高中語(yǔ)文選擇性必修中 22第1單元第2課第2篇人的正確思想是從哪里來的？第1課時(shí)教案

1、選擇性必修中冊(cè)第一單元2.2 人的正確思想是從哪里來的？【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)問提出論點(diǎn)，進(jìn)而通俗地闡明道理的寫法。2.學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，理解認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！竞诵乃仞B(yǎng)】語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的語(yǔ)言特色和首尾呼應(yīng)、邏輯嚴(yán)密的寫作特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，理解“認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等觀點(diǎn)。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)本文“提出問題分析問題解決問題”的層層遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，樹立正確的學(xué)風(fēng)。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，理解認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真

2、理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文“提出問題分析問題解決問題”的層層遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。【課前準(zhǔn)備】1.指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2.制作課件 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課在我們的印象中，毛主席是詩(shī)人，是領(lǐng)袖，是政治家，實(shí)際上不僅如此，他還是一位哲學(xué)家。鄧小平同志在談“實(shí)事求是”這一問題時(shí)，具體提到了人的正確思想是從哪里來的？這篇文章，毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字，本篇是毛澤東同志一篇很重要的哲學(xué)論文，是一篇文字兼美的典范，今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)。二、初讀課文，整體感知（一）作者介紹毛澤東（18931976）字潤(rùn)之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲。遺體在北

3、京天安門水晶棺內(nèi)。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書法家。主要著作毛澤東選集（四卷）、毛澤東文集（八卷）、毛澤東詩(shī)詞（共43首）。（二）寫作背景在毛澤東著作中，有一篇堪稱“奇葩”的短文，從嚴(yán)格意義上來說，這篇文章只是毛澤東同志在修改中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）時(shí)增寫的一段文字，全文連同標(biāo)題總共才一千多字。然而，它卻被譽(yù)為毛澤東哲學(xué)理論的集大成之作，這就是毛澤東同志寫于1963年的人的正確思想是從哪里來的？。（三）題目解說文章標(biāo)題“人的正確思想

4、是從哪里來的”與本文所講的內(nèi)容認(rèn)識(shí)的兩次飛躍緊密聯(lián)系，同時(shí)，這個(gè)標(biāo)題是針對(duì)文中所寫的“現(xiàn)在我們的同志中，有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”的現(xiàn)實(shí)提出的。文章標(biāo)題使用疑問句能引起人們的深思，進(jìn)而使人們提高認(rèn)識(shí)，改進(jìn)工作。這篇文章是毛澤東1963年5月在中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定（草案）中寫的一段話，后單獨(dú)成篇發(fā)表，閱讀對(duì)象主要是農(nóng)村工作者，標(biāo)題的語(yǔ)言通俗易懂，符合閱讀對(duì)象的認(rèn)知水平。（四）課文結(jié)構(gòu)本文共分為三個(gè)部分：第一部分：提出中心論點(diǎn)：人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來。第二部分：分析問題，從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系上，論述認(rèn)識(shí)的辯證過程和規(guī)律，闡述了人的正確思想形成的過程，有力地論證了

5、中心論點(diǎn)。第三部分：聯(lián)系實(shí)際，指明學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的重要意義。三、精讀課文，深入分析1.人的正確思想是從哪里來的？開頭連提三個(gè)問題有什么作用？三個(gè)問題關(guān)系如何？造成疑問和懸念，引起讀者的注意和思考；強(qiáng)調(diào)了回答的內(nèi)容，使中心論點(diǎn)鮮明突出；強(qiáng)調(diào)并說明了中心論點(diǎn)的內(nèi)在含意。三個(gè)問句中，第一個(gè)問句引出議論的中心，統(tǒng)貫全篇，也包括了后兩個(gè)問句的內(nèi)容。2.為什么人的認(rèn)識(shí)要有第二次飛躍？第二次飛躍為什么比第一次飛躍的“意義更加偉大”？要想證明從實(shí)踐中得來的理性認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀世界的規(guī)律，必須把它再放到社會(huì)實(shí)踐中去檢驗(yàn)，看它是否能達(dá)到預(yù)想的目的，因此人的認(rèn)識(shí)要有第二次飛躍。第二次飛躍的“意義更加

6、偉大”，一是因?yàn)橹挥薪?jīng)過第二次飛躍，才能證明從第一次飛躍中得到的認(rèn)識(shí)正確與否；二是因?yàn)椤盁o產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的”，也即認(rèn)識(shí)必須再回到實(shí)踐中去。3.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)為什么必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”？一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過“多次的反復(fù)”，這是因?yàn)榭陀^事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的表現(xiàn)都有一個(gè)過程，而人的認(rèn)識(shí)因?yàn)槭艿綒v史條件和已有知識(shí)水平的限制，即使對(duì)已暴露出來的事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，也不一定能完全把握，因此正確的認(rèn)識(shí)不能一次性完成，需要經(jīng)過“多次的反復(fù)”。4.人的正確思想是從哪里來的？一文嚴(yán)密的邏輯性表現(xiàn)在哪些方面？課文的層次與層次之間的嚴(yán)密邏輯性。課文按“引論（提出問題）本論（分析

7、問題）結(jié)論（解決問題）”布局行文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，富有邏輯性。各層次內(nèi)部亦論述嚴(yán)密而富有邏輯性。如本論部分：先概括思想與存在的辯證關(guān)系；再解說兩次飛躍，并強(qiáng)調(diào)第二次飛躍的特殊性和重要性；最后談兩次飛躍的關(guān)系?？梢姌?gòu)思之嚴(yán)密、邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)。語(yǔ)言表達(dá)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。如：“而無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的”中“此外再無別的目的”強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的的唯一性，表達(dá)嚴(yán)密，具有無可辯駁的邏輯力量。5.本文首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的？文章開頭提出“是從天上掉下來的嗎”“是自己頭腦里固有的嗎”的問題，結(jié)尾部分用“有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”“問他的思想、意見、政策、方法、計(jì)

8、劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里得來的，他覺得是個(gè)怪問題，回答不出來”來呼應(yīng)。文章開頭說，“而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”，結(jié)尾用“應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育”來呼應(yīng)。而“克服困難，少犯錯(cuò)誤，做好工作，努力奮斗，建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義的偉大強(qiáng)國(guó)，并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民，完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國(guó)際主義的偉大義務(wù)”的結(jié)束語(yǔ)，又是與開頭“變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”相呼應(yīng)的。品讀課文，加深感悟1.請(qǐng)概括本文中心思想本文針對(duì)當(dāng)時(shí)一些同志對(duì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的模糊認(rèn)識(shí)，簡(jiǎn)要解說了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，闡述了“人的正確思

9、想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”的科學(xué)論斷，提高了人們的認(rèn)識(shí)，為人們的實(shí)踐提供了正確的理論指導(dǎo)。2.本文寫作特點(diǎn)語(yǔ)言通俗、嚴(yán)謹(jǐn)。這篇文章的對(duì)象是農(nóng)村廣大干部和農(nóng)民，所以作者不用難懂的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，而用通俗易懂的語(yǔ)言來表述。如“無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識(shí)”，從人體的具體器官來談“感性認(rèn)識(shí)”，就非常通俗易懂。同時(shí)，為使說理準(zhǔn)確、嚴(yán)密，句子中往往用一些修飾、限制性的詞語(yǔ)。如“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來”。這里用了兩個(gè)“只能”，說明人的正確思想來自實(shí)踐是唯一的，回答非?？隙?。事理論證，層層

10、深入。本文按照“提出問題分析問題解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，運(yùn)用唯物主義認(rèn)識(shí)論的原理，層層深入地論證“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”的論點(diǎn)。就是在內(nèi)部層次上，也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如在論證由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍時(shí)，緊緊扣住認(rèn)識(shí)怎樣從實(shí)踐開始，經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)來談。首尾呼應(yīng)，全篇論述貫通一體。開頭提出“是從天上掉下來的嗎？”“是自己頭腦里固有的嗎？”兩個(gè)疑問，結(jié)尾部分以“有很多人還不懂得這個(gè)認(rèn)識(shí)論的道理”“問他的思想、意見、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章，是從哪里得來的，他覺得是個(gè)怪問題，回答不出來”與之呼應(yīng)。開頭闡述“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”，結(jié)尾部分說，這

11、些同志對(duì)于這一常見的飛躍現(xiàn)象，“也覺得不可理解”，與之呼應(yīng)?！举Y料拓展】辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是辯證唯物主義的重要組成部分，是關(guān)于人類的認(rèn)識(shí)來源、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)形式、認(rèn)識(shí)過程和認(rèn)識(shí)真理性問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)理論。它首先表現(xiàn)為可知論?？芍撜J(rèn)為客觀物質(zhì)世界是可知的。人們不僅能夠認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的現(xiàn)象，而且可以透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，從而與不可知論劃清了界限。它的基本前提是反映論。反映論認(rèn)為物質(zhì)世界是獨(dú)立存在的，人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是對(duì)物質(zhì)世界的反映。它還表現(xiàn)為實(shí)踐論。在人類認(rèn)識(shí)史上，實(shí)踐論第一次把科學(xué)的實(shí)踐觀引入

12、認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、認(rèn)識(shí)的目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。它把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論，強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的能動(dòng)的辯證發(fā)展過程。認(rèn)識(shí)的辯證法，表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系上，即認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)過程中，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是一個(gè)多次反復(fù)、無限深化的過程。五、課堂小結(jié)，回顧收獲本文論述了人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來的道理。為了闡明這一道理，毛澤東從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系角度，論述了正確思想的形成過程，使我們懂得：人們的社會(huì)存在，決定人們的思想，人們要從實(shí)踐中得到正確思想，而正確的思想又不斷推動(dòng)實(shí)踐，而且，一個(gè)正確的

13、認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。六、布置作業(yè)，及時(shí)鞏固1.聯(lián)系自己認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)生活的實(shí)際，寫一篇本文的讀后感或心得筆記，不少于300字。2.完成課后訓(xùn)練?！菊n后訓(xùn)練】1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）他讀書多，見識(shí)廣，講起道理來滔滔不絕，在人們的心目中是個(gè)大能人，但是也有人認(rèn)為他如果為人、做事能夠踏實(shí)點(diǎn)就更好了。他是我國(guó)歷史上著名的學(xué)者，但相關(guān)史書并沒有留下有關(guān)他的詳細(xì)記載，人們只能從前人的閑言碎語(yǔ)中了解他。這個(gè)人學(xué)術(shù)研究的能力差，攀龍附鳳的本領(lǐng)卻很大，一天到晚只想著如何升官而不努力工作。這樣的人，能得到重用嗎？盡管談判非常順利，但我們

14、還得小心謹(jǐn)慎，避免節(jié)外生枝，因?yàn)楹臀覀冋勁械哪莻€(gè)人是非常難纏的，信用似乎并不好。一個(gè)夾在數(shù)個(gè)大國(guó)之間的彈丸小國(guó)，卻能夠左支右絀，如魚得水，這得益于該國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)卓越的才能和豐富的智慧。隨著國(guó)學(xué)熱的漸趨升溫，各種國(guó)學(xué)讀物大量涌現(xiàn)，令人自顧不暇。這股熱潮如果能夠持續(xù)下去，必將提升人們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。A. B. C. D.2.下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A.人的正確思想是從哪里來的？概括和總結(jié)了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)踐論基本思想的發(fā)展和繼承。B.演員能否將提升演技作為職業(yè)信仰，事關(guān)影視業(yè)的健康發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍藗兿Ｍ輪T們能夠多學(xué)習(xí)些演技，少做點(diǎn)嘩眾取寵的事。C.目前，我國(guó)公眾對(duì)

15、食品安全的滿意度和我國(guó)食品安全“總體穩(wěn)定、趨勢(shì)向好”的基本現(xiàn)狀并不相符，這是多種原因?qū)е碌?。D.有些品牌的空調(diào)產(chǎn)品宣稱能去除甲醛，其功能實(shí)現(xiàn)主要依靠配置相關(guān)去除甲醛模塊來完成，而這種模塊的技術(shù)目前并不成熟。3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）1978年，謝鐵驪、陳懷皚執(zhí)導(dǎo)了電影大河奔流，_。_，_。_。_，_。毛澤東的形象是一個(gè)背景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在黃河大堤上。影片以黃河的變遷為線索毛澤東由于是之先生飾飾演周恩來由王鐵成飾演描寫了黃泛區(qū)人民自抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后二十余年走過的道路在中華人民共和國(guó)成立后的部分設(shè)計(jì)了毛澤東觀察黃河大堤、周恩來指揮搶險(xiǎn)救災(zāi)的劇情毛澤東、周恩來的銀幕形象

16、首次被塑造A. B.C. D.4.依照下面畫橫線的語(yǔ)句，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與畫橫線的語(yǔ)句相同。材料：眼力足 筆力足 腦力足深入淺出 深謀遠(yuǎn)慮 高瞻遠(yuǎn)矚武裝頭腦 宣傳政策 體察民情聚民心 抓本質(zhì) 長(zhǎng)見識(shí) 出成果 下功夫 筑同心黨的宣傳干部，要切實(shí)增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力：腳力足，行穩(wěn)致遠(yuǎn)、深入基層，經(jīng)風(fēng)雨、見世面；_；_；_?！菊n后訓(xùn)練答案解析】1.答案：B解析：“滔滔不絕”，像水流一樣連續(xù)不斷，沒完沒了。多形容話多，說起來沒完沒了。使用正確?！伴e言碎語(yǔ)”，與正事無關(guān)的話；沒有根據(jù)的話，閑話。不合語(yǔ)境?！芭数埜进P”，原指依附帝王或皇親國(guó)戚以求提高地位、成就功業(yè)，后泛指依

17、附或投靠有權(quán)勢(shì)的人。使用正確?！肮?jié)外生枝”，比喻在問題之外又岔出了新的問題。使用正確?！白笾в医I”，指力量不足，應(yīng)付了這一方面，那一 方面又有了問題。望文生義?！白灶櫜幌尽?，照顧自己都來不及（哪里還能顧到別人）。用錯(cuò)對(duì)象。2.答案：C解析：A項(xiàng)，“發(fā)展和繼承”語(yǔ)序不當(dāng)，可改為“繼承和發(fā)展”；B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，“事關(guān)影視業(yè)的健康發(fā)展”可改為“事關(guān)影視業(yè)能否健康發(fā)展”；D項(xiàng)，“其功能實(shí)現(xiàn).來完成”句式雜糅，可改為“其功能主要依靠.完成”。3.答案：A解析：解答連貫題要注意三點(diǎn)：一是材料表述的主要內(nèi)容，二是六句話的具體內(nèi)容及其之間的關(guān)系等，三是橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。材料主要說的是電影大河奔流中，出現(xiàn)了偉人毛澤東、周恩來的形象，六句話表述了兩個(gè)方面的內(nèi)容：大河奔流的具體內(nèi)容，飾演毛澤東、周恩來的演員等。選擇時(shí)，可具體分析六句話的內(nèi)容，如句寫的是影片內(nèi)容，話未說完，從標(biāo)點(diǎn)的角度分析，這句話不能放到第一處橫線；再如句，從句分析，句應(yīng)在句前；再如句，從“中華人民共和國(guó)成立后”等詞語(yǔ)可以看出這句話應(yīng)該放在句后。用排除法即可得到答案。4.答案：（示例）眼力足，高瞻遠(yuǎn)矚、體察民情，長(zhǎng)見識(shí)、抓本質(zhì)腦力足，深謀遠(yuǎn)慮、武裝頭腦，下功夫、出成果筆力足，深入淺出、宣傳政策，筑同心、聚民心解析：解答此題，考生首先要注重分析題目的要求，根據(jù)“要切實(shí)增強(qiáng)腳力、眼力、