導(dǎo)學(xué)案語文版 必修五 第四單元 《神游物外》學(xué)案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 導(dǎo)學(xué)案語文版 必修五 第四單元 神游物外學(xué)案神游物外導(dǎo)學(xué)案班名： 組 名： 姓 名： 1、在深入閱讀中理解課文內(nèi)容，體味莊子的哲學(xué)思想。 2、在理解、把握原文的基礎(chǔ)上，對莊子的哲學(xué)思想進行辯證分析。 文章中重要語句含義的理解與把握。文章中表現(xiàn)的“逍遙”的含義及莊子的哲學(xué)思想。自主學(xué)習(xí)、誦讀感悟、合作探究兩課時預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單一、簡介莊子 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )（約前369年前286年)，莊氏，名周。 戰(zhàn)國 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )時期宋國蒙(今安徽亳州蒙城）人。著名的思想家 ( http:

2、/ / . o 歡迎登陸 t _blank )、哲學(xué)家 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )、文學(xué)家 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )，是道家 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )學(xué)派的代表人物，老子 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面，但根本精神還是皈依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué) ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )為“老莊哲學(xué)”。莊子曾作過漆園吏

3、，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮 ( http: / / . )華富貴、權(quán)勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。對于莊子在中國文學(xué)史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”，后人即稱之為“南華真人”，莊子一生著書十余萬言，書名莊子。莊子的文章，想像力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )色彩，并采用寓言故事 ( http: / / . o 歡迎登陸 t _blank )形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學(xué)語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構(gòu)成了莊子特有的奇特的形象

4、世界，“意出塵外，怪生筆端?！鼻f子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸 ( http: / / . )大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識上走向相對主義。莊子對待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而治。二、研讀文本，整體感知（一）研讀指導(dǎo)1、請閱讀教材及該導(dǎo)學(xué)案有關(guān)介紹， ( http: / / . )也可查閱資料，把你認(rèn)為重要的知識點記下來，并識記。2、研讀批注：在文中圈點字詞、標(biāo)注重要知識點、批研讀心得、寫出困惑不解等。3、識記重點字字音、字形、意義。請把你認(rèn)為文中重要的字詞寫下來，并注音釋義。4、自己翻譯全文。（二）語言積累學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語今、茍、勝、就、刑、

5、衣、王、諸、盍、幾、者、莫、雖等，總結(jié)歸納賓語前置的規(guī)律并能舉一反三。基礎(chǔ)知識積累字音鯤（ ） 摶（ ） 坳（ ） 蜩（ ） 決（ ）起而飛搶榆枋而止（ ） 小知（ ） 斥鴳（ ） 數(shù)數(shù)（ ）然 泠（ ）然詞語1、怒：奮發(fā) 范例講解：怒而飛（振翅奮飛）2、斯：則，就 范例講解：風(fēng)斯在下矣（風(fēng)就在下面了）3、夭閼：阻塞 范例講解：莫之天閼（沒有阻礙）4、搶：觸、碰 范例講解：搶榆枋而止（碰到樹木就停下來）5、控：投，落下 范例講解：控于地而已矣（落在地上罷了）6、效：顯才能 范例講解：知效一官（才能勝任一官之職）7、比：合 范例講解：行比一鄉(xiāng)（善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人）8、正：本所應(yīng)有 范例講解：乘天

6、地之正（順應(yīng)天地萬物之性）9、惡w：何 范例講解：惡乎待哉（憑借什么呢）10、濠梁：濠水的橋上。濠,水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。 11、鰷（tio）魚：一種淡水魚中的銀白色小魚，喜歡在水層下面游動。 12、循其本：從最初的話題說起。循：順著。其，話題。本：最初。 13、子曰汝安知魚樂 ( http: / / . )云者：你說”汝安知魚樂“等等。汝安知魚樂：你怎么（哪里）知道魚是快樂的呢?！痹普撸喝绱巳绱?。安，怎么；哪里。通假字冥，通溟 范例講解：北冥有魚培，通憑 范例講解：而后乃今培風(fēng)知，通智 范例講解：小知不及大知辯，通辨 范例講解：此小大之辯也而，通耐 范例講解：而征一國有，通又；反，通返 范例

7、講解；旬有五日而后反辯，通變 范例講解：御六氣之辯古今異義海運：海波動蕩 （海運則將徙于南冥）天池：天然形成的大海 （南冥者，天池也）野馬：游動的霧氣 （野馬也，塵埃也）果然：飽的樣子 （腹猶果然）眾人：一般人 （眾人匹之，不亦悲乎）文言句式1、 其邪 其邪 （選擇句） 其正色邪 其遠而無所至極邪2、 奚以為，（表反問，哪用呢） 奚以之九萬里而南為3、惡乎哉（表疑問） 惡乎待哉（憑借什么呢） 4、莊子與惠子游于濠梁之上（狀語后置）5、是魚之樂也 （判斷句）6、子固非魚也（判斷句）7、我知之濠上也（判斷句）三、研讀文本，文脈梳理（一）反復(fù)誦讀課文，分析、理解第一段。1、這一段中寫了哪幾種事物？2

8、、對這些事物的感情傾向是否一致？3、寫這些事物的目的是什么？（二）分析理解第二段1、這一段可分兩層第一層，歸納上文，闡明“小知不 ( http: / / . )及大知，小年不及大年”的道理?！安患啊?，包含不可達到和不能了解兩重意思。舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”；大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”；彭祖以長壽聞名于世為例，說明小知不能了解大知，壽命短的不能了解壽命長的?！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實際上強調(diào)的是人的認(rèn)識上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為的以小及大，是非?？杀?。第二層，引“湯之問棘”的一段話對前文補充印證，并點

9、明“小大之辯”。2、為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個道理，舉了哪些例子？3、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？總結(jié)：在五彩繽紛，變幻無窮 ( http: / / . )的大千世界里，有動物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時間，所占空間，大者大，小者小，絕不相同。自然界如此，社會亦然。以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。（三）分析、理解第三段1、這一段寫了哪些人？可分為幾類？2、對這幾類人的看法是怎樣的？3、莊子所說的逍遙是什么？4、莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境5、兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以

10、看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，分析兩人的性格三、作業(yè)熟讀文本，爭取能夠背誦，同時自己整理本文中的文言語法現(xiàn)象。不管開心還是憂傷,老師會一直伴你成長！自我評價 組長評價 學(xué)科長評 價 教師評價我的收獲與反思：問題探究單班名： 組 名： 姓 名：一、重點探究1、在逍遙游中，大樹的形象寄寓了莊子怎樣的思想？2、庖丁解牛和養(yǎng)生之間有怎樣的關(guān)系呢？怎樣理解養(yǎng)生呢？3、在“濠梁之辯”中，莊子與惠子辯論的實質(zhì)是什么？莊子為什么認(rèn)為魚兒很快樂？二、拓展探究本文的三個部分是如何表現(xiàn)“神游物外”的，表達了怎樣的共同的主題？三、藝術(shù)探究熟讀文本，思考本文在寫作方面的特點。四、作業(yè)熟讀文本，完成課后的思

11、考題。不管開心還是憂傷,老師會一直伴你成長！自我評價 組長評價 學(xué)科長評 價 教師評價我的收獲與反思：拓展訓(xùn)練單班名： 組 名： 姓 名：一、拓展閱讀莊子的大與小在莊子的逍遙游中呢，有一個核心的命題，就是什么是大，什么是小。逍遙游其實無形的拓展了我們的想 ( http: / / . )像空間，告訴我們世間的大遠遠超乎我們的想像，世間的小也遠遠超乎我們的想像。因為真正的大與小，不僅僅在眼界之中，還在人的心智之中。所以大與小呢，它決不單純是一種文學(xué)化描寫的境界，更多的時候它表現(xiàn)在生活里邊很多實用的規(guī)則，也就是說人的這一生，有生之年小大之境應(yīng)用起來完全不同，會帶給你不同的效果不同的人生。 那么大家都

12、知道，惠施和莊子是好朋友，所 ( http: / / . )以呢惠子和莊子之間存在很多對話。莊子中寫到說，惠子啊，有一天去問他，說你看魏王給了我一棵葫蘆籽兒，我在家呢就種了這么一架葫蘆。結(jié)果長出一個大葫蘆來，有五擔(dān)之大。這么大一葫蘆看起來很豐碩飽滿，最后我就發(fā)愁了，因為他太大了什么用都沒有。他說我把這大葫蘆要是一劈兩半，用它當(dāng)瓢去盛水的話，那個葫蘆皮太薄。所以叫做其堅不能自舉。要是盛上水，往起一舉它就碎了。用它去盛米面糧食，盛什么東西都不行，因為皮薄而體積太大。所以想來想去說，葫蘆這個東西種了干什么用的，不就是為了最后當(dāng)容器，劈開當(dāng)瓢來裝點東西嗎？什么都裝不了了，所以惠子說：“這葫蘆雖然大，卻

13、大得無用，我就把它打破算了。莊子呢想了想就開始給他講故事。莊子先不說這個葫蘆干什么，說我告訴你啊，宋國有這么一戶人家。他們家還真是有稀世的瑰寶，就是家里有個秘方。這個秘方呢能夠在寒冷的冬天讓人手腳沾了水以后不皴。他們家有不皴手的藥啊，所以就世世代代一漂洗為生。有一天，有一個過路的人偶爾聽說他們家有這個秘方就來了。跟他商量，我以百金來購這個秘方。全家人一聽，晚上就開了一個會。說咱們家這個秘方，雖然由來已久。但是全家人這樣漂洗為生。咱們也沒見過百金呢。人家花這么多錢，不就買個方子嘛，干嘛不給他呀，咱賣了吧。所以呢拿了百金以后太知足了，覺得這省去多少辛勞呢。這個過路的人呢，拿了這個秘方就走，他是去干

14、什么呢？當(dāng)時戰(zhàn)國時候，各個地方都在諸侯混戰(zhàn)之中，為了爭地而戰(zhàn)。那么在東南部就是吳越之爭。吳越之地，我們知道是靠近水鄉(xiāng)。這個人從宋國拿了秘方直奔吳國去跟吳王講。如果你要是選在寒冬臘月真正向越人發(fā)起水戰(zhàn)，那么你有此秘方，軍士可以手腳不凍。手不生瘡可以拿著兵刃。而越人沒有這個秘方，你可以去試一試這個效果。吳王就聽了他的建議，拿著小小一個秘方開始向越人發(fā)起了水戰(zhàn)。這一戰(zhàn)吳國大勝。所以這個提供秘方的人呢。裂地封侯，馬上身價非同一般。你想想，這個方子給不同的人用，它可以帶來不同的人生效果。如果你有大眼界呢？你會看到同樣這樣的一個秘方，但它會增值，它可能會決定一國的命運。從而它會帶來提供秘方這個人自身的改變

15、。那么莊子告訴他說，大葫蘆也是一樣，你怎么就認(rèn)為它非要刨開當(dāng)瓢使呢？如果它是一個完整的大葫蘆，你為什么不用個網(wǎng)子把它系起來綁在腰間，用它當(dāng)做游泳圈呢？所以你可以去浮游于江海?。е粋€大葫蘆自由自在地去漂泊。難道一個東西必須要被加工成某種規(guī)定建制的產(chǎn)品，它才一定叫做有用嗎？為什么相同的東西在不同的人 ( http: / / . )手里可以產(chǎn)生完全不同的價值。莊子的寓言故事告訴我們，一個人境界的大小決定了他的思維方式。人們常用世俗的眼光墨守成規(guī)地去判斷事物的價值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正的價值。于丹教授認(rèn)為，眼界的高低境界的大小可以改變一個人的命運。即使在現(xiàn)代生活中，這樣的例子也比比

16、皆是。二、真題演練（一）（2012湖北卷）閱讀下面這首詩，完成后面的題目。（8分）送鄒明府游靈武唐 賈島曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿載書歸。邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角，客館未開扉。明府：對縣令的尊稱。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。1、請概括鄒明府這個人物形象的主要特點，并作簡要分析。（4分）2、賈島注重用字推敲，請對第三聯(lián)中的“藏”“透”二字作簡要賞析。（4分）（二）（2012湖南卷）閱讀下面的唐詩，完成題目。（8分）度破訥沙（其二）李益破訥沙頭雁正飛， 鸊鵜泉上戰(zhàn)初歸。平明日出東南地， 滿磧寒光生鐵衣。破訥沙：沙漠名。鸊鵜泉：泉水名。3、從題材來看，這首詩屬于 詩。

17、（2分）4、請從意境營造的角度，賞析全詩。（6分）三、作業(yè)課外閱讀莊子的其它章節(jié)，體會莊子的思想。不管開心還是憂傷,老師會一直伴你成長！自我評價 組長評價 學(xué)科長評 價 教師評價我的收獲與反思：神游物外導(dǎo)學(xué)案參考答案預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單三、（二）2、明確：“朝 ( http: / / . )菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！3、從時間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”， ( http: / / . )冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”

18、。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識淺陋，只能算是“小智”。（三）1、心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”。宋榮子、列子 。 至人無己，神人無功，圣人無名2、心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”（自視甚高，但只不過是斥鴳之類）宋榮子、列子 （遠勝于第一種人，但“猶有未樹” “猶有所待”）至人無己，神人無功，圣人無名（順應(yīng)萬物的本性，達到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。）3、“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”絕對的精神自由。4、莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。5、惠子好辯，重分析，對事物持認(rèn)知心態(tài) ( http: /

19、/ . )。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)心態(tài)。對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。拓展訓(xùn)練1、詩中鄒明府形象的主要特點是: ( http: / / . )清正廉潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。2、“藏”字，運用擬人手法，描繪人行之 ( http: / / . )跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動，頗有畫意；一個“

20、藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊?！巴浮弊?，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。曾經(jīng)就任西畿縣縣令，三年下來 ( http: / / . )，馬不生膘。為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了，任滿還鄉(xiāng)時，也僅僅是滿載車書而歸。在山林深居，衣衫單薄簡樸。就住在在靈州的一個角落，每日早上可以聽到報曉的號角，平時也沒有什么客人來往。寓意說他曾經(jīng)在西畿縣就任三年，勤于政務(wù) ( http: / / . )，衣食節(jié)儉。以至于馬都沒有長出來肥膘。（更欲指人，沒有貪污腐敗，人為清廉）是為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了（這句話是引自一個古

21、典“嘉靖寧夏新志等寧夏地方志作“債多憑劍與”， 此從全唐詩本”。就跟我們說成語一樣，應(yīng)該并不是說他真的窮的連劍都賣了。）說明他為官清廉，兩袖清風(fēng)。所以任滿以后，沒有搜刮民脂民膏，僅有學(xué)賦詩書滿車。也只有學(xué)賦詩書滿車?。ú恢浪悴凰阏f他胸懷大志，不過有點牽強。）邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡，說明他所處的地方比較偏僻，徐風(fēng)吹來就掀起了他身上的睡衣，說明他衣衫簡樸，沒有什么錦衣華冠。更顯得他，大方，簡樸，不拘小節(jié)。他就住在靈州的一個角落，每天早上可以聽到報曉的號角（說明他還是住在靈州的，不可能是深山老林里面），家里的人客房根本沒有開過，說明基本也沒有什么人來往。向往寧靜以致遠，不理凡塵俗世，清遠脫俗

22、！3、邊塞4、全詩描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來 ( http: / / . )的圖景。前兩句寫大漠遼遠、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉(xiāng)思；后兩句寫日出東南、鐵衣生寒，既表現(xiàn)了壯闊背景上軍容的整肅，也暗含了軍旅生活的艱辛。詩歌擷取極具邊塞特色的含蘊豐富的意象，通過喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯，營造出雄健、壯美的意境，抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。詩題一作“塞北行次度破訥沙”。 ( http: / / . )據(jù)說唐代豐州有九十九泉，在西受降城北三百里的鸊鵜泉號稱最大。唐憲宗元和初，回鶻曾以騎兵進犯，與鎮(zhèn)武節(jié)度使駐兵在此交戰(zhàn)，詩應(yīng)是概括了這段歷史?！捌圃G沙”系沙漠譯名，亦作“普納沙”。這首詩主要贊頌

23、邊塞將士的英雄氣概，不寫戰(zhàn)斗而寫戰(zhàn)歸。取材上即以偏師取勝，發(fā)揮了絕句特長。通篇造境獨到，聲情激越雄健，頗得盛唐神韻。詩的頭兩句寫部隊凱旋越過破訥沙的情景。從三 ( http: / / . )句才寫“平明日出”可知，這時黎明還沒有到來。軍隊夜行，“不聞號令，但聞人馬之行聲”，時而兵戈相撥，時而錚鏦之鳴響。棲息在沙磧上的雁群，卻早已警覺，相呼騰空飛去。“戰(zhàn)初歸”是正面寫“度破訥沙”之事，“雁正飛”則是寫其影響所及。首句先寫飛雁，未見其形先聞其聲，造成先聲奪人的效果。三句寫一輪紅日從東南方的地平線上噴薄而出，在廣袤的平沙之上，行進的部隊蜿如游龍，戰(zhàn)士的盔甲銀鱗一般，在日照下寒光閃閃，而整個沙原上，沙

24、礫與霜華也閃爍光芒，鮮明奪目。這是一幅極有生氣的壯觀景象。風(fēng)沙迷漫的大漠上，本來很難見到天清日麗的美景，而此時這樣的美景竟出現(xiàn)在戰(zhàn)士的眼前。同時，戰(zhàn)士的歸來也使沙原增色；仿佛整個沙漠耀眼的光芒，都自他們的甲胄發(fā)出。這里，境與意，客觀的美景與主觀的情感渾然一體，物我不分。清人吳喬曾在圍爐詩話里對這首詩解讀說：“七絕乃偏師，非必堂堂之陣，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價文章的思想內(nèi)容和的觀點態(tài)度，能力層級為D。第一次考專題考意境。神游物外導(dǎo)學(xué)案參考答案預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單三、（二）2、明確：“朝菌不 ( http: / / . )知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小

25、年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！3、從時間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”， ( http: / / . )冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識淺陋，只能算是“小智”。（三）1、心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”。宋榮子、列子 。 至人無己，神人無功，圣人無名2、心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”（自視甚高，但只不過是斥鴳之類）宋榮子、列子 （遠勝于第一種人，但“猶有未樹”

26、“猶有所待”）至人無己，神人無功，圣人無名（順應(yīng)萬物的本性，達到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。）3、“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”絕對的精神自由。4、莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。5、惠子好辯，重分析，對事物持認(rèn)知心態(tài) ( http: / / . )。對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對事物持藝術(shù)心態(tài)。對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。拓展訓(xùn)練1、詩中鄒明府形象的主要特點是: 清正廉 ( http: / / . )

27、潔。三年縣令任滿離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。2、“藏”字，運用擬人手法，描繪人行之跡很 ( http: / / . )快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動，頗有畫意；一個“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊?！巴浮弊?，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。曾經(jīng)就任西畿縣縣令，三年下來 ( http: / / . )，馬不生膘。為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了，任滿還鄉(xiāng)時，也僅僅是滿載車書而歸。在山林深居

28、，衣衫單薄簡樸。就住在在靈州的一個角落，每日早上可以聽到報曉的號角，平時也沒有什么客人來往。寓意說他曾經(jīng)在西畿縣就任三年，勤于政務(wù) ( http: / / . )，衣食節(jié)儉。以至于馬都沒有長出來肥膘。（更欲指人，沒有貪污腐敗，人為清廉）是為償還高筑的債臺，只好把佩劍賣了（這句話是引自一個古典“嘉靖寧夏新志等寧夏地方志作“債多憑劍與”， 此從全唐詩本”。就跟我們說成語一樣，應(yīng)該并不是說他真的窮的連劍都賣了。）說明他為官清廉，兩袖清風(fēng)。所以任滿以后，沒有搜刮民脂民膏，僅有學(xué)賦詩書滿車。也只有學(xué)賦詩書滿車?。ú恢浪悴凰阏f他胸懷大志，不過有點牽強。）邊雪就可以讓你找不到他的蹤跡，說明他所處的地方比較偏僻，徐風(fēng)吹來就掀起了他身上的睡衣，說明他衣衫簡樸，沒有什么錦衣華冠。更顯得他，大方，簡樸，不拘