2021-2022學(xué)年部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)14.1故都的秋 學(xué)案-

1、故都的秋郁達(dá)夫走近作者郁達(dá)夫（1896-1945），名文，字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人?，F(xiàn)代著名作家，詩(shī)人。他出生于書香門第之家，少年時(shí)就打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開始接觸外國(guó)文學(xué)，又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)與文化的素養(yǎng)。短篇小說春風(fēng)沉醉的晚上薄奠遲桂花，中篇小說出奔她是一個(gè)弱女子迷羊，小說集沉淪。了解背景20世紀(jì)30年代，中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書人也衣食無(wú)安，居無(wú)定所。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。由于國(guó)民黨的白色恐怖，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，居住近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過著一種閑散安適的生活，花了許多時(shí)間到處游山玩水。他寫

2、了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下了這篇優(yōu)美的散文故都的秋。文體知識(shí)【散文】形散而神不散“形散”是說散文取材廣泛自由，不受時(shí)空的限制，表現(xiàn)手法也不拘一格，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ?，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。意境深邃散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者通過一定的藝術(shù)手法，表達(dá)真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采散文的語(yǔ)言大多清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感；同時(shí)，又兼具簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢的特點(diǎn)。

3、散文的分類：敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。【創(chuàng)造社】1921年1月4日，周作人、鄭振鐸、朱希祖、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人在北京成立以“研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”為宗旨的文學(xué)研究會(huì)。作為響應(yīng)，1921年6月上旬，留學(xué)日本的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、田漢、鄭伯奇等人于日本東京成立創(chuàng)造社。前期的創(chuàng)造社反對(duì)封建文化、復(fù)古思想，崇尚天才，主張自我表現(xiàn)和個(gè)性解放，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)該忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，是其文藝思想的核心命題，表現(xiàn)出浪漫和唯美主義的傾向。后期創(chuàng)造社與太陽(yáng)社一起大力倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)?；A(chǔ)知識(shí)字詞積累息列索落：形

4、容細(xì)小瑣碎的雨聲，擬聲詞。平平仄仄：文中指推敲字的聲韻。不能自已：不能控制自己的情緒或行為。一葉知秋：看見一片落葉就知道秋天的來臨，比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。好句收集（1）像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。（從深層次情感角度探討問題，刻畫凋零、破敗的場(chǎng)景。）（2）比起北國(guó)的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（運(yùn)用排比、博喻的修辭手法，以具體的事物來說理，生動(dòng)形象，饒有趣味。）（3）從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ?/p>

5、榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。（視覺、聽覺描寫，景物描寫生動(dòng)、細(xì)致，富有表現(xiàn)力。）題目賞析本篇寫于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平，這兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)。這“秋”是“故都”所特有的，也確定了本文的所寫內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。結(jié)構(gòu)分析主題歸納本文通過對(duì)北平秋色的描繪，贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。作者將悲秋與頌秋結(jié)合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞這情是故鄉(xiāng)情、愛國(guó)情;這落寞之秋是作者當(dāng)時(shí)心境的寫

6、照，是對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的喟嘆。疑難探究1.文中描寫的景物組成了幾幅“秋景圖”？在這些景況的描寫中，哪些地方突出了“清” 、哪些地方突出了“靜”、哪些地方突出了“悲涼”？ 五幅圖畫：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。寫秋院-“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！保ㄟ@是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧?kù)o）?！耙淮莆荨?、“破壁腰”（境的悲涼。） 寫秋槐-“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺?！保ㄟ@是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑

7、，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞。” （這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。） 寫秋蟬-“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。） 寫秋雨-“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。） 寫秋果-“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。） 作者寫北國(guó)之秋，為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比？本文第2段和倒數(shù)第2段都提到“南國(guó)之秋”，并分別作了適當(dāng)論述，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即以南國(guó)之秋的“淡”來襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出

8、了故都的秋感人至深。 這是作者的主觀感受，表達(dá)作者對(duì)古都之秋的熱愛。這種感受既來自空間的對(duì)比，也來自時(shí)間的積累。3.作者從不同角度為我們描繪秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景時(shí)，是以時(shí)間為序來記敘的，還是以空間為序來記敘的？或者沒有順序？你是怎么理解的？ 既不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說，是無(wú)序的，這正是散文“形散”特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有“清”“靜”“悲涼”這一共同點(diǎn)，作者正是以“清”“靜”“悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這是文章不散的“神”。4.本文語(yǔ)言明白

9、曉暢、簡(jiǎn)潔明麗，在通俗清新的描述中，充滿了詩(shī)情畫意。請(qǐng)結(jié)合這一特點(diǎn)，賞析下列句子。(1)像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。(2)這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。(3)著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立“鋪得滿地”的落蕊，靜得只有通過“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”才感覺出其存在，讀之仿佛有身臨其境之感，使人不由得感到景之細(xì)膩、景之真切，而此景正是作者微妙的難以名狀的情愫的真實(shí)寫照，是作者沉醉其中所深藏的孤獨(dú)、落寞和感傷情懷的自然流

10、露。一方面，作者認(rèn)為秋蟬的殘聲，是北平的特產(chǎn)，點(diǎn)明在烘托北國(guó)秋意中是必不可少的，用到處都能聽見它們的啼唱，說明了它是北國(guó)悲涼的秋聲中的主角，因而稱之為“家蟲”；另一方面，把秋蟬當(dāng)作家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲，也暗含了作者內(nèi)心對(duì)它的喜愛之情，對(duì)北國(guó)秋聲中這一“高音”的情有獨(dú)鐘。這段文字是描寫場(chǎng)景。人不是立在斜橋影里，而是在樹底下，這樹又長(zhǎng)在橋頭?！靶睒蛴啊笔菢虻挠白釉谙﹃?yáng)照射下投射的陰影?！坝旰蟮男睒蛴啊迸c“樹”同是“咬著煙管”的人的背景圖案。這個(gè)句子的精彩之處在于通過“斜橋影”又給我們暗示了夕陽(yáng)的存在，而夕陽(yáng)又更加增添了秋天傍晚時(shí)的清冷和悲涼?！靶睒蛴啊辈粌H是橋的整體輪廓，還仿佛看到了橋上的欄桿

11、投射在橋面形成的斑駁的陰影。它還暗示了橋下潺潺的秋水，使我們想起了“秋水日潺湲”“秋水淺平沙”這樣的詩(shī)句。5.作者在文中展開聯(lián)想，體現(xiàn)在哪里？其作用是什么？作者由故都的秋寫到江南的秋，由故都秋中的槐樹、蟬聲、果樹寫到南國(guó)秋中的“二十四橋明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等；由現(xiàn)實(shí)中作者對(duì)故都的秋的感受，寫到外國(guó)著名詩(shī)人、中國(guó)古代著名詩(shī)人對(duì)秋的描寫。 作用：在對(duì)比、映襯中，突出了故都的秋之“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，表達(dá)了在這一時(shí)期作者的苦悶、憂愁的思想感情。特色鑒賞反襯手法的運(yùn)用郁達(dá)夫在故都的秋一文中除了直接描寫故都的“秋”外，還著意以南方的“秋”為參照，對(duì)比反襯出故都秋的濃度與特色。

12、如第二、五、六、十三段，將南北的秋姿、秋色、秋味、秋意進(jìn)行對(duì)比，或以正襯反，或以反顯正，或肯定中見出否定，或否定中加強(qiáng)肯定，抑此揚(yáng)彼，表明北國(guó)之秋勝于南國(guó)之秋，表達(dá)作者對(duì)故都的熱愛。反襯，是行文時(shí)為了突出某一重要人物或事物，將相反或相對(duì)立的人、事、景放在一起對(duì)照的一種寫作構(gòu)思方法。它與正襯不同。正襯是烘云托月，是用同類或相近的人、事、景來襯托。而反襯則是用相反或?qū)α⒌娜?、事、景來?duì)照。運(yùn)用反襯法構(gòu)思，可以形成鮮明的反差，使主體得到強(qiáng)調(diào)與突出。運(yùn)用反襯法來寫人物，可使人物形象更加鮮明突出。運(yùn)用反襯手法可以從以下三個(gè)方面著手：景物反襯。即在表情達(dá)意時(shí)，故意將感情與景物差距拉大，或以美好的景物來寫哀

13、情，或以凄涼的景物來寫歡樂。人物對(duì)照反襯。作品中要塑造人物形象，除了采用正面描寫外，還可以描摹對(duì)立面的人物來反襯出主人公。內(nèi)外對(duì)照。外，指外表；內(nèi)，指內(nèi)心品質(zhì)。在寫主要人物自身時(shí)，也常運(yùn)用到反襯手法。觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴就全文來看，作者意在頌秋，為什么又有“悲涼”之情夾雜其中呢？觀點(diǎn)一：與社會(huì)環(huán)境黑暗有關(guān)。20世紀(jì)30年代，中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽嘗人生愁苦與哀痛。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景時(shí)的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感受。這種感受在郁達(dá)夫的其他作品中也時(shí)有流露。觀點(diǎn)二：與作家個(gè)人氣質(zhì)和抑郁善感有關(guān)。從身世命運(yùn)來看，“郁達(dá)夫三歲喪父，家道衰貧”，后來又經(jīng)過兩次婚姻失敗，再有兩次喪子之痛，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視，他的身世命運(yùn)在很大程度上決定了他的悲觀壓抑的性格，從而影響著他在創(chuàng)作上的情趣傾向。觀點(diǎn)三：與作家的文藝觀和審美追