夢游天姥吟留別13709

1、夢游天姥吟留別1 千古詩才，蓬萊文章建安骨； 一身傲氣，青蓮居士謫仙人。 請問：這副對聯(lián)寫的是誰？（李白）一、導入： 詩歌鑒賞的過程與步驟：1、破題 2、了解作者經(jīng)歷、性格、思想3、了解詩作的創(chuàng)作背景4、賞析詩歌內(nèi)容（置身詩境） 、思想情感（緣景明情）及其表現(xiàn)手法2一、破題：夢游天姥吟留別1、夢游：說明內(nèi)容的虛幻。2、天姥：所夢內(nèi)容。古人收此詩題為夢游天姥山別東魯諸公。后世版本或題為夢游天姥吟留別諸公，或作夢游天姥吟留別，或作別東魯諸公。天姥山：在今紹興新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）歌謠之聲，故名。選自李太白全集。3、吟：是詩體名稱，屬于古體詩歌中的歌行體。多有悲

2、愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。4、留別：說明本詩寫作目的。自己要走了，寫詩贈給留住在此地的朋友。這是一首記夢詩，也是游仙詩。詩寫夢游仙府名山，著意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測于虛無飄渺的描述中，寄寓著生活現(xiàn)實。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。 形式上七言為主雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。 3二、了解作者經(jīng)歷、性格、思想李白早年就有濟蒼生,安社稷的抱負。但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元

3、年（742）李白的朋友道士吳筠推薦了李白，玄宗于是召他到長安，李白進京本想借此施展才能，有所作為，然而很不如意,玄宗只把他看作詞臣，并不重用他，同時又受到權(quán)貴的排擠，天寶三年（744）李被賜金放還，第二年，他南下吳越故地，與友人作別，作詩夢游天姥吟留別以表心情。 4三、了解詩作的創(chuàng)作背景。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他的卿相的夢幻從此完全破滅。 李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下會稽（紹興）。這首詩就是他行前寫的。5四、賞析詩歌1、誦讀夢游天姥吟留別2、聽錄音朗讀補充注釋瀛yng

4、暝mng 栗l冥mng鸞lun悸j 怳hung 著zhu：穿。 信難求：實在。 或可睹：或許能夠看到。 尚在：還在，仍在。 栗深林：使戰(zhàn)栗。驚層巔：使震驚。來下：下來，為配合韻腳而顛倒詞序。如麻：形容極多。事權(quán)貴：侍奉有權(quán)勢的官僚們。 開心顏：心情愉悅，面帶笑容。顏，面容；心，心情。 62、翻譯課文，熟悉內(nèi)容： ?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 海外來的客人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了

5、赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。 7 腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。 （我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。 列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。 8 霓為衣兮

6、風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。 云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得象麻一樣。 9回顧置身詩境 緣景明情的方法吟誦意象想象與聯(lián)想意境明情 10 詩人為什么要寫天姥山上見到的奇異景象呢？作者寫天姥山的奇異景象，神仙世界的美麗，正是既在夢想中的皇朝美景，又是為了反襯現(xiàn)實世界的丑惡；他寫自己一心想遨游仙境（入朝為官，實現(xiàn)夢想，施展才華），可是現(xiàn)實確實他親身經(jīng)歷的那樣被賜金奉還了。正表明他不愿意跟現(xiàn)實中黑暗的世界同流合污。請結(jié)合后面的詩句加以分析。11 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君 去兮何時還？且放

7、白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 人世間行樂也是象夢中的幻境這樣。自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！明情：夢醒驚夢長嘆12翻譯時遺漏的句子一：我欲因之夢吳越過渡作用由現(xiàn)實到夢境翻譯時遺漏的句子二：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。過渡作用由夢境到現(xiàn)實13思考與練習：一、填空（提示：最好用原文的語句）入夢的原因是：由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：揭示全詩主旨的兩句詩是：“?？驼勫?，對此欲倒東南傾”“我欲因之夢吳越”“忽魂悸以魄動，失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”14二、尋找本詩的詩眼： 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？揭示主旨，表現(xiàn)詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。翻譯：怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！15三、中心思想： 全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現(xiàn)實、表現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴的精神和追求自由樂土的理想。四、有人說詩人在此詩中流露出了一些消極因素，你認為呢？ 詩人也流露出人生如夢和逃避現(xiàn)實的思想，表現(xiàn)出消極的一面。這是作者在當時社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。16藝術(shù)特