教師實施思想教育十要十不要

1、教師施行思想教育十要十不要摘要思想教育是教育教學中的重要一環(huán)，教師給學生的教育有時是無聲的，言語得體、舉止文明就是最好的禮貌教育；板書、修改作業(yè)一絲不茍就是最好的嚴謹治學的教育，上課守時、工作盡職盡責就是最好的踐諾教育。什么要做，什么不要做，教師是典范，思想教育就表達在教師平時展示給學生的一言一行中。關鍵詞思想教育教師學生教書育人是我們教師的天職，思想教育是教育教學中的重要一環(huán)，我在教育理論中，把思想教育歸納為十要十不要，詳細如下：一要順其自然，不要生搬硬套。教學中，我們比較注重思想教育，撰寫教學設計也把此項內容列入教育教學目的，好似沒有思想教育就不是合格的教學工作。矯枉過正，有的教師生怕自己

2、的教育教學工作不“合格，在教學中特意“挖掘教學內容蘊含的思想內容，刻意強調教學內容的“思想成分，上綱上線，結果適得其反，湮沒了教學的主要內容。讓學生感受到赤裸裸的思想教育恰是教育的最大失敗。正確的做法應該是根據(jù)教學內容量體裁衣，潤物無聲，春風化雨，順其自然，水到渠成，通過教材內在的思想內涵感化影響學生，讓學生在潛移默化中自覺承受思想教育。不宜虛飾夸大，片面追求思想教育的效益。二要飽含激情，不要無病呻吟。既然是思想教育內容，就要讓學生思想上引起的共鳴更強一些，心海里激起的浪花更高一些。做到這一點，首先，要懷一顆純真之心先讓自己感動，又要以自己準確的表達和展示引發(fā)學生的共鳴，只有這樣處理，才能讓思

3、想教育的內容真正起到它的作用，如某教師教學?祖國建立新成就?時，又是展示圖片，又是放幻燈片，讓學生眼花繚亂，可是自己就是無動于衷，難以用飽含激情的肢體行為和語言描繪表達自己的豪邁之情，這樣無病呻吟，又怎能教育學生？三要客觀辨證，不要揚長避短。有的教師認為思想教育就是把那些歷史人物的豐功偉績、祖國建立的輝煌成就充分展示出來，一說祖國偉大，就搬來四大創(chuàng)造、開元盛世，引以為榮。不是說不讓談成就，問題是把握分寸，作為一名合格的教育工作者，應該尊重事實，對于項羽、岳飛、諸葛亮這樣有爭議的人物，一分為二，客觀評價，說功績，符合實際；談過失，言辭中肯。讓學生學會用哲學的目光對待社會，培養(yǎng)學生健全的人格。四要

4、循序漸進，不要半途而廢?！笆陿淠?，百年樹人。要踐行我們教師“人類靈魂工程師的神圣使命，除了完成教學任務，備課、上課“傳道授業(yè)解惑，更要在“育人上有周密長遠的謀劃，要根據(jù)德育大綱與內容，結合學生實際，制定實在可行的方案。方案應有長遠的目的，并將它落實到校風、學風、教風之中。做到通盤安排，分期施行。同時，要重視方案的檢查工作，定期檢查，總結，及時反響與調整，使教育更切于實際，適應形勢，行之有效。五要以身作那么，不要言行不一。有的教師在學生面前一套，背后又一套，言行不一，當著學生的面說得天花亂墜，背后那么是思想頹廢，消極度日。例如，某教師完成?送東陽馬生序?一文的教學后，針對一度“讀書無用論盛行、

5、學生輟學現(xiàn)象嚴重的現(xiàn)象，組織了“讀書是否有用的辯論會，大方陳詞：“知識改變命運，學習成就將來。私下里，卻心有旁騖，怨天尤人，貪杯好賭，課上課下判假設兩人，給學生造成很不好的影響。其實，我們教師給學生的教育有時是無聲的，言語得體、舉止文明就是最好的禮貌教育；板書、修改作業(yè)一絲不茍就是最好的嚴謹治學的教育，上課守時、工作盡職盡責就是最好的踐諾教育。思想教育就表達在教師平時展示給學生的一言一行中。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.六要形成合力，不要搞“極端教學。這里所說的“極端教學就是指某些教師把教學單純地處理成純粹的教學，完全無視思想教育的做法。譬如，有的教師認為，對學生進展德育是思想品德課教師的任務，或者是

6、文科教師的任務，沒有理科教師的責任，甚至認為理科沒有德育內容。其實，這純屬認識上的偏見，各門課程的教學都有德育任務。例如，在數(shù)學教材中，前人留下的數(shù)學成就如圓周率、勾股定理，以及有名的中國數(shù)學家，如華羅庚、陳景潤等，這些光輝成就和出色人物，就是數(shù)學課最好的德育素材。這些內容一定能激發(fā)學生的上進心和民族自豪感。育人是每一位教師的天職，只有通過各科教師形成合力，全面地推進，我們的學生才能養(yǎng)成健全的人格。誠如英國哲學家和科學家培根說過的，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深化，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。七要環(huán)境熏陶，不要單純說教。說教在一定程度上能起

7、到作用，振聾發(fā)聵的當頭棒喝有時確實猶如醍醐灌頂，讓人幡然醒悟。但是，單純的說教也會變成唐僧念緊箍咒，讓學生頭疼反感。積極營造環(huán)境和氣氛，讓學生在充滿朝氣、安康向上的氣氛中生活、學習，確實能對學生起到潛移默化的教育作用。不一定需要太多，一條表達豪情壯志的名人名言，就能讓“劣跡斑斑的浪子回頭；一幅貝多芬的肖像，就能讓屢試屢敗的孩子揚起理想的風帆；一方姹紫嫣紅的花圃，就能讓抑郁憂傷的的孩子心情舒暢，找回人生的樂趣。八要內外兼修，不要顧此失彼。從外部環(huán)境上培養(yǎng)人、塑造人固然重要，而加強學生的自我教育，也是思想教育不可無視的一項重要工程。蘇霍姆林斯基強調“自我教育是學校教育中極重要的一個因素，“沒有自我

8、教育就沒有真正的教育。同樣，道德習慣的養(yǎng)成教育，自我教育也是一種行之有效的方法。例如，有的學校制訂?一日常規(guī)?行為準那么二十條?，并把其中的主要內容編成歌曲、順口溜，朗朗上口，在快樂的傳誦中使學生牢記行為習慣方面的根本要求，在平時自我對照，自我約束；并通過讓學生自評、互評，讓學生定期自我評價、矯正等方式，不斷進步了學生們的道德習慣程度。九要疏堵結合，不要任水自流。歷史上，大禹治水，疏堵結合，終使百川歸海，洪水不再泛濫。其實，在大禹成功之前，也有過只堵不疏，治水失敗的教訓。同樣地，對學生進展思想教育也要疏堵結合。不要總是告訴學生制止做什么，還要告訴學生怎么做才是對的，疏堵結合，才能讓學生明辨是非，趨善避惡，從而形成健全的價值觀和人生觀，自覺增強抵抗假惡丑的才能，弘揚真善美的德行。十要因材施教，不要等量齊觀?！耙荒锷抛樱抛痈鞑煌?。學生來自不同的家庭，在不同的環(huán)境中成長，情感、意志、性格等非智力因素因人而異，我們安排的思想教育內容，對學生來說如同廚師烹調菜肴，口味不同，不一定都喜歡，學生會見仁見智，反響不一。所以，在系統(tǒng)安排思想教育的同時，我們要對自己的勞動負責，要根據(jù)學生的個性特點，因人制宜，因材施教，讓不同性格特點的學生修正弱點，彌補缺乏，塑造完美人