的理念，成為處理國與國之間的關系的重要價值觀。中華民族以“海納百川，有容乃大”的胸懷，接受一切有益的外來文化，留下了不少對外交流的千古佳話。中國人民崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強加于人。對外待之以禮、睦近交遠。（3）根據(jù)材料，從文化生活角度說明我國人民是如何促進人

20、類文明繁榮進步的。（7分）答案我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是，“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。措施的要求，就是要繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分，去除其糟粕，是對傳統(tǒng)文化的批判繼承，有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。山東省教育廳出臺的措施，是對傳統(tǒng)文化批判性的繼承，有利于促進傳統(tǒng)文化與時代內(nèi)容的結合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化推陳出新，革故鼎新。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。山東省教育廳出臺的措施，有利于通過教育，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進中華文化的長遠發(fā)展。解析本題指定的答題范圍是“從文化傳承與創(chuàng)新角度”，因此應圍繞文化的傳播、繼承、發(fā)展與創(chuàng)新進行回答。山東省教育廳要求“認真甄別和篩選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，做到了批判繼承，同時也充分地發(fā)揮了教育在文化傳承中的作用。解析應注意從民族文化的傳承、人類文明的演進等角度全面分析。答案文化遺址是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對于研究人類文明的演進具有重要作用；文化遺址對于展示世界文化多樣性具有獨特作用；文化遺址對于還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)的價值。（1）遵循社會發(fā)展規(guī)律，堅持科學執(zhí)政；堅持以人為本