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文檔簡介
1、文言詞義的判斷方法 蘇教版高三總復(fù)習(xí) 文言詞意的判斷方法 一、實詞的判斷方法 1、課文求義法 利用課內(nèi)學(xué)過的知識來解決新問題,即遇到某一實詞可以聯(lián)想到課內(nèi)曾經(jīng)學(xué)過的這一實詞的解釋,看用它作為當前句中的解釋是否合適。如下例: 2003年高考卷文言文閱讀第一題的四個選項: A.諷帝大征西方奇技。諷:勸告(出自鄒忌諷齊王納諫) B.咸私哂其矯飾焉。哂:譏笑(出自讀本子路、曾皙、冉有、公西華侍坐) C.恐為身禍,每遇人盡禮。遇:優(yōu)待(出自屈原列傳出則接遇諸侯,遇,接待。從而推出此項錯誤。) D.太宗初即位,務(wù)止奸吏。務(wù):致力(出自過秦論) 除B選項是在語文讀本中出現(xiàn)外,另三項皆根據(jù)課文。文言文知識考查
2、一直是“題在課外,功在課內(nèi)”。文言文閱讀考查的語段和內(nèi)容是新的,但它要考查的文言實詞大都在課本中學(xué)過,所以在學(xué)習(xí)過程中,對課內(nèi)文言文要充分重視,步步夯實 2、成語印證法 即借助成語來推斷實詞詞義。成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型詞組或短語。成語的含義未因時間的流逝而改變,為我們推斷實詞詞義提供了方便。如: “舉類邇而見義遠”。(屈原列傳)“聞名遐邇”這個成語大家很熟悉,“邇”對應(yīng)“遠”。把“近”的意思套進原句去,語意很通順。因此,可推知,此句中的“邇”也是“近”的意思。這樣的例子很多,如: 設(shè)五寸之的,引十步之遠。(有的放矢的:箭靶) 君子生非異也,善假于物也。(狐假虎威假:借助) 其
3、文約,其辭微。(微言大義微:深奧、微妙) 成語求義可以和成語的運用結(jié)合起來,反推也可,互相印證,相互促進,可謂雙贏。 3、結(jié)構(gòu)求義法 古漢語相對于現(xiàn)代漢語在語言結(jié)構(gòu)上更具對稱美,上下文對應(yīng)位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對,依據(jù)這一特點,可有效幫助我們理解詞義。如: 秦?zé)o亡矢遺鏃之費。“亡矢”與“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的,詞的配搭是一致的?!巴觥迸c“遺”相應(yīng),“矢”與“鏃”相應(yīng)。從而知道“亡”、“遺”都是失,就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了。同樣,可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了) 秦有余力而制其弊,追亡逐北。(“追亡”與“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”;“北”因與“亡
4、”相應(yīng),則可推知“北”不是“北方”,而是“敗北”之義) 簡能而任之,擇善而從之。(利用上下文的對稱結(jié)構(gòu),可據(jù)易推難。“擇”易于理解,可推出“簡”也作“選擇或選拔”講。) 有時借助整齊的句式,還可以先推斷出一個詞的詞性,進而推斷出這個詞的正確意思。 “據(jù)崤函之固,擁雍州之地”一句中借助“地”可以推斷“固”應(yīng)當是名詞,進而解釋為“堅固的地方”。 良將勁弩守要害之處。借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞,進而解為“硬”、“硬的”、“強有力的”。 變姓名,詭蹤跡。借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動詞,就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯誤,而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”。 4、語法分析法 根據(jù)詞性可以更準確
5、地推出詞義。我們在閱讀文言文時,可以先確定它在文中做什么成分,然后確定詞性,進而確定詞義。 況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。 每至客舍,自放驢,取樵炊 故久立與其客語 徒立故瑯琊王澤為燕王。 解析:句中“漁樵”作句子的謂語,而謂語一般由動詞、形容詞充當,故“漁樵”應(yīng)釋為動詞“捕魚砍柴”。句中“取樵”為動賓短語,“樵”作“取”的賓語,而賓語多由名詞充當,故“樵”應(yīng)釋為名詞“柴”,而不能釋為動詞“打柴”。句中“故”作動詞“立”的狀語,而狀語一般由副詞或形容詞充當,據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講。句中“故”作名詞“瑯琊王”的定語,而定語相當部分由形容詞充當,因此可釋為“舊有的、原來的”。 方
6、其系燕父子以組,函梁君臣之首。(伶官傳序)句中“梁君臣之首”是名詞性短語,作賓語,而“函”帶這個賓語,由此可推知“函”此時應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動詞,可理解為“用匣子裝”。 人皆得以隸使之。(五人墓碑記)“使”是動詞,很顯然這個動作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。 5、形訓(xùn)求義法 運用形訓(xùn),即通過字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說明字的本義,有助于我們了解詞的本義,也有利于我們?nèi)ネ茢嘣~的引申義或其他義項。許慎的說文解字主要是憑字形來說明字的本義的。漢字中的形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。 如:“君徑造袁所寓之
7、法華寺”一句中“造的意義?!霸臁钡牧x符為“之”,聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”,不難推測與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思,“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。 1999年高考題文言文中有一句“啟聽淮北取糴”,句中的“糴”就是一個會意字,聯(lián)系“糶”字,“糶”的意思是賣出糧食,“糴”與“糶”相對,意思是買進糧食。 若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為“見”,聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。 “卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?”“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊吃的東西,即“軍餉”。 6、音訓(xùn)求義法 這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關(guān)系,從而釋出符合語
8、境的意思。 語言里的“詞”是音義結(jié)合物,古人在記錄語言里的某一個“詞”的時候,往往用聲音相同或相近的字來書寫,有時寫成這個樣子,有時寫成那個樣子。后人便稱之為通假。例如早晨的“早”,在“旦日不可不蚤自來謝項王”(鴻門宴)中,寫成“蚤”?!霸椤钡谋玖x是跳蚤,早晨的“早”之所以寫成“蚤”,只是因為二者聲音相同,“早”是“蚤”的假借義。 通假字的特點基本上是“同音代替”,可分三種情況: 完全同音,如“惠”通“慧”,“畔”通“叛”。 聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無”,“胡”通“何” 韻母相同(疊韻通假)。如“信”通“伸”。這一方法可以讓我們在“山重水覆疑無路”的時候,掃除古文閱讀上的障礙。這里,
9、再略舉幾例說明這種現(xiàn)象。 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說)“受”通“授”,義為“給予”。 徐公來,孰視之,自以為不如。(鄒忌諷齊王納諫)“孰”通“熟”,義為“仔細”。 (陳涉)趣趙兵亟入關(guān)。(史記.陳涉世家)對“趣”字按其字面無法解釋,如聯(lián)系下文的“亟”(意同“急”),前后參照,可推知“趣”通“促”,意為“催促” 以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應(yīng)該在擁有扎實的課內(nèi)知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下語境,綜合考慮,靈活運用。 二、虛詞的推斷方法 1、對照比較法 就是熟記一些文言虛詞的典型例子,將句子、意義和用法一同記住,在做題過程中,將給定的句子與典型例句進行比較,推出文言虛詞的意義和用法的虛
10、詞判斷方法 例如“之”的用法,我們可以熟記“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!薄熬渥x之不知,惑之不解。”“子孫視之不甚惜”等三個句子,我們可以分清它們的用法分別是定語后置的標志、賓語前置的標志、代詞 了解了這些用法,下面的三個題就可以迎刃而解了 蚓無爪牙之利。 夫晉,何厭之有。 侵之愈急。 2、語境推斷法。 就是聯(lián)系語境作具體分析,判定虛詞的具體意義和用法的方法 針針叢棘,青麻頭伏焉(蒲松齡促織) 語境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。 3、“刪”“換”“代”法。 有些文章虛詞的用法,可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛
11、詞后句意表達不受影響的一般是連詞。 4、語法分析法。 根據(jù)語法知識判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當句子的主語、賓語和定浯;副詞充當句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動態(tài)或語氣。 吾妻之美我者,私我也(鄒忌諷齊王納諫) “吾妻”是主語:“美”形容詞的意動用法,作謂語:“我”是賓語;由此可確定“之”介于主謂間,取消句子獨立性 卑賤之人,不知將軍寬之至此也(廉頗藺相如列傳) “鄙賤之人”中,“人”是中心詞,“鄙賤”是定語,所以“之”應(yīng)是助詞,相當于“的”。 5、句式分析法 多于南畝之農(nóng)夫(杜牧阿房宮賦) 是介賓短語后置句,“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語,“于”是介詞“比”的意思。 石之鏗然有聲者(蘇軾石鐘山記) 是定語后置句,“”“石”是中心語,“鏗然有聲者”是定語,“之”是助詞,定語后置的標志 6、對句互推法 語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文,其
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