《秋興八首》(其一)優(yōu)秀課件

1、秋興八首（其一） 作者簡介 杜甫，字子美，因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的創(chuàng)作從不同的側面真實而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉衰的歷史變遷和社會面貌，因而被譽為“詩史”。他是我國古典詩歌的集大成者，諸體兼擅，無體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩圣”。 在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁頓挫為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展詩經(jīng)以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用,被稱為“詩圣”。代表作：兵車行、自京赴奉先縣詠懷五百字

2、、春望、羌村、北征、三吏、三別、茅屋為秋風所破歌、秋興等詩，皆為人傳誦。 有杜工部集。 19歲-33歲，漫游吳越和齊趙一帶。 34歲始困守長安求仕。 44歲才獲得參軍的官職。一個月后，安史亂起，他流亡顛沛，為叛軍所俘，冒險逃出，恢復官職，又因直諫被貶。 47歲棄官漂泊到四川，定居成都。曾在西川節(jié)度使嚴武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。53歲，嚴武死去，他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。56歲，攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，58歲，因長沙兵亂，舉家南往投靠郴州的舅舅，行至耒陽時病死。 少陵草堂杜 甫秋興八首（其一）了解背景 公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川

3、節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。秋興既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。 杜甫出生在一個時代“奉儒守官”的家庭，使他對國家命運與民生疾苦非常關注。流寓四川，時刻關心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息?！鞍彩分畞y”雖于763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯，不時侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構成了威脅。國運威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂

4、慮。 寓居四川的近十年，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實現(xiàn)愿望。寫秋興時，他已55歲，處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下，他寫下了秋興這首詩。 課文講解 秋興八首（其一）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌， 塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚， 孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺， 白帝城高急暮砧。 楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。已見兩度菊開，都流了思鄉(xiāng)之淚。船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在

5、外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣?？磥碛忠荒赀^去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉 譯文：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象?！暗騻北緛碓⑺ワS之氣，因為“玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色, 在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強烈對比，就更增強了“凋傷”這個詞給人的感覺。反而在蕭索中見出了富麗景象，格調頗為勁健。 “巫山巫峽”從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無余了。給你一個整體的廣角鏡頭，定下了一個整體大氣

6、候的基調，而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢 。巫山巫峽江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。 江間波浪塞上風云孤帆一系叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心 第三聯(lián)開始，轉而由景生情，抒發(fā)感慨。“叢菊兩開”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。 此時他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說，我不能放棄我的船，我隨時準

7、備登上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是“孤舟一系故園心”！他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動蹤跡一步一步地寫到了他的故園。 白帝城高寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 詩人將關注的焦點轉移到生活中來。風霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。 這第一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點則在對“故園”的思念。 總結全詩： 詩作開篇以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅壯闊的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江險濤急、惡

8、浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個空間且與地陰相接的塞上風云。詩人正是利用這個特定背景來烘托自己凄清哀怨的憂國傷時的情懷。 內容述評 這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。 秋興被譽為是他七律中的“裘領”，是“一生心神結聚之作”（見唐宋詩醇）課文難點討論 在這八首詩中，無論以內容言，以技巧言，都顯示出來杜甫的七律，已經(jīng)進入了一種更為精醇的藝術境界。 先就內容

9、來看，杜甫在這些詩中所表現(xiàn)的情意，已經(jīng)不是一種單純的現(xiàn)實之情意，而是一種經(jīng)過藝術化了的情意。 再就技巧來看，杜甫在這些詩中所表現(xiàn)的成就，有兩點可注意之處： 其一是句法的突破傳統(tǒng)， 其二是意象的超越現(xiàn)實。 唐宋詩醇引錢謙益云：“首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以時則薄 暮，刀尺苦寒，急砧促別。末句標舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言”。 黃生曰：“杜公七律，當以秋興為裘領，乃公一生心神結聚所作也?！?陳繼儒評秋興八首，乃有“云霞滿空，回翔萬狀”之言 朱鶴齡說：前三章俱主夔州，后五章乃及長安。（輯注杜工部集） 陳廷敬說：前三章詳夔州而略長安，后五章詳長安而略夔州，次第秩然。（轉引自仇兆鰲

10、：杜少陵集詳注）課文相關評論秋興八首雖大量寫景，但景中含情。 任選一聯(lián)分析這首詩情景交融的特點： “江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰” 詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。驚濤駭浪，蕭條陰晦，不見天日，這樣的景物又形象地暗示了國家局勢的危急，并從中流露出了一股憂國憂民的愁緒。這句詩既是悲自然蕭瑟之秋，更是悲人生老大之秋和國運衰落之秋，詩人把自己深刻的感情融入景物描寫中，情景和諧統(tǒng)一。頸聯(lián)： 每見菊花開綻就潸然落淚，思念之心一直牽系于岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下?！皡簿諆砷_”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期，以兩幅圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。 悲秋是我國古代文學的一個傳統(tǒng)題材，所謂“春女善懷，秋士易感”。 悲秋是我國古代文學的一個傳統(tǒng)題材，所謂“春女善懷，秋士易感”。 秋天萬物凋零，霜風漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類的聯(lián)想，但也催人奮進，令人振作。 杜甫的悲秋，融入