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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021山東省各地高三一模語文分類匯編15:文學類文本閱讀(一)文學類文本閱讀(一)(一)閱讀下面的文字,完成1922題茶干 汪曾祺連萬順是東街一家醬園。連萬順的東家姓連。人們當面叫他連老板,背后叫他連老大。都說他善于經(jīng)營,會做生意。連老大做生意,無非是那么幾條:第一,信用好。連萬順除了做本街的生意,主要是做鄉(xiāng)下生意。東鄉(xiāng)和北鄉(xiāng)的種田人上城,把船停在大淖,掛好了船繩,就直奔連萬順,打油、買醬。他們把油壺往柜臺上一放,就去辦別的事情去了。等他們辦完事回來,油已經(jīng)打好了。油壺口用厚厚的桑皮紙封得嚴嚴的。桑皮紙上蓋了一個墨印的圓?。骸斑B萬順記”。鄉(xiāng)下人從不懷疑油的分量

2、足不足,成色對不對。多年的老主顧了,還能有錯?第二,連老板為人和氣。鄉(xiāng)下的熟主顧來了,連老板必要起身招呼,小徒弟立刻倒了一杯熱茶送了過來。他家柜臺上隨時點了一架盤香,供人就火吸煙。鄉(xiāng)下人寄存一點東西,雨傘、扁擔、籮筐、犁鏵、壇壇罐罐,連老板必親自看著小徒弟放好。連老板對孩子也很和氣。醬園和孩子是有緣的。很多人家要打一點醬油,打一點醋,往往派一個半大孩子去。媽媽盼望孩子快些長大,就說:“你快長吧,長大了好給我打醬油去!”買醬菜,這是孩子樂意做的事。一到過年,孩子們就惦記上連萬順了。連萬順每年預備一套鑼鼓家伙,供本街的孩子來敲打。家伙很齊全,大鑼、小鑼、鼓、水镲、碰鐘,一樣不缺。到了元宵節(jié),家家店

3、鋪都上燈。連萬順家除了把四張玻璃宮燈都點亮了,還有四張雕鏤得很講究的走馬燈。孩子們都來看。孩子們都不是空著手來的,他們牽著兔子燈,推著繡球燈,系著馬燈,燈也都是點著了的。燈里的蠟燭快點完了,連老板就會捧出一把新的蠟燭來,讓孩子們點了,換上。孩子們于是各人帶著換了新蠟燭的紙燈,呼嘯而去。預備鑼鼓,點走馬燈,給孩子們換蠟燭,這些,連老大都是當一回事的。年年如此,從無疏忽忘記的時候。這成了制度,而且簡直有點宗教儀式的味道。連老大為什么要這樣鄭重地對待這些事呢?這為了什么目的,出于什么心理?實在令人捉摸不透。第三,連老大很勤快。他是東家,但是不當“甩手掌柜的”。大小事他都要過過目,有時還動動手。切蘿卜

4、干、蓋醬缸、打油、打醋,都有他一份。到了出茶干的時候,醬園上上下下一齊動手,連老大也算一個。茶干是連萬順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣,裝在一個一個小蒲包里,包口扎緊,入鍋,碼好,投料,加上好抽油,上面用石頭壓實,文火煨煮。要煮很長時間。煮得了,再一塊一塊從麻包里倒出來。這種茶干是圓形的,周圍較厚,中間較薄,周身有蒲包壓出來的細紋,每一塊當中還帶著三個字:“連萬順”,在扎包時每一包里都放進一個小小的長方形的木牌,木牌上刻著字,木牌壓在豆腐干上,字就出來了。這種茶干外皮是深紫黑色的,掰開了,里面是淺褐色的。很結(jié)實,嚼起來很有咬勁,越嚼越香,是佐茶的妙品,所以叫做“茶干”。連老大監(jiān)制茶干,是很認真的

5、。每一道工序都不許馬虎。連萬順茶干的牌子闖出來了。車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。后來竟有人專門買了到外地送人的。雙黃鴨蛋、醉蟹、董糖、連萬順的茶干,湊成四色禮品,饋贈親友,極為相宜。連老大就是這樣一個人,一個開醬園的老板,一個普普通通、正正派派的生意人,沒有什么特別處。這樣的人是很難寫成小說的。連萬順已經(jīng)沒有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬順的樣子,記得醬園內(nèi)外的氣味,記得連老大的聲音笑貌,自然也記得連萬順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問他:“你們家的茶干,為什么不恢復起來?”他說:“這得下十幾種藥料,現(xiàn)在,誰做這個!”一個人監(jiān)制的一種食品,成了

6、一地方具有代表性的生產(chǎn),真也不容易。不過,這種東西沒有了,也就沒有了。一九八五年十二月十二日19文章的題目是“茶干”,可為什么用那么多的篇幅介紹“連老大的生意經(jīng)”?(4分)20簡要概述連萬順茶干的特點。(4分)21文中說“這樣的人是很難寫成小說的”,為什么還要寫連老大?(4分)22結(jié)合全文探究一下最后一段中劃線句子的深層意蘊。(6分)19介紹連老大的生意經(jīng)是為了表現(xiàn)連老大的誠信、善良和勤勞,(2分)為介紹他的優(yōu)質(zhì)茶干做充分鋪墊。(2分)。20一是要工序考究(或復雜或不馬虎);二是使用藥料多;三是成品精致好看(或外皮呈深紫黑色里面是淺褐色);四是有結(jié)實有咬勁,越嚼越香,是佐茶的妙品。(答對1條得

7、1分,答對2條得2分,答對3條得4分)21雖然連老大只是一個普通正派的生意人,沒有曲折動聽的生活經(jīng)歷,但是他的誠實守信、為人和氣給人們樹立了一個好的榜樣,給人留下深刻印象,(2分)所以還是寫出來頌揚他的這些可貴品質(zhì)。(2分)22這句話包含了豐富的意蘊的,探究一下,主要有以下幾點:一是對像茶干這樣傳統(tǒng)東西失傳的惋惜之情(或無奈);二是隨著時間的推移,某些事物消失,是不可避免的;三是對有些傳統(tǒng)中的好的事物,我們應該有責任搶救保護。(每條2分,意思對即可)(一)閱讀下面的文字,完成1922題。沉香木林清玄從印度回來的朋友送給我一塊沉香木,它外形如陡峭的山,顏色像黑釉,有一種極素樸悠遠的香,飄流在空氣

8、里,那香木非常沉重,無非一般的木石可比。我知道,海南是我國熱帶植物寶庫,最有名的當屬海南花梨木,現(xiàn)在已經(jīng)被當成稀有藏品,據(jù)說是論斤稱兩來加以交易,價格高得嚇人。而這種比花梨木更加稀有的植物沉香木,被喻為植物中的鉆石。其與身俱來的香氣至今無法人工合成,因而十分珍貴。這種香是災變和痛苦的磨練換來的,猶如珍貴的琥珀,是用昆蟲的生命換來一樣。因遭受雷擊、風折、蟲害感染或人畜為害等各種傷害,沉香樹會分泌樹脂以修補受傷部位。為治愈創(chuàng)傷,它開啟了持久而奇妙的沉香制造與累積過程,甚至要經(jīng)過數(shù)百年漫長歲月的磨練,才能誕生珍稀優(yōu)質(zhì)的沉香。本草綱目記:其積年老木,長年其外皮俱朽,木心與枝節(jié)不壞,堅黑沉水者,即沉香也

9、。從這一點來說,沉香其實是沉香樹經(jīng)過了世紀的磨難,而錘煉成的一種內(nèi)在本質(zhì),猶如具備了神性一般的造化。古籍中很早就有關于海南盛產(chǎn)品質(zhì)上乘的沉香的記載。自宋代的時候開始,海南沉香便成了朝廷貢品,并逐漸成為商品,故有一片萬錢之說。其時,貶居者蘇東坡曾對海南沉香木加以涵詠:“金堅玉潤,鶴骨龍筋,膏液內(nèi)足?!辈⒆髟娕険舢敃r亂砍沉香的行為,詩曰:“沉香作庭燎,甲煎紛相如。豈若注微火,縈煙裊清歌。貪人無饑飽,胡椒亦求多。朱劉兩狂子,隕墜如風花。本欲竭澤漁,奈此明年何?”蘇東坡盡管自己身處窘境,但對沉香的關愛與重視,可以想見。從此,蘇東坡身上,便有了沉香的涵蘊;海南的沉香也沾有了蘇東坡的氣質(zhì)。古往今來,圍繞沉

10、香,上演了一幕幕驚心動魄的人間悲喜劇,凝聚了多少美好的追求,寄托了多少速妙的愿景,也攢集了多少爾虞我詐的陰謀和罪惡。現(xiàn)代,沉香更成為人們展示個人品味與財富的象征。官是大自然饋贈人類改造生命、提升心境最美妙、最神奇的寶物。宗教虔誠者注重的是沉香的清靜靈氣,洋溢心靈芬芳;而富有的人則擺飾沉香,借以凸顯其高貴的氣度;文人雅士享受的是沉香所激發(fā)出來的優(yōu)雅高尚生活內(nèi)涵與情趣。沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣,這是大家都知道的。沉香最動人的部分,是它的沉,有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的香,一旦成就,永不散失。沉香不只是木頭,它是一種啟示。啟示我們在浮動的、浮華的人世中,也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠不變的芳

11、香。浮世是水,俗木隨欲望水波流蕩,無所定止;沉香是定石,在水中一樣沉靜,一樣的香。一個人內(nèi)心如果有了沉香,便能不畏懼浮世。人世間存在許多誘惑,也會有許多沉香木,我們不可能拒絕一切,因為我們不是生活在真空中,我們不可能脫世,但可以脫俗。木的香在于“沉”,它要歷經(jīng)數(shù)百年歷史,方能成就。一旦成就,便不斷地從內(nèi)部散放出木質(zhì)的芬芳,永不散失。木有“俗”與“雅”、“沉”和“浮”的分別,人冪也是一樣嗎 人要脫俗,不被物欲所流轉(zhuǎn),就要有一顆堅實的心,有了堅實的內(nèi)心,人少了一些浮躁,才能沉得下來,歷經(jīng)時間才能具有沉水香的品質(zhì),一種沉靜內(nèi)斂的動人品質(zhì)。人當身是浮木,心有沉香。(選自2011年5胃散文叢刊)19文章

12、第段提到海南的花梨木有何作用?請結(jié)合全文簡要分析。(4分)20解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)(1)我們不可能脫世,但可以脫俗。(2分)(2)人當身是浮木,心有沉香。(2分)21為什么說“蘇東坡身上,便有了沉香的涵蘊;海南的沉香也沾有了蘇東坡的氣質(zhì)”?,請結(jié)合文意談談你的理解。(4分)22沉香木現(xiàn)象對你有何啟示?請結(jié)合文本談談你的看法。(6分)閱讀下面的文字,完成1922題。地泉之靈林 子十月。一場秋雨。天空像是打了蠟,蔚藍而明亮。在群山懷抱之中的廣西興安,更加明朗開闊了。秋風的水袖把許多的浮華、喧囂、綴飾靜靜揚棄。山舒緩。似清淡的水墨畫卷中的留白;水吟唱,訊翱火日醉人的醇酒;云柔軟,還原

13、為兒時記憶中的手絹。是的,從鋼筋水泥筑就的城市,到達山水文間的時候,心,也實現(xiàn)了一次飄然的出走。放下所有的牽絆,如同赴一場約會,讀一冊山,念一卷云,隨風飄然,與云嬉戲。秋天,我們真該遺忘一回,站在山水之側(cè),嘗試舒展開目光的翅膀,去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。來到山裙水之間的興安靈渠。突然有恍然如夢的感覺,突然生出鄉(xiāng)愁的幽渺。想著清澈美麗的漓江水,是從靈渠流淌過來,再看享有世界奇觀美稱的靈渠之水,怎么看都像一部百讀不厭的素書。錦延而凝重,巧思而奇絕,蘊含諸多世間奧義。她婉約,曼轉(zhuǎn),不驕不躁,不瘟不喜,用柳暗花明的故事,引你進入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。聽任著心靈被水中的綠草牽系,在綠草萋萋的水湄著陸。

14、突然想起白居易“米泉之精”的詩句,米泉,指的是酒。用米泉稱酒,該是多么灑脫而陶醉!而酒不醉人人自醉??吹届`渠,心底突然冒出兩個宅地泉!在歷史的土壤和積淀屯萬斜泉源,港海流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈啊!回首過往,靈渠曾引導過諸多千帆望盡的舟船,也曾有過千百度眾人追尋的風光;她滋養(yǎng)土地,濟世濟人達兩千多年。今天,她安詳?shù)镁拖褚晃灰姂T世道興衰而不驚不喜,安然避世于山野的隱者,從容淡泊于海陽山下,悠然獨飲時光泡制的清清泉銘。更像一只大隱于市的鶴。是的,我也突然聊發(fā)白日狂,夢見一只千年白鶴,夢見一道激越靈巧的白翅凌空。這就是靈渠的魂魄呵。她連著地氣,張望天空,一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上,像佛陀地涌

15、金蓮,惹人驚嘆而靜思。這也是生活的詩,每一字每一句都從土里冒出來,彌漫開來,蕩漾而去,導引著你一起去體認著那一份份寬闊、坦蕩、從容和深遂。地泉之靈,使我感到股股泉眼在心底靜靜開鑿,深深被這無與倫比的設計和靈思感動。開鑿靈渠,古人先在湘江中用石堤筑成分水鏵嘴和大小天平,把湘江隔斷。在鏵嘴前開南北兩條水渠,北渠仍通湘江,南渠就是靈渠,和漓江相通。湘江上游,海河流來的水被鏵嘴一分為二,分別流入南渠和北渠,這樣就連接了湘江和漓江。靈渠選擇在湘江和漓江相距很近的地段,這里水位相差不大,水勢平緩,便于行船。于是,便有了美麗的相約與離別,有了亙古的傳奇和現(xiàn)實。靈渠,婀娜碗蜒于起伏的青山碧水,聯(lián)姻湘江、漓江,

16、溝通長江水系與珠江水系,滋養(yǎng)出一代又一代流光溢彩的繁華。靈渠的不朽,在于非常之 靈。其中的每一塊石料,每一道石縫,每一個細節(jié),都是天衣無縫地配合與交結(jié),才使樞紐的每一個環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長期風雨的侵襲。流水的沖擊,成為屹立兩千多年的 神靈。當然,靈渠能夠保存到現(xiàn)在,除了它自身的堅固之外,顯然還與一代代人對它的精心保護分不開。靈渠的 靈,也是人與自然和諧相處的魂靈?,F(xiàn)代的靈渠,用依然不變的靈氣和諧演繹著時光的走向、歷史的延伸。面對靈渠,面對揮手指點江山的個體經(jīng)營者嘴,你可能會感慨,強大與弱小是沒有絕對的界限的,堵與疏,急與緩,往往就是揮手之間的力量。很多的事,拐個彎或許就海闊天空,萬里無云。很

17、多時候,或許繞一下路,前方就一笑見天。此時,靈渠像明亮的眼,凝視著我們,教導著我們:把內(nèi)心放在水中,慢慢清洗。淘洗多余的存儲,讓塵世的靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后,再讓心與心靠近,讓心靈相通。我想,這也正是地泉千年不變的靈魂所系吧。(選自南方日報,2011年11月30日) 19本文主要寫興安靈渠,而第段為什么用較多的筆墨來寫雨后秋景和心情 (4分) 20結(jié)合文意,簡要賞析兩段中畫橫線的句子。(4分)21結(jié)合全文看,地泉之靈的靈表現(xiàn)在哪些方面 (4分)22文章最后一段說面對靈渠,面對揮手指點江山的鏵嘴,你可能會感慨,強大與弱小是沒有絕對的界限的,堵與疏,急與緩,往往就是揮手之間的力量,這旬話有

18、什么作用 給你怎樣的啟發(fā) (6分)19.寫雨后秋景,突出興安明朗開闊的特點,自然引出下文對興安靈渠的觀賞和描寫;寫心情,強調(diào)心情的放松和欣喜,為后文飽覽靈渠的美景,回想靈渠的過往作鋪墊。(4分。每個要點2分,意思對即可)20.第段:運用擬人和排比的修辭手法,句式由短而長,富于變化,用婉約不驕不躁引等詞語寫出靈渠飄逸的特點,賦予靈渠鮮明的個性。(2分。手法1分,答出擬人即可;分析1分,意思對即可)第段:運用比喻和擬人的修辭手法,用安然從容淡泊等一連串的形容詞生動形象地刻畫出靈渠從容、淡泊、安詳 (寬闊、坦蕩、從容、深這)的特點。(2分。手法1分,答出 比喻即可;分析1分,意思對即可)21.靈渠歷

19、史悠久,厚重而飄逸;靈渠導引舟船,滋養(yǎng)繁華,濟世濟人;靈渠擁有無與倫比的設計和靈思;靈渠屹立兩千年不毀,體現(xiàn)了人與自然的和諧;靈渠教導我們要淘洗污濁,保持圣潔,讓心與心相通。(4分。每個要點1分,答出四點、意思對即可)22.(1)這句話表達了對靈渠和 嘴的贊美,抒發(fā)了深刻的感悟,深化了文章的主旨。 (2分)(2)啟發(fā):要辯證地看待事物要學會變通;要有從容的心態(tài)。(4分。每個要點 2分,答出兩點、意思對即可)閱讀下面的文章,完成1922題。(18分)黃永玉:大師之境黃永玉,中國藝術史上一位里程碑式的人物,一個罕見的本質(zhì)意義上的真正藝術人。十多年前,一位畫家在聊天中向黃老傾訴心中的苦楚:年輕貌美的

20、妻子和別人好了,他戴了“綠帽子”,眼含熱淚,一臉的無辜無奈和委屈。黃老叼著煙斗聽著,從絲絲青煙中飄出兩個字:“揍他!”太有性格、太有意思的一位老人家!黃永玉嗜煙,尤其對煙斗情有獨鐘。無論是揮毫題字,還是潑墨作畫,無論是登臺演講,或是閑庭信步,他的煙斗總是須臾不離手。也許這總在他身側(cè)飄繞著的縷縷青煙,也是他靈感與睿智的來源吧!黃永玉小的時候姑公(黃永玉的姑公即大文學家沈從文的父親)非常喜歡他。少年黃永玉整日和姑公泡在一起,練拳,舉石鎖,練就了一身好功夫。12歲那年,黃永玉獨身一人離開了故鄉(xiāng)湘西鳳凰,從此這位土家族漢子就開始了游俠式的生活 倚仗著健壯的身體和一身過人的好功夫,他在追求藝術的同時,行

21、俠仗義,廣交天下朋友。在福建泉州,他結(jié)交了學木刻的兩位窮朋友。不久,兩位朋友都慘遭保長的迫害:一位的老婆被保長凌辱了,一位被抓了壯丁。黃永玉怒從心頭起,惡向膽邊生。連夜干掉了保長,替朋友報了仇,此后又浪跡天涯了。 文化的淵源和自身的素質(zhì)加之良好的天賦對黃老的藝術起了決定的作用,而上天賜予他特有的“緣分”更為他的藝術起了潛移默化的作用。且不談他和沈從文、張樂平、齊白石等藝術大家的緣分,單說他和一位出家人的奇遇就讓他在其藝術生涯中受益匪淺了。 那是在60多年前的福建,年輕氣盛的黃永玉在一座山廟前盛開著的玉蘭樹上摘花,樹下站著一位老和尚,老和尚和少年黃永玉聊了起來,談美術知識、拉斐爾、達芬奇、米開朗基羅四天后,老和尚側(cè)身躺在破舊的木床上,如平常睡覺姿態(tài)一般,仙逝了。他給黃永玉留下了一幅書法條幅:“不為自己求安樂,但愿世人得離苦?!边@位老和尚就是弘一法師李叔同,一代宗師去了,留下黃永玉在廟里嚎啕大哭曾經(jīng)有好友問黃老,在他那么多專長里,他最喜歡哪個?黃老說,我最喜歡的是文學,第二是雕刻,第三是木刻,第四是繪畫。但前三項愛好都全靠繪畫養(yǎng)著,因為它們稿費太低了。所有的味道都嘗遍了才知道淡的精彩,才知道,淡這個味道在生命中彌足珍貴,所以蘇東坡寫過一首名詩曰:“回首向來蕭瑟處,也

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