《蝶戀花 答李淑一》教學(xué)教案

1、PAGE7PAGE7蝶戀花 答李淑一教案蝶戀花答李淑一教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：掌握詩詞鑒賞步驟，明概要品語言賞意象悟情志。方法與過程：誦讀、想象、比較、鑒賞。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受烈士生命的壯麗和品格的崇高，體會(huì)詞人深沉而熾熱的情感。教學(xué)過程一、導(dǎo)入語。郭沫若評(píng)蝶戀花答李淑一“不用說這里絲毫也沒有舊式詞人的那種靡靡之音，而使蘇東坡、辛棄疾的豪氣也望塵卻步。這里使用著浪漫主義的極夸大的手法把現(xiàn)實(shí)主義的主題襯托得非常自然生動(dòng)、深刻動(dòng)人。這真可以說是古今的絕唱。”今天我們就來共同鑒賞這首“古今的絕唱”。鑒賞步驟：明概要品語言賞意象悟情志。二、明概要。因?yàn)槭琴?zèng)答詞，故須先理清贈(zèng)答雙方的關(guān)系，知人論世

2、。書本第二頁注釋。楊李為同窗好友，毛柳為早年戰(zhàn)友，楊之父與柳之父、李之父又是至交。毛澤東與李淑一既是同志，也是親人。戰(zhàn)爭年代，毛失其妻，李失其夫，人生不幸，何其相似!因此，本詞又為悼亡詞。三、誦讀。李淑一菩薩蠻驚夢。把握情感基調(diào)：本詞以寫實(shí)的手法，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的離愁與傷感。情感纏綿悱惻，哀婉動(dòng)人。毛澤東讀其信，詠其詞，同命相惜。“滿衫清淚滋”，觸發(fā)了毛早年的情思，慨然成章，于是作蝶戀花一首，回答“征人何處覓”。毛澤東蝶戀花答李淑一。把握情感基調(diào)：深沉熾熱，慷慨豪邁。自讀師讀齊讀個(gè)別讀聽評(píng)彈。四、品語言賞意象悟情志。知識(shí)要點(diǎn)：品語言。品味關(guān)鍵、傳神的字詞，一般可從字詞的本義入手，品味其在詩境

3、中的深層含義。賞意象。把詩人選擇的特定意象放回到歷史空間的坐標(biāo)上，理解其所具有的多元性和時(shí)代性。悟情志。從四個(gè)方面入手。一悟情感類型;二悟情感起伏;三悟情感高潮;四悟寄情技法。對(duì)女子稱呼本應(yīng)用“嬌”字，作者卻用“驕”字，旨在賦予楊柳什么樣的新意驕馬高大健壯貌堅(jiān)貞不屈貌。楊花柳絮，潔白輕盈，美則美矣，卻并非剛勁強(qiáng)健之物。當(dāng)年推薦楊昌濟(jì)(楊開彗之父)去北大任教的章士釗曾問“驕楊”當(dāng)作何解毛說：“女子為革命而喪其元(頭)，焉得不驕”1930年，軍閥何鍵到處搜殺共產(chǎn)黨人及其家屬。楊開慧不幸被捕，慘遭毒刑拷打。曾任湖南省委書記的叛徒任卓宣向何鍵獻(xiàn)策，稱：“楊開慧如能自首，勝過千萬人自首?！庇谑菍徲?官提

4、出：楊開慧只要宣布同毛澤東脫離關(guān)系，即可自由。楊開慧則毅然回答：“死不足惜，惟愿潤之革命早日成功?！辈苤苍娫疲骸皣鹆敛蝗市乃紗试?。”毛澤東賦予楊柳“驕”的姿態(tài)，表現(xiàn)的是烈士英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)，也表達(dá)毛為之驕傲自豪的心情?！笆А?，包含作者對(duì)楊柳的情感是什么失去，亡失。包含一種痛惜、遺恨、無可補(bǔ)償?shù)男那?。起筆看似平淡，讀來卻令人悲傷不已。楊柳并起，我君對(duì)舉，失字迭用，我失，君失，既有各自的失，又有共同的失。不僅是各自的親人，也是共同的親人。沉痛之情及至深的懷念油然而生，一開篇便營造了追懷、追憶、追悼的藝術(shù)氛圍?！皸盍p飏”浪漫主義的繼承。修辭手法上：諧音雙關(guān)，偶合的姓氏;語意雙關(guān)，符合

5、中國人大團(tuán)圓的結(jié)局。(善則升天，惡則下獄。烈士們生前雄姿矯健、壯志凌云;死后浩然正氣、直沖九天!)表現(xiàn)手法上：是想象的起點(diǎn)，在實(shí)寫與虛寫之間架設(shè)了一個(gè)聯(lián)接通道。邏輯結(jié)構(gòu)上：過渡句。緊承起句的“失”，交代楊柳二人的歸宿，從地下到天上，從現(xiàn)實(shí)到幻想，在現(xiàn)實(shí)世界已壯烈犧牲的烈士英靈不死、精神永存，在另一個(gè)神圣世界永生!因此，使用“輕飏”二字所創(chuàng)造出來的幻想世界，繼承了中國浪漫主義的美學(xué)傳統(tǒng)，既是感情的飛躍，又是意境的升華!“吳剛嫦娥”神話傳說的創(chuàng)新。吳剛伐桂，嫦娥奔月，這是流傳民間的古老的神話。古人詩詞引用神話故事，往往就神話寫神話，跳不出神話本身。如：李白：“白兔搗藥秋復(fù)春，娥孤棲與誰鄰”;李商隱

6、：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?都直言嫦娥的寂寞)。而毛澤東卻能跳出原有的窠臼，挖掘出新的意義。吳剛伐桂，總也砍不斷，著實(shí)令人苦惱;自從離別后羿飛入月宮，嫦娥已寂寞數(shù)千年。楊柳二烈士的忠魂的到來，打破了他們的生活常態(tài)?？鄲蓝嗄甑膮莿偅駷橹欢?，捧出桂花酒盛情款待;清冷寂寞的嫦娥，心情為之一振，以萬里長空做舞臺(tái)翩然起舞?！芭酢保匆庠谄渲?“且”，讓步副詞，姑且，聊且，再怎樣的盛情款待，熱情久迎都不足以表達(dá)對(duì)烈士的崇敬愛戴之情，只能是聊表心意。詩人運(yùn)用浪漫主義手法，馳騁豐富的想象，通過對(duì)古老神話的再創(chuàng)造，讓古代英雄與神話人物同場出現(xiàn)，落筆雖在天上，著眼仍為人間，借仙家的崇敬寄托人的情

7、思贊揚(yáng)與謳歌!詩人的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在引用典故而不為典故所牽制，也表現(xiàn)為遵守格律而不受格律所束縛。(注換韻;打破上下闋界限。)“淚飛化雨”的藝術(shù)效果。最后，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，“忽報(bào)”二字，又從天上到人間，烈士生前面對(duì)敵人的屠刀，沒有悲傷，沒有眼淚，只因胸懷革命必勝的信念。此時(shí)人間伏虎(毛：帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎)的佳音傳來，忠魂多年的理想和期待終成現(xiàn)實(shí)，情難自抑，喜極而泣?！帮w”字，能否換做下(流、落、濕、滴)50首詩詞，15首16次之多，且處處珠璣，處處生輝，處處工巧，處處奇絕，表現(xiàn)詩人飛動(dòng)的氣魄，飛揚(yáng)的豪情，飛閃的風(fēng)采，可謂“一飛字而境界全出”。見助讀材料“體會(huì)飛字妙用”。喜極而泣，乃人常

8、情，淚下如雨，亦詩詞常用。妙在詩人在這里更馳騁奇特的想象，以生花妙筆作極度的藝術(shù)夸張，淚飛化雨，灑向人間，飛向歡慶勝利的國土。把全詞推向一個(gè)意義恢弘、瑰麗圣潔、廣闊渺遠(yuǎn)的詩境。3此淚與李淑一相比，李夢醒而泣，為相思淚，相憶淚，流露出的是個(gè)人的悲傷;毛澤東為楊柳因革命勝利而泣，為幸福淚，欣喜淚，表現(xiàn)的是對(duì)革命事業(yè)的信心;此淚與杜甫相比，雖是歡樂的眼淚，振奮的眼淚，但那只是蹙居客舍，面對(duì)妻兒的縱情，比起這里天上人間的淚雨交流，那意象就顯得局促多了?？梢姡煌娜?，不同的時(shí)代氛圍，有完全不同的創(chuàng)作。布豐說：“風(fēng)格即人”，正顯示毛澤東作為革命家的磊落，政治家的曠達(dá)。想象的空白填寫。詞中，有一個(gè)小的細(xì)節(jié)

9、，留下空白，讓讀者思索，即“忽報(bào)”二字，是誰跑到月宮“忽報(bào)”的詞中沒有交代，讓我們沿著毛澤東一貫的浪漫主義風(fēng)格，大膽地想象。毛詩：“天翻地覆慨而慷”，那氣象萬千的事業(yè)，感天地而泣鬼神。我們不必在楊柳吳嫦四人之外再覓一人，唯一說得通的是人間巨變驚天動(dòng)地，被月宮中的久居者和暫留者聽到了，看到了。歡慶的聲響震動(dòng)天庭。這一句，將天地之間的距離拉近了，也將楊柳二烈士的忠魂與勝利的人民、巨變的祖國拉近了。大幅度的空間轉(zhuǎn)換，天地神人魂的融合，也體現(xiàn)結(jié)構(gòu)上首尾圓合。五、小結(jié)。毛澤東致李淑一信中曾說：“有游仙一首相贈(zèng)，這種游仙，作者自己不在其內(nèi)，別于古之游仙詩，但詞中有之，如七夕之類。”這一改，題目更加直白，而

10、內(nèi)容的游仙意味卻愈加含蓄。古游仙詩：以仙為主，身在其間，抒發(fā)個(gè)人懷抱。(夢游天姥吟留別)本首詞：以人為主，自己不在其間，抒發(fā)革命豪情。既不落迷信之轍，又有創(chuàng)新之力，將人神化，神人化，打破天地神人的界限，人神同臺(tái)，使得神話境界更富于人情味，情感浪漫而深沉。個(gè)人情感中融入革命豪情，反映革命理想，體現(xiàn)革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義的結(jié)合。浪漫主義的夸大手法把現(xiàn)實(shí)主義的主題襯托得自然生動(dòng)、深刻動(dòng)人。這真可以說是古今絕唱。需要指出的是感情強(qiáng)烈促使想象的飛揚(yáng)，顯示“藝術(shù)的真實(shí)”，并非純藝術(shù)技巧的運(yùn)用。六、拓展閱讀。見助讀材料“悼亡詞比較閱讀”，“懷楊詞比較閱讀”。七、結(jié)束語。男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。蝶

11、戀花，人念人?；ǚ腔?，人如昨，蝶仍在，故人非。春回大地，戀花喜蝶，念的是人，想的是國。有字情短，無言意長，偉人的思念，革命的豪情，雷霆萬鈞!板書設(shè)計(jì)：飏楊柳飛人間天上4教學(xué)后記語文的二期課改，讓我看到了語文的生動(dòng)、靈氣與文采!因此，詩歌教學(xué)必須還原已干癟枯瘦的以豐滿靈秀的內(nèi)蘊(yùn)美，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴、心靈的震撼，使學(xué)生領(lǐng)略到一種人文的美?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我把蝶戀花答李淑一教學(xué)步驟定為：反復(fù)誦讀;發(fā)揮想象;立足文本，以本為本;適當(dāng)拓展，比較閱讀。誦讀是理解詩歌的關(guān)鍵，想象是體味詩意的基礎(chǔ)。使之在充分的誦讀、大膽的想象的過程中，有審美的愉悅感，從而受到有益的思想熏陶。在教學(xué)中讓學(xué)生先行讀懂本詞，引出高考詩詞鑒賞四步驟：明概要品語言賞意象悟情志，放手讓學(xué)生分析交流，以求用足、用好文本。讓學(xué)生領(lǐng)悟到，鑒賞文學(xué)作品切不可離開文本