中考語文二輪復習專項：論述類文本閱讀課件（40張）

1、論述類文本專題復習目錄CONTENT01.論述類文本特點解析02.論述類文本備考策略03.試題再現(xiàn)04.模擬試題練習01PART ONE論述類文本特點解析01.論述類文本特點解析文本論述類文本實用類文本文學類文本思維邏輯思維靈活思維形象思維本質(zhì)說理求真審美考查學生篩選并整合文中信息的能力；01考查學生分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點的能力；03考查學生驗證事實和推斷合乎邏輯的結(jié)論的能力；05考查學生分析論點論據(jù)和論證方法的能力；02考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力；04考查學生理解概括式轉(zhuǎn)述、演繹式轉(zhuǎn)述、歸納式轉(zhuǎn)述的能力。0601.論述類文本特點解析02PART TWO論述類文本備考策略0

2、2.論述類文本備考策略 通讀全文，思考下面四個問題：（1）文本的核心概念是什么？（2）作者的基本立場、觀點是什么？（3）本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何？（4）作者闡述觀點運用了哪些材料？具體方法是“旁批”與“勾畫”。概括段落要點，勾畫核心概念、觀點句、闡釋句、結(jié)論句，以及表明邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。一般表達作者觀點的句子不是在段首就是在段末，也有個別時候在段中。02.論述類文本備考策略關(guān)注九大設誤手段以偏概全、混淆時態(tài)、混淆是非、偷換概念、因果混亂、曲解文意、張冠李戴、武斷絕對、無中生有1）以偏概全故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生，主要以部分代整

3、體、以個別代一般、以特殊代普遍等，也可能反之。2）因果混亂故意把“未然”說成“已然”或者把“或然”轉(zhuǎn)述為“必然”，也可能反之。3）混淆是非在事物的性質(zhì)上設置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定了的事物加以肯定。02.論述類文本備考策略4）偷換概念暗中將兩個概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。5）因果混亂一是因果顛倒；二是強加因果關(guān)系，關(guān)注因此、所以、故、使得等詞語。6）曲解文意選項中的觀點與原文不一致，背離原文意思，歪曲作者觀點。02.論述類文本備考策略7）張冠李戴在表述對象上設置干擾，將此

4、人表述成彼人，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。8）武斷絕對故意忽略程度、情態(tài)、條件、范圍、等差別，排除個例和特殊現(xiàn)象，使用如都、一定、必然等文中沒有體現(xiàn)出的過于絕對的字詞。9）無中生有原文中根本找不到依據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思。02.論述類文本備考策略02.論述類文本備考策略“合理推斷”與“無中生有” 所謂“推斷”，就是根據(jù)已有的判斷，合乎邏輯地推出一個新的判斷。 判斷推斷是否合理，要遵守以下的原則：（1）推斷是否符合原文的信息；（2）結(jié)論是否符合邏輯規(guī)律；（3）推斷是否與文章主旨、論述重點、感情一致。 “合理推斷”與“無中生有”的關(guān)鍵區(qū)別，在于能否從文本中

5、找到“根”。02.論述類文本備考策略1）明確常用論證方法：舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證、類比論證。對比論證：把正反兩方面的論點或論據(jù)加以對比,達到否定錯誤論點、樹立正確論點的目的。類比論證：把已知事物與跟它有某種相同特點的事物進行比較類推,從而證明論點。02.論述類文本備考策略2）理解四類論證結(jié)構(gòu)：總分結(jié)構(gòu)、對照結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)與遞進結(jié)構(gòu)。總分結(jié)構(gòu)包括總分、分總和總分總；對照結(jié)構(gòu)就是在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進行論證；遞進結(jié)構(gòu)中，遞進后的程度要比遞進前的程度更深;并列結(jié)構(gòu)前后句子沒有主次之分，地位平等。02.論述類文本備考策略3）明確論點和論據(jù)之間的關(guān)系，分

6、析各處論據(jù)到底旨在論證什么觀點。論據(jù)是用來論證論點的材料,它包括事實論據(jù)和理論論據(jù)。 事實論據(jù),指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。理論論據(jù),指經(jīng)過實踐檢驗的格言、原理、定律及人們公認的道理等。02.論述類文本備考策略4）把握三種論證順序：時間順序、空間順序與邏輯順序。邏輯順序，即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認識事物的過程來安排說明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認識事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等02.論述類文本備考策略5）平時做題時，要養(yǎng)成繪制思維導圖的習慣，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，提升閱讀論述類文本的效率。學生作品示例0

7、2.論述類文本備考策略論述類文本閱讀要靜下心來仔細閱讀，閱讀過程中學會分層概括，關(guān)注論點和論據(jù)的關(guān)系。將重要的論述類文本作為正常的議論文去分析和學習，從議論文的角度去研究其論點、論據(jù)和論證。將論述類文本選項中容易存在的易錯點進行總結(jié)積累，避免下次跳進相同的陷阱。將重要的論述類文本作為作文素材來積累以作為相關(guān)儲備，以豐富作文的內(nèi)涵。234103PART THREE試題再現(xiàn)This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibility will be investigated f

8、or piracy. If the font in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn) 與西方敘事作品的定點透視不同，中國傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動的視角或復眼映視式的視角。 流動視角的所謂流動，就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角，實行“三體交融”：設身處地地進入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。

9、讀水滸傳的人可能有一個幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視角上“三體交融”的效應。中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應。比如武松大鬧快活林：武松一路喝過了十來處酒肆，遠遠看見一處林子。搶過林子背后，才見一個金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿，才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大，壺中日月長”的對聯(lián)。 This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibility will be investigated for piracy.

10、 If the font in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn) 西方小說往往離開人物，從另一視角描寫環(huán)境，細及它的細枝末節(jié)、歷史沿革，以便給人物活動預先構(gòu)建一個場景，如巴黎圣母院在描繪那座偉大的建筑時，就先用了數(shù)十頁篇幅。而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動，武松看不到的東西，讀者也無從看到。游動視角不僅緊隨人物眼光

11、，也投射了人物性情這只能是武松的眼光，他豪俠中不失精細，看清環(huán)境才動手；換作李逵恐怕就板斧一揮圖個痛快了。 流動視角有時也采取圓形軌跡。水滸傳中楊志、索超大名府比武，采取由外向內(nèi)聚焦的圓形視角；梁山泊軍隊攻陷大名府，采取由內(nèi)向外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著墨不多，卻寫月臺上梁中書看呆了；兩邊眾軍官喝彩不迭；陣面上軍士們竊議，多年征戰(zhàn)未見這等好漢廝殺；將臺上李成、聞達不住聲叫“好斗”；觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)。 This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibilit

12、y will be investigated for piracy. If the font in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn) 金圣嘆的眉評甚妙：“一段寫滿教場眼睛都在兩人身上，卻不知作者眼睛乃在滿教場人身上也。作者眼睛在滿教場人身上，遂使讀者眼睛不覺在兩人身上。”流動視角妙處在于：看客反成被看客，著墨不多自風流。 楊志比武

13、的描寫，是在單純中求灑脫；大名府陷落的描寫，千頭萬緒由何處著手？敘事者心靈手捷，一下子捉住了梁中書遑遑然如喪家犬的身影和眼光，舉一綱而收攏千絲萬縷，行文沒有梁中書輕易脫險，而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過程中，由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角，把瞬間遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中。 視角可以分為內(nèi)視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型。視角的流動，可以在同一層面上采取對位的、波浪狀的或者圓形的種種流動方式；也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺階式的流動方式。 This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy

14、, and legal responsibility will be investigated for piracy. If the font in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn) 紀昀的閱微草堂筆記有一則二百余字的故事，使用三種各具功能的組合視角，形成有如昆蟲復眼一般的復式視角。它先用外視角，寫翰林院一位官員從征伊梨，突圍時身

15、死，兩晝夜后復蘇，疾馳歸隊。隨之，作者和翰林院一位同事問起他的經(jīng)歷，采取他“自言被創(chuàng)時”的方式轉(zhuǎn)向內(nèi)視角。內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識滑動，寓于靈魂離體后的徘徊，簡直是某種意識流的寫法。最后作品又轉(zhuǎn)到旁視角，借同事之口表達對這位官員的贊嘆。復眼映視式視角的運用，使小小文本具有多重功能：情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能，因而這篇筆記簡直成了視角及其功能的小小實驗室。 (摘編自楊義中國敘事學：邏輯起點和操作程式) 1.B.解析：無中生有?！拔鞣秸Z言沒有不時省略主語的句式特點”于文無據(jù)。文中只提到“中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應”，并沒有提及西方語言不具備這種特點。03.試題再

16、現(xiàn)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A“三體交融”指敘事者以作品主要人物的視角，帶領(lǐng)讀者跟隨人物進入敘事情境。B西方語言沒有不時省略主語的句式特點，敘事時較難將人物和場景融為一體。C如果流動視角采取圓形軌跡展開，敘事者和主要人物的視角有時并不一致。D紀昀通過內(nèi)視角呈現(xiàn)從征伊犁的官員的意識流動，賦予了故事深度心理功能。B.解析：無中生有?！拔鞣秸Z言沒有不時省略主語的句式特點”于文無據(jù)。文中只提到“中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應”，并沒有提及西方語言不具備這種特點。03.試題再現(xiàn)2下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是(3分)A文章通過對中國傳統(tǒng)敘事作品視角的分析，

17、證明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于定點透視。B文章第二段以水滸傳中“大鬧快活林”為例，論證流動視角更利于人物性格的塑造。C文章末段以閱微草堂筆記中一則小故事為例，論證視角在同一層面和不同層面流動存在著差別。D除了舉例論證，文章還使用了對比論證等方法，讓專業(yè)性很強的敘事學概念變得較易理解。B.解析：無中生有?！拔鞣秸Z言沒有不時省略主語的句式特點”于文無據(jù)。文中只提到“中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應”，并沒有提及西方語言不具備這種特點。03.試題再現(xiàn)2.D.解析：A.無中生有?！白C明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于定點透視”于文無據(jù)。文章沒有比較孰優(yōu)孰劣。B.論據(jù)和論點關(guān)系不對。作者

18、舉“大鬧快活林”的例子是旨在證明“中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應”這一觀點。C.論據(jù)和論點關(guān)系不對?！罢撟C視角在同一層面和不同層面流動存在著差別”錯誤。作者寫閱微草堂筆記中的小故事是旨在論證復眼映視式視角的多重功能。03.試題再現(xiàn)3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A視角的流動既包括從人物的內(nèi)視角轉(zhuǎn)為外視角、旁視角，也包括由某一人的內(nèi)視角轉(zhuǎn)為另一人的內(nèi)視角。B選擇由外向內(nèi)聚焦的圓形敘事還是由內(nèi)向外輻射的圓形敘事，與敘述的內(nèi)容相關(guān)，也與敘事者希望達到的敘述效果相關(guān)。C相較于長篇作品，筆記小說短小精悍，在采用流動視角或復眼映視式視角敘事時，更容易實現(xiàn)多重的敘事功能。D紅樓夢“

19、林黛玉進賈府”一節(jié)采用流動視角，既寫“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”，又寫黛玉眼中的鳳姐、寶玉等人。1.B.解析：無中生有?！拔鞣秸Z言沒有不時省略主語的句式特點”于文無據(jù)。文中只提到“中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應”，并沒有提及西方語言不具備這種特點。3.C 解析：無中生有。筆記小說“更容易實現(xiàn)多重的敘事功能”于文無據(jù)。文章并沒有將筆記小說與長篇作品進行比較。This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibility will be investigat

20、ed for piracy. If the font in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn)選文不符合文本原意的題肢設錯點鐵凝照亮和雕刻民族的靈魂1A作家樹立了與時代積極互動的理念，在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心。1C人民是認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)，因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者。1D真正扎根時代、富有責任感的藝術(shù)家，無須考

21、慮人民群眾的娛樂和消費需求。2D文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝“以人民為中心”的根本體現(xiàn)。3D我國當下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題，藝術(shù)家的創(chuàng)作也應少而精，凝聚共識。1A表述改為絕對化，將必要條件改為充分條件。1C強加因果、表述絕對化。1D表述絕對化2D曲解文意、縮小范圍、無中生有。3D無中生有。This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibility will be investigated for piracy. If the font

22、 in the text needs to be used commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn)選文不符合文本原意的題肢設錯點湯一介“孝”作為家庭倫理的意義1A中國自古以來注重家庭倫理，把家庭倫理規(guī)范置于比社會倫理制度更重要的位置。1B家庭既是生活單位，又是生產(chǎn)單位，決定了“孝”是中國古代社會特有的家庭倫理。1D由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化，傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會無提倡的必要。2A

23、文章幾次引用文獻，目的是論證中國古今經(jīng)典中對“孝”的理解詮釋是一致的。3C以“親親”作為“孝”的基點，能使得“孝”在歷史實踐中一直是自覺自愿的。1A無中生有。1B“特有的”，表述絕對化。1D“某些形式已沒有必要提倡”，以偏概全。2A論據(jù)與論點關(guān)系不對3C推斷錯誤，無中生有。This is the original ppt template of Tongtong. Please do not copy, and legal responsibility will be investigated for piracy. If the font in the text needs to be us

24、ed commercially, please apply for commercial authorization by yourself, or you will be responsible for the consequences.03.試題再現(xiàn)選文不符合文本原意的題肢設錯點王軍從人文計算到可視化數(shù)字人文的發(fā)展脈絡梳理1C.選擇遠讀還是細讀的方法，取決于閱讀的對象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本。2A.文章區(qū)分“計數(shù)”與“理解”，是為了論證計算機不能處理某些特定類型的文本。3A.人文研究的主體，在數(shù)字人文中實現(xiàn)了從具體的學者個人向計算機的轉(zhuǎn)變。3B.遠讀不是要深化對文本內(nèi)容的理解，而是要

25、發(fā)掘文本集合的共同形式特征。3C.數(shù)字人文的價值，在于將歷史上未被注意和閱讀的文本都進行數(shù)據(jù)化并做研究。1C曲解文意。2A論據(jù)與論點關(guān)系不對。3A曲解文意。3B選擇關(guān)系錯誤。3C范圍錯誤。04PART FOUR模擬試題練習04.模擬試題練習 任何文化都以時空認知為起點。根據(jù)宇宙大爆炸學說，宇宙因爆炸而生成，時間得以同時生成。這個時間，是自然時間。人類在自然時間范圍內(nèi)，為了標記事物發(fā)展變化的過程，給自己擬訂一種“紀序”參照系，這就是定義時間。今天人們所“感知”的日期，就是一種全球約定的定義時間。定義時間在自然時間面前只是一個微量，但它已作為一種文化基因融入人類生活，成為一種不可替代的文化符號。甲

26、子，是世界時間文化中的一種獨特定義。從1911年發(fā)現(xiàn)的六十甲子表甲骨來看，甲子作為一個確定的記述系統(tǒng)用于定義華夏時間，至遲在殷商時期已然完備。天干源于紀日，地支源于一年十二個月，用日、月與地球的視運行關(guān)系來記述人類活動時間，就是甲子時間紀序的本質(zhì)。甲子紀序，是先民對自然時間關(guān)系的一種客觀摹寫，體現(xiàn)了一種樸素的自然取時思想。04.模擬試題練習 關(guān)于時間的本質(zhì)，柏拉圖認為時間是理念永恒性的摹本，亞里士多德認為時間既不是運動，又不能脫離運動，是運動的數(shù)。伽利略指出，時間具有各向同性、均勻性和無限性。后來，愛因斯坦提出時空不是互相獨立而是一個整體的四維空時連續(xù)流。至此，時間在其永恒與無限的直觀視界中，

27、與運動、空間的同一性本質(zhì)得到了最權(quán)威的認定。而研究者發(fā)現(xiàn)，甲子既定義了時間與運動的同一性，也定義了時間的永恒性和無限性，同時又定義了時空一體性。細究甲子的定義內(nèi)涵，其所體現(xiàn)出來的時間觀念與現(xiàn)代科學對時間本質(zhì)的描述非常一致。04.模擬試題練習 不同的民族，因其不同的生存環(huán)境而形成不同的生存模式，從而也形成不同的文化模式及價值選擇。時間文化的形成，同樣受到了不同的價值選擇路徑的影響；這種不同的時間文化又會“反哺”于社會生活，形成不同的文化效應。在西方，時間作為本體論問題成為思想與探究的主要對象。這種對“時間是什么”的連續(xù)追問與解答，直接導致了以哥白尼革命為標志的近代科學的誕生，并為牛頓經(jīng)典力學時空觀的建立提供了條件。也正是由此，時空與運動才成為當代科學最為關(guān)注的前沿問題，并引發(fā)了新一輪宇宙時空探索的科學時尚?？梢哉f，當今科學主宰世界的文化潮流，其起點就是“時間”問題的解決。在中國，“天人合一”觀念把人“放大”到與天地齊一，天地的存在與人事的價值目標相互統(tǒng)一。這種與西方迥異的思維方式，正源于古代中國長期持續(xù)存在的宗法血緣共同體的歷史實踐。在漫長的歷史過程中，天由最初的外在實體逐漸轉(zhuǎn)向與人相互共生的關(guān)系性存在，這培育和預設了中國人特有的時間觀念。 （摘編自肖世洪甲子對時間本質(zhì)的定義）04.模擬試題練習1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不