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1、在歷史教學(xué)中塑造學(xué)生健全人格摘要:把人格教育引入學(xué)科教學(xué),塑造學(xué)生健全的人格,是教育工作者的神圣責(zé)任。歷史老師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科在人格教育中的特殊優(yōu)勢,明確歷史教學(xué)開展人格教育的重要內(nèi)容,努力進(jìn)步人格教育的實(shí)效,在幫助學(xué)生形成健全的人格方面發(fā)揮重要作用。關(guān)鍵詞:人格教育歷史教學(xué)內(nèi)容方法所謂人格教育,是指針對(duì)學(xué)生的身心特征,在需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想、價(jià)值觀等方面所施行的指導(dǎo)和教育。大學(xué)時(shí)代正是青年學(xué)生人格形成的重要時(shí)期。在這一時(shí)期,對(duì)他們給予良好的人格教育,幫助他們形成健全的人格,對(duì)于他們今后人生的開展將具有極其重要的作用。歷史教學(xué)在學(xué)生人格教育方面優(yōu)勢顯著。重視發(fā)揮歷史學(xué)科的特殊優(yōu)勢,把人格教
2、育浸透到歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健全的人格,是廣闊歷史老師義不容辭的責(zé)任。一、充分認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)在學(xué)生人格教育中的特殊作用1、大學(xué)生人格現(xiàn)狀分析大學(xué)生是時(shí)代的驕子,是青年的優(yōu)秀群體.其人格狀況總的來說是積極的、向上的、進(jìn)取的。他們思想觀念新,創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),遵紀(jì)守法,知書明理。在他們身上,寄托著中華民族的美妙將來。但是,目前在局部大學(xué)生身上存在的人格方面的缺陷也不容無視。受多種因素影響,大學(xué)校園中也出現(xiàn)了少數(shù)青年學(xué)生心理不健全、人格缺失的現(xiàn)象。他們以自我為中心,缺乏責(zé)任感、進(jìn)取心,缺乏獨(dú)立性、自制力,缺乏適應(yīng)環(huán)境、抵御挫折、戰(zhàn)勝困難的意志和才能。例如,2000年初,在北京某著名學(xué)府里發(fā)生這樣一個(gè)
3、慘案:同室居住的兩名博士生,彼此難以相處,互相傷害,結(jié)果雙雙死亡;同年2月,一所著名高校的黨委書記在教育部長陳至立召開的會(huì)議上介紹說,該校在一年級(jí)新生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),35人有自殺傾向,770人自述有心理問題;凡此種種,觸目驚心,顯露出大學(xué)生在人格方面存在的嚴(yán)重缺失?;蔚娜烁癫粌H直接阻礙了大學(xué)生的成長成才,而且關(guān)系到家庭的和睦、學(xué)校的穩(wěn)定和社會(huì)的進(jìn)步。因此,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)人格教育,塑造大學(xué)生健全的人格,是高等教育不容無視的重要任務(wù)。2、充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科在人格教育方面的特殊優(yōu)勢歷史教學(xué)是人文學(xué)科的核心課程,它展現(xiàn)了廣闊的歷史視野,蘊(yùn)涵著豐富的人文素材,積淀了深入的人類經(jīng)歷。著名史學(xué)家白壽彝先生曾說:“
4、歷史教學(xué)關(guān)鍵主要有三條,第一條講做人的道理,第二條講人類改造自然的道理,第三條講歷代治亂興衰。在這三條之中,第一條是最要緊的。也就是說學(xué)歷史首先就是要懂得做人的道理。可見,歷史教學(xué)與學(xué)生的人格教育密不可分,歷史學(xué)科在人格教育方面有著特殊優(yōu)勢,具有其它學(xué)科所無法替代的強(qiáng)大的感染魅力和促進(jìn)作用。(1)真實(shí)客觀的學(xué)科特點(diǎn),增強(qiáng)了歷史學(xué)科在人格教育中的說服力歷史是以往史實(shí)的記錄反映,真實(shí)可信,不容虛構(gòu)。故而歷史學(xué)科以其理論的科學(xué)性,史料的真實(shí)性,內(nèi)容的客觀性令人信服。運(yùn)用歷史素材開展人格教育能使學(xué)生感到具有較強(qiáng)的說服力。如老師引用司馬遷秉筆直書,魏征耿直諫言,布魯諾為科學(xué)獻(xiàn)身,羅斯福身殘志堅(jiān)等歷史范例
5、教育學(xué)生時(shí),均因其真實(shí)可信、生動(dòng)感人而對(duì)學(xué)消費(fèi)生了較強(qiáng)的影響力。(2)豐富厚重的德育素材,奠定歷史學(xué)科在人格教育中的獨(dú)特優(yōu)勢歷史知識(shí)中蘊(yùn)藏著豐富的德育內(nèi)容,自古以來被稱為“永久的建立性的道德遺產(chǎn)。中外文明史上,政治家思想家科學(xué)家藝術(shù)家名人輩出,政治經(jīng)濟(jì)科學(xué)文化藝術(shù)成就輝煌,正反兩方面的人物和事例比比皆是、不勝枚舉。為開展人格教育提供了生動(dòng)的教育素材。不夸大地說,歷史學(xué)科內(nèi)容豐富,包羅萬象,文明燦爛,成果輝煌,它所包含的人格教育內(nèi)容之豐富是一般學(xué)科難以相比的。豐富厚重的德育素材,使歷史學(xué)科在人格教育中具有一般學(xué)科所無法比較的獨(dú)特優(yōu)勢。二、如何在歷史教學(xué)中塑造學(xué)生健全人格重視發(fā)揮歷史學(xué)科在學(xué)生人格
6、教育方面的特殊優(yōu)勢,在歷史教學(xué)中實(shí)在有效地開展人格教育,塑造學(xué)生健全的人格,是廣闊歷史老師義不容辭的責(zé)任。1、歷史老師要自覺加強(qiáng)人格修養(yǎng),為學(xué)生樹立良好的身教典范老師是人類靈魂的工程師。老師的天職是教書育人。因此老師人格的好壞在很大程度上決定了人格教育的成功與失敗。老師的思想境界、理想追求、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、言行舉止,無不對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的直接影響和作用。所以作為老師,除了要有淵博的知識(shí)、完善的才能構(gòu)造、過硬的教學(xué)根本功,還必須有強(qiáng)烈深沉的愛心、平和藹良的性情、高雅不俗的情操、正直不阿的品格、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)、堅(jiān)決不移的信念和無私奉獻(xiàn)的精神。2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確
7、定歷史教學(xué)開展人格教育的重點(diǎn)在歷史教學(xué)中開展人格教育,必須明確歷史教學(xué)中人格教育的側(cè)重點(diǎn),以突出重點(diǎn),增強(qiáng)教育的針對(duì)性。我們?cè)诮虒W(xué)中不是平鋪直敘、面面俱到,而是針對(duì)大學(xué)生人格方面存在的突出問題,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,確定了歷史教學(xué)進(jìn)展人格教育的幾方面重要內(nèi)容:1愛國主義教育愛國主義是人格的基石,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)展人格教育的重要內(nèi)容。歷史教學(xué)在愛國主義教育方面濃墨重彩,材料豐富,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此,在教學(xué)中我們把愛國主義教育貫穿于中國史教學(xué)的全過程,努力培養(yǎng)學(xué)生的國家意識(shí)和愛國情結(jié),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,弘揚(yáng)先賢們“匈奴未滅,何以家為、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、“人生自古誰無死
8、,留取丹心照汗青、“國家興亡,匹夫有責(zé)、“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之的民族氣節(jié)和報(bào)國情操,收到了教書育人的良好效果。2理想信念教育理想信念是人格的支柱,也是生命的支柱。歷史老師要擅長運(yùn)用歷史素材加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。典范的力量是無窮的。教學(xué)中我們注重引用歷史偉人、名人志士成長成才的事例教育和熏陶學(xué)生,用他們高尚的人格感染學(xué)生。馬克思、恩格斯、毛澤東、鄧小平等革命領(lǐng)袖,王進(jìn)喜、雷鋒、孔繁森、牛玉儒等英雄模范,居里夫人、愛迪生、錢學(xué)森、袁隆平等科技精英都是我們學(xué)習(xí)的范例,他們崇高的人格、偉大的抱負(fù)、寬廣的胸懷、堅(jiān)決的意志都對(duì)學(xué)消費(fèi)生了強(qiáng)烈的震撼力、
9、感召力,極大地激發(fā)了學(xué)生潛意識(shí)中的敬慕感,并由敬慕感轉(zhuǎn)化為責(zé)任感、使命感,進(jìn)而可以自覺的把個(gè)人的理想追求與國家社會(huì)的需要有機(jī)地聯(lián)結(jié)在一起。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3老實(shí)守信教育道德是人格的核心。遺憾的是,當(dāng)前局部大學(xué)生道德情感冷淡,道德信念下降,道德心理扭曲,道德動(dòng)機(jī)錯(cuò)位,因此缺德失信行為不時(shí)發(fā)生,如考試作弊、弄虛作假、坑蒙拐騙等。因此,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)誠信道德教育非常必要。我們?cè)跉v史教學(xué)中重視挖掘誠信教育的素材,用孔子“民無信不立,孟子“誠信乃人之根本,商鞅變法立木樹信,曾子教子殺豬取信等古人誠信受益、失信受損的史實(shí)教育學(xué)生,使學(xué)生受到了強(qiáng)烈的震撼。4艱辛奮斗教育艱辛奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中
10、國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)展人格教育的必要內(nèi)容。惜衣常暖、“惜食常飽、“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱等民謠民諺,反映出我國勞動(dòng)人民對(duì)節(jié)儉的崇尚;井岡山上的紅米飯南瓜湯,長征路上的草根樹皮,大消費(fèi)運(yùn)動(dòng)開出的片片荒地那么是我黨我軍艱辛卓絕奮斗歷史的見證。五千年的中國歷史中,艱辛奮斗興盛、驕奢淫逸衰敗的事例比比皆是,歷史的經(jīng)歷教訓(xùn)耐人尋味。據(jù)此,結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際,在教學(xué)中我們著重圍繞艱辛創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞、勤簡樸實(shí)等方面對(duì)大學(xué)生開展艱辛奮斗思想的教育。結(jié)果,在樹立大學(xué)生艱辛創(chuàng)業(yè)意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生自立自強(qiáng)獨(dú)立人格,幫助大學(xué)生在就業(yè)前提早做好吃苦耐勞的精神準(zhǔn)備,引導(dǎo)大學(xué)生確定正
11、確的消費(fèi)觀念等方面收到了顯著的效果。三、通過多種途徑和方法,進(jìn)步歷史教學(xué)進(jìn)展人格教育的效果在歷史教學(xué)中開展人格教育,還應(yīng)在教育的方法途徑等方面探究研究以有效地進(jìn)步教育的效果。在教學(xué)中,我們?cè)谑褂弥v授、提問、練習(xí)等教法的同時(shí),還較多地運(yùn)用了比較、討論、多媒體和開放式教學(xué)方法,并通過課堂教學(xué)與課外理論等途徑,努力進(jìn)步歷史教學(xué)進(jìn)展人格教育的效果。1、采用比較式教學(xué)方法,增強(qiáng)比照的鮮明性在進(jìn)展“艱辛奮斗思想教育時(shí),我們把歷史上一些艱辛奮斗與驕奢淫逸的典型事例進(jìn)展正反兩方面的比較。如漢文帝倡導(dǎo)節(jié)儉遂有“文景之治和漢朝的興盛,隋煬帝愛好奢侈而造殺身之禍和滅國之災(zāi)。從比照中,同學(xué)們很自然地得出“艱辛奮斗興、
12、驕奢淫逸衰的結(jié)論,從而大大增強(qiáng)了他們以艱辛奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,不怕困難,抵御挫那么,艱辛創(chuàng)業(yè),節(jié)儉辦事的思想意識(shí)。2、運(yùn)用討論式教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生在教育過程中的主體作用在進(jìn)展理想信念教育時(shí),我們?cè)怀鰧?duì)“什么樣的人生才有意義、“怎樣對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、“面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),你準(zhǔn)備怎么辦等問題的考慮。我們先讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,搜集材料,寫出2000字左右的發(fā)言稿,然后再組織學(xué)生召開專題討論會(huì)。每次活動(dòng),學(xué)生們都認(rèn)真準(zhǔn)備,積極參與,可以圍繞中心議題,從不同側(cè)面,不同角度談?wù)J識(shí)、講體會(huì),各抒己見。在討論中,大家不僅進(jìn)步了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,穩(wěn)固了知識(shí),而且還激活了思維,進(jìn)步了分析問題、解決問題的才能。
13、3、運(yùn)用多媒體教學(xué)方法,進(jìn)步人格教育的成效多媒體教學(xué)方法具有直觀、形象和生動(dòng)的特點(diǎn),能獲得傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法獲得的成效。在進(jìn)展愛國主義教育時(shí),我們租借、制作和播放了一些多媒體資料,對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想教育。如圍繞近代帝國主義侵華史實(shí)的教學(xué),我們組織學(xué)生觀看?甲午風(fēng)云?等影片;進(jìn)展抗日戰(zhàn)爭歷史教學(xué)時(shí),我們讓學(xué)生聽抗戰(zhàn)歌曲?在松花江上?,看百團(tuán)大戰(zhàn)歷史圖片及影視資料;在開展弘揚(yáng)長征精神教育活動(dòng)時(shí),我們運(yùn)用電腦技術(shù)制作?中國工農(nóng)紅軍長征示意圖?,在顯示長征進(jìn)軍道路、重要事件發(fā)生地點(diǎn)的同時(shí),適時(shí)插播?長征組歌?歌曲,再加上老師的畫外講解,形成了聲、光、電,地圖、歌曲、講解多方面相輔相成,表現(xiàn)教育教學(xué)內(nèi)容的課
14、堂效果。結(jié)果,既增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性,又自然而然地進(jìn)步了學(xué)生對(duì)長征精神的理解程度,收到了很好的教育教學(xué)效果。4、通過開放式教學(xué),從課外理論活動(dòng)中汲取營養(yǎng)在人格教育中,我們還注重采用開放式教學(xué)方法,從傳統(tǒng)“靜態(tài)封閉的課堂教學(xué)向現(xiàn)代“動(dòng)態(tài)開放的課外教學(xué)延伸,努力從課外理論活動(dòng)中獲取動(dòng)力,汲取營養(yǎng),進(jìn)步教育的效果。如組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地,開展社會(huì)調(diào)查,邀請(qǐng)校外人員為學(xué)生做法紀(jì)法規(guī)方面的講座等等。我們?cè)鴰е植繉W(xué)生參觀林縣紅旗渠和靳月英“八一林。當(dāng)同學(xué)們漫步在紅旗渠畔、徜徉于“八一林中時(shí),都深深地為林縣人民戰(zhàn)天斗地、艱辛奮斗的精神所折服,為靳大娘擁軍愛國、綠化荒山的行為所感動(dòng)。理論證明,開放式教學(xué)深受學(xué)生歡
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