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文檔簡介
1、Word文檔 3/3血脈深處的守望冬日的村莊如一個落寞的老人,蹲在歲月的一角,顯得靜默寡言,心事重重。寒風在山村的上空刮得呼呼作響,荒蕪的田野染著一層白霜,唯有幾只覓食的麻雀起起落落。這種無言的冷寂自深秋稻子收割之后,就開場在村莊的角角落落擴大開來。直到冬至時分,那些遠離故土的游子們,嘴里叨念著冬至的日期,一個個踏著霜露回來了。游子們遠歸的腳步踏破了村路的安靜,這個時候的山村,最終顯露出溫情的氣色來。 不遠千里往回趕的人們,是惦記著回家給祖先上墳的。按鄉(xiāng)俗,冬至上墳始終要連續(xù)到年關。這段時間,就連村口的那顆大樟樹都掛滿了村人絲絲縷縷的牽念,樟樹下模糊現(xiàn)出幾個生疏的人影,就有老人從院子里蹣跚出來
2、,踮起腳,探著頭細看,看是不是自家的親人回來了。屋后通往山頭的那些小路,早已整修過了,這些平日里沒人通行的小徑,在這樣的季節(jié)里,因擔當著人們虔誠而厚重的腳步,顯得特殊亮潔起來。這些如網交織的小徑,在我眼里清楚是一條條神圣的通道,它們一頭連著人間,一頭通往天堂。 事實上,上墳的人多數對自己頂禮膜拜的祖先是生疏的。對于那些安眠在地下的祖先,極少人能夠憶得起他她們的面容和模樣,人們只能從斑駁的石碑上讀出這些逝者的名字,從碑文上刻下的數字里揣摩出那些祖先曾經活過的年月。即便如此,靠近這些或簡陋或華美的墓室,心里都沒有絲毫的生疏感,這些蹲坐在山頭角落里的墓穴,布滿出一種清靜的暖意,與墓穴對視,能清楚地感
3、受到一種異樣的溫馨,帶有世塵煙火的氣息。那是由于,這些小屋里住著我們的祖先,我們有著相同的血脈。 幾乎全部的人,對祖先的敬崇都發(fā)自肺腑。這種情感占據著人們的精神高地,絕不容撼動。這份膜拜不關乎祖先社會地位的上下,于貧賤和世俗無關,只和血脈相連。我記憶能抵達的最遠處,是我的太祖父。至于太祖父以上的先輩,只能在和祖父的交談中勾畫出他們的模樣和性情。追溯起來,我對祖先的情感事實上是從恐驚開場的,這份恐驚從兒時第一次看到梁上的那口棺木開場。在一次玩抓特務的玩耍時,我魯莽間撞進了一間黑乎乎的柴房,鉆進了一捆稻草堆里。這次隱蔽自然出乎了伙伴們的意料,正為長時間未能暴露自己而暗自竊喜,抬頭間就看到了那個令人
4、生怖的木器。那個物體呈長方體,顏色暗紅,橫臥在幾根木梁之上。目光觸及那個木器的一刻起,我的汗毛就直直地往上豎,毫無征兆的,我的潛意識里就想到了死亡這個詞,與此同時,我?guī)缀跆右菜频鼐蛷牟穹坷飱Z門而出。之后的很多年,我再也不敢靠近那個柴房。而那個暗紅色的長方體木器,如潛伏在心底的一個怪物,間或在某個暗夜的夢里突然靠近我,令我毛骨悚然。 對這個木器的恐驚,始終連續(xù)到太祖父的離逝。一個冬日的午后,身著青布壽衣的太祖父,平躺在一張席子上,面容安詳。靈堂里煙霧繚繞,在一陣悲戚的嗩吶和哭泣聲中,太祖父的身軀被安放進了一口油亮的棺木里。這是我第一次親眼看到逝者入棺的場景。整個儀式在我眼前完成之后,我長吁了一口
5、氣。那一刻,我對這個叫做棺木的木器的恐驚感瞬間銳減。我聽到大人親切地稱這種木器為“壽棺,安葬逝者的墓穴為“壽墳。后來我還知道,只有年滿花甲的老人,才能入棺下葬,享受壽墳之禮,未滿花甲之人,意外去世,俗稱“短命鬼,只能草率掩埋。 令人生懼的棺木,由于太祖父的靈魂附體而不再陰森。那些散落在山腰上安放棺木的大大小小的墳墓,也不再叫我可怕。我清楚那些墓地里,安睡著的,是和太祖父一樣的老人。每次上墳,伴同大人一起攀上山頭,從一個輩分最高的祖先的墓地開場祭起,一路下來,跪拜了多少回,掛了幾疊草紙,燃了多少爆竹,點了幾只香燭,我沒記清。我只知道,到后來,湊近太祖母的壽墳時,看著父親幾兄妹一邊往墓前堆放雞蛋、
6、臘肉、蘋果等祭品,一邊對著那塊石碑說話,我好像真的感覺到了那塊冷硬的墓碑后面,有一個面目慈祥的老嫗在側耳傾聽,父親幾個說的話,老人家都聽著了,只是笑而不答。 兒時,跟在大人后面去上墳,大氣也不敢出。父親叫我磕頭,我就磕頭,父親讓我點香,我就點香。母親每次都囑咐我,給祖先上香跪拜時,要在心里祈愿,求祖先保佑。我記住了母親的話,每次跪在墓前,都在心里默念,求祖先保佑我學業(yè)有成,保佑全家人平安。后來我考入了省城一所中專學校,支配工作成了一名公務員。母親笑著告知我,說我祭拜祖先的心很誠,祖先顯靈了。我明知道母親不迷信,卻也不作爭辯。我和母親對視而笑,告知母親今后每年都要回去上墳,一輩子不能忘了祖先的恩
7、德。 真的就開場惦念起上墳的事來?,F(xiàn)代文明的生活方式對七零后的我影響很大,清明節(jié)我通常選擇網絡祭祖的方式來悼念祖先。到了冬至卻不行了,總覺得有一件心事未了,心神不寧。這種期盼,始終要等到年關,省城的叔叔們都回來了,我們一起去上墳。每到一個祖先的墓前,我都不會閑著,主動上前去,從父親自中接過柴刀來修剪墓地里雜亂的茅草,或是給墳頭添幾鍬黃土。跪拜的時候,我總是一臉肅穆,。我深深躬下身,頭幾乎抵著了泥地。于之前不一樣的,是心里不再祈愿祖先的保佑,我只是默念著:愿祖上在地下安眠,晚輩來看您來了。 我在跪拜的時候,聽到一旁的二嬸輕聲對侄兒說,兒子,快去磕頭,求祖先保佑你學習進步。侄兒聽話地走上前來,跪拜
8、在地,嘴里念念有詞。看著跪倒在泥地里的侄兒,我一下就想起了兒時的自己,心底一片釋然。 坐落在房屋身后的山頭,平日里村人只有在灶膛里缺了柴火,才會想起去光臨它們。那些終老后被送上山腰的祖先,終日與草木為伴,與蟲鳥為依,該也是會孤獨的吧。我寧愿信任祖先們是有在天之靈的,他們在孤獨的時候,或許會想起自己的親人。不然,遠離故土的我們,如何會對那些坐落在山頭的土包不離不棄呢?! 上墳的路上,總要路過一兩個破敗的舊墳。這座墳墓年歲長遠,已然算不準修建它們的時月了。墳身已經坍塌,石碑風化裂開,碑文模糊一片,再也辨不清字痕來。途徑這種沉淪的墓地,我每每心生悲涼。是這位孤寂的祖先,早已脫離了晚輩追念的視線,還是
9、,這原來就是一個客死他鄉(xiāng)的外人?無論如何,這樣孤獨破敗的一座墳,帶給我的,只有凄涼。 如今的山村,大多數年輕人已經離開了村子,在或近或遠的城鎮(zhèn)都市生活,不少房屋的門是終年關閉著的。這些人家的兒孫輩,卻照舊惦念著在冬至年關的時候,回到老家,翻開那扇銹跡斑斑的門鎖,細細清理院子里雜亂的野草,掃去屋檐下密布的蜘蛛網。做完這些,他們便舉家爬上后山,提著紙錢和香燭,逐個去祭拜自己的祖先。正如我的堂哥冬明,一家人全出去了,空留一棟屋子在村里,但每年冬天,他們確定要回來一次,由于他的母親生前曾告誡過他,即使全家人都出去了,照舊要記住,我們的祖先在這里,我們永久是村里人。 從村莊走出去的人,老了都想著要回來。就連父親都說,以后退休了,要回老家去養(yǎng)老。對父親的話,我不置可否。但隔壁的四爺卻真的應了“葉落歸根這句俗話,他在病危之際,硬是拒絕連續(xù)住院治療,猛烈要求兒女們把他從縣城兒子家里送回了老家,終老在了那棟閑置了多年的舊屋子里。四公公在彌留之際,開口說的最終一句話是,我能老在自己的家里,也就安心了。 對我來說,鄉(xiāng)愁很多時候是基于精神層面的一種情感,從根子上來說,是虛幻的。對四爺來說,鄉(xiāng)愁的最終抵達方式,是終老在家鄉(xiāng)的屋子里。四爺的最大愿望,是死后能夠安眠在村子的后山上,與廝守了大半生的山水草木為伴,與那些祖先的靈魂作伴,如此才能安眠九
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