高中語文必修下 6 《哈姆萊特（節(jié)選）》（同步習(xí)題）（解析版）

1、哈姆萊特（節(jié)選）同步習(xí)題一、選擇題1下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項是（ ）A紊亂（wn） 迷惘（wng） 癡呆（ch） 創(chuàng)（chung）痛B暴虐（n） 皮囊（nng） 罪孽（ni） 悲慟（dng）C延宕（dng） 恍惚（h） 躊躇（ch） 鞭撻（t）D隕落（yn） 盟誓（mng） 吮吸（shn） 吐露（lu）【答案】C【詳解】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音及理解其含義的能力。該題每一個選項中加點(diǎn)的字都是常見易讀錯的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對命題特點(diǎn)，只要平時多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。本題考查讀音及含義，與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促

2、進(jìn)，相輔相成，效果會更好。A項，“創(chuàng)（chung）痛”錯。應(yīng)為創(chuàng)（chung）痛 B項，“悲慟（dng）”錯，應(yīng)為悲慟（tng）D項，“吐露（lu）”錯，應(yīng)為吐露（l）故選C。2下列句子中沒有語病，表意明確的一項是（ ）A哈姆萊特目光敏銳，善于思考，一回國就識破了克勞狄斯的詭計，感覺到了理想與現(xiàn)實(shí)的懸殊相差很遠(yuǎn)。B哈姆萊特作為封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的受資產(chǎn)階級人文主義影響的少數(shù)先進(jìn)人物的代表，在與邪惡勢力的斗爭中獻(xiàn)出了自己的生命。C莎士比亞是要講述一個偉大的事業(yè)承擔(dān)在一個不適宜承擔(dān)的人身上，因而，哈姆萊特注定是一個悲劇。D課文節(jié)選部分中，哈姆萊特告訴了霍拉旭回國的真相，而克勞狄斯卻步步緊逼。最終，哈

3、姆萊特同意與雷歐提斯比武?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，重復(fù)贅余，“懸殊”與“相差很遠(yuǎn)”重復(fù)贅余，任意保留其一；C項，成分殘缺，在“身上”后加“的故事”；D項，“哈姆萊特告訴了霍拉旭回國的真相”有歧義，可以改為“哈姆萊特將自己回國的真相告訴了霍拉旭”或“哈姆萊特向霍拉旭講了自己回國的真相”。故選B。3下列對戲劇內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是（ ）A

4、國王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密。B通過哈姆萊特內(nèi)心的獨(dú)白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦的獨(dú)特個性。C作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達(dá)了對哈姆萊特的贊美之情。D哈姆萊特反復(fù)對奧菲利婭說了五遍“進(jìn)尼姑庵去吧”這樣的話僅是為了裝瘋?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對戲劇內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，D項，“ 這樣的話僅是為了裝瘋”

5、錯，根據(jù)話劇原文“我們都是些十足的壞人，一個都不要相信我們。進(jìn)尼姑庵去吧”“盡管你像冰一樣堅貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過饞人的誹謗。進(jìn)尼姑庵去吧”“因?yàn)槁斆魅硕济靼啄銈儠兴麄冏兂稍鯓拥墓治?。進(jìn)尼姑庵去吧”可知，哈姆萊特一方面是在裝瘋的表現(xiàn)，另一方面是在用這樣的方式告誡她，在這樣污濁的社會上很難保全自我，希望她能能夠脫離這些人。故選D。4下列有關(guān)文學(xué)常識，表述錯誤的一項是（ ）A莎士比亞是文藝復(fù)興時期歐洲最偉大的劇作家、詩人。他一共創(chuàng)作了154首十四行詩，其中十四行詩集最為著名。B莎士比亞的戲劇寫作共分3個時期：歷史劇和喜劇時期、悲劇時期、傳奇劇時期。C哈姆萊特奧賽羅羅密歐與朱麗葉麥克白合稱

6、為莎士比亞的“四大悲劇”。D戲劇文學(xué)的兩個重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語言。【答案】C【解析】試題分析：本題考查文學(xué)常識。C項，羅密歐與朱麗葉應(yīng)為李爾王。哈姆萊特奧賽羅李爾王麥克白自十九世紀(jì)始，被公認(rèn)為莎士比亞的四大悲劇。這四部作品的故事均取自歐洲的歷史傳說，表現(xiàn)人文主義理想與現(xiàn)實(shí)社會惡勢力之間的悲劇性沖突及理想的破滅。二、閱讀與提升 莎士比亞傳（節(jié)選）在英國中部、倫敦西北面的沃里克郡，有一個普通的小鎮(zhèn)，名叫斯特拉特福，莎士比亞就是誕生在這個小鎮(zhèn)上。7歲那年，莎士比亞進(jìn)了鎮(zhèn)上的文法學(xué)校。除了在學(xué)校讀書以外，少年時代留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直伸展到斯特拉特

7、福鎮(zhèn)周圍，莎士比亞在童年是就聽說過有關(guān)這個森林的許多故事。后來，莎士比亞在皆大歡喜這部喜劇里特別提到故事里的英雄羅賓漢。莎士比亞在童年的時候還聽過一些可怕的故事，其中有一個故事講到有幾個極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來。后來，莎士比亞在悲劇麥克白中生動地描寫了三個巫婆的形象。1575年7月，伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的肯尼沃斯城堡做客，歡迎儀式上，許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神怪，走在游行的隊伍里。11歲的莎士比亞也見到了這次歡迎儀式的盛況。當(dāng)時英國已經(jīng)有不少流浪的劇團(tuán)多次到過斯特拉特福鎮(zhèn)。少年時代的莎士比亞有很多機(jī)會觀看戲劇演出；少年莎士比亞對演戲很感興趣

8、，也許這正是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。后來他在戲劇哈姆萊特里滿懷親切之感地描寫了流浪劇團(tuán)的演出情況。16世紀(jì)是文藝復(fù)興時代，那個時代的精神是進(jìn)取的、開放的，許多年輕人都不安于現(xiàn)狀，想到外面的世界去尋找更廣闊的天地。莎士比亞也正是在這樣的時代氣氛中離開他的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更多更大的發(fā)展機(jī)會的。1587年左右，莎士比亞來到倫敦，開始了他的新生活。他的創(chuàng)作大致可以分為三個時期：第一時期（15901600年）以寫歷史劇、喜劇為主，有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲??；第二時期（16011607年）以寫悲劇為主，寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部陰暗的喜劇或問題??；第三時期（16081613

9、年）傾向于妥協(xié)和幻想的悲喜劇或傳奇劇。莎士比亞已經(jīng)逝世300多年了、幾百年來，不同的民族都用各自的語言贊揚(yáng)過莎士比亞，歷代的大作家們幾乎都將莎士比亞視為不可逾越的藝術(shù)高峰。他們都認(rèn)為莎士比亞是不朽的。與莎士比亞同時代的戲劇家本瓊生評價他：他不屬于一個時代，而屬于所有的世紀(jì)。17世紀(jì)英國偉大的詩人、一個真正的清教徒彌爾頓也對莎士比亞推崇備至。1718世紀(jì)的一些古典主義作家，如德萊頓、蒲柏等人不得不贊美莎士比亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情（德萊頓語）。到了19世紀(jì)，莎士比亞更是風(fēng)靡全歐洲。雨果、司湯達(dá)等人在與古典主義做斗爭時，都高舉莎士比亞的大旗。18、19世紀(jì)的許多大作家如伏爾泰、雨果

10、、屠格涅夫、羅曼.羅蘭等都曾或多或少地對莎士比亞作品進(jìn)行模仿，在作品中留下了莎士比亞的影子。到了20世紀(jì)，莎士比亞在國際文化生活中的地位和影響更加突出，出現(xiàn)了五花八門的莎學(xué)批評流派和令人眼花繚亂的莎劇舞臺藝術(shù)。心理學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)等新興的學(xué)科都以莎士比亞的作品為研究對象，使莎士比亞的作品在新的時代產(chǎn)生了新的價值?，F(xiàn)在全世界有眾多的莎學(xué)研究機(jī)構(gòu)，每年都會舉行世界性的莎士比亞研究會議，全世界還有各種研究莎士比亞的?？?，莎士比亞圖書館等。在電影和電視出現(xiàn)以后，莎士比亞的戲劇更是不斷被改編成電影和電視，得到了更加廣泛的傳播。世界文學(xué)史上那些不朽的作家，都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。從總體上來說，莎士

11、比亞的戲劇把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義精神有機(jī)地融合為一體。莎士比亞的戲劇常常揭示出人類生活和人性的某些本質(zhì)特征。莎士比亞的創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，真實(shí)性是他遵循的根本原則。莎士比亞具有豐富的人生閱歷和細(xì)致入微的觀察力。源于生活的材料寫進(jìn)作品，必然會喚起人們對現(xiàn)實(shí)生活的真切感。莎士比亞作品中的現(xiàn)實(shí)主義又是與浪漫主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合的。他常常以詩人般的激情，抒情的筆調(diào)和浪漫的風(fēng)格，歌頌人文主義者理想中的社會和人際關(guān)系。這一點(diǎn)在他的喜劇創(chuàng)作中尤為突出。莎士比亞把現(xiàn)實(shí)的世界與幻想的世界相對照，以此鼓勵人們?nèi)プ非竺篮玫纳?。（摘編自莎士比亞傳）（相關(guān)鏈接）莎士比亞獨(dú)自來到倫敦后，最初是給到劇院看戲的紳士們照

12、料馬匹，后來他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不久開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時的劇壇為牛津、劍橋背景的大學(xué)才子們所把持，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個粗俗的平民暴發(fā)戶式的烏鴉竟敢同高尚的天才一比高下。（莎士比亞的故事）莎士比亞曾說：勤勞一天，可得一日安眠；奮斗一生，可永遠(yuǎn)長眠。黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。我沒有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見的時候，我也會失足顛仆，我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠?，反不如缺陷卻能對我們有益。（莎士比亞經(jīng)典名言）5下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（ ）A莎士比亞從小除了接受學(xué)校教育外還廣

13、泛接觸到校外生活，受到多方面的影響，這為他以后的戲劇創(chuàng)作提供了一定的生活基礎(chǔ)。B莎士比亞在悲劇麥克白中描寫的三個巫婆的形象就是他童年時聽說過的非?？膳碌墓适轮心茴A(yù)言人的未來的極其丑陋的巫婆。C莎士比亞受到許多贊揚(yáng)，古典主義作家德萊頓、蒲柏等人都不得不贊美莎士比亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情。D莎士比亞曾在少年時代多次觀看流浪劇團(tuán)的戲劇演出，他對演戲很感興趣，這是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇并取得成就的真正原因。E.莎士比亞在具有進(jìn)取、開放精神的時代氣氛中離開了他的故鄉(xiāng)斯特拉福特鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更大的發(fā)展機(jī)會。6莎士比亞為什么能成為不朽的大家？請結(jié)合材料分析探究其原因?！敬鸢浮?AE6有豐

14、富的人生閱歷，少年時，見聞豐富，進(jìn)入社會后從事過多種平凡的工作，積累大量生活素材；對戲劇充滿深厚興趣；自強(qiáng)自立，面對冷嘲熱諷矢志不喻；勤勞一生可得永眠；有良好的時代氛圍，在進(jìn)取、開放的文藝復(fù)興時代，受到較好的熏陶?！痉治觥?本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。B項，“非?？膳碌墓适轮?/p>

15、能預(yù)言人的未來的極其丑陋的巫婆”錯誤，文中只是說后來，莎士比亞在悲劇麥克白中生動描寫了三個巫婆的形象；C項，“古典主義作家德萊頓、蒲柏等人都不得不贊美莎士比亞有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情”錯誤，張冠李戴，有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情是德萊頓語；D項，“這是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇并取得成就的真正原因”錯誤，文中說也許這正是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。故選AE。6本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“7歲那年，莎士比亞進(jìn)了

16、鎮(zhèn)上的文法學(xué)校。除了在學(xué)校讀書以外，少年時代留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直伸展到斯特拉特福鎮(zhèn)周圍，莎士比亞在童年是就聽說過有關(guān)這個森林的許多故事”“莎士比亞在童年的時候還聽過一些可怕的故事，其中有一個故事講到有幾個極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來”“ 1575年7月，伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的肯尼沃斯城堡做客，歡迎儀式上，許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神怪，走在游行的隊伍里”，可知豐富的人生閱歷，少年時，見聞豐富，進(jìn)入社會后從事過多種平凡的工作，積累大量生活素材；“少年時代的莎士比亞有很多機(jī)會觀看戲劇演出；少年莎士比亞

17、對演戲很感興趣，也許這正是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因”，可知對戲劇充滿深厚興趣；“莎士比亞也正是在這樣的時代氣氛中離開他的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更多更大的發(fā)展機(jī)會的。1587年左右，莎士比亞來到倫敦，開始了他的新生活”，可知自強(qiáng)自立，面對冷嘲熱諷矢志不喻；“他的創(chuàng)作大致可以分為三個時期：第一時期（15901600年）以寫歷史劇、喜劇為主，有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲?。坏诙r期（16011607年）以寫悲劇為主，寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部陰暗的喜劇或問題?。坏谌龝r期（16081613年）傾向于妥協(xié)和幻想的悲喜劇或傳奇劇”，可知勤勞一生可得永眠；“16世紀(jì)是文藝復(fù)興時代，那個時

18、代的精神是進(jìn)取的、開放的，許多年輕人都不安于現(xiàn)狀，想到外面的世界去尋找更廣闊的天地”，可知又有良好的時代氛圍，在進(jìn)取、開放的文藝復(fù)興時代，受到較好的熏陶。閱讀下面莎士比亞的劇作哈姆萊特節(jié)選部分，完成各題。節(jié)選一(注：哈姆萊特去見母后，途中巧遇正在祈禱上帝寬恕的國王克勞狄斯)哈姆萊特他現(xiàn)在正在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。不，那還要考慮一下：一個惡人殺死我的父親；我，他的獨(dú)生子，卻把這個惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩報怨了。他用卑鄙的手段，在我父親滿心俗念、罪孽正重的時候乘其不備把他殺死；雖然誰也不知道在上帝面前，他的生前的善惡如何相抵，可是照我們一般的推想，他

19、的孽債多半是很重的。現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂，要是我在這時候結(jié)果了他的性命，那么天國的路是為他開放著，這樣還算是復(fù)仇嗎？不！收起來，我的劍，等候一個更慘酷的機(jī)會吧；當(dāng)他在酒醉以后，在憤怒之中，或是在亂倫縱欲的時候，有賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間，我就要叫他顛躓在我的腳下，讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄。我的母親在等我，這一副續(xù)命的藥劑不過延長了你臨死的痛苦。(下。)節(jié)選二(國王、王后、雷歐提斯、眾貴族、奧斯里克及侍從等持鈍劍等上。)哈姆萊特：我絕對信任你的誠意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽。給我們鈍劍。來。雷歐提斯：來，給我一柄。雷歐提斯：這一柄太重了；換一柄給我。哈姆萊特：這一柄我

20、很滿意。這些鈍劍都是一樣長嗎？奧斯里克：是，殿下。(二人準(zhǔn)備比劍。)哈姆萊特：請了，先生。雷歐提斯：請了，殿下。(二人比劍。)雷歐提斯：不，沒有擊中。哈姆萊特：請裁判員公斷。奧斯里克：中了，很明顯的一劍。雷歐提斯：好，再來。國王：且慢；拿酒來。哈姆萊特，這一顆珍珠是你的；祝你健康！把這一杯酒給他。(喇叭齊奏。內(nèi)鳴炮。)哈姆萊特：讓我先賽完這一局；暫時把它放在一旁。來。(二人比劍)又是一劍，你怎么說？雷歐提斯：我承認(rèn)給你碰著了。國王：我們的孩子一定會勝利。王后：他身體太胖，有些喘不過氣來。來，哈姆萊特，把我的手巾拿去，揩干你額上的汗。王后為你飲下這一杯酒，祝你的勝利了，哈姆萊特。哈姆萊特：好媽媽

21、！國王：喬特魯?shù)?，不要喝。王后：我要喝的，陛下；請您原諒我。國王?旁白)這一杯酒里有毒；太遲了！哈姆萊特：母親，我現(xiàn)在還不敢喝酒；等一等再喝吧。王后：來，讓我擦干你的臉。雷歐提斯：陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。國王：我怕你擊不中他。雷歐提斯：(旁白)可是我的良心卻不贊成我干這件事。哈姆萊特：來，該第三個回合了，雷歐提斯。你怎么一點(diǎn)不起勁？請你使出你全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑里。雷歐提斯:你這樣說嗎？來。(二人比劍。)奧斯里克:兩邊都沒有中。雷歐提斯:受我這一劍！(雷歐提斯挺劍刺傷哈姆萊特；二人在爭奪中彼此手中之劍各為對方奪去，哈姆萊特以奪來之劍刺雷歐提斯，雷歐提斯亦受傷。)國王:分開他

22、們！他們動起火來了。哈姆萊特:來，再試一下。(王后倒地。)奧斯里克:哎喲，瞧王后怎么啦！霍拉旭:他們兩人都在流血。這是怎么回事，殿下？奧斯里克:您怎么啦，雷歐提斯？雷歐提斯:唉，奧斯里克，正像一只自投羅網(wǎng)的山鷸，我用詭計害人，反而害了自己，這也是我應(yīng)得的報應(yīng)。哈姆萊特:王后怎么啦？國王:她看見他們流血，昏了過去了。王后:不，不，那杯酒，那杯酒啊，我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。(死。)哈姆萊特:啊，奸惡的陰謀！喂！把門鎖上！陰謀！查出來是哪一個人干的。(雷歐提斯倒地。)雷歐提斯:兇手就在這兒，哈姆萊特。哈姆萊特，你已經(jīng)不能活命了；世上沒有一種藥可以救治你，不到半小時，你就要死去。

23、那殺人的兇器就在你的手里，它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己；瞧！我躺在這兒，再也不會站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國王國王都是他一個人的罪惡。哈姆萊特:鋒利的刃上還涂著毒藥！好，毒藥，發(fā)揮你的力量吧！(刺國王。)眾人:反了！反了！國王:??！幫幫我，朋友們；我不過受了點(diǎn)傷。哈姆萊特:好，你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的丹麥奸王！喝干了這杯毒藥那顆珍珠是在這兒嗎？跟我的母親一道去吧！(國王死。)雷歐提斯:他死得應(yīng)該；這毒藥是他親手調(diào)下的。尊貴的哈姆萊特，讓我們互相寬??；我不怪你殺死我和我的父親，你也不要怪我殺死你！(死。)哈姆萊特:愿上天赦免你的錯誤！我也跟

24、著你來了。我死了，霍拉旭。不幸的王后，別了！你們這些看見這一幕意外的慘變而戰(zhàn)栗失色的無言的觀眾，倘不是因?yàn)樗郎竦木胁恫唤o人片刻的停留，?。∥铱梢愿嬖V你們可是就隨它去吧。霍拉旭，我死了，你還活在世上；請你把我的行事的始末根由昭告世人，解除他們的疑惑。霍拉旭:不，我雖然是個丹麥人，可是在精神上我卻更是個古代的羅馬人；這兒還留剩著一些毒藥。哈姆萊特:你是個漢子，把那杯子給我；放手；憑著上天起誓，你必須把它給我。啊，天啊！霍拉旭，我一死之后，要是世人不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！你倘然愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧。7下列對選文有

25、關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A哈姆萊特和雷歐提斯比劍，雷歐提斯不敵哈姆萊特，被哈姆萊特刺死。B在比賽開始時，哈姆萊特第一回合贏了雷歐提斯，國王賜毒酒給哈姆萊特。C雷歐提斯和哈姆萊特都中了毒劍，原因是哈姆萊特的劍上涂了毒藥。毒藥是哈姆萊特自己涂的。D王后明知道酒有毒，還是替哈姆萊特喝下了毒酒。8下列對劇中臺詞動作性的理解和分析，不正確的一項是( )A“不！收起來，我的劍，等候一個更慘酷的機(jī)會吧”表明哈姆萊特在經(jīng)歷了激烈的內(nèi)心沖突之后，理智最終戰(zhàn)勝了復(fù)仇的沖動。B哈姆萊特雖然表面上對雷歐提斯說“我絕對信任你的誠意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽”，但心里對雷歐提斯并不信任。C“我的親愛

26、的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了?！蓖鹾蠼衣读藝醯闹e言，懷著對兒子的不舍死去，劇情由此急轉(zhuǎn)直下。D“啊！我可以告訴你們”，哈姆萊特本想將事情的真相告訴人們，但死神在召喚，他已經(jīng)沒有氣力講述復(fù)仇的始末根由了。9在“這一次友誼的比賽”中，哪幾件事及后果讓哈姆萊特完全沒有想到？10王子哈姆萊特為什么非要等到國王陰謀被徹底揭穿之后才斷然復(fù)仇？完成復(fù)仇使命的哈姆萊特還有什么遺憾托付好友霍拉旭？請結(jié)合兩部分節(jié)選內(nèi)容簡要說明?！敬鸢浮?B8B9“友誼的比賽”應(yīng)當(dāng)使用鈍劍，沒想到雷歐提斯竟然用利劍傷人；沒想到鋒利的刃上還涂著毒藥，不僅自己將很快死去，雷歐提斯也為此送了性命；沒想到國王在酒里下毒，原想毒死

27、哈姆萊特卻害死了王后。10哈姆萊特貴為王子，具有高貴善良的品格（懷抱人文主義理想、具有高度的理性）, 他不能不擇手段殺死國王奪取王位，而是要在奸王犯罪的時候以正義之名復(fù)仇。悲劇接連發(fā)生，國王的陰謀被徹底揭穿，此刻復(fù)仇正當(dāng)其時。哈姆萊特臨終時，遺憾自己沒有機(jī)會向不了解真相的世人解釋這幕宮廷慘劇的來龍去脈。擔(dān)心自己蒙受弒君的罪名（名譽(yù)被玷污），所以托付好友向世人說明真相?！痉治觥?本題考查概括分析戲劇內(nèi)容的能力。A項，“雷歐提斯不敵哈姆萊特”說法錯誤。比劍開始時哈姆雷特占了上風(fēng)，因?yàn)樵诮皇智肮啡R特向雷歐提斯請求諒解的一番話真摯、懇切，打動人心，雷歐提斯被他的話感動了，一意要復(fù)仇的心猶疑起來，所以

28、第一、第二回合他都無心進(jìn)攻，且深知自己手中毒劍的厲害，故一直不肯輕易往王子身上刺。然而最終他在克勞狄斯的煽動下，一劍刺中哈姆雷特，當(dāng)他決心擊中哈姆萊特的時候，旁白是“可是我的良心卻不贊成我干這件事”，說明雷歐提斯心中仍存有良知。此時哈姆雷特仍不知情，他無意中將自己的無毒劍換過了對方的有毒劍，使雷歐提斯也死在毒劍下。因此不是“雷歐提斯不敵哈姆萊特”。C項，“毒藥是哈姆萊特自己涂的”說法錯誤。雷歐提斯向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)，陰險的克勞迪斯“建議”他倆比劍，而且唆使雷歐提斯在劍上涂上毒藥。因此毒藥并非哈姆萊特自己涂的，而是雷歐提斯涂的。D項，“王后明知道酒有毒”說法錯誤。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父

29、復(fù)仇的機(jī)會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆雷特于死地，“這一杯酒里有毒；太遲了”，王后誤飲奸王為謀害哈姆雷特而設(shè)下的毒酒而死。因此，王后不知道酒有毒。故選B。8本題考查理解分析戲劇臺詞的能力。B項，“但心里對雷歐提斯并不信任”說法錯誤。從劇情來看，雷歐提斯按照事先與克勞狄斯設(shè)計的陰謀，私自換劍，裁判奧斯里克竟然大開綠燈，哈姆萊特對此也沒有提出異議。哈姆萊特說“我絕對信任你的誠意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽”，可見哈姆萊特毫無防備之心，對雷歐提斯也是很信任的。故選B。9本題考查概括并分析戲劇內(nèi)容的能力。“這一次友誼的比賽”出現(xiàn)在哈姆萊特第五幕。奧菲利婭的葬禮結(jié)束后，國王用心險惡地從中挑撥，

30、唆使雷歐提斯向哈姆雷特作出貌似友好的比劍挑戰(zhàn)，哈姆雷特不明真相，接受了挑戰(zhàn)。在國王的安排下，雷歐提斯準(zhǔn)備了一把尖頭毒劍，哈姆雷特使用的卻是一把圓頭無毒劍，雷歐提斯起先麻痹哈姆雷特，并趁機(jī)用毒劍給他致命一擊?！坝颜x的比賽”應(yīng)當(dāng)使用鈍劍，哈姆萊特沒想到雷歐提斯竟然用利劍傷人。哈姆雷特他無意中將自己的無毒劍換過了對方的有毒劍，并回刺了對方。這樣，雷歐提斯也自食其果，“正像一只自投羅網(wǎng)的山鷸，我用詭計害人，反而害了自己，這也是我應(yīng)得的報應(yīng)”。哈姆萊特沒想到鋒利的刃上還涂著毒藥，不僅自己將很快死去，雷歐提斯也為此送了性命。王后突然中毒，原來，她無意中喝下了國王原本準(zhǔn)備給哈姆雷特喝的毒酒。哈姆萊特沒想到國

31、王在酒里下毒，原想毒死哈姆萊特卻害死了王后。10本題考查名著閱讀的能力。從性格上看，哈姆雷特的性格非常復(fù)雜而且多變。在初期，亦或是留學(xué)期間，他是一個“快樂王子”，他熱情澎湃，驕傲自尊，體貼朋友并且溫和淡定，但是當(dāng)他因?yàn)楦杆滥讣薅貒⒌弥约焊赣H真正的死因時，他變得尖銳敏感，沉郁低落，多疑內(nèi)向，耽溺于冥想之中。在這種心理下，他變得優(yōu)柔寡斷，喜怒無常，思慮繁重卻缺乏果敢的實(shí)踐能力。從信仰的角度看，在哈姆雷特經(jīng)歷著留學(xué)生涯的時候，他對未來的世界和王國充滿著改造的欲望和憧憬，并且由于自身所接受的教育的原因，他對“人”具有宗教般的崇尚意識，他認(rèn)為“人”是“宇宙的精華，萬物的靈長”。當(dāng)他回國后才發(fā)現(xiàn)，人

32、同時也具有邪惡，自私，虛偽的那一面。在這個時候，由于對“人”的極度失望，哈姆雷特對“人”的看法從完全的褒揚(yáng)走向了鄙夷的咒罵。他開始懷疑自己的人生，自己的生活的意義，作為一個“人”來說，復(fù)仇到底是實(shí)踐著靈長的職務(wù)還是為了一己的欲望殺害另一個“人”，這種矛盾的心理最終使他走向了悲劇的結(jié)局。從宗教影響的角度看，雖然哈姆雷特是一個進(jìn)步的新興的人文思想學(xué)者和青年人，但是仍不免受到基督教傳統(tǒng)教義的影響，如他不肯刺殺正在禱告的叔父，因?yàn)椤八谇逑此撵`魂，如果他在這一刻死去，他將進(jìn)入天堂”。因此，他一定要等到國王陰謀被徹底揭穿之后才斷然復(fù)仇。完成復(fù)仇使命的哈姆萊特對霍拉旭說“我一死之后，要是世人不明白這一

33、切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！你倘然愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”，可見，遺憾自己沒有機(jī)會向不了解真相的世人解釋這幕宮廷慘劇的來龍去脈。擔(dān)心自己蒙受弒君的罪名，所以托付好友向世人說明真相。四、語言表達(dá)11在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。閱讀經(jīng)典須貫串三個原則。首先是人性原則，閱讀的經(jīng)典目的是_，包括精神自我升華和靈魂自我覺醒等。圣賢不過就是人格更完善的人。其次是全面原則，閱讀經(jīng)典_，如數(shù)理化、史地生等必要知識的學(xué)習(xí)都可以和讀經(jīng)典同時進(jìn)行。再次是_，必須考慮不同年齡

34、、不同階段讀經(jīng)典方法的區(qū)別。對不同年齡、不同領(lǐng)域的人，在經(jīng)典選擇和閱讀經(jīng)典方式上有所分別。【答案】使人格更加完善 應(yīng)與其他知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合 階段原則 【解析】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這道題考查上下文銜接。解答此題時，要注意文段中橫線處的上下文語境。處，結(jié)合后文“圣賢不過就是人格更完善的人”可知，此處是強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典的目的是完善人格。處，是對“全面原則”的闡釋，再結(jié)合后文“如數(shù)理化、史地生等必要知識的學(xué)習(xí)都可以和讀經(jīng)典同時進(jìn)行”可知，此處是強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典應(yīng)注意與其他知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合。處，應(yīng)填寫閱讀經(jīng)典的第三個原則，結(jié)合后文“不同年齡、不同階段”可知，此處是強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典要考慮不同年齡、

35、不同階段讀經(jīng)典方法的區(qū)別，故應(yīng)填“階段原則”。12從下列句子中，先剔除兩個與段意無關(guān)的句子，再將剩下的四個句子組合成語意連貫的一段話。天才與紅寶石一樣，都有著雙重反光，雙重折射。若想將對稱從藝術(shù)中除去，那只能先將它從大自然中剔除。事實(shí)上，莎士比亞就像其他偉大的詩人一樣，無可爭辯地應(yīng)當(dāng)獲得“酷似創(chuàng)造”這個贊語。莎士比亞的對稱普遍存在于他的作品中，俯拾即是。正是基于這些人世間普遍存在的沖突，這些自然中最為基本的正反，畫家康斯坦布爾才構(gòu)成了他的明暗，雕塑家赫普沃斯才創(chuàng)造了她的曲線。比如生與死，善與惡，公正與偏斜，天使與魔鬼，規(guī)矩與變形，偉大與渺?。?）剔除的句子是（只填序號）：（2）剩余句子組成的語段的順序是（只填序號）：【答案】（1） （2）【詳解】本