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文檔簡介
1、 創(chuàng)建魅力磁場,提升語文教學(xué)成效 【摘要】為了“桃李滿天下”的榮耀,懷著一顆無怨無悔無私無彷徨的心,“嫁”給了教育事業(yè)。總是用心良苦,躬耕于三尺講臺,希望灑一片心去,報得三春暉來???,當(dāng)我們背負(fù)師道尊嚴(yán)的枷鎖,高高在上之時,把教學(xué)變成對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動,教育似乎就出了問題,學(xué)生因畏懼而學(xué),因?qū)W習(xí)任務(wù)而學(xué),何來動力可言?!托爾斯泰曾經(jīng)說過:“成功的教學(xué)所需要的不是機制而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!?而新課程認(rèn)為教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方互相交流與溝通。在此過程中,師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感,體驗與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長和
2、共同發(fā)展,彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師應(yīng)發(fā)揮個人魅力,運用各種活動形式主導(dǎo)“磁場”的創(chuàng)建,激發(fā)學(xué)生情感態(tài)度里的“興趣、動機、自信、意志和合作精神等非智力因素” 的生發(fā),以此提升教學(xué)的成效。 【關(guān)鍵詞】個人魅力 磁場 學(xué)習(xí)成效 蘇霍姆林斯基說過:“教師最重要的任務(wù)之一就是不要讓任何一顆心靈的火藥未被點燃?!笨僧?dāng)學(xué)生僅僅為了通過升學(xué)考試而學(xué)習(xí),其動力來自于個體生命的外部,是一種游離與于心靈需求的外部動力。壓抑而又痛苦,如何使之轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N洋溢在胸中的內(nèi)驅(qū)激情,使之成為求學(xué)創(chuàng)業(yè)所必備的內(nèi)部動力,從而形成心靈渴求與外在行為的統(tǒng)一,是我們要努力的方向。新的課程標(biāo)準(zhǔn)為新的教育理念準(zhǔn)備了活力四射、生
3、機勃勃的教學(xué)時空,語文教學(xué)又是快樂的而又多情的,何不嘗試做嶄新時代的新型教師,和學(xué)生一起啟動師生情感磁場,賞學(xué)海千帆競過,看教壇云卷云舒,放開架子,領(lǐng)著孩子們舞動青春,激發(fā)無限的潛力,來提升語文教學(xué)的成效。 揚雄在他的言論集法言中說:“師者,人之模范也” 。而,長久以來,我們的學(xué)生,天生又具有一種“親其師,信其道” 的現(xiàn)象,也就是說,學(xué)生往往會因為喜歡一個老師,而開始喜歡這個老師所教授的科目,并且會努力把它學(xué)好。關(guān)鍵是怎樣才能讓學(xué)生親你、愛你、敬你、信你。教師在尋找方法時,不妨向現(xiàn)下的流行明星們?nèi)∪〗?jīng),發(fā)揮出語文教師獨特的個人魅力,修煉為學(xué)生心中的偶像,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動力噴礴而出。 一、 遞出“
4、美麗”的形象名片 事物的內(nèi)容決定著事物的外在形式,但內(nèi)容必須通過外在的形式加以體現(xiàn)。由此,教師的內(nèi)在素養(yǎng)也只有通過外表形象才得以表現(xiàn)。教師作為社會群體的一分子,客觀扮演著與其他行業(yè)所不同的社會角色。學(xué)生初接觸教師時,會形成一定的好感或厭惡感,這類感覺的產(chǎn)生,極大部分取決于教師的外表形象。一個溫文爾雅、形象端莊、穿著得體、干凈利索、充滿書卷氣的教師很容易使學(xué)生對他(她)產(chǎn)生好感和信任感,甚至有盲目的崇拜感。學(xué)生一旦確立了這樣的思維定勢,就會自覺不自覺地樂于接受教師的教誨,對他(她)所傳授的知識產(chǎn)生濃厚的興趣,從而縮短彼此的距離,增加師生的接近度。教師必須利用為人榜樣的角色強調(diào)了教師對學(xué)生成長的潛
5、移默化,挖掘自身優(yōu)勢,創(chuàng)造差異,并形成自己獨特的魅力。 曾有人說:“學(xué)校無大事,處處有教育。教師無小節(jié),時時界楷?!?。在教育教學(xué)活動中,教師的優(yōu)雅風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、端莊的外表、優(yōu)美的語言、和諧的動作、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度,會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的影響,陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),不再覺得枯燥。反之,一個邋遢、粗心大意的老師能給學(xué)生帶來怎樣的影響,我們可想而知。所以,我們在日常生活中要注意修飾自己的外部形象,培養(yǎng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)。要不是給學(xué)生新鮮感,不能總是一成不變,時間長了學(xué)生也會膩煩,產(chǎn)生視覺疲勞。 二、扎好“聽說讀寫”的基本功 教育家馬卡連柯說過:“學(xué)生可能原諒
6、老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)。假如處處都可能看出你的不通專業(yè),那么,除了蔑視之外,你永遠(yuǎn)得不到什么。” 這是善意的忠告。有一個熟悉的故事,母蟹對小蟹說:“你不要橫爬,為什么不直著走?”小蟹答道:“媽媽,請您親自教我怎樣直走,我將照著你的樣子走?!笨赡感犯静粫弊撸谑切⌒氛f她笨。 是啊,教育者自己必須具備最基本的職業(yè)技能,才能去教導(dǎo)別人。教育界流傳著這樣一句話:“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水。”素質(zhì)教育的目標(biāo)是要全面提高學(xué)生的素質(zhì),讓學(xué)生得到全面發(fā)展,要培養(yǎng)全面發(fā)展而又有特長的建設(shè)者和接班人。那么,擔(dān)負(fù)這項神圣使命的老師,自身無疑必須具備較高的素質(zhì),要學(xué)有專長,具
7、備“聽說讀寫”四項基本技能,否則,如果教師知識儲備不足,基本功不扎實,在教學(xué)過程中就可能捉襟見肘,洋相百出,這樣勢必會影響到教學(xué),打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而讓教學(xué)效果大打折扣。 二、 以激情感染激情 德國教育家第斯多惠說,“激情感染著激情,一個教育者的真誠的宗教心情會在學(xué)生身上激起同樣的心情”。 蘇霍姆林斯基也說過類似的話,“真正的教育能手是滿懷激情地講課的”。 “喜怒哀樂愁、悲歡離合意、酸甜苦辣咸”語文課堂有著如此古富多彩的文本樣式,教師應(yīng)真正進入課堂情境,教師能與文本與學(xué)生的喜而喜,與文本與學(xué)生的悲而悲,在文本師生“三情相悅”的氛圍中,教師與文本與學(xué)生之間的“姿勢共鳴”,會更多一份默契,成為
8、推進教學(xué)的動力。 就像弗洛伊德所說的:“沒有一個凡人能不泄露熱情,即使他的嘴唇保持沉默,但他的手指也會喋喋不休地泄露天機?!?老師應(yīng)似一支熊熊燃燒的火炬,攜飽滿的情緒,以情傳情,用激情點燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈,不斷的把語文課堂推向高潮,引起學(xué)生的情感共鳴。 有愛方有激情,眼睛里有光、有韻、有神,發(fā)自內(nèi)心。濃濃的情感與學(xué)生與文本撞擊出的思想的火焰,才能用心靈感動心靈,用生命點燃生命,用靈魂塑造靈魂。 如:誦讀曹操的觀滄海應(yīng)豪情滿懷,讓學(xué)生感受到一代風(fēng)流人物的雄心壯志;講解安塞腰鼓不妨用語言慷慨激昂地敲響雄渾震蕩的鼓點;和學(xué)生一起在千年的唐風(fēng)宋雨中,看潮起潮落,花開花謝;在斜陽余暉下,品情意
9、綿綿;在古道長亭外,聽文本優(yōu)美的呼喚。在“征鴻過盡,萬千心事難寄”中沉醉于李清照國破家亡時的凄美;在“人生如夢,一樽還酹灑月”中為蘇軾壯志難酬而悲憤; 在“流水落花春去也”唏噓于李煜際遇的浮浮沉沉; 在“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”中陷落于杜牧的一往情深飽含深情地在學(xué)生心中再現(xiàn)“我的叔叔于勒”“那張又老又窮苦,滿面愁容,狼狽不堪的臉”和“一只滿是皺紋的老水手的手”的形象讓學(xué)生懂得去愛,懂得去恨,懂得自己的責(zé)任,在他們的心中播下了積極、正直、健康向上的感情的種子。充滿激情地?fù)肀睿瑢θ?、對物、對這個世界都充滿愛心。把對生活的愛戀流淌在教學(xué)的過程中,讓學(xué)生銘刻在腦海里,滋潤著他們五彩繽紛的人
10、生。 三、點亮美學(xué)的眼光 “美是到處都有的。對于我們的眼睛來說,缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)。” 語文學(xué)科本身就散發(fā)著濃郁的美的藝術(shù)魅力。可,在追求教學(xué)成績和即成效益下的“灌、填、喂”的填鴨式教學(xué),把語文課變成了一幀模糊而黯淡的黑白照片,陳舊而沉重。而,語文課堂必須是美的,該有對學(xué)生美的教育、美的熏陶,該是一座看風(fēng)景的平臺,讓學(xué)生坐在里頭如沐春風(fēng)。而教師是充滿個性的魔術(shù)師,為學(xué)生點亮一道道的風(fēng)景,陶冶學(xué)生情操,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟動美育磁場,提升語文教學(xué)成效。 (一)文本之美 語文課本上的經(jīng)典作品之美無處不在,承載著自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美潤物而無聲。如范仲淹在岳陽樓記中“先天下之憂
11、而憂,后天下之樂而樂”的情操美;朱自清春“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”的風(fēng)光美,蘇軾水調(diào)歌頭有“但愿人長久,千里共嬋娟”的人情美;徐志摩的再別康橋有結(jié)構(gòu)美,吳均的與朱元思書有語言美把這些美充分挖掘出來,充分展現(xiàn)出來,讓學(xué)生得到享受和喜悅,本身就是一種美。因而語文課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地感悟文本的美,在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品中的人性美,在體驗中引導(dǎo)學(xué)生感受作品的生活美,在誦讀中飽覽作品的自然美,在品味中學(xué)習(xí)作品的語言美,在閱讀中深刻感受作者的人格美。去擦亮學(xué)生“愛美”的心靈和“尋美”的眼睛。 (二)情境之美 挖掘出文本的美后,還要營造與文本和諧的審美氛圍,真正做到潤物無聲,這一點,
12、離不開教師的精心“裝點”,可從以下幾方面入手: 1、導(dǎo)語妙用愉悅美 著名特級教師于漪認(rèn)為:“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激起他們思維的火花,好像磁石一樣把學(xué)生牢賓地吸引住。” 在上課伊始迅速地捕獲學(xué)生的“芳心”,精心設(shè)計導(dǎo)語,這樣不僅能消除學(xué)生的疲勞,集中學(xué)生的精力,激發(fā)學(xué)生的強烈興趣,而且還能給學(xué)生一種和諧愉悅的心理體驗,感受愉悅美。“愉悅的情緒對學(xué)習(xí)有明顯的優(yōu)越性,它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣,給大腦帶來明晰的狀態(tài)。精妙的導(dǎo)語如投石激浪,往往瞬間就可以勃發(fā)學(xué)生的熱情,引導(dǎo)學(xué)生迅速進入五彩繽紛的語文課堂?!?導(dǎo)語可形式多樣,不拘一格,但總原則是要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,撥動其思維之弦,讓學(xué)生以最
13、佳的興奮點投入到文本學(xué)習(xí)中。我們語文課的導(dǎo)語可以根據(jù)不同的內(nèi)容和不同的文體來設(shè)計。導(dǎo)入可以是一次小小的活動。讓學(xué)生演一演。也可以是一段相關(guān)的視頻,如教學(xué)大雁歸來,就可以截取記錄片遷徙的鳥的部分視頻作為導(dǎo)入,不用過多言語,大雁劃過天際的鳴聲在教室里回蕩時,學(xué)生的心便已吸引了過來。還有教學(xué)懸念作文時,就可以用麥當(dāng)勞的廣告了,那小孩子一顰一笑的表情相當(dāng)具有說服力。它可以是用一段風(fēng)趣生動的語言結(jié)合一幅幅優(yōu)美宜人的畫面,再配以相當(dāng)?shù)囊魳穪頎I造,如教學(xué)吆喝時,就可以配以老北京的胡同、老北京的風(fēng)味、老北京人等圖片和北京土著、京韻悠悠等音樂,以下面的語言導(dǎo)入“曲折的胡同、幽深的四合院、代代相傳的老字號這就是北
14、京。有人說在北京住上一輩子,也讀不完它的歷史;也有人說,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物館。北京的特色就倆字京味兒,可北京的風(fēng)情講起來,那是三天三夜也講不完。可不,提起北京人的那張嘴呀,不但能吃、能喝、更能說,今天我們就來聽聽老北京最有特色的聲音吆喝” 這段導(dǎo)語一下子把學(xué)生帶入了老北京的場景,它強烈地吸引了學(xué)生積極主動參與審美活動的興趣和對文章中人物的探究激情,為學(xué)生進一步體驗教材中的人物美,起到了鋪墊的作用,伴隨著教材的內(nèi)容充分調(diào)動了學(xué)生的積極性,思維的活躍得到了美的感染,在潛移默化中,感情也得到了升華。 2、誦讀、美讀以聲傳情 誦讀是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)手法,也是審美傳情的極好手段
15、。運用朗讀能幫助讀者以聲解義,領(lǐng)略文章的精妙之處,并對提高讀者的理解能力和寫作能力具有潛移默化的作用。教師和學(xué)生聲情并茂的誦讀吟詠,達(dá)到“目視其文,口發(fā)其聲,心同其情,耳醉其音”的藝術(shù)效果,領(lǐng)略文章的情感意蘊。把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,入于眼,出于口,聞于耳,記于心,文中的人、物、景、情躍出紙面,形成立體思維,從而感受作品的美。如余光中的鄉(xiāng)愁是一首思鄉(xiāng)名作,教學(xué)中,我先放朗讀帶,師生共同欣賞專家精彩的誦讀;然后再配上音樂,學(xué)生自讀;再指名朗讀,輔以適當(dāng)?shù)狞c撥;然后要求學(xué)生能夠把詩歌中的每一個畫面用自己的語言描述出來;最后,朗誦比賽。這樣,學(xué)生在反復(fù)吟誦中感受作品的語言美、畫面美和鄉(xiāng)情美,陶醉
16、在詩歌所創(chuàng)造的美的世界里。一節(jié)課,書聲朗朗,此起彼伏,學(xué)生情緒高昂,時時迸發(fā)出智慧的火花,這樣的美讀不僅事半功倍,更是美的熏陶! (三)語言之美 在教學(xué)中,我們常會看到這種現(xiàn)象,教師備課仔細(xì)認(rèn)真,講課也很賣力,語言也較簡潔準(zhǔn)確,但學(xué)生就是不愛聽,課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因,很重要的一點就是教師只重視了語言的科學(xué)性、規(guī)范性,卻忽視了它的藝術(shù)性,因而事倍功半??鬃釉疲骸把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)?!?說話如果沒有文采,不講藝術(shù)性,就不能打動人,因而也不能廣泛、長遠(yuǎn)地流傳。正如蘇霍姆林斯基所言:“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”所以教師的語言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)
17、范性、還要講求藝術(shù)性,幽默是語言藝術(shù)的重要組成部分,它的正確使用會大大增強語言的感染力。教學(xué)幽默語言是指教師依據(jù)教學(xué)實情,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,靈活運用的一種含蓄精練、詼諧有趣、意味深長、富有哲理,能給人啟迪的語言,它是教師智慧的結(jié)晶。在課堂教學(xué)中如能運用得當(dāng),便會使教學(xué)語言具有針對性、情趣性、啟發(fā)性和指導(dǎo)性,從而收到更好的教學(xué)效果。特級教師錢夢龍一次去外地做示范課。開始,課堂氣氛嚴(yán)肅緊張。錢老師走上講臺后,微笑著說:“我請大家猜個謎,雖然發(fā)了財,夜夜想成才(財),打一人名?!贝苏Z一出,就如一塊石子投入平靜的湖中,它激起了學(xué)生的好奇心和探究欲,活躍了課堂氣氛,縮短了師生間的距離。同學(xué)們積極思考著,一會
18、兒,一名同學(xué)舉手回答:“錢夢龍。”全班隨之報以熱烈的掌聲。學(xué)生一下子和錢老師貼近了。學(xué)生頓時覺得這是一位風(fēng)趣幽默的老師,跟這樣的老師學(xué)習(xí)一定是輕松愉快的樂事。 學(xué)生都喜歡幽默的老師,這樣的老師能給學(xué)生以親切、平易近人的感覺,如果老師把風(fēng)趣恰如其分地用到課堂中去,會拉近老師與學(xué)生間的距離,形成良好的課堂氣氛,還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)、樂觀的人生觀。幽默語言是高雅的、優(yōu)美的,它妙趣橫生,使學(xué)生如坐春風(fēng),享受語言藝術(shù)所帶來的歡娛。如表達(dá)方式可以總結(jié)為:書記說疫苗(抒情、記敘、說明、議論、描寫);人物描寫是:外語神心動(外貌描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫)。列寧說:“幽默是一種優(yōu)美的、健康的品
19、質(zhì)?!?精當(dāng)幽默的語言是教師靈感的外現(xiàn),是厚積薄發(fā)的結(jié)果。教師必須加強思想文化的修養(yǎng),豐富鑄煉自己的語言。只有這樣,教師才能“讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中,受到教育和感染” 。 四、言愛之美 激勵是發(fā)揮人主觀能動性的重要手段,課堂激勵是實現(xiàn)“學(xué)為主體”的重要手段之一。每人都渴望別人的激勵和賞識,處在花季青春的中學(xué)生更是如此,俗話說:“好孩子是夸出來的?!彼?,我們應(yīng)不失時機地激勵學(xué)生、表揚學(xué)生,給學(xué)生以關(guān)懷和信任,這是促使學(xué)生前進的巨大動力。當(dāng)學(xué)生專心注意時,教師投以贊許的目光;當(dāng)學(xué)生發(fā)言精彩時,教師豎起大拇指。課堂上多用“你真聰明!”“你的問題提得真妙!”“我喜歡你!”“說得
20、好!感謝你”“夸夸你,你真棒!”等語言。哪怕他們說錯了,也要對他們的勇氣精神予以充分的肯定。讓他多得些認(rèn)同,少些失落感、失敗感。這樣,課堂上學(xué)生不再拘謹(jǐn),踴躍參與,使課堂活躍了起來。 總之,語文學(xué)科特點決定了語文教學(xué)的全過程都貫穿著美的因素。讓我們以“美”為境界,選擇“美”的教學(xué)手段、運用“美”的教學(xué)語言、顯現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容,讓我們的語文課堂充滿美。 五、披上“演員”的外衣 個性豐富多彩的學(xué)生,精彩紛呈的教學(xué)內(nèi)容和變化多姿的教學(xué)情景,要求語文教師要具有演員“變臉”的才華。應(yīng)當(dāng)隨時調(diào)整自己扮演的角色,把語文課堂教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。面對一個個鮮活的生命個體時,要有“手中有書,胸中有人”的思想。因時、因地、因人、因課而制宜,不斷變換自己扮演的不同角色,與學(xué)生發(fā)生“和諧共振”。 你應(yīng)當(dāng)把語文課堂作為學(xué)生施展才華的天地,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿挑戰(zhàn)的快樂,你應(yīng)當(dāng)扮演打開窗子或開啟門扉的人。 “人之交往,貴在交心”,孩子的內(nèi)心是豐富多彩的,可它們只對自己信任的人敞開。有人對于師生關(guān)系,打了個形象的比喻-電路適配器。通過一定的關(guān)系配置,就能爆發(fā)出強烈的教育能量。對于不同的學(xué)生,不同的教育場景,可以用與之適配的形象或語言,來拉近距離,提升學(xué)習(xí)成效。新型的平等的師生關(guān)系,不應(yīng)該總板著一副大冰棍似的臉,只有滔滔不絕的大道理,而是獨辟蹊徑,出乎意料時伸出五指,亮出招牌,揭開謎底。教法就該象西班
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