空缺圖式與對(duì)俄漢語(yǔ)文化詞匯教學(xué)練習(xí)系統(tǒng)

1、空缺圖式與對(duì)俄漢語(yǔ)文化詞匯教學(xué)練習(xí)系統(tǒng)空缺圖式與對(duì)俄漢語(yǔ)文化詞匯教學(xué)練習(xí)系統(tǒng)如何針對(duì)母語(yǔ)為俄語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者施行有效的文化詞匯教學(xué)手段，使之準(zhǔn)確無(wú)誤地掌握其中所蘊(yùn)含的漢語(yǔ)言文化信息，培養(yǎng)其對(duì)漢文化的適應(yīng)性，進(jìn)而到達(dá)純熟運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)展成功交際、承受欣賞漢文化的目的，成為一個(gè)擺在對(duì)外漢語(yǔ)教育工作者面前的重要課題。目前，國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)文化詞匯研究方面的學(xué)術(shù)著作頗多，但從文化圖式空缺視角來(lái)研究俄語(yǔ)語(yǔ)言文化背景下的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的教學(xué)研究著作并不多見，以通過(guò)文化詞匯教學(xué)與練習(xí)系統(tǒng)途徑來(lái)培養(yǎng)俄羅斯?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)者的漢文化意識(shí)的研究尚為空白。一、文化空缺圖式理論德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，圖式shea是想象力的產(chǎn)物，是將范疇與現(xiàn)象、知

2、性與感性、個(gè)別與一般綜合統(tǒng)一起來(lái)的中介構(gòu)造。英國(guó)心理學(xué)家巴特利特F.Bartlett在?記憶?Reebering：AStudyinExperientalandSialPsyhlgy一書中提出，記憶不是以靜態(tài)痕跡的形式被儲(chǔ)存起來(lái)的，其存在方式是動(dòng)態(tài)的，處于待激活狀態(tài)，這種有組織的復(fù)雜系統(tǒng)就是圖式。圖式處于不斷的開展變化中，它可以幫助我們激活記憶，形成新的圖式。圖式是一種有組織的構(gòu)造，是經(jīng)歷的總結(jié)與提煉。在對(duì)俄漢語(yǔ)教學(xué)中，漢語(yǔ)有而俄語(yǔ)中沒有對(duì)應(yīng)概念、對(duì)應(yīng)聯(lián)想意義的詞匯圖式就是空缺圖式。本研究中將空缺圖式分為概念空缺和聯(lián)想意義空缺兩類。語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，假如學(xué)習(xí)者記憶中缺乏詞匯相關(guān)圖式，就會(huì)阻礙對(duì)詞義的內(nèi)

3、容理解。老師在教學(xué)活動(dòng)中所要做的就是幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建空缺圖式和調(diào)整已有圖式。新圖式的構(gòu)建有助于填補(bǔ)詞匯的空缺，假如老師在教學(xué)過(guò)程中只是單純地釋意，無(wú)法幫助學(xué)生構(gòu)建起相關(guān)圖式，學(xué)生就不能完全習(xí)得該詞語(yǔ)，會(huì)造成語(yǔ)言使用中的交際障礙。詞匯教學(xué)中的練習(xí)系統(tǒng)會(huì)在老師的有目的的指導(dǎo)下幫助學(xué)習(xí)者有效構(gòu)建、調(diào)整、補(bǔ)充學(xué)習(xí)者記憶中的詞匯圖式。文化詞匯主要集中在歷史、地理、生物、傳統(tǒng)風(fēng)俗、宗教、文化藝術(shù)、思想道德、現(xiàn)代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。每個(gè)文化詞匯都具有一定的相關(guān)文化背景，學(xué)習(xí)這些文化詞匯指的是學(xué)會(huì)詞匯的概念意義和聯(lián)想意義，掌握與其相關(guān)的文化背景，在實(shí)際運(yùn)用中到達(dá)正確理解、正確使用詞匯的目的。二、文化語(yǔ)義詞匯的

4、教學(xué)原那么本研究中文化詞匯的教學(xué)原那么指的是：文化詞匯與文化事實(shí)共同學(xué)習(xí)的原那么、語(yǔ)言國(guó)情視覺化原那么、文化概念階段性形成原那么。一根據(jù)文化詞匯與文化事實(shí)共本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理同學(xué)習(xí)的原那么，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)專門設(shè)計(jì)出跨語(yǔ)言交際的情境，此項(xiàng)原那么目的在于：1.在掌握文化詞匯的同時(shí)，開展學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言文化使用才能，開展學(xué)生的漢語(yǔ)交際才能，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中為學(xué)習(xí)者提供理解和掌握漢語(yǔ)言文化的途徑。2.通過(guò)詞匯語(yǔ)義學(xué)習(xí)和掌握文化條件行為來(lái)學(xué)習(xí)漢文化所代表的固有內(nèi)容。3.在俄語(yǔ)和漢語(yǔ)語(yǔ)言文化的比照學(xué)習(xí)中掌握漢語(yǔ)文化詞匯，到達(dá)跨文化的互相理解與認(rèn)同。4.在學(xué)生積極主動(dòng)和富于創(chuàng)造性的言語(yǔ)活動(dòng)中掌握漢語(yǔ)

5、文化詞匯所提供的國(guó)情信息，并使其獲得個(gè)人情感色彩。二語(yǔ)言國(guó)情視覺化原那么是將學(xué)習(xí)者的認(rèn)知從感官承受向抽象思維轉(zhuǎn)變的重要原那么。由直觀向抽象思維過(guò)渡是學(xué)生接納語(yǔ)言國(guó)情知識(shí)最科學(xué)的途徑，因此，利用好該原那么是學(xué)生掌握漢文化詞匯所包含的語(yǔ)言文化國(guó)情知識(shí)的關(guān)鍵。在現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中，現(xiàn)代化信息技術(shù)設(shè)備可以很好地解決這個(gè)問(wèn)題，老師可利用自己制作課件，或利用網(wǎng)絡(luò)資源，或課堂實(shí)物展示，或行為演示，或課后實(shí)際參觀等手段到達(dá)教學(xué)目的。在漢語(yǔ)文化詞匯教學(xué)過(guò)程中，利用文化概念圖式構(gòu)建原那么可逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的漢文化意識(shí)。老師應(yīng)深入理解，教授文化詞匯就是在教授學(xué)生文化知識(shí)，學(xué)生都是在母語(yǔ)文化與漢文化無(wú)意識(shí)的比照中理解和

6、承受漢文化的。每個(gè)文化語(yǔ)義詞都是一個(gè)文化概念，猶如一塊基石，眾多的基石會(huì)聚在一起方可筑起文化意識(shí)這座城堡。三文化概念是階段性形成的，按照先構(gòu)建中心圖式，再構(gòu)建外圍圖式，最后一體化完善圖式的順序進(jìn)展的。文化概念圖式構(gòu)建的第一階段是文化事實(shí)推介，也就是學(xué)習(xí)者對(duì)詳細(xì)文化事實(shí)的知覺和對(duì)其在所學(xué)語(yǔ)言中地位的感知。知覺的心理學(xué)首要特性是整體性、選擇性、理解性、恒常性和背景效應(yīng)。應(yīng)根據(jù)知覺的特性逐步完善學(xué)習(xí)者對(duì)文化事實(shí)的知覺。文化概念圖式構(gòu)建的第二階段是對(duì)兩種語(yǔ)言世界圖景互相關(guān)系的意識(shí)。在此階段，學(xué)習(xí)者完成語(yǔ)言符號(hào)與概念內(nèi)容的合體過(guò)程。此階段被視為語(yǔ)言國(guó)情知識(shí)與言語(yǔ)才能激活階段。文化概念圖式構(gòu)建的最后階段為

7、文化事實(shí)的詮釋階段。該階段學(xué)習(xí)者在民族文化層面上理性地對(duì)待中國(guó)人的生活方式和世界觀等，在此根底上形成對(duì)漢語(yǔ)言文化的個(gè)人思想。三、文化詞匯教學(xué)方法與練習(xí)方法綜合系統(tǒng)文化詞匯的教學(xué)與練習(xí)按步驟分為三個(gè)階段來(lái)施行，第一階段是詞匯導(dǎo)入推介，第二階段是文化詞匯音形義的講解，第三階段是詞匯模擬訓(xùn)練與實(shí)際應(yīng)用。文化詞匯教學(xué)與練習(xí)第一階段的任務(wù)是推介文化詞匯中蘊(yùn)含的文化事實(shí)，現(xiàn)代教學(xué)中該階段可以采用豐富多彩的導(dǎo)入方法，如詞語(yǔ)聯(lián)想、現(xiàn)場(chǎng)參觀、故事、實(shí)物展示、行為演示、多媒體演示、問(wèn)題、創(chuàng)境等。文化概念形成的綜合練習(xí)系統(tǒng)包括：語(yǔ)言國(guó)情練習(xí)、語(yǔ)言文化練習(xí)和文化交際練習(xí)三局部。一語(yǔ)言國(guó)情練習(xí)包括信息練習(xí)和語(yǔ)義練習(xí)兩種

8、類型。信息練習(xí)定位于對(duì)中國(guó)文化知識(shí)的掌握，通過(guò)文化詞匯舉義，知覺其所包含的語(yǔ)言國(guó)情信息，意識(shí)該詞所提供信息在漢語(yǔ)文化中的地位，并與俄語(yǔ)文化進(jìn)展比照。語(yǔ)義練習(xí)重點(diǎn)在于提醒文化詞匯的意義，其練習(xí)包括語(yǔ)義翻譯和非翻譯兩種類型。翻譯類型練習(xí)包括翻譯解釋和母語(yǔ)比照兩種分類。非翻譯練習(xí)包括非語(yǔ)言性直觀材料圖表、情景圖片、電影、網(wǎng)頁(yè)等、語(yǔ)言性直觀材料包括定義、上下文、同義詞和反義詞、語(yǔ)義聯(lián)想等。詳細(xì)舉義方法包括定義法、上下文確義法、漢語(yǔ)同義詞和反義詞舉義法、語(yǔ)義聯(lián)想法、翻譯詳解法、母語(yǔ)對(duì)照舉義法。此階段的主要目的是讓學(xué)習(xí)者掌握詞匯語(yǔ)言文化知識(shí)和形成其初步言語(yǔ)技能。二語(yǔ)言文化類型練習(xí)和組合練習(xí)。分為范疇和組合

9、兩種根本類型練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)交際題目所需選擇文化詞匯的才能，范疇型練習(xí)詳細(xì)分為對(duì)照、歸類和選擇等類題型。組合練習(xí)是為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用文化詞匯的快速反響才能，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)文化詞匯在文化語(yǔ)義層面上的自動(dòng)選擇才能及其在各種不同上下文中的快速組合使用才能，該類練習(xí)主要?jiǎng)澐譃槟M、置換、變形、復(fù)制等。三文化交際練習(xí)的目的是為了完善學(xué)生的口頭交際才能，分為交際互動(dòng)類和評(píng)價(jià)類兩種類型的練習(xí)。互動(dòng)類練習(xí)又分為詢問(wèn)信息者演練、談話者信息陳述演練，評(píng)價(jià)類練習(xí)又分為文化事實(shí)詮釋和文化沖突事件討論等兩種練習(xí)類型。以上三局部練習(xí)按階段銜接，從文化事實(shí)推薦到激活，再到語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用的發(fā)揮，組成一個(gè)完好的文化概念圖式構(gòu)建系統(tǒng)。學(xué)習(xí)者在整個(gè)練習(xí)系統(tǒng)中通過(guò)認(rèn)識(shí)文化事實(shí)和機(jī)械性練習(xí)加深對(duì)文化概念的認(rèn)識(shí)，建立、儲(chǔ)存和加深記憶，再到自由和創(chuàng)造性地使用文化詞語(yǔ)，該系統(tǒng)完成了完好的圖式構(gòu)建過(guò)程。圖式的構(gòu)建需要分階段逐步完成，在構(gòu)建過(guò)程中一般先構(gòu)建起詞匯的中心圖式，然后逐步填補(bǔ)外