離騷第三課時

1、第三課時寄語“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君” 東漢 王逸學(xué)習(xí)目標(biāo)：結(jié)合課下注釋，疏通第二段文意。導(dǎo)學(xué)流程導(dǎo)悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為裳。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？【2020年課標(biāo)卷】1.離騷中“ _,_?！眱删鋵糯椀摹吧弦孪律阎啤庇兴从?。2.離騷中表明詩

2、人忠貞不移，即使遭受分解肢體的酷刑也不改心志的兩句是：_,_。3.離騷中表達人生在世雖然各有各的志趣，但詩人唯獨把愛美當(dāng)做常態(tài)的兩句：_,_。4.離騷中屈原表達趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句是：_,_。5.離騷中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：_,_。制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲。民生各有所樂兮 余獨好修以為?；仉捃囈詮?fù)路兮 及行迷之未遠(yuǎn)步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息6.離騷中用比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的兩句是：_,_。7.離騷中表明即使沒人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好高潔就

3、可以的兩句是：_,_。8.離騷中通過加高自己帽子和加長自己佩帶來表明要使自己品格更加高潔的兩句是：_,_。9.離騷中表明自己即使芬芳的香草和污濁的汗衣混雜在一起，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句是：_,_。 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳不吾知其亦已兮 茍余情其信芳高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧 研讀第二段：1悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）2及行迷之未遠(yuǎn)（趁著） 3馳椒丘且焉止息（停下來休息）4退將復(fù)修吾初服（當(dāng)初的衣服， 比喻原先的志向） 5高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）6忽反顧以游目兮（放眼觀看） 7佩繽紛其繁飾兮（繁多） 8雖體解吾猶未變兮（不會改變）導(dǎo)學(xué)流程議、展1、詞類活用步余馬于蘭皋兮 使動，使步行高余冠之岌岌兮 使動，使加高長余佩之陸離 使動，使加長2、文言句式雖體解吾猶未變虧（ 被動 ）不吾知其亦已兮（ 賓語前置 ） 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（ 定語后置 ） 3、一詞多義以為： 制芰荷以為衣兮 用做 余獨好修以為常 認(rèn)為修： 余雖好修姱以鞿羈