《寡人之于國也》第二課時公開課獲獎教案優(yōu)質公開課獲獎教學設計(人教版高一必修三)

1、寡人之于國也第二課時公開課獲獎教案優(yōu)質公開課獲獎教學設計(人教版高一必修三) 【教學目標】 一、知識教育目標 1學習本文比喻鮮明，善用排比，對偶，增強文章氣勢的特點。 2了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象，及一詞多義的準確運用。 二、能力訓練目標 1學習巧用比喻釋疑的方法，提高論辯能力。 2提高掌握古漢語常識的能力。 三、德育滲透目標 1理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。 2對孟子“仁政”的具體內容進行探討。 【重點、難點、疑點及解決辦法】 重點：學習孟子善用比喻說理，氣勢充沛的論辯方法。 難點：對孟子“仁政內容的理解。 解決辦法： 1對課文第三部分闡述實行“王道”的七種措施的

2、正確理解。這部分實際上是孟子“仁政”內容的具體化。 2對孟子及孟子一書的了解。 【課時安排】課時 【學生活動的設計】 1課前預習 （1）熟讀課文。 （2）借助字典，正確譯文。 （3）歸納文意，記下學習的難點。 2課內采用專題討論的方法。 【教學步驟】 第二課時 一、明確目標 1學習孟子善用比喻說理，氣勢充沛的論辯方法。 2對孟子“仁政”內容的理解。 3分類整理古漢語常識。 二、整體感知 孟子善于雄辯，并氣勢充沛，使其自己“仁政”的觀點鮮明，明確，學習時要研究其具體的方法。 對于古漢語常識，要注意準確把握，探尋規(guī)律。 三、重點、難點的學習與目標完成過程 1出題討論式 討論題： （1）為什么說孟子

3、善用比喻說理，他如何做到論辨的氣勢磅礴？ 參考答案 孟子善用比喻說理的“善用”重要表現(xiàn)在用對方熟悉的事例設喻，啟發(fā)對方，使對方容易接受。梁惠王喜歡打仗，就用戰(zhàn)爭做比喻，如用五十步笑百步比喻梁惠王所“盡心于國”不比鄰國之政好多少；用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。 作品讀起來氣勢磅礴的原因，是多用了排偶句式，在第3段中闡述了“王道之始”的道理。孟子以“不違農時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。三組排偶句，提出了發(fā)展生產的三種措施，以及采取這些措施后所產生的效果。連用“不可勝也”的句式，給人以吃不完，用不盡的感覺，大

4、大增強了文章的說服力和感染力。 （2）對孟子“仁政內容應如何理解？ 參考答案 集中在文章的第3部分，即第35自然段。這里闡述了孟子實行“王道”的七種措施，是孟子“仁政”的具體內容。 不違農時，谷不可勝食也。 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。 斧斤以時入山林，材木不可勝用也。 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。 雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。 百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣。 謹庫序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣?！?總之，孟子以為解決“民不加多”的狀況，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義。 2以訓練式，完成分類

5、歸納古漢語現(xiàn)象。 （1）通假字 直不百步耳（直，通“只”，“不過”。句意是：只是沒有跑百步罷了。） 則無望民之多于鄰國也。（無，通“毋”不要。句意是：不要期望百姓比鄰國的多。） 頒白者不負戴于道路矣（頒，通“斑。句意是：頭發(fā)花白的老人不會在路上背著東西頂著東西了。） 涂有餓殍（涂，同“途”，道路。句意是：路上有餓死的人。） （2）古今異義詞 寡人之于國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。句意是：我對國家。） 河內兇（河，黃河。今泛指河流。句意是：河內遇到饑荒。） 請以戰(zhàn)喻（請，請允許我。今常用于對方“請坐”，讓對方坐下；“請指導”讓對方做指導。句意是，讓我用打仗來作比喻。） 七

6、十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認可。句意是：七十的人可以憑借它吃到肉。） 棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，拋棄鎧甲，拖著兵器逃跑。） 或百步而后上（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。句意是，有的人逃跑百步后停止下來。） 斯天下之民至焉（斯，則，那么。今常用于代詞，當“這”“此講，如“斯文”等。） （3）一詞多義 于 則無望民之多于鄰國也（比，介詞） 寡人之于國（對，介詞） 頒白者不負戴于道路（在，介詞） 王 然而不王者（為王，動詞，讀wng） 梁惠王曰（君王，名詞，讀wng） 以 請以戰(zhàn)喻（讓，介詞） 可以

7、無饑矣（憑借，介詞） 以時入山林（按，介詞） 申之以孝悌之義（把，介詞） 食 狗彘食人（吃，動詞）食而不知檢（食物，名詞） 之 填然鼓之（沒有意義的襯字） 王道之始也（取消句子獨立性，助詞） 五畝之宅（“的”，助詞。） 中之以孝悌之義（代詞，代百姓。） （4）詞類活用 填然鼓之（鼓，名詞帶賓語“之”作動詞。敲起鼓。句意是：咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。） 樹之以桑（樹，名詞帶賓語“之”，作動詞。種植。句意是：在住宅場地上種上桑樹。） 五十者可以衣帛矣（衣，名詞帶賓語“帛”作動詞，穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。） 謹庠序之教（謹，形容詞作動詞，認真從事。句意是：認真地興辦學校教育。） 然而不

8、王者（王，名詞受副詞“不”的修飾作動詞，為王，使天下百姓歸順。） （5）古漢語句式 判斷句 非我也，歲也。（也，表判斷。句意是，不是我，是年成啊。） 倒裝句 未之有也（否定句，賓語前置，應“未有之也”。句意是，沒有聽說過這種情況。） 省略句 可以無饑矣。（“以”后省略賓語“之”。句意是，可以憑借它沒有饑餓了。） 四、總結、擴展 文言文實詞是構成文言文的主體，準確地解釋文言實詞，是學好文章的關鍵。判斷文言實詞在具體語境中的含義應做到以下幾點： 1牢記實詞的基本義、引申義、比喻義及課文中例句及文言詞法句法。 2從字形、字音入手推求字義。 3利用文言句法特點判斷詞義。 4利用詞的構成方式判斷詞義。

9、5從具體語境出發(fā)，顧及上下文去判斷詞義。 理解孟子所說的：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！钡囊馑?。（選自孟子.盡心下） 參考答案 得到百姓擁護的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫。可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量，認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)。 布置作業(yè) 1背誦全文 2辨析下列多義詞的不同意思（附答案） 數(shù) （1）愿令得補黑衣之數(shù)（數(shù)目） （2）數(shù)口之家，可以無饑矣（幾，若干） （3）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（讀shu，屢次） （4）數(shù)罟不入洿池（讀c，密） 發(fā) （

10、1）百發(fā)百中（發(fā)射） （2）發(fā)閭左滴戍漁陽九百人（派遣） （3）涂有餓殍而不知發(fā)（打開） （4）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開） 直 （1）中通外直，不蔓不枝（不彎曲） （2）直不百步耳，是亦走也（僅） （3）系向牛頭充炭直（價值） 兵 （1）非我也，兵也（兵器） （2）窮兵黷武（戰(zhàn)爭） （3）必以長安君為質，兵乃出（軍隊） （4）草木皆兵（兵士） 勝 （1）驢不勝怒，蹄之（能承受） （2）不違農時，谷不可勝食也（盡） （3）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利） （4）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（超過） （5）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的） 3給下列句式附上例句，并譯成現(xiàn)代漢語。 或或 或百步而后止，或五十步而后止。有的人逃跑了一百步然后停下來，有的人逃跑了五十步然后停下來。 直耳，是也 直