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文檔簡介
1、錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)(本教學(xué)設(shè)計(jì)參考了網(wǎng)絡(luò)媒體等不少資料,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除)教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用解作家生平,作品風(fēng)格,本詩的創(chuàng)造背景;理解李商隱詩歌的多種解法,并背誦全詩。 思維發(fā)展與提升把握詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界;體會(huì)李商隱非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法;培養(yǎng)學(xué)生感受美,欣賞美的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造體會(huì)李詩神秘的美感,提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣;強(qiáng)調(diào)美對人精神的涵養(yǎng)作用,鼓勵(lì)學(xué)生注重提高審美的境界。教學(xué)重點(diǎn)文化傳承與理解體會(huì)詩歌中通過用典、意象等寄托詩人情感的傳統(tǒng)。教學(xué)難點(diǎn)品味詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界;體會(huì)李詩神秘的美感,提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣。尋找突破點(diǎn)、切入角度
2、理解詩歌,即“理解詩歌的多義性”;體會(huì)本詩非寫實(shí)的藝術(shù)手法。教學(xué)方法教學(xué)過程誦讀吟詠、合作探究、分析點(diǎn)撥。一、導(dǎo)入解題1.中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。夕陽無限好(只是近黃昏)身無彩鳳雙飛翼(心有靈犀一點(diǎn)通)何當(dāng)共剪西窗燭(卻話巴山夜雨時(shí))春蠶到死絲方盡(蠟炬成灰淚始干)你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作錦瑟。2.文學(xué)常識:李商隱(約813約858)晚唐詩人,字義山,號玉谿生,河南沁陽人。李商隱擅長駢文寫作,詩作文學(xué)價(jià)值也很高,他和杜牧合稱
3、“小李杜”,與李賀、李白合稱三李。與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。錦瑟這首詩流傳最廣、影響最大、爭議最多、晦澀難懂、眾說紛紜,被人們稱為“斯芬達(dá)科斯之謎”、古典詩歌中的“哥德巴赫猜想”。二、賞析詩歌(一)初讀,知內(nèi)容1.播放朗誦視頻。2.學(xué)生自由朗讀、背誦詩歌。3.看注解,理解字面上的意思。無端(沒有理由,無緣無故地)可(難道,哪能)惘(wn)然(迷惘,茫然)用現(xiàn)代語句翻譯詩歌:錦瑟琴為什么要有有五十根弦,每根弦都讓我追思美好青春。我曾經(jīng)像莊周夢為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中,最終我只能像望帝那樣,把自己的傷心托付
4、給杜鵑。我的眼淚止不住地流著,過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙,依稀可見。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有,在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。4.討論:初讀這首詩有什么樣的感覺?你覺得詩人想表達(dá)什么?指導(dǎo)提示:壓縮詩歌,抓詩眼,感詩情。壓縮成七絕:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。壓縮成五絕:錦瑟五十弦,弦柱思華年。此情可追憶,當(dāng)時(shí)已惘然。再壓縮:錦瑟弦,思華年。(內(nèi)容詩眼)可追憶,已惘然。(情感詩眼)5.小結(jié):詩人看到錦瑟,聽到錦瑟幽幽的旋律,不由想起了自己青年時(shí)代。那是一段多么美好而又感傷的回憶啊,可是往事卻如一片云煙,令人難以真切把握。詩的內(nèi)容
5、是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人迷惘的感覺。(二)再讀,析“此情”1.朗讀中間兩聯(lián),掌握四個(gè)典故。莊周夢蝶:昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與? (莊子齊物論)莊周 夢中 蝴蝶 快樂 夢后 悵然詩人 早年 及第娶妻仕進(jìn) 快樂 現(xiàn)在 發(fā)妻早逝 沉寂下僚 悵然望帝啼鵑:相傳戰(zhàn)國時(shí)蜀王杜宇稱帝,號望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子(鱉靈),退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切,后常指悲哀凄慘的啼哭。一說,通于其相之妻,慚而亡去,其魂化為鵑。望帝 國家生命 哀傷詩人 青春愛情 哀傷鮫人泣淚:晉張華博物志:南海水有鮫人,水
6、居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。暖玉生煙:相傳寶玉埋在地下,上空會(huì)出現(xiàn)煙云,陽光下見得分明。珠玉 沉于海埋于土 泣淚生煙詩人 沉寂下僚 半世蹉跎 自傷自憐年少時(shí) 玉生煙 今日 珠有淚2、分析重點(diǎn)詞語,探討“此情”。(各抒己見,不拘一格)“迷”迷戀、癡迷、入迷、迷失;“夢”理想、抱負(fù)、戀情、美好的時(shí)光等等。此情實(shí)為一種迷惘之情?!巴小奔耐?、托付(生而不能,死則續(xù)夢);“春心”傷春之心,不忍逝去;愛情。此情實(shí)為一種懷恨、執(zhí)著之情,也可為一種殷切的思念之情?!皽I”遺珠淚,理想不能實(shí)現(xiàn),才能不被人識,深情無人領(lǐng)會(huì)。此情實(shí)為一種傷感、悲傷之情?!盁煛迸駸?可望不可及,幽微飄渺無法把握。此情實(shí)為一種無奈、
7、嗟悼之情。3.小結(jié):所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷,“春心”之深摯,“珠淚”之哀傷與“玉煙”之無奈,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過之時(shí),便已體會(huì)到了其中的苦澀悲哀。(三)三讀,悟詩情1.請結(jié)合李商隱的生平及本詩的寫作背景,試著探討他究竟是為了什么具體的事情而如此哀怨悲痛。(開放題,學(xué)生只要能自圓其說都可。)李商隱才華橫溢,少有文名,抱負(fù)遠(yuǎn)大,受牛黨成員令狐楚賞識而中進(jìn)士,后來又與李黨成員王茂元的女兒相愛成婚,牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,從此仕途坎坷,壯志成灰,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽。本詩作于詩人晚年,此時(shí)李唐王朝氣
8、息奄奄,作者經(jīng)歷宦海沉浮壯志成灰,妻子也已早亡。他一生的回憶,一生的苦心孤詣,一生的詩,一生的情,像一部高度濃縮的寫意默片,都在這首錦瑟中了。后人認(rèn)為此詩是李商隱的壓卷之作。有人說,錦瑟是中國詩歌史上解人最多、爭論最大、聚訟最繁的一首詩,古往今來解讀這首詩的作品不下數(shù)百,解讀的派別多達(dá)十余種。晚唐以來留有姓名的解家就達(dá)百位以上。關(guān)于錦瑟的詩意,最新的資料總結(jié)竟達(dá)十四解以上,大致包括令狐青衣說、音樂說、悼亡說、自傷身世說、哀唐室衰亡說、詩序說、情場懺悔說等。相思說:思念戀人不能相聚的痛苦??吹健吧?,想到琴瑟和諧的戀情??吹健板\瑟”,想到戀情的華美。錦瑟,你為何無緣無故有五十根弦,如此華美、豐富
9、,每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻,像望帝化鵑泣血哀啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔,又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏,可在過去戀情發(fā)生之時(shí)就已迷惘!悼亡說:對亡妻的深切悼念之情。“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰無端也,取斷弦之意也。一弦一柱而接思華年,二十五歲而歿也。蝴蝶杜鵑,言已化去也。珠有淚,哭之也;玉生煙,已葬也,猶言埋香瘞()玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱
10、多病,故云然也。”自傷說:詩人獨(dú)自哀傷之情。錦瑟呀,你為何要有五十根弦,如此華美、豐富,每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想,曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著。可理想未能實(shí)現(xiàn),自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠,雖然是滄海遺珠,未受重用,未展抱負(fù),但依然如明珠一樣,閃亮依舊,晶瑩依舊,純潔依舊,絲毫不減高潔節(jié)操!可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好,真想永遠(yuǎn)珍藏,只是當(dāng)時(shí)心中已是迷惘一片,而現(xiàn)在才終于明白。李商隱的一生,固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的,受過一些大官
11、的恩惠,也因之被另一些人排擠,有過短暫的榮光,更有長期的失意。但他政治上的得失悲歡,未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn),不能硬套中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)。否則,李商隱的那些寫愛情的無題詩,像“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”之類的,就都可當(dāng)做政治詩讀了。個(gè)人認(rèn)為,錦瑟還是一首寫戀情的詩,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀婉凄美的歌。當(dāng)然,詩歌欣賞本就是“ 仁者見仁 ”的愉快活兒。有自己的觀點(diǎn),并能說明理由就行。2.小結(jié):錦瑟,像一座美輪美奐的迷宮,古往今來多少人為之驚嘆心馳,卻尋不到進(jìn)入的路徑,他們一開始便迷失在路口,惝恍猜測,未知所蹤。元好問在論詩絕句三十首中寫:望
12、帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋。清朝詩論家、一代詩宗王士禛也在詩論中說:一篇錦瑟解人難。雖然這首詩的主旨我們無法確定,但是一千多年來它依然深深的吸引眾多讀者,每個(gè)人似乎都能在這首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾說:“情種從錦瑟中痛感情愛,詩家從錦瑟中深得詩心,不平者從錦瑟中共鳴牢騷,久旅不歸者吟錦瑟而思鄉(xiāng)垂淚,這都是賞家與作者的合作成果?!笨傊?一千個(gè)人就有一千篇錦瑟。(四)四讀,體美感1.梁啟超先生曾說:“義山的錦瑟、碧城、圣女祠等詩,講的什么事,我理會(huì)不著但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多樣化的,神秘的。”張中行也說:讀這
13、首詩“不如重點(diǎn)取意境而不求甚解”。2.思考:詩歌中間兩聯(lián)描繪了怎樣的意境?他們又是如何體現(xiàn)豐富的情感的?明確:這兩聯(lián)的手法和首尾兩聯(lián)不同,不是直抒胸臆,而是“立象盡意”,所立的意象,不是單獨(dú)的,各個(gè)意象之間隱含著和諧的關(guān)系。蝴蝶和杜鵑,莊生和望帝,屬同類,通過“曉夢”、“春心”將之深化到夢中和心中,就不是一般的,而是心靈的畫圖。同樣,滄海月明、藍(lán)田日暖,在時(shí)間上是一早一晚,在空間上是一海一陸。在色彩上冷暖交融,而在情調(diào)上則是珠淚之悲和如遇寒而霧,這是聯(lián)想的統(tǒng)一。而且此聯(lián)表面上與前聯(lián)不相屬,但在意脈上滲入了“可望不可即”的性質(zhì)。照應(yīng)了首聯(lián)的“思華年”,又為“成追憶”作了鋪墊。這樣,就以靜態(tài)的畫圖
14、溝通了首尾兩聯(lián)意脈的律動(dòng)。使得全詩不但統(tǒng)一和諧起來,而且將意象和抒情、視覺和心像、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)豐富統(tǒng)一在圓融的意境之中。象征的手法;跳躍的邏輯;聯(lián)想的統(tǒng)一;寫意的手法,朦朧美。3.演讀欣賞。三、總結(jié)延伸1.詩歌總結(jié):詩歌內(nèi)容:(首聯(lián))錦瑟牽情,回首往事(頷聯(lián))往事如夢,感傷深沉(頸聯(lián))對月而泣,美夢如煙(尾聯(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然詩的情感:追憶華年的迷惘與感傷藝術(shù)手法:用典,象征,聯(lián)想李商隱對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn),他開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域:非邏輯的、跳躍的意象組合;朦朧情思和朦朧境界的創(chuàng)造;把詩境虛化。完全不同與白居易強(qiáng)調(diào)的“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作?!边@樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩的容量,而且留給讀者更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言,在中國詩史上是空前的。直到清朝,西方的很多文化進(jìn)入中國,對此才有了“唯美主義”這個(gè)西方人發(fā)明的標(biāo)簽。到了20世紀(jì)80年代,出現(xiàn)了朦朧詩派2.紅樓夢第32回訴肺腑心迷活寶玉里,寶玉對黛玉訴肺腑后,二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕,會(huì)送李詩的哪一聯(lián)給寶玉呢?參考:第一種看法:送頷聯(lián)美好的愛情像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫,令人神往迷戀;一片思慕春心付與悲啼的杜鵑,綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞,又蒙著一層悲劇色彩,與原著相符。第二種看法:送頸聯(lián)寶黛奇情,有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的
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