精神的三間小屋教學(xué)設(shè)計(jì)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)9 精神的三間小屋【教材分析】本文是一篇富有哲理的議論性散文。作者以小屋作比，對(duì)人需要什么樣的精神生活，又如何構(gòu)建自己的精神空間層層推進(jìn)地表達(dá)了自己獨(dú)到的見解若有可能，要為自己的精神修建三間小屋：第一間盛放對(duì)人的愛與恨，第二間盛放事業(yè)，第三間安放自身。作者在闡述這些事理時(shí)，思辨色彩較為濃厚，如何讓涉世尚淺的初中學(xué)生，在飽含濃郁文采的字句中明白精神豐富對(duì)于人生的意義，體會(huì)到情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜?，需要老師在啟發(fā)教學(xué)中悉心引導(dǎo)。【教學(xué)目標(biāo)】1.

2、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。 2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。3.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。【預(yù)習(xí)提示】走近作者畢淑敏（1952），女，國(guó)家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。那些驚心動(dòng)魄、可歌可泣的“死亡”使她對(duì)生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范

3、大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué)，小說月報(bào)第四、五、六屆百花獎(jiǎng)，當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng)，陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng)，北京文學(xué)獎(jiǎng)，昆侖文學(xué)獎(jiǎng)，解放軍文藝獎(jiǎng)，青年文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)，臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。 畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說預(yù)約死亡發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。著有畢淑敏文集八卷，長(zhǎng)篇小說紅處方血玲瓏拯救乳房女心理師等。 2.關(guān)注字詞，掃清閱讀障礙

4、（1）生字注音寬宥（ yu） 麾（hu）下 廣袤（mo） 灼晃（zhu hung） 俯拾即（j）是游弋（y） 憎惡（zng w ）馳騁（chng） 自慚形穢(hu) 贅（zhu）余 （2）詞語(yǔ)解釋 形銷骨立：形容身體非常消瘦。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后多用以指互相頂替或代人受過。自慚形穢：“慚”，慚愧；“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到

5、羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。 3.有感情地朗讀課文，弄清文章思路，感悟“精神的三間小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。第一部分（第16自然段） 引出話題如何布置我們的心靈空間；第二部分（第717自然段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”；第三部分（1819自然段） 指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。 【教學(xué)過程】一、配樂導(dǎo)入人們經(jīng)常說“安居樂業(yè)”，各級(jí)政府很重視“安居工程”。隨著生活水平的不斷提高，大家對(duì)自己的居住條件有了越來(lái)越高的要求，“家”越來(lái)越大、越來(lái)越漂亮，身體活動(dòng)的空間越來(lái)越寬闊?？墒侨藗兪遣皇且苍撓氲健靶撵`活動(dòng)”的疆域，也需要寬闊，也需要

6、達(dá)標(biāo)呢精神生活是每一個(gè)生活在現(xiàn)代生活中的人所必不可少的，如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)也需要空間。我們每個(gè)人都應(yīng)在生活中開辟一個(gè)精神空間，來(lái)貯存自己在現(xiàn)實(shí)中或勞累的，或疲倦的，或受傷的心靈。今天我們就一起走進(jìn)畢淑敏的精神的三間小屋，看看我們應(yīng)需要怎樣的精神生活，又將怎樣構(gòu)建自己的精神家園呢 二、初讀課文，理清文脈齊讀課文，整體感知，理解文意。（小組合作，歸納展示）明確思路： 第一部分（16）：引出話題如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分（717）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層（78）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（

7、913）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（1417）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（1819）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。三、再讀課文，對(duì)話文本（一）不同方式再讀課文，思考作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋作者是怎樣描述的（小組合作，歸納展示）明確：第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空

8、般深廣的胸懷。第二間小屋盛放我們的事業(yè)。作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。第三間，安放我們自身。作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。（二）再讀課文后，你認(rèn)為作者修建三間精神小屋的原因是什么 明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠(chéng)、完滿、永恒。 （三）你認(rèn)為第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵（討論交流，難點(diǎn)突破）1.自由朗讀第1417自然段，概括第三

9、間小屋的特點(diǎn)。 2.討論：如何理解文中“自己的思維、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的話及自己的意見” 明確：這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。 3.配樂朗誦：學(xué)生朗讀第1416自然段，老師背誦第17自然段。 4.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。（討論交流，重點(diǎn)突破）明確：三間小屋是一個(gè)整體，情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動(dòng)力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫

10、刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，不都是在愛國(guó)情感驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地?！半m九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎 四、品讀賞析，課內(nèi)探究 深刻的思想要靠靈動(dòng)的語(yǔ)言傳達(dá)，有人評(píng)價(jià)畢淑敏的語(yǔ)言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)范”，請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出自己喜歡的句子品味鑒賞，感受和探究其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。（師生共同配樂朗讀體悟）

11、示例：“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋” 用了比喻句，把有愛的小屋比作金色的池塘，生動(dòng)形象地寫出了小屋的美好，幸福。第自然段：運(yùn)用了排比，比喻的修辭方法。增強(qiáng)了文字的形象性，生動(dòng)性，新奇感，使文章變得文采飛揚(yáng)。教師總結(jié)語(yǔ)言特色：課文的語(yǔ)言生動(dòng)而深刻，精美而睿智，詞語(yǔ)的感情色彩鮮明，并運(yùn)用了多種修辭手法，比喻、擬人、排比等修辭句隨處可見，全文語(yǔ)言華麗而不失樸實(shí)，深刻而不失平淡，睿智而不失真誠(chéng)。作者正是借此把一個(gè)個(gè)抽象的精神小屋寫得具體、鮮明。五、拓展延伸，點(diǎn)撥提升（一）拓展討論：作為當(dāng)代學(xué)生，我們?cè)诿β档膶W(xué)習(xí)生活之余，有沒有給自己的心靈存放適當(dāng)?shù)目臻g有沒有用自己的

12、思維去審視自己的學(xué)習(xí)與生活呢另外，你認(rèn)同畢淑敏的“精神小屋”嗎你將如何建構(gòu)自己的精神小屋呢明確：文章的最后兩個(gè)自然段指出，如果我們的精神世界里擁有了愛心，事業(yè)和自我，那么我們生活里就擁有了健康，莊嚴(yán)，努力和真誠(chéng)，那么，我們的精神小屋將會(huì)美觀結(jié)實(shí)。如果我們擴(kuò)大疆域，增修新舍，把諸如寬容，理想，希望，堅(jiān)強(qiáng)，友愛，謙遜，勇敢，勤勞，善良，正義，無(wú)私，豁達(dá)，開朗，感恩，奉獻(xiàn)，親情，愛情，友誼等等都放進(jìn)我們的精神大廈，那么我們精神的宇宙，該是多么的遼闊啊！（二）拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文造心第16、17自然段。六、課堂總結(jié)，歸納主旨 這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，文章以三間小屋為載體，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)