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1、21世紀(jì)教育網(wǎng) 精品試卷第 PAGE 2 頁 (共 NUMPAGES 2 頁)統(tǒng)編版本語文高中選擇性必修下冊(cè)石鐘山記節(jié)選教學(xué)設(shè)計(jì)課題 石鐘山記單元一學(xué)科語文年級(jí)高一學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握蘇軾和本課的有關(guān)文學(xué)常識(shí);2.了解和體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)將議論記敘描寫抒情,恰當(dāng)結(jié)合及將情景理渾然融合的寫法; 3.了解和體會(huì)作者在文中提出的觀點(diǎn)和主張。 核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握重要文言文語法現(xiàn)象。思維發(fā)展與提升:自讀自譯課文,提高文言文的自學(xué)能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合寫作背景,找出二疑,理解三笑,徹悟一旨。文化傳承與理解:學(xué)習(xí)本文了解蘇軾散文的特點(diǎn)及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。重點(diǎn)積累重要文言文語法現(xiàn)象難點(diǎn)了解和體會(huì)作者

2、在文中提出的觀點(diǎn)和主張。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課教師出示蘇軾詩詞:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 水調(diào)歌頭十年生死兩茫茫,不思量,自難忘! 江城子乙卯正月二十四日夜記夢(mèng)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 念奴嬌赤壁懷古不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 題西林壁由蘇軾詩詞導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)情境,鋪設(shè)情感場(chǎng),在詩意氛圍中走進(jìn)本課。講授新課一、文化常識(shí)作者 蘇軾(10371101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。(父親蘇洵;其弟蘇轍。)其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與

3、歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃,又與陸游并稱蘇陸;詞與辛棄疾并稱蘇辛;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。現(xiàn)存詩2726首;詞398首,散文4800余篇。是唐宋八大家之一。石鐘山:石鐘山,中國(guó)千古奇音第一山,被聯(lián)合國(guó)列為世界文化景觀。她像一座玲瓏剔透的天然美景聳立在鄱陽湖與長(zhǎng)江交匯的江西九江市湖口縣雙鐘鎮(zhèn)。自古有上下石鐘山之分,其南臨匡廬,北鎮(zhèn)長(zhǎng)江,俯瞰鄱陽湖,煙波浩淼;眺望長(zhǎng)江,白浪滔滔,江湖交匯,水分兩色,天然匯成了一幅壯觀奇妙的,天工造化,嘆為觀止。石鐘山,海拔57米,全山面積為九萬平方米,是喀斯特熔巖,第四紀(jì)冰川遺跡,控江扼湖,為“八省通衢”集亭、臺(tái)、樓、閣、塔、榭、舫、廊等20多種古典建筑為一

4、體,是典型的江南園林。聯(lián)合國(guó)專家稱石鐘山集風(fēng)光、古跡、名勝、園林于一身,堪稱世界之最。石鐘山在歷史上使儒家的圣地,是佛家的道場(chǎng)。早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石鐘山 寶鐘寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。古代儒學(xué)名流陶淵明、孟浩然、李白、白居易、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸 游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登臨覽勝,或提詩、攥文,以記勝抒懷。 二、聽名家朗誦,理解本文三、文白對(duì)譯原文 原文 水經(jīng)云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。譯文:水經(jīng)上說:“鄱陽湖的出口處有座石鐘山?!贬B道元認(rèn)為(這座山)的下面緊挨著深水潭,微風(fēng)鼓動(dòng)波浪,水和石頭互相碰撞

5、,發(fā)出的聲音像大鐘一樣。原文 是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!譯文:這個(gè)說法,人們常常懷疑它。鐘和磬放在水里,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!原文 至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,枹止響騰,余韻徐歇。譯文:到了唐朝李渤才開始尋訪它的遺留下來的蹤跡,在水潭邊上找到兩塊山石,敲一敲,聽聽它們的聲音,南邊的那塊山石聲音重濁而模糊,北邊的那塊山石聲音清脆而響亮,鼓槌停止了(敲擊),聲音(還在繼續(xù))傳播,余音慢慢消失。原文 自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?譯文:李渤自認(rèn)為找到了石

6、鐘山命名的原因了。但是這個(gè)說法,我更加懷疑它。山石(被敲打時(shí))發(fā)出聲音,到處都是這樣。可是惟獨(dú)這座山用鐘來命名,為什么呢?原文 元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。譯文:元豐元年六月初九日,我從齊安乘船出發(fā)到臨汝去,(我的)大兒子蘇邁將要去就任饒州府德興縣的縣尉,(我)送他到湖口縣,因而能夠看一看人們所說的(名叫)石鐘的山。原文 寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。譯文:寺院里的和尚叫一個(gè)小孩拿著斧頭,在雜亂的石頭中間選擇其中一兩處敲擊它,發(fā)出硿硿的聲音,我仍舊笑笑,并不相信。

7、到了晚上,月光明亮,(我)獨(dú)自和蘇邁乘著小船,劃到陡峭的山崖下面。原文 大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。譯文:寺院里的和尚叫一個(gè)小孩拿著斧頭,在雜亂的石頭中間選擇其中一兩處敲擊它,發(fā)出硿硿的聲音,我仍舊笑笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)獨(dú)自和蘇邁乘著小船,劃到陡峭的山崖下面。原文 余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。譯文:我正心驚害怕想要回去(的時(shí)候),卻(聽到)巨大的聲音從水面上傳來,噌吰噌吰地響著像(擊)鐘(敲)鼓一樣連續(xù)不斷。原文 舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入

8、焉,涵淡澎湃而為此也。譯文:船夫非常害怕。(我)慢慢地觀察它,原來山下面都是石洞和裂縫,不知道它們有多深,細(xì)小的波浪涌進(jìn)洞穴和裂縫,波浪激蕩便產(chǎn)生這種聲音。原文 因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無射也,窽坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”譯文:于是(我)笑著對(duì)蘇邁說:“你記得這些(典故)嗎?”那噌吰的響聲,是周景王無射鐘的聲音;窽坎鏜鞳的聲音,是魏莊子歌鐘的聲音。古時(shí)的人(稱這座山為石鐘山)沒有欺騙我啊!”原文 事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆于余同,而言之不詳;譯文:凡事不是親眼看到,親耳聽到,卻憑主觀猜測(cè)來判斷的存在或不存在,可以嗎? 酈道元看到的,大概

9、和我一樣,但是說得不夠詳細(xì)。原文 士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!譯文:(那些)讀書做官的人終究不愿駕小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面,所以沒有人能夠了解(石鐘山得名的真正原因);原文 而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。譯文:(至于那些)漁夫(和)船工,即使知道(這些)卻(又)不能用文字表達(dá)。這(就是)世上沒有流傳下來(石鐘山得名由來)的緣故。原文 而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。譯文:可是(那些)知識(shí)淺薄的人,竟用斧頭敲打(山石)的辦法來尋求(石鐘山得名的)原因,(還)自以為弄清了事情的真相。我因此記下這件事,慨嘆酈道元(說法)

10、的簡(jiǎn)略,并且嘲笑李渤(見識(shí))的淺陋啊。四、合作探究:文言文知識(shí)整理:古今異義:余自齊安舟行適臨汝 古:往,到。今:適合,舒服??罩卸喔[古:中間是空的。今:天空中。自以為得其實(shí)古:兩個(gè)詞連用。其,那,指示代詞。實(shí),事情真相,名詞。今:一個(gè)詞。義為“實(shí)質(zhì)上”。詞類活用:微風(fēng)鼓浪:鼓,吹起,名詞作動(dòng)詞。 余自臨安舟行適臨汝:舟,乘船,名詞作狀語。事不目見耳聞而臆斷其有無:目,親眼;耳,親耳,名詞作狀語。 雖大風(fēng)浪不能鳴也:鳴,使鳴,動(dòng)詞的使動(dòng)用法。一詞多義:自自以為得之矣(自己 代詞)余自齊安舟行適臨汝(從 介詞)焉崆崆焉(相當(dāng)于“然” 形容詞詞尾)微波入焉(兼詞,“于是” 即“到那里”)始至唐李

11、渤始訪其遺蹤 (才。副詞)始舍于其址 (當(dāng)初。副詞)是是說也,人常疑之(這。代詞)所在皆是也 (這樣。代詞)遺至唐李渤始訪其遺蹤 (遺留。動(dòng)詞)使人遺趙王書(送給。動(dòng)詞) 特殊句式:賓語前置這些句子在結(jié)構(gòu)上有如下特點(diǎn): 名詞(形容詞)否定詞動(dòng)詞代詞 主 語 謂語 賓語 注意:古漢語否定句,代詞作賓語時(shí),賓語前置石之鏗然有聲者,所在皆是也(定語后置句)古之人不余欺也(賓語前置句)規(guī)律:否定句中,代詞作賓語,賓語前置通假字:南聲函胡,北音清越:函胡=含糊,重濁而模糊。 于亂石間擇其一二扣之:扣=叩,敲擊。 至莫夜月明:莫=暮,晚上。汝識(shí)之乎:識(shí)=志,記住。 研習(xí)思考:第一自然段朗讀第二段,思考:夜

12、游石鐘山,作者怎樣描寫月夜絕壁下的情景?蘇軾實(shí)地考察,有沒有遇難而退?結(jié)果如何?第二段:記敘實(shí)地考察石鐘山,得以探明其名由來的經(jīng)過。朗讀第三段,思考:第三段:寫探明石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。在作者看來,世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名的由來?作者對(duì)前人不同做法各持什么態(tài)度? 課堂練習(xí)下列加線字注音正確的一組是( C )A.桴止響騰() 無射()B.棲鶻() 磔磔()C.石穴罅() 窾()坎鏜鞳()D.汝識(shí)之乎() 噌吰()選出下列加點(diǎn)詞意義歸類正確的一項(xiàng)( C )自以為得其實(shí) 因得觀所謂石鐘者 自以為得之矣 得雙石于潭上 不入虎穴,焉得虎子 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往

13、往有得A./ B./C./ D./選出下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)( B )A.至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下 B.乃以斧斤考擊而求之C.南聲函胡,北音清越 D.汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無射也六、拓展提高紀(jì)年法王公紀(jì)年法:以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如廉頗藺相如列傳:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!蹦晏?hào)紀(jì)年法:漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如岳陽樓記“慶歷四年春”、石鐘山記“元豐七年”。干支紀(jì)年法 東漢天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥七、作業(yè)布置研讀蘇軾的文章,結(jié)合作者的人生經(jīng)歷和思想,自選角度,寫一篇研究性文章。學(xué)生大聲朗讀,識(shí)記。學(xué)生識(shí)記、整理、歸納。通過多種途徑進(jìn)行了解。之后教師再做補(bǔ)充說明。聽錄音,初讀詩詞,整體感知詩詞句讀。初步理解本課。以小組為單位翻譯本課。學(xué)生先說內(nèi)容,教師再指導(dǎo)。重點(diǎn)文言文現(xiàn)象,一定要重點(diǎn)識(shí)記,做好筆記。在翻譯文本過程中解析文本。解讀文本,鑒賞文本。研讀思考,有利于理解文本背后的深層意義。課上進(jìn)行相關(guān)知識(shí)檢測(cè)。鏈接本課相關(guān)知識(shí),作為儲(chǔ)備資料。完成作業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)了解關(guān)于韓愈以及古文運(yùn)動(dòng)的相關(guān)文學(xué)的常識(shí)。積累。學(xué)生通過多種途徑積累歸納相關(guān)知識(shí)。把名家朗讀,有利于深入理解本課。在文白對(duì)照中整體疏通文意,理解本課。借助課下注釋、工

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