《歸園田居·其一》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

1、PAGE12PAGE12歸園田居其一教案設(shè)計(jì)歸園田居其一教案設(shè)計(jì)歸園田居其一中田園風(fēng)光秀美而自然，徜徉于其間的詩人淡泊寧靜，志趣高潔。教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會在詩意的想象中詩意的朗讀詩歌。2、學(xué)習(xí)描寫景物的藝術(shù)手法。3、體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。4、學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活。教學(xué)重點(diǎn)：觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生通過揣摩語言，想象畫面，體味情感來鑒賞詩歌的能力。教學(xué)過程：一、情境導(dǎo)入(2分鐘)教師導(dǎo)入：“假如同學(xué)們高中苦讀三年，大學(xué)苦讀四年，畢業(yè)后只有兩個選

2、擇，一是去做官，有名有利;一是去當(dāng)農(nóng)民，平平淡淡，你會怎么選擇(幾乎所有學(xué)生都會選擇做官)是啊，做官的話，且不說實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)和人生價值，單是物質(zhì)生活水平、地位和身份都比農(nóng)民要高出很多。我們上學(xué)不就是不想再當(dāng)農(nóng)民，要改變自己的生存方式嗎古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路，就是考取功名然后做官。但是做官有很多種，有為報效祖國而為官，有為滿足私利爭做官，前者官難做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者，但在走了“三十年”(實(shí)際十三年)的仕途以后歸隱了，這是為什么讓我們一起走進(jìn)他的歸園田居尋找答案。自由回答適當(dāng)引導(dǎo)檢查預(yù)習(xí)二、鑒賞步驟(一)知人論世(3分鐘)活

3、動一：造句：陶淵明是人(從思想、性格、朝代、愛好等方面來介紹)并檢查預(yù)習(xí)情況。教師適當(dāng)補(bǔ)充：陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時間都不長。至義熙元年(405)八月，出任彭澤縣令，在任八士余天，辭官歸田，時年41歲。直至他63歲時去世，再沒有出任。據(jù)此可發(fā)現(xiàn)，是出任還是退隱，青壯年時期的陶淵明在這個問題上多次反復(fù)。他之所以三出謀求官職，一是因?yàn)榧揖巢缓?，?fù)擔(dān)重;二是從小所接受的儒家思想的教育，要求他在社會上有所作為。但他天性熱愛田園生活，喜歡讀書，不喜歡在俗世雜務(wù)上費(fèi)心思，加上當(dāng)時朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)?，?quán)豪們一心爭權(quán)奪利，鏟除異已，無

4、心致力于清明政治。作者在奔波勞累的官場生活中倍感不適與厭倦，強(qiáng)烈渴望閑居的鄉(xiāng)村田園生活。從彭澤縣令任上的辭官，是他與仕途徹底決裂的開始。辭賦歸去來兮和詩歌歸園田居正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折時期。陶淵明是田園詩派的開創(chuàng)者，風(fēng)格平淡自然，語言質(zhì)樸清新。(小組討論小組代表公布答案)適當(dāng)補(bǔ)充(二)誦讀感知(5分鐘)活動二：1、指名學(xué)生朗讀、點(diǎn)評(以肯定為主)(指導(dǎo)：字準(zhǔn)句清，音正腔圓，把握節(jié)奏，語調(diào)得體。)2、聽錄音，感受名家配樂誦讀3、齊讀詩歌(三)眉目傳情(3分鐘)活動三：文章和詩歌的題目好似一個人的眉毛和眼睛，俗話說“眉目傳情”，文章的標(biāo)題往往能或暗示許多有效信息?！皻w園田居”的意思告訴我們要回到田園生活，

5、那么它的題眼是什么這個明示信息下還潛藏著的信息和值得我們思考的問題明確：“歸”,1、從何而歸2、為何而歸3、歸向何處4、歸去如何(四)情境復(fù)原(25分鐘)活動四：自由誦讀，思考上面四個問題，從詩中分別找到這四個問題的答案。1、從何而歸(2分鐘)誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里。塵網(wǎng)、樊籠：喻官場生活。追問：為什么要如此比喻：表達(dá)了詩人怎樣的情感?對官場生活的厭惡、悔恨。誤落塵網(wǎng)：足見詩人對勾心斗角、爾虞我詐的官場厭惡?！叭辍睂?shí)為“十三年”(29歲-41歲)實(shí)際夸大了數(shù)字，說明時間之長，痛苦之深。除此之外，還能明顯表達(dá)詩人這種厭惡情感的詩句有哪些?“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”“羈鳥、池魚”：喻自己。它

6、們均失去最適合自己的生長環(huán)境，被束縛失去自由，暗示作者在官場失去自由。鳥在空中飛，魚在水中游，最易喚起人們對于自由的向往。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”兩個詞讓人感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪，失去生機(jī)的形象。本性難變，鳥要回到山林中，魚要回到江河中，詩人要回到田園中。2、為何而歸(8分鐘)明確：“少無適俗韻，性本愛丘山”韻：氣質(zhì)，本性。丘山：田園為何要出仕?明確：養(yǎng)家糊口;從小受儒家思想影響，大濟(jì)蒼生。而在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是當(dāng)時的東晉，政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷于追名逐利，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。

7、這樣看來，“少無適俗韻”也許是陶淵明歸隱的一個重要原因，但不是最關(guān)鍵的原因。請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中的信息。(提示：點(diǎn)題的是哪句)“守拙歸園田”，如何理解?言外之意：不歸園就不能守拙。“守拙”：守住愚拙，反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活的八面玲瓏，爾虞我詐，怕自己受到官場的不良影響而迷失本心。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的獨(dú)立和自由。前八句讓我們看到了詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：性本愛丘山誤落塵網(wǎng)(官場)思?xì)w(歸隱田園)教師范讀“少無適俗韻、守拙歸園田”八句。然后讓學(xué)生自由朗讀并思考每個句子所包含的情感。讀前做朗讀指導(dǎo)，注意語速、重音、節(jié)奏和情感。尤其是注意語速，讓學(xué)生學(xué)會拖音朗讀。要求把自

8、己想象成作者，讀詩要如出己口，如出己心。3、歸向何處(13分鐘)明確：“守拙歸園田”歸向園田提問：詩人筆下的田園景象有何特點(diǎn)?找出描寫田園景色的詩句。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。讓學(xué)生自由朗讀“方宅十余畝雞鳴桑樹巔”八句，對陶淵明筆下田園風(fēng)光有一個感性的認(rèn)識。請學(xué)生用自己的話賞析這幾句詩，看詩人為我們描繪了一幅怎樣的畫面如何來描繪的景語：12下一頁歸園田居其一教案設(shè)計(jì)意象方宅、草屋榆柳、桃李村莊、炊煙狗吠、雞鳴(以動襯靜)意境優(yōu)美、空曠、恬靜、祥和、清新情語：回歸田園的喜悅、輕松、怡然自得。(一切景語皆情語)熱愛田園生活分析：

9、(前四句為近景)雖普普通通，平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個天地。土地、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜優(yōu)美、清新喜人的圖畫，正是作者筆下的世外桃源的光景。這些描寫看似自然平淡，其實(shí)構(gòu)思奇妙。“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以顯示出主人生活的簡樸，但開闊、自由。雖無雕梁畫棟之堂皇富麗，卻有郁郁蔥蔥的榆樹柳樹的綠限籠罩于屋后，桃花李花于堂前競相斗艷，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。前四句為近景，后四句為遠(yuǎn)景。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜祥和的感覺，不受外界力量的干擾。從近景到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭逐漸拉開，將

10、一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融進(jìn)深遠(yuǎn)的背景之中。畫面很淡很淡，味道卻很濃很濃，令人胸襟開闊，心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜，以有聲襯無聲，更顯鄉(xiāng)間的寧靜、和平。在這里，詩人流露出對田園風(fēng)光的由衷喜愛，這純樸幽靜的田園景色與虛偽欺詐，互相傾上層社會形成了鮮明的對比。陶淵明筆下田園風(fēng)光充滿了生活氣息，請同學(xué)們根據(jù)作者寫景的順序和手法，寫一篇200字左右的小作文。(要求用散文的筆法，加入適當(dāng)?shù)南胂螅⒁饷鑼懙捻樞?，運(yùn)用動靜結(jié)合的藝術(shù)手法，也可結(jié)合陶其他的詩句。)4、歸去如何(2分鐘)從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詞語。(學(xué)生找出后齊讀，思考作者歸隱后心情如何)“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在

11、樊籠里，復(fù)得返自然?！被貧w田園的自由、安逸、喜悅從詩歌中可以看出陶淵明是怎樣一個人。厭惡官場，保持自己高尚的節(jié)操，追求精神上的自由和獨(dú)立，熱愛田園生活。三、朗讀比賽(5分鐘)活動五：讓學(xué)生自由朗讀一遍詩歌后，找?guī)讉€學(xué)生賽讀，教師進(jìn)行評價。(這一步驟必不可少，既是通過多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的朗讀能力，同時這也是整合。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的過程，應(yīng)該是先整體感知，然后分析，分析后沒有及時整合容易給學(xué)生造成支離破碎的印象。)四、拓展延伸(2分鐘)活動六：引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么農(nóng)耕生活那么貧窮落后，可是在作者的眼中卻那么的美好?在學(xué)生從文本中找出原因的基礎(chǔ)上，教師可進(jìn)行必要的補(bǔ)充，

12、那就是作者心中有詩意。然后引導(dǎo)學(xué)生思考怎么樣才算是詩意的面對生活?教師可根據(jù)自身的教學(xué)生活進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己高中學(xué)習(xí)生活的詩意，學(xué)會詩意的面對自己的生活。五、作業(yè)布置1、背誦全詩2、寫一篇300500字的小作文，描寫高中生活的詩意。下節(jié)后進(jìn)行展示。拓展閱讀：歸園田居其一作者簡介陶淵明(365427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。陶淵明的祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時

13、期，晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中，但家庭教育很好，讀了老子、莊子和“六經(jīng)”。不少文、史、神話、小說等“異書”，可能也是在這個時候讀的。少年時代志趣未定?；蛐詯矍鹕?、委懷琴書，或志在四海，向往著胡馬鐵蹄下的張掖與幽州。他的五柳先生傳可能寫于青年時期，其中簡潔地描述了他“閑靜少言，不慕榮利”、“好讀書不求甚解”，“性嗜酒，家貧不能常得”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的個性風(fēng)貌。第二時期，學(xué)仕時期，從太元十八年他29歲到晉義熙元年。(405)41歲。他因“親老家貧”，離家為江州祭酒。但“不堪吏職，少日自解歸”。在家閑居了五、六年。晉隆安四年(

14、400)他到荊州，任刺史桓玄屬吏，職務(wù)不明。曾奉命使都。隆安五年(401)他就因母喪辭職歸家。晉元興三年(404)陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮(zhèn)軍參軍。義熙元年(405)，他轉(zhuǎn)任建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。8月，他出任彭澤令。在官80余日。11月，辭官回家。這一時期，他的重要作品有歸去來兮辭等等。第三時期，歸田時期，從晉義熙二年(406)至宋元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮仆，雖然他和妻子也參與耕作，但勞動余閑時間較多，溫飽亦無憂慮。可惜好景不長，義熙四年六月，他家遭大火，林室盡焚，宅無遺宇。此后，生活日益貧困。躬耕未廢，饑寒不免。義熙七年，他移居潯陽負(fù)郭之南村，結(jié)識了不少新的鄰

15、居，其中既有共話桑麻的農(nóng)民，也有共賞奇文、共賦新詩的文人。晉義熙末年，朝廷又征他為著作郎，被他拒絕。宋元嘉三年，檀道濟(jì)作江州刺史，親自到他家訪問。這時他病餓臥床。檀道濟(jì)勸他：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎?jì)饋以粱肉，被他揮而去之。元嘉四年冬天，終于在貧病交攻之下去世。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。主要作品有歸園田居五首、飲酒二十首、桃花源詩并記、讀山海經(jīng)十三首、詠荊軻、感士不遇賦、與子儼等疏等篇。陶淵明今存詩歌共125首，計(jì)四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩大類;一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加

16、以發(fā)展的詠懷詩，一類是幾乎很少先例的田園詩。陶淵明的田園詩，描寫鄉(xiāng)村風(fēng)光與田園勞動生活，以及在此生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會理想。歸園田居五首是他田園詩中最著名的代表作。第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。他說自己置身官場，好比是“羈鳥”和“池魚”，無時不想念著“舊林”和“故淵”的自由天地;日夜夢想的田園景物又出現(xiàn)在他的面前：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?！彼孟笫怯种匦麻_始了一種新的生活：“久在樊籠里，復(fù)得返自然!”字里行間洋溢著歡欣、喜悅的心情?！耙巴夂比耸隆币皇讓懰麛嘟^了和官場上層的應(yīng)酬，卻和農(nóng)民們“時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無

17、雜言，但道桑麻長?！彼碓谔飯@，心在田園，種桑麻就說桑麻，沒有其他雜念，自然就和農(nóng)民有了共同語言?！胺N豆南山下”一首，也是直接描寫種豆鋤草的勞動。晨出暮歸，這一天的活對他來說并不輕松，因而就有一種先難后獲的充實(shí)愉快心情?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”兩句，給農(nóng)家披星戴月的勞動增加了無限的詩意。東晉末陶淵明的出現(xiàn)，使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗(yàn)過當(dāng)時官場中的黑暗情狀，對上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)有一定了解。他以棄官行動表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動人民建立了真摯感情。他的詩歌，表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。在藝術(shù)風(fēng)格上，他的詩自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國詩歌史上最優(yōu)秀的詩人之一。陶淵明現(xiàn)存文12篇，計(jì)辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇。篇數(shù)不多，影響卻很大。但是，陶淵明的詩文在南北朝并不很受重視。劉勰文心雕龍根本沒有提到他，鐘嶸詩品僅把他的詩列入中品，蕭統(tǒng)的文選也只選了他八首詩、一篇文。當(dāng)時詩壇的總的風(fēng)氣也不因他而有所改變。此后整個南北朝時期，詩歌仍沿著華艷