人教高中語文必修上 2.1 《立在地球邊上放號》-課件-2021-2022學年

1、郭沫若部編版必修上冊第一單元立在地球邊上放號立在地球邊上放號“五四運動”的狂飆，震動了在日本留學的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國團體“夏社”，投身于新文化運動。此時他讀了美國詩人惠特曼的草葉集，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。1919年910月間，郭沫若從日本回國，當輪船行駛在日本橫濱海面時，面對波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下了這首立在地球邊上放號。導入課文點此進入下一頁目錄1作家作品2初讀文本3研讀文本4拓展練習了解作者郭沫若郭沫若(18921978)，原名郭開貞，我國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣。1

2、921年，他與成仿吾、郁達夫等人醞釀成立了創(chuàng)造社。后又結集出版的詩集有星空、瓶和前茅等。1926年參加北戰(zhàn)，1927年加人中國共產(chǎn)黨。他的思想逐步完成了從民主主義向馬克思主義的飛躍。1928年初，在上海創(chuàng)作了他的第五本詩集恢復。郭沫若了解作者郭沫若1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潛心研究中國古代史和古文字學，撰寫自傳、散文和歷史小說等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，郭沫若別婦拋雛，歸國請纓，為抗日救國奔走呼號，并以強烈的愛國熱情和借古諷今的原則寫了屈原等六部歷史劇，緊密配合了現(xiàn)實斗爭。在詩歌觀念上，他主張詩是詩人的自我表現(xiàn)，認為“詩的本職專在抒情”；他相信詩的靈感和直覺，提出“詩不是做出來的，只是寫出來

3、的”；他還強調(diào)詩的非功利性，但承認詩所產(chǎn)生的客觀社會效應。郭沫若開創(chuàng)了現(xiàn)代新詩的自由詩，他的不拘一格的詩歌體式，對后世影響很大。是繼魯迅之后我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。郭沫若魯郭茅巴老曹提到中國現(xiàn)代文學，過去我們經(jīng)常提“魯郭茅巴老曹”這幾個作家，也就是魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍和曹禺這六位文學家。這六個人有年齡跨度，也有文體涵蓋，在各自領域都有突出貢獻，有些還是全才，他們被視為重要作家本身是沒有問題的，我們同學初中以來學過的很多經(jīng)典文本都出自他們之手。但現(xiàn)在我們對現(xiàn)代文學的認識深入了，只靠這六個人顯然無法囊括五彩斑斕的文學世界，因此這樣的提法也少了。人物軼事郭沫若幼年在私塾讀書，有一次

4、和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責學生，沒人承認。先生說，我出個對子，誰能對上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？他思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。由于對句不凡, 表現(xiàn)了強烈的進取精神, 結果全體偷桃學生，一律免罰了。了解現(xiàn)代新詩定義現(xiàn)代詩也叫“白話詩”，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感于物而作，但一般不拘格式和韻律。特點 現(xiàn)代詩形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營重于修辭運用，與古詩相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點，更加強調(diào)自由開放和直率陳述與進行“可感與不可感之間”的溝通。有高度的概括

5、性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。代表流派現(xiàn)代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。了解浪漫主義含義浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求。內(nèi)容偏重于表現(xiàn)主觀理想，抒發(fā)強烈的個人感情；描寫自然風光，歌頌大自然。手法浪漫主義文學慣用對比、夸張和想象，用詞也傾向于華麗。浪漫派尋求強烈的藝術效果，追求異乎尋常的情節(jié)，描寫異乎尋常的事件，刻畫異乎尋常的性格

6、，塑造出超凡、孤獨的叛逆形象?！拔逅倪\動”、“新文化運動”作為一場轟轟烈烈的思想革命，新文化運動的主要內(nèi)容就是對“四提倡，四反對”而進行的具體實踐活動。前期其實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。后期則由先進的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。即：提倡民主，反對專制。提倡科學，反對愚昧。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學，反對舊文學。1919年，五四運動給中國社會帶來了嶄新的氣象、勃勃的生機。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚。倡導科學與民主，爭取獨立與自由，張揚個性意識，追求個性解放，要求改造舊的社會、建

7、設新社會，成為時代的強音。目錄1作家作品2初讀文本3研讀文本4拓展練習給全詩標出節(jié)奏和重讀，誦讀全詩。無數(shù)的白云/正在空中/怒涌，啊??！好幅壯麗的/北冰洋的/情景喲！無限的太平洋/提起他/全身的力量來/要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说?滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的/律呂喲！誦讀指導這首詩堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一，它是在感情激蕩時一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢洶涌，灼熱逼人，從中最能感受到“五四”時期狂飆突進的時代精神。為了準確表達出詩人此時的情感，朗誦時語速應該稍快，尤

8、其是到排比部分，語速要漸快起來；到排比的最后一小句，語速則要適度放緩。同時，朗誦時的語調(diào)也要隨詩人感情的升華而逐漸加強。對每一句中的中心詞，如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪濤”等，也要做重音處理。大聲朗讀，整體感知，熟悉內(nèi)容。聽名家朗誦，師、生范讀展示，把握詩詞情感，有感情的齊讀詩詞。目錄1作家作品2初讀文本3研讀文本4拓展練習文本研究思考1請賞析立在地球邊上放號里 “北冰洋、太平洋、地球”這些意象的特點明確：“北冰洋、太平洋、地球”，這些無疑都是傳統(tǒng)詩歌中沒有的意象，而作者將它們羅致入詩，這就是一種大膽創(chuàng)新。他的視野已經(jīng)突破了傳統(tǒng)中國的范圍，達到了整個地球、整個宇宙的寬度，這在當時無疑是難能可

9、貴的，也使郭沫若的詩對懷有理想憧憬未來的青年人特別有影響力?？偨Y：擴大了詩歌的意象范圍，是新詩的貢獻之一。思考2 “無數(shù)的白云正在空中怒涌”本句中的白云，和古代詩歌中的白云，有何區(qū)別？明確：傳統(tǒng)文學中閑適安靜的白云在郭沫若的新詩里，恰形成一種強烈的緊張與不安。看似寫云，其實暗示同樣波濤如怒的大海。因此下句就感慨太平洋的力量雄強到要“把地球推倒”，這種夸張不難理解，但背后的隱喻我們要加以注意。這種要把地球都推倒的力量之所以得到作者的贊美，與作者對這個全新時代的期待有關，他敏銳地感受到這個時代需要一種沖決一切的巨大力量去摧毀舊有的、固有的一切?？偨Y：顛覆了古代詩歌意象的含義，是新詩的貢獻之二。文本

10、研究思考3視聽結合是古代詩歌的常用手法，請找出本詩中運用的例子。明確：“力的繪畫，力的舞蹈”，無疑照應了開頭的“無數(shù)的白云正在空中怒涌，/啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢?！”這是視覺上的印象。而“力的音樂，力的詩歌”則照應了“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。/啊??！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！”這是聽覺上的震撼?？偨Y：依然遵循了詩歌藝術規(guī)律，是新詩既“新”又是“詩”的原因。文本研究思考4這首詩在寫作上有哪些突出的特點？請簡要分析。明確想象奇特。詩人把自己想象成站立在地球邊上的一個巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩人才可以自由地調(diào)用這些本來宏大的意象。強烈的抒情色彩。全詩直

11、抒胸臆，運用了四組“啊啊”、六個“喲”宣泄詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。語言形象生動。詩人將描寫對象人格化，寫白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量來要把地球推倒”，滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，使作品更加生動形象。文本研究思考5這首詩在寫作上有哪些突出的特點？請簡要分析。明確想象奇特。詩人把自己想象成站立在地球邊上的一個巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩人才可以自由地調(diào)用這些本來宏大的意象。強烈的抒情色彩。全詩直抒胸臆，運用了四組“啊啊”、六個“喲”宣泄詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。語言形象生動。詩人將描寫對象人格化，寫白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量來要把地

12、球推倒”，滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，使作品更加生動形象。思考6現(xiàn)在很多評論者對郭沫若的這類詩歌都指斥為叫囂宣泄而缺乏美感，這合理嗎？明確：這當然是站在新詩已經(jīng)較為成熟的背景下做出的判斷，很多同學的閱讀體驗也與此有關。但在當時，郭沫若的詩歌正是時代的強音，它把傳統(tǒng)詩歌的那種含蓄甚至壓抑的情感解放出來，強調(diào)主觀感受的勃發(fā)，強調(diào)形式的自由表達，這些都是回應社會大變革的重要內(nèi)容，忽視了這些，以今況古，恐怕是對詩人的另一種不公。對比閱讀感悟特色任務指引浪漫主義的詩歌作品具有表達上的共性，多選取自然景物，多用象征、對比的手法。但不同詩派、不同時代、不同詩人的詩歌作品的藝術特色仍有不同。通過對比

13、閱讀的方式，能夠更全面的把握浪漫主義詩歌作品的特點。思考問題通過對比鑒賞，概括出再別康橋和立在地球邊上放號在藝術特色上的區(qū)別。對比閱讀感悟特色 再別康橋/徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。對比閱讀感悟特色 再別康橋/徐志摩尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如

14、我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。對比閱讀感悟特色立在地球邊上放號再別康橋節(jié)奏緊湊更加自由直抒胸意想象奇特具有強烈的抒情色彩。節(jié)奏舒緩講究韻律美情景交融情意纏綿抒情更加含蓄內(nèi)斂。通過對比鑒賞，概括出再別康橋和立在地球邊上放號在藝術特色上的區(qū)別。目錄1作家作品2初讀文本3研讀文本4拓展練習考點鏈接概括詩歌主旨第一步“知人論世”。了解詩人的生平經(jīng)歷，探尋詩歌創(chuàng)作的時代背景和社會背景，只有如此，才能更加準確地理解詩歌的內(nèi)容。如要把握再別康橋的主旨，就要知道詩人徐志摩的生活經(jīng)歷，了解1922年前后徐志摩曾在康橋游學，度過了一段美好的時光。第二步“把握意象”。意象是熔鑄了作者情感的客觀事物，王國

15、維曾說：“一切景語皆情語”把握了詩歌的意象，也就把握了詩人的情感表達。如：席慕蓉的鄉(xiāng)愁中，“沒有年輪的樹”既沒有出生的時間，也沒有死亡的日子，看不見來處，也不知去處。這些意象疊加起來就營造出一種淡淡的揮之不去的憂傷鄉(xiāng)愁。第三步“明辨手法”。現(xiàn)代詩歌作為一種新興的文學體裁樣式，有其獨特的藝術特色和藝術魅力。而藝術手法就是其獨特的藝術價值的體現(xiàn)之一，掌握了現(xiàn)代詩歌常見的手法也就握住了探析詩歌的一把鑰匙，如艾青的我愛這土地運用了寫實和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩歌意象，分別賦予“大地”“河流”“風”“黎明”不同的象征和暗示意味。第四步“抓住詩眼”。不論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，無論是詩歌還是小說散文

16、，作者在描寫自己所要講述的東西時，有時會用直白的方式傾訴，這就是“詩眼”“文眼”。有些詩歌的題目往往就揭示了主旨。還有一些詩歌，主旨在詩句中有明顯的揭示，所以我們要會找“詩眼”，品味其深刻含意。有時，主旨在詩歌末句，抓住詩眼知主旨，這是最簡單的一種方法。考點鏈接概括詩歌主旨練習 假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉注這首詩寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、東北、華南的

17、廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。我愛這土地 艾青考點鏈接概括詩歌主旨問題：作者借鳥兒的形象，表達了怎樣的主題？明確：鳥兒永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇地為祖國大地而歌唱，既唱出大地的苦難與悲憤，也唱出大地的歡樂與希望；即使死了，也要將整個身軀融進祖國的土地中，詩人借鳥的種種愿望，表達內(nèi)心對祖國誠摯的愛，借鳥最后的結局表現(xiàn)作者的獻身精神。拓展練習江庵的夜和著青燈殘了，壯士的夢正燦爛地開花，枕著一卷兵書，一支劍，燈光開出了一頭白發(fā)。

18、突然睜大了眼睛，戰(zhàn)鼓在催他，(深夜里木魚一聲又一聲)跨出門來，星斗恰似當年，鐵衣上響著塞北的朔風。前面分明是萬馬奔騰，他舉起劍來嘶喊了一聲，從此不見壯士歸來，門前的江潮夜夜澎湃?！咀ⅰ?這首詩寫于1934年1月11日，正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，社會正處于日軍踐踏華北、窺視中原的危急關頭。壯士心/臧克家拓展練習1下列對本詩相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是( ) A這首詩寫一位壯士寄寓江邊的一個寺庵，從淹留中奮起，決然上馬殺敵的故事，壯士就是愛國志士的縮影。B“枕著一卷兵書，一支劍”，主要突出壯士的孤獨；“燈光開出了一頭白發(fā)”，說盡歲月的蹉跎和英雄遲暮的感慨。C“星斗恰似當年”一句，涵蓋了很大的時間跨度，包容了豐富的故事，可以想見壯士當年的英勇無畏與艱辛。D壯士從夢境中沖