古代漢語(2)平時作業(yè)(全)2解讀

1、一、習(xí)慣句式成分省略一、 指出下列句中的習(xí)慣句式并說明其意義：1.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何 ?（愚公移山 ） 1如何：把怎么樣。2傷未及死，如何勿重 ?（左傳僖公二十二年 ）2如何；為什么。 3以五十步笑百步，則何如 ?（孟子梁惠王上 ）3何如；怎么樣。 4巫嫗、三老不來還，奈之何 ?（西門豹治鄴 ）4奈之何；怎么辦。 5長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之 ? （子路從而后 ） 5如之何；怎么能。6夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也， 何以伐為 ?（季氏將伐顓臾 ）6何以為；為什么呢。 7民不畏死，奈何以死懼之 ?（老子七十四章 ）7奈何；怎么能。

2、 8大王自料，勇悍仁強孰與項王 ?（韓信拜將 ）8孰與；表比較。 9奚以之九萬里而南為 ?（北冥有魚 ） 9奚以為；哪里用得著呢。10與不谷同好，如何 ?（齊桓公伐楚 ）10如何；怎么樣。 11學(xué)而時習(xí)之， 不亦說乎 ?（論語學(xué)而 ）11不亦乎； 不也是嗎。 12從天而頌之，孰與制天命而用之 ?（天論 ）孰與；表選擇，哪里比得上。13勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎 ?（左 傳僖公三十二年 ）13無乃乎；恐怕是吧。 14沛公曰：“孰與君少長 ?” （史記項羽本紀(jì) ）14孰與；表比較。 15王以為何如其父 ?（秦與趙兵相距長平 ）何 如；表示比較，比怎么樣。 16王終遣之，即

3、有如不稱，妾得無隨坐乎 ?（秦與趙兵相距長平 ）得無乎；該不會吧17是豈不足為政邪 ?（柳子厚墓志銘 ）豈邪； 反詰句式， 難道嗎”。 18向見雷將軍，方知足下軍令矣，然其如天道何 ?（張巡守雍丘 ） 18如何；表示對某人某事怎樣處置， 相當(dāng)于“把怎么樣”。二、說明下列句子中省略了哪些常見的句子成分：1漢王曰：“然”。曰： “大王自料勇悍仁強孰與項王 ?”漢王 默然良久，曰：“不如也?！?（韓信拜將 ）“曰”前省略主語“ （肖） 何”。“如”后省略賓語“項王” 。 2何曰： “王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。 ” 王曰：“吾為公以為將?！焙卧唬?“雖為將，信必不留。 ”王曰：“以

4、 為大將?！焙卧唬骸靶疑?”（韓信拜將 ）“用”后省略賓語“信”。 “以 （為）”之后省略介詞賓語“之” （指韓信 ）。3何聞信亡，不及以聞，自追之。 （韓信拜將 ） 介詞“以”后省略賓語“之” （指韓信逃亡 ）；“聞”后省略賓語“之” （漢王）。4茍粟多而財有余， 何為而不成 ?以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則 勝。（論積貯疏 ）介詞“以”后省略賓語“之” （指粟多而財有余 ）。5其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶有人之 說者存也。 （答李翊書 ）介詞“以（為）”后省略賓語“之” （指笑之、譽之 ）。6其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。（柳子 厚墓志銘 ）“令、使”之后均省

5、略兼語“之” （指債主）7諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。 （柳子厚墓志銘 ） “令”后省略兼語“之” （柳宗元 ）。8因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。 （柳子厚墓志銘 ） “為”后省略賓浯“之” （柳州百姓 ） 9取騎馬賣，市谷代償，使勿知。 （段太尉逸事狀 ） “使”后省略兼語“之” （農(nóng)夫 ）。10是歲大旱，野無草。農(nóng)以告諶，諶曰： “我知人教而已，不 知旱也?！倍截?zé)益急。且饑死，無以償，即告太尉。 （段太尉逸事狀 ） “以”后省略賓語“之”（大旱的情形 ）?！扒摇本涫÷灾髡Z“農(nóng)”?！盁o” 后省略賓語 （糧食 ）。11子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢。因作小樓二間，與月波 樓通。 （黃

6、岡竹樓記 ）“因”后省略介詞賓語“之” （指子城西北隅 ）。12士季三進及溜，而后視之，曰：“吾知所過矣， 將改之?！?（晉 靈公不君 ）“視之”主語“晉靈公”承前省略。13大史書曰：“趙盾弒其君?！币允居诔?。 （晉靈公不君 ） “以”后省略介詞賓語“之” （指所書的話 ）14王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國人莫敢言，道 路以目。 （邵公諫弭謗 ） “使”后省略兼語“之”（指巫）。 “以”后省略介詞賓語“之” （指謗者 ）?！澳俊焙笫÷詣釉~謂語。二、代 詞一、簡要回答下列問題：1人稱代詞、疑問代詞、指示代詞各分作幾類，常用的有哪些2. 無定代詞“或”和“莫”的主要特點是什么，它們之間有

7、什 么不同?3輔助性代詞“者”和“所”的主要特點是什么 ?它們之間有什 么不同?二、指出下列句中的代詞，并說明其所屬的類別： 1直不百步耳，是亦走也。 （寡人之于國也 ）是，指示代詞。2雖幾于成，其用于人也奚取焉 ?（答李翊書 ） 其，指示代詞。奚，疑問代詞。焉，指示代詞兼語氣詞。 3樹成陰而眾鳥息焉。 （勸學(xué) ）焉，指示代詞兼語氣詞。 4若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待 哉?（北冥有魚 ）者，輔助性代詞。彼，指示代詞。惡，疑問代詞。5君美甚，徐公何能及君也 !（鄒忌諷齊王納諫 ）何，疑問代詞。6孔子曰：“求 !君子疾夫舍曰欲之而必為之辭” 。（季氏將 伐顓臾 ）夫、之，指

8、示代詞。7越國以鄙遠，君知其難也。 （燭之武退秦師 ）其，指示代詞。8. 受時與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。 （天論）其、然，指示代詞。9即不幸有方二三千里之旱， 國胡以相恤 ?（論積貯疏 ）胡，疑問代詞。 lO 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。 （北冥有魚 ）其， 指示代詞 11吾乃與而君言，汝何為者也 ?（毛遂自薦 ）吾、而、汝，人稱代詞。 12臣不敢亡：也，臣追亡者， ， （怖信拜將 ）者，輔助性代詞。13妾之美我者，畏我也。 （鄒忌諷齊王納諫 ）者，輔助性代詞。14之二蟲又何知 ?（北冥有魚 ）之，指示代詞。何，疑問代詞。15夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之

9、中矣，是社稷之臣也，何以伐為 ?（季氏將伐顓臾 ）夫，是，指示代詞。何，疑問代詞。16是何也 ?曰：“無何也，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也”。 （天論 ）是， 指示代詞。何，疑問代詞。者，輔助性代詞。17庶斯樓之不朽也。 （黃岡竹樓記 ）期：指示代詞，此。1S公嗾夫獒焉，明搏而殺之。 （晉靈公不君 ）夫：指示代詞，那個。之： 指示代詞，指獒。三、解釋下列各詞在句中的詞性、詞義：（1）或1兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。 （寡人之于國也 ） 1無定代詞，有的人。2或問儒者曰：“方此時也，堯安在 ?”（歷山之農(nóng)者侵畔 ） 無定代詞，有的人。3人物之不齊， 物之情也，或相

10、倍蓰，或相什百，或相千萬。 （孟 子滕文公上 ）無定代詞，有的東西。4殘賊公行，莫之或止。 （論積貯疏 ）句中語氣助詞，加強否定語氣。（2）莫1殺臣，宋莫能守，可攻也。 （公輸 ）無定代詞，沒有誰。2人誰無過， 過而能改，善莫大焉。 晉靈公不君 ）無定代詞，沒有誰。3國人莫敢言，道路以目。 （邵公諫弭謗 ）無定代詞，沒有誰。4在天者莫明于日月， 在地者莫明于水火， 在物者莫明于珠玉， 在人者莫明于禮義。 （天論 ）無定代詞，沒有什么。（3）所1諸將行道亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信詐也。 （韓信拜將 ） 輔助性代詞，指追的人。2必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所也。 （出師表 ）名詞，表位置。3始臣之解牛之

11、時，所見無非全牛者。 （庖丁解牛 ） 輔助性代詞，指看見的牛。（4）所以都是所字結(jié)構(gòu)。1.向其先表之時可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo) 之，此其所以敗也。 （察今 ）表原因。2吾知所以距子矣。 （公輸 ）表憑借。3今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。 （韓信拜將 ）表原因。4故天子立輔弼，設(shè)師保，所以舉過也。 （自知 ）表憑借。（5）之1.宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。 （晉靈公不君 ） 之，助詞，取消句子獨立性，作“知”的賓語，之，指示代 詞，指母親。2“我之懷矣，自詒伊戚 !”其我之謂矣 !（晉靈公不君 ） 之，助詞；取消句子獨立性；之，指示代詞，復(fù)指前置 3得中是

12、不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。（自知） 之，助詞，用在定語與中心語之間。之，助詞，取消句子獨立 性，作“知”的賓語。4王見之，曰：“牛何之 ?” （齊桓晉文之事 ） 之代詞，指人牽牛過堂下的情形；之，動詞，到去。（6）其1昭王之不復(fù)，君其問諸水濱。 （齊桓公伐楚 ） 助詞；表委婉的語氣。2越國以鄙遠，君知其難也。 （燭之武退秦師 ） 代詞；指“越國以鄙遠”這件事。3晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。 （燭之武退 秦師）代詞；指“鄭”。4若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然 ?（鄭伯克段于鄢 ） 助詞；表委婉的語氣。5我非愛其財而易之以羊也。 （齊桓晉文之事 ）指示代詞；那。

13、四、解釋下列各詞在句中的意義， 并說明其與現(xiàn)代漢語中的詞性 是否相同：（1）莫I 保民而王，莫之能御也。 （齊桓晉文之事 ）2吾盾之堅，物莫能陷也。 （歷山之農(nóng)者侵畔 ）1、2 兩句中的“莫”都是無定代詞，1句中的“莫”指“沒有誰”，2 句中的“莫”指“沒有什么物” ?，F(xiàn)代漢語的“莫”是否定副詞， 古今詞性不同。（2）或1今或聞無罪，二世殺之。 （史記陳涉世家 ） 2夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。 （論積貯疏 ）l 、2 句中的“或”都是無定代詞，有的人?，F(xiàn)代漢語的中“或” 是連詞，古今詞性不同。（3）是1人以自是，反以相非。 （察今 ）2故文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁

14、義用于 古而不用于今也。 （五蠹 ）3直不百步耳，是亦走也。 （寡人之于國也 ）4且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?（季氏將伐顓臾 ）5生之所謂“立言”者，是也。 （答李翊書 ）l 、5 兩句中的“是”是形容詞，正確，對 （第 1 句中的“是”是 意動用法，認(rèn)為自己正確 ）；第 2、3、4 句中的是指示代詞，這?，F(xiàn) 代漢語中的“是”是動詞，表判斷。古今詞性不同。三、副 詞一、指出下列句子中的副詞，并說明其在句中的意義或作用： 1其后楚日以削；數(shù)十年，竟為秦所滅。 （史記屈原列傳 ） 竟，終于；表時間。2使遂早得處囊中， 乃穎脫而出，非特其末現(xiàn)而已。 （毛遂自薦 ） 乃，表語氣。

15、特：表范圍。3直不百步耳，是亦走也。 （寡人之于國也 ） 直，只；表范圍。不：表否定。4臣聞吏議逐客，竊以為過矣。 （諫逐客書 ）竊：表敬。 5君美甚，徐公何能及君也 !（鄒忌諷齊王納諫 ）甚，表程度。6問于愈者多矣， 念生之言不志乎利， 聊相為言之。 （答李翊書 ） 聊，相當(dāng)于“姑且”。相，表對象范圍；指單方面。7以君之力，曾不能損魁父之丘，如大行、王屋何 ? （愚公移山 ） 曾：加強否定語氣。8秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。 （燭之武退秦師 ）既：已經(jīng)。 9江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。 （黃岡竹樓記 ） 第：副詞，僅，只。二、說明下列各句中標(biāo)紅的詞與現(xiàn)代漢語的詞性、 詞義是否相同： 1卒

16、之東郭墦間，之祭者，乞其余。 （齊人有一妻一妾 ） 卒：均不同，句中是時間副詞，最后?，F(xiàn)代漢語是名詞，士兵。 2但愿人長久，千里共嬋娟。 （蘇軾水調(diào)歌頭中秋 ） 但：詞性不同。句中是范圍副詞，只；現(xiàn)代漢語中是轉(zhuǎn)折連詞。 3至于序尚書則無年月，或 頗有，然多闕。 （史記三代世 表序）頗：詞性相同，都是程度副詞。意義不同。句中言程度輕，在 現(xiàn)代漢語中表示程度重。4項羽乃疑范增與漢有私， 稍奪其權(quán)。 （史記項羽本紀(jì) ） 稍：詞性相同，都是副詞。意義和作用不同， 句中表時間， 漸漸。 現(xiàn)代漢語中表程度，稍微。5太后之色 少解。 （觸龍說趙太后 ）少：均不同。句中是程度副詞， 稍?，F(xiàn)代漢語中是形容詞，指

17、數(shù)量不多。6老臣病足， 曾不能疾走。 （觸龍說趙太后 ） 曾：詞性相同，都是副詞，詞義和作表用不同。句中加強否定的 語氣，現(xiàn)代漢語中表示曾經(jīng)。三、說明下列各詞在句子中的詞性、詞義或語法作用：（1）非1然則反古者未必可非， 循禮者未足多也。 （更法 ）動詞； 非難。 2焉足以知是且非邪 ?（答李翊書 ）形容詞； 不正確、不對。 3群賢不說自匿，百姓郁怨非上。 （自知 ）動詞；責(zé)怪。 4今東向爭權(quán)天下豈非項王邪 ?（韓信拜將 ）副詞；表否定。（2）乃1 王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。 （陸游示兒）人稱代詞； 你。 2王素慢，無禮，今拜大將，如呼小兒耳， 此乃信所以去也。（韓信拜將 ）副詞；表確

18、認(rèn)。3嗚呼!士窮乃見節(jié)義。 （柳子厚墓志銘 ）副詞；才。 4諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一 軍皆驚。 （韓信拜將 ）副詞；竟然。： 5羽復(fù)引而東，至東城，乃有二十八騎。 （漢書項籍傳 ）副詞；僅只。（3）且 1吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人。且萬無母子俱往理 ! （柳子厚墓志銘 ）連詞；而且2富貴者驕人乎 ?且貧賤者驕人乎 ?（史記魏世家 ）連詞；還是。 3北山愚公者，年且九十，面山而居。 （愚世移山 ）副詞；將近。 4先生且休矣，我將念之。 （史記淮陰侯列傳 ）副詞；暫且。 5失時不雨，民且狼顧。 （論積貯疏 ）副詞；將。6今尚書恣卒為暴， 暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪

19、?罪且及副元 帥。 （段太尉逸事狀 ）副詞；將。 7居一二日，何來謁上，上且怒且喜。 （韓信拜將 ）連詞；又又。 8甲者出，太尉笑且入。 （段太尉逸事狀 ）連詞；邊邊。（4）曾1孟嘗君曾待客夜食。 （史記孟嘗君列傳 ）副詞；曾經(jīng)。 2爾何曾比予管仲 ?（孟子公孫丑上 ）副詞；加強語氣。四、介詞連詞一、簡要回答下列問題：1古代漢語介詞主要特點是什么 ?2古代漢語介詞和現(xiàn)代漢語介詞的用法有什么不同 ?二、指出下列句中的介詞和介詞賓語， 如介詞賓語省略， 也請說 明：1汝將何以視天地。 （段太尉逸事狀 ）介詞是“以”，賓語是“何”。 2楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰： “是吾劍 之所從

20、墜?！保▍问洗呵锊旖?）介詞是“自” 、“于”、“從”，賓語是“舟中” 、“水”。 3客從外來，與坐談。 （鄒忌諷齊王納諫 ）介詞是“與”；賓語省略。4雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（庖丁解牛 ）介詞是“子”、“為” （后三個 ）；“于”的賓語是“族” ；“為” 后省略賓語。5 楚國方城以為城，漢水以為池。 （齊桓公伐楚 ） 介詞是“以”；賓語 是“方城”、“漢水”。6王如知此，則無望民之多于鄰國也。 （寡人之于國也 ） 介詞是“于”；賓浯是“鄰國”。7材不為世明，道不行于時。 （柳子厚墓志銘 ） 介詞是“為”、“于”；賓語是“世”、“時”。三、說明下列名詞的詞性和在句

21、中的作用：（1）于都是介詞。1虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。 （季氏將伐顓臾 ）表處所。2青，出之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。（勸學(xué) ）于表對象；于表比較。3則固勝于人而可取于人矣 !（答李翊書 ） 于表對象，于引進行為主動者。4先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（出師表）表對象。5夫子言之，于我心有戚戚焉。 （齊桓晉文之事 ）表處所。（2）諸 京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。 （鄭伯克段于鄢 ）“之于”的合音詞。2有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸?使楚人傅諸?（孟子滕文公下 ）“之乎”的合音詞。（3）以1晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。 （燭之武退秦 師

22、）連詞，表原因。2夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。 （王安石：游褒禪 山記）連詞，表關(guān)聯(lián)。3子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。 ” （子路曾皙冉有公西 華侍坐 ） 以介詞；表原因。以動詞；任用。 4于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王。 （鴻門宴 ） 介詞；表憑借。5愿夫子輔吾志，明以教我。 （齊桓晉文之事 ） 連詞；連接狀語與中心語。6汾陽王以副元帥居蒲。 （段太尉逸事狀 ） 介詞，表身份。7齊侯以諸侯之師侵蔡。 （齊桓公伐楚 ）介詞，表憑借。 8陛下以絳侯周勃何如人也 ?（史記張釋之馮唐列傳 ）動詞，認(rèn)為。 9 斧斤以時入山林，材木不可勝用也。 （寡人之于國也 ）介詞，表時間。

23、10其后以不能媚權(quán)貴失御史。 （柳子厚墓志銘 ） 介詞，表原因 11受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（出師表 ）連詞，表時間。12今者任座之言直，是以知君之賢也。 （自知 ）介詞；表原因。13趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。 （秦與趙兵相 距長平 ）動詞；認(rèn)為。（4）為1. 沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相。 （鴻門宴 ）動詞；作為。 2經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死。 （指南錄后序 ） 介詞；表被動。3雖然，不可不為生言之。 （答李翊書 ）介詞；表對象。4天行有常，不為堯存，不為桀亡。 （天論 ） 介詞；表原因 5生所為者與所期者，甚似而幾矣。 （答李翊書 ） 動詞；作

24、；與“所”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)作主語。6南方有鳥焉，名門蒙鳩，以羽為巢。 （勸學(xué) ）動詞；制作。 7今不取，后世必為子孫憂。 （季氏將伐顓臾 ）動詞；成為。8為詞章，泛濫停畜，為深博無涯涘。 為動詞；為動詞，句中有“達到”的意思。（4）而1盛服將朝，尚早，坐而假寐。 （晉靈公不君 ）2子路拱而立。 （子路從而后 ）3觸槐而死。 （晉靈公不君 ）123連接狀語和中心語。4左右皆惡之，以為貪而不知足。 （馮諼客孟嘗君 ）表聯(lián)合。5覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大 也。 （北冥有魚 ）表轉(zhuǎn)折 6吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 （勸學(xué) 連接狀語和中心語7胡不下 !吾乃與而君言，汝何

25、為者也 ?（毛遂自薦 ）代詞；你。五、語氣詞一、問答：1古代漢語的語氣詞分為幾類 ?二、指出下列各句中的語氣詞，并指出其所屬的類別： 1且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。 （北冥有魚 ） 也，句中語氣詞；且夫，固定結(jié)構(gòu)，用在句首表示要發(fā)議論。 2詩曰：“孝子不匱，永錫爾類。 ”其是之謂乎 ?（鄭伯克段于 鄢） 其，句首語氣詞；乎，句尾語氣詞。3我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚 以之九萬里而南為 ?（北冥有魚 ） 而已矣，句尾語氣詞連用；為，句尾 語氣詞。4夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也， 何以伐為 ?（季氏將伐顓臾 夫，句首語氣詞； 矣、也、為：

26、句尾語氣詞。 5亦各言其志也已矣。 （論語先進 ）也已矣，句尾語氣詞連用。 6殺一老卒， 何甲也 ?吾戴吾頭來矣。 （段太尉逸事狀 ）也、 矣，句尾語氣詞。 7如是者，其亦足樂乎 ?其無足樂也 ?（答李翊書 ）乎、也句尾語氣詞。8夫古之有死也， 令后世賢者得之以息， 不肖者得之以伏。 （景 公置酒于泰山之上 ）夫，句首語氣詞。也，句中語氣詞。9天之蒼蒼，其正色邪 ?（北冥有魚 ）邪，句尾語氣詞。10.當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉! （答李翊書 ） 也，句中語氣詞。哉，句尾語氣詞11今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；（季氏將伐顓臾）也，句中語氣詞；也句尾語氣詞。三、指

27、出下列句子中的語氣詞，并說明它們所表達的語氣：1 丘也聞有國有家者，不患寡而患不均。 （季氏將伐顓臾 ）也，表停頓。2君臣之義，如之何其廢之 ?（子路從而后 ） 其，表反問的語氣。3氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。 （答李 翊書 ） 也，表判斷的語氣。4子路問曰：“子見夫子乎 ?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分， 孰為夫子!”（子路從而后 ）乎，表詢問的語氣。5若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待 哉?（北冥有魚 ），表反問的語氣。四、說明下列各詞在句中的詞性、詞義或語法作用：（1）乎 1一 4都是介詞。1其聞道也，固先乎吾。 （師說 ）表比較。2醉翁之意不在酒，

28、在乎山水之間也。 （醉翁亭記 ）乎，表處所。3有志乎古者希矣，志乎古必遺乎今。 （答李翊書 ）乎表對象。4雖然，不可不養(yǎng)也，行之乎仁義之途，游之乎詩書之源，無 迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。 （答李翊書 ）乎表處所。5儼乎其若思，茫乎其若迷。 （答李翊書 ）形容詞詞尾。6如是者，其亦足樂乎 ?（答李翊書 ） 語氣詞，表揣測(2)焉 1積土成山，風(fēng)雨興焉。 （勸學(xué) ）指示代詞兼語氣詞，在那里。2制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。 （鄭伯克段于鄢 ） 指示代詞兼語氣詞，在那里。3過而能改， 善莫大焉。 （晉靈公不君 ） 指示代詞兼語氣詞， 比這個。4率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。 （桃花源記 ）

29、指示代詞兼語氣詞，從那里 5焉有仁人在位，罔民而可為也 !（齊桓晉文之事 ）疑問代詞，哪里。六、古書的注解一、解釋下列注解體例的名稱： 傳 ：秦漢之際，把周易 、 尚書、 詩經(jīng)、 禮記、 樂記、春秋稱作“經(jīng)” ，把解釋經(jīng)書的叫作“傳” ?！皞鳌本褪?對“經(jīng)”的解說。正義 ：解釋經(jīng)傳而得義之正者稱為“正義” ，“注”、“疏”有時 也可 稱為“正義”。疏：“疏”是相對“注”而言的，在注的基礎(chǔ)上再進一步作注就叫作 “疏”?！笆琛笔菍ψ⒌慕忉?。箋：“箋”本來是對傳的闡發(fā)和補充，后來只指注解的意思。 注：“注”指對古書的注解，狹義的“注”只指注解，而廣義的則包 括傳、箋等。章句：解說古書的一種方法，除解

30、釋字詞外，還串講文章大意。 集解： 選取各家注解通釋經(jīng)傳的叫“集解” 。二、解釋下列注解術(shù)語的作用，并把作用類似的歸在一起： 曰、謂、為、猶、貌、謂之、之貌、讀為、之言、讀曰、讀若、 之為言、讀如、之猶言、猶言。（一）曰，為，謂之 這三個術(shù)語的作用相同， 它們不僅用來釋義， 并且用來分別同義詞和近義詞之間的細微差別。（二）謂 用“謂”的時候，被解釋的詞放在“謂”的前面。 “謂” 的作用是用后面的話說明前面詞語所指的范圍或比較、影射的事物。（三 ）貌，之貌 這兩個術(shù)語一般用在動詞或形容詞的后面，說 明被釋的詞是表示事物某種性質(zhì)或某種狀態(tài)的。（四 ）猶、猶言 “猶”的作用是表示注釋與被釋詞語的意義

31、并 不完全相同，只是近似。用“猶”的時候，往往是用近義詞作注，或 者是用引申義訓(xùn)釋本義。（五）之言，之為言，之猶言 這三個術(shù)浯的作用是表示 “聲訓(xùn)”， 注釋時必須是用聲音相同或相近的詞來作訓(xùn)解。（六 ）讀為，讀曰，讀若，讀如這幾個術(shù)語都是用來注明音讀的，“讀為”和“讀曰” 般是用本字來說明假借字。問答：1古書注解的體例主要有哪幾類 ?它們各自有哪些特點 ?傳注體：是經(jīng)漢代學(xué)者奠基的以解釋先秦文獻詞句為主的一 種體例。 義疏體：是既釋經(jīng)文又兼釋注文的種體例。 集解 體：是匯集眾說的一種體例。2古書注解的基本方法主要有幾種 ? 釋詞；通句；疏釋全章大意；評說七、古書的標(biāo)點一、簡要回答下列問題：1什

32、么是句讀，句讀與現(xiàn)代標(biāo)點有什么不同 ?2標(biāo)點古書的一般原則是什么 ?3標(biāo)點古書的常見錯誤有哪兩種情況 ?八、古代的文體一、填空1開我國文體研究先河的是。他把文件分為四類，即 、 、 、 。2南北朝齊梁間文體研究有了新的進展，的 系統(tǒng)而全面地論述了文體，迄今仍是我們研究古代文體的重要文獻。3我國第一部按文體分類的古代詩文選集是，它將文體分為 類。4 明清兩代文體研究又有了新的發(fā)展，有 的 ，和 的 產(chǎn)生，尤其是清 代 的 曾盛行一時，它將文體分 為 、 、 、 、 、十三類5我國古代文獻，按語言形式的差異，可分為三大類， 即 、 和 。 散 文 包 括 、 、 和 。 駢 文 講 究 和 ，講究

33、 ，講究 。6論辯類，下面闡述自己觀點的叫；批駁別人論點的叫 。 古 代 論 辯 文 ， 常 在 文 章 前 面 使 用 、 、 、 、 、 、 、 、 。 7奏議這種文體先秦就已出現(xiàn)，起初叫作。后來根據(jù)內(nèi)容又可分為四種，即 、 、 和 。此 外還有 、 和 ，是奏議的附類。8序跋和贈序是兩類不同的文體。 書序放在書前的叫，放在書后的叫，又叫 。贈序是由古代演變來的，到 代才正式形成一種文體。在體制上，一般是。9傳狀類的傳是指，狀是指，又稱、。雜記類是指除、以外所有的記敘文。這類文體以為主，兼有和。10辭賦是一種體裁。辭指 及模仿 的作品 。 賦 的 淵 源 是 。 賦 可 分 為 四 種 ，

34、 即 、 、 、 。駢文 又 稱 、 ，是在 影響下所產(chǎn)生的一種特殊 文體。它與散文相對，興起于 ，盛行于 ，至唐更 趨于嚴(yán)整。二、名詞解釋：1文體 2詔令 3駢文 4封事 5劄子 6對策 7檄 文 8. 行狀 9頌贊 10箴銘 11騷賦 12古賦 13奏議 14文賦 15墓志銘 16編年體 17紀(jì)傳體 18紀(jì)事本末體九、古文今譯一、簡要回答下列問題：1什么是直譯，什么是意譯 ?2古文今譯常見的錯誤有哪幾類 ? 3古文今譯的基本要求是什么 ?十、詩律一、簡要回答下列問題：1什么是古體詩， 什么是近體詩 ?近體詩和古體詩的主要區(qū)別是 什么?2什么是平仄，什么是粘對，什么是拗救 ?3什么是三平調(diào)，

35、什么是犯孤平 ?4五言律詩平仄的基本格式是什么，怎樣把它推演為七律的格 式，推演之后發(fā)生了哪些變化 ?5根據(jù)首句乎仄推演五律、七律平仄格式的原則是什么?6分析近體詩的平仄應(yīng)采取什么步驟 ?7什么是對仗，什么是工對，什么是寬對，什么是借對，什么是流水對 ?8近體詩 （包括排律 ）在對仗上有什么要求 ?十一、詞律一、簡要回答下列問題：1什么是詞調(diào)、詞牌、詞譜 ?2詞的用韻、平仄、對仗與近體詩有什么不同 ? 3在詞牌后面加上令、近、引、慢、偷聲、減字、攤破等字后 與本調(diào)是什么關(guān)系 ?十二、詞語練習(xí)一、解釋下列句中標(biāo)紅詞的意義： 1，堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木，湯有司過之士，武王有戒慎 之鞀，猶恐不能

36、自知。 （自知 ）誹謗：指議論是非，指責(zé)過失。戒；告誡。2范氏之亡也， 百姓有得鐘者， 欲負(fù)而走。 （自知 ）亡：逃亡：。走：跑 。3孔子以其兄之子妻之。 論語先進 子：指女兒。4秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯。 （秦與趙兵相距長平 ）數(shù)：屢次。 5王終遣之，即有如不稱， 妾得無隨坐乎 ? （秦與趙兵相距長 平）坐： 因犯罪而受處罰。6趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。 （秦與趙兵相距長平 ） 約束：指軍中訂立的規(guī)約、條例。7人有疾病，涕泣分食飲。 （韓信拜將 ） 涕：眼淚。 8項王詐阬秦降卒二十余萬，唯獨邯、欣、翳得脫、秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚強以威王此三人，秦民莫愛也。 （韓信拜 將 ）詐： 欺

37、騙。阬：同“坑”，用作動詞，坑殺，活埋。怨：恨。 愛：愛戴。 9大王失職入漢中，秦民無不恨者。 （韓信拜將 ）恨：遺憾。10. 淫侈之俗， 日日以長，是天下之大賊也。 （論積貯疏 ） 淫、侈：過分，過度。是：代詞，作判斷句主語。賊：禍害。11吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人。 （柳子厚墓志銘 ） 窮：困窘。12聞子厚之風(fēng)，亦可以少媿矣。 （柳子厚墓志銘 ）少：稍微。13愿以柳易竭，雖重得罪，死不恨。 （柳子厚墓志銘 ） 重：再次。恨：遺憾。14縱士卒無賴。邡人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中。（段太尉逸事狀 ）無賴：指蠻橫無理、撒潑等惡劣行跡。偷：懶惰。嗜：貪 婪。暴：兇殘。惡：為非作歹。15邠寧節(jié)

38、度使白孝德，以王故，戚不敢言。 （段太尉逸事狀 ） 戚：“慼”的古字，憂愁。16朱泚幸致貨幣，慎勿納。 （段太尉逸事狀 ） 貨：財物，帶：帛，古代以束帛作為禮物。17未嘗以色待物，人視之，儒者也。 （段太尉逸事狀 ） 色：面目表情，這里指傲慢的神色。18旦，俱至孝德所，謝不能，請改過，邠州由是無禍。（段太尉逸事狀）謝：謝罪，承認(rèn)錯誤。19巡引六將于前，責(zé)以大義斬之。士心益勸。 （張巡守雍丘 ） 益：更加，越發(fā)。20白巡以兵勢不敵， 且上存亡不可知， 不如降賊。（張巡守雍丘）白：動詞，告訴。敵：匹敵，相當(dāng)。21. 世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。 （論積貯疏 ） 饑：荒年。穰：豐年。22今背本

39、而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。 （論積貯疏 ） 是：代詞，作判斷句主語。殘：危害，禍害。23抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且非也 ?（答李翊書 ） 宮：房屋。24根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄。 （答李翊書 ）遂：暢達，發(fā)育 好。曄：明亮。25當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來矣。 （答李翊書 ） 注：輸送。 26握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)。 （柳子厚墓志 銘 ）示：給看。27中山劉夢得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。 （柳子厚墓志銘 ） 詣：動詞，往，到去。28遵，涿人，性謹(jǐn)慎，學(xué)問不厭。 （柳子厚墓志銘 ）學(xué)問：學(xué)習(xí)和問難。 29 以大杖擊二十垂死、 舁來庭中。 （

40、段太尉逸事狀 ）垂：將近。舁：抬。 30相守四十余日，朝廷聲問不通。 （張巡守雍丘 ） 問：音訊。 31行立有節(jié)概，重然諾。 （柳子厚墓志銘 ） 節(jié)概：節(jié)操、氣概。 32宜鼓琴，琴調(diào)虛暢。 （黃岡竹樓記 ）鼓：動詞，彈奏。33初，宣子田于首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。 （晉靈公不 君）田：“畋”的古字，打獵。舍：住一宿。餓：嚴(yán)重的饑餓。34趙盾，士季見其手，問其故而患之。 （晉靈公不君 ） 患：憂慮35宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。 （晉靈公不君 ）驟：屢次。患： 憂慮，這里是“厭惡”的意思。賊：動詞，賊害，刺殺。36.厲王虐，國人謗王。 （召公諫弭謗 ） 國：國都。謗：公開議論別人 的過

41、失。37近臣盡規(guī)，親戚補察。 （召公諫弭滂 ） 親戚：古代指包括父母兄 弟在內(nèi)的族內(nèi)外親屬。補：彌補過失。察：督察是非。38口之宣言也，善敗于是乎興；行善而備敗，所以阜財用飲食 者也。 （召公諫弭謗） 宣言：動賓詞組，發(fā)表言論。興：興起，這里 指表現(xiàn)、體現(xiàn)。備：防備，防范。39是故為川者，決之使導(dǎo)。 （召公諫弭謗 ） 決： 導(dǎo)引，疏浚。 40幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也 ! （黃岡竹樓記 ） 幸：副詞，表示這樣做是自己所希望的， 有“但愿”、“希望” 的意思。 41宦三年矣，未知母之存否 ?（晉靈公不君 ）宦：貴族的奴仆。42文侯不說，知于顏色。 （自知 ）說：“悅”的古字。高興

42、。顏色： 指面目表情，臉色。43王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳。（韓信拜將 ）具：具辦，舉行。44王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計策 ?”信謝，因問王 曰。 （韓信拜將 ）謝：辭讓，謙謝。45項王所過，無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威，強耳。（韓信拜將 ）殘：殘殺，怨：恨。特：副詞，僅，只；劫：脅迫。 強：勉強。二、請說明下列各詞在句中的意義是什么 ?在句中用的是本義、 引申義還是通假義 ?（1）趨1仟座趨而山。 （自知 ）快步走。本義。2其右提彌明知之，趨登。 （晉靈公不君 ）快步走。本義。 3今背本而趨末，食者甚眾。 （論積貯疏 ）奔向，引申義。（2）畢1信

43、拜禮畢，上坐。 （韓信拜將 ）結(jié)束，引申義。2臣聞忠臣畢其忠。 （自知 ）動詞，竭盡，引申義。3鴛鴦于飛，畢之羅之。 （詩經(jīng)小雅鴛鴦 ） 用網(wǎng)捕捉，本義 （句中用作動詞 ）。（3）間1肉食者謀之，又何間焉。 （曹劌論戰(zhàn) ）參與；引申義。2趙王信秦之間。 （秦與趙兵相距長平 ）間諜；引申義。3晏子為齊相，出，其御（趕車的 ）之妻從門間而窺其夫。 （史記管 晏列傳 ）門縫兒；本義。4彼節(jié)者行間，而刀刃者無厚。 （庖丁解牛 ）縫隙；引申義5扁鵲見蔡機公，立有間。 （扁鵲見蔡桓公 ）時間；引申義6今國家間暇。 （孟子公孫丑上 ） 閑；引申義（4）慢（韓信拜將 ）傲慢；本義。1 若無興德之言，則責(zé)攸之、

44、祎、允等之慢。 （ 出師表 ）懈??；引申義 2王素慢，無禮，今拜大將，如呼小兒耳（5）拜1信拜禮畢，上坐。 （韓信拜將 ） 授予（官職 ）；引申義。2孔子時其亡也而往拜之。 （論語陽貨 ）拜見；引申義。 3于是辭相印不拜。 （文天祥指南錄后序 ）接受 （官職）；引申義。4噲拜謝，起，立而飲之。 （鴻門宴 ）表示敬意的禮節(jié)；本義。（6）悉1古之治天下，到孅至悉也，故其畜積足恃。 （論積貯疏 ） 詳盡，周詳；本義。2書不能悉意。 （司馬遷報任安書 ）詳盡表達；本義。3括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦， 秦悉阬之。 （秦與趙兵相距長平 ） 副詞，表示全；引申義。（7）殘 1今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大

45、殘也。 （論積貯疏 ） 禍害；引申義。2以殘年余力，曾不能毀山之一毛。 （愚公移山 ）剩余；引申義。3項王所過無不殘滅者。 （韓信拜將 ）殺害；本義。4殘賊之人，謂之一夫。 （孟子梁惠王下 ） 殘害人的；引申義。（8）膏1既而縫合，傅以神膏。 （三國志魏書華佗傳 ）藥膏；引申義。 2養(yǎng)其根而竢其實，加其膏而希其光。 （答李翊書 ）油脂；本義。 （9）具1設(shè)壇場，具禮。 （韓信拜將 ）準(zhǔn)備；引申義。2冉牛、閔子、顏淵則具體而微。 （孟子公孫丑上 ）具有；引申義3為具葉牛酒飯食。 （西門豹治鄴 ）都、全；引申義。4具以沛公言報項王。 （鴻門宴 ）都、全；引申義。（10）緣1末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝

46、。 （論積貯疏 ）沿著；引申義。2猶緣木而求魚也。 （齊桓晉文之事 ）攀登；引申義。3緇布衣，錦緣。 （禮記玉藻 ）衣服的花邊，本義。（11）注1裂裳衣瘡，手注善藥。 （段太尉逸事狀 ）附著；引申義。2當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來矣。 （答李翊書 ） 傳；引申義。3注焉而不滿。 （莊子齊物論 ）灌注；本義。（12）徒1舍車而徒 （王充論衡問孔 ）步行；本義。2用則施諸人，舍則傳諸其徒。 （答李翊書 ） 只；引申虛化。3徒善不足以為政，徒法不能以自行。 （孟子離婁上 ）（13）居1太尉始為涇州刺史時， 汾陽王以副元帥居蒲。 （段太尉逸事狀 ） 駐扎；引申義。2孔子居，曾子侍。 （孝經(jīng)開宗名義

47、）坐；本義。3居有頃，倚柱彈其劍。 （馮諼客孟嘗君 ）相隔（一段時間 ）；引申義。4居則曰：“不吾知也?！保ㄕ撜Z先進 ）平時；引申義。（14）貨1貨自龜貝，至此五銖。 （漢書敘傳 ） 貨幣、錢財；本義。 2邠人偷嗜暴惡者， 卒以貨竄名軍伍中。 （段太尉逸事狀 ） 錢財；本義。3有屠人貨肉歸。 （蒲松齡狼 ）賣；引申義。三、指出下列句中的通假字，并寫出所通之字及其意義：1夫人故不能自知，人主猶其。 （自知 ）故：通“固”，本來。 2今賢非堯、舜、湯、武也，而有掩蔽之道，奚繇自知哉 ?（自知 ） 繇：通“由”，介詞，從，自。3魏文侯燕飲，皆令諸大夫論己。 （自知 ）燕：通“宴”。 4秦將白起聞之，

48、縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道。 （秦與趙兵相 距長平 ）詳：通“佯”，假裝。5惟信亦以為大王不如也。 （韓信拜將 ） 惟：通“雖”，即使。 6至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予。 （韓信拜將 ） 刓：通“玩”，撫摩，摩弄。7大王之入武關(guān)，秋豪無所害。 （韓信拜將 ）豪：通“毫”，細毛。 8有勇力者聚徒而衡擊，罷夫羸老易子而齩其骨。政治未畢通也， 遠方之能疑者，并舉而爭起矣。 （論積貯疏 ）衡：通“橫”，“有不循正 道”的意思。罷：通“疲” 。 疑：通“擬”，比擬，等同。 9古之治天下，至孅至悉也，故其畜積足恃。 （論積貯疏 ） 孅：通“纖”，細。10生之有時，而用之亡度，則物力必屈。 （論積貯

49、疏 ） 亡：通“無”，沒有。11可以為富安天下，而直為此廩廩也。 （論積貯疏 ）稟稟：通“懔懔”，害怕的樣子。12抑不知生之志，蘄勝于人而取于人邪 ?（答李翊書 ） 蘄：通“祈”，求。13吾又懼其雜也，迎而距之。 （答李翊書 ）距：通“拒”，拒止。14諶雖抗暴，然聞言則大愧。 （段太尉逸事狀 ）抗：通“亢”，高傲。15秦與趙兵相距長平。 （秦與趙兵相距長平 ） 距：通“拒”，抵抗，對恃。四、指出并具體說明下列文句中的詞類活用現(xiàn)象：1秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。 （秦與趙兵相距長平 ） 固：形容詞的使動用法，使固。2趙王不聽，遂將之。 （秦與趙兵相距長平 ） 將：名詞的使動用法，使為將。3身所奉飯

50、飲而進食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)。 （秦與趙兵相距 長平）友：名詞用作動詞，交朋友。4括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦， 秦悉阬之。 （秦與趙兵相距長平 ） 阬：同“坑”。用作動詞，活埋。5信數(shù)與蕭何語，何奇之。 （韓信拜將 ） 奇：奇特，出眾，形容詞意動用法，認(rèn)為出眾。6王必欲長王漢中，無所事信。 （韓信拜將 ） 王：用作動詞，做王。7吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎 ?（韓信拜將 ）東：方位名詞用作動詞，指向東出關(guān)同項羽爭天下8何聞信亡，不及以聞，自追之。 （韓信拜將 ） 聞：動詞的使動用法，使聽聞。9今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。 （韓信拜將 ） 東：方位名詞用作動詞，向東進發(fā)。10遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。 （柳子厚墓志銘 ） 刺：名