新部編人教版八年級上冊初中歷史 第12課 新文化運(yùn)動 教學(xué)課件_第1頁
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文檔簡介

1、第四單元 新民主主義革命的開始第12節(jié) 新文化運(yùn)動學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解新文化運(yùn)動興起的歷史背景、代表人物及著作;掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。2.通過對新文化運(yùn)動的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高學(xué)生分析問題的能力;通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學(xué)生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。3.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到,新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動,“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動的兩面旗幟,從而增強(qiáng)在新時代條件下的民主與科學(xué)意識。 新課導(dǎo)入 20世紀(jì)初期,在北大的講壇上,有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士;也

2、有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老,他們相互抨擊對方的思想觀點(diǎn),出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?今天我們一起學(xué)習(xí)第12課:新文化運(yùn)動,去了解吧。新課講解一、新文化運(yùn)動的興起1.背景(1)新生的中華民國很快陷人政治混亂的局面之中。(2)一部分先進(jìn)知識分子經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。新課講解時間1915年興起標(biāo)志陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志,并發(fā)表敬告青年,正式吹響了新文化運(yùn)動的號角代表人物胡適、李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀宣傳的思想民主和科學(xué)

3、陣地新青年和北京大學(xué)2.概況新課講解 陳獨(dú)秀,字仲甫,安徽懷寧人,新文化運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者。早年留學(xué)日本,曾加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會,參加辛亥革命。創(chuàng)建新青年雜志,后改名青年雜志,成為新文化運(yùn)動的主要陣地。新課講解 當(dāng)日上海灘有一言辭犀利的新讀物青年雜志出街,其主編陳獨(dú)秀大聲疾呼民眾要高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,向封建專制和封建思想發(fā)起猛烈沖擊。可以預(yù)見,一場具有劃時代意義的思想解放運(yùn)動即將在中國大地上蓬勃興起。 青年雜志創(chuàng)刊 以“民主”“科學(xué)為口號的新文化運(yùn)動,是中國近代史.上一次空前深刻的思想解放運(yùn)動。與這場運(yùn)動相關(guān)的歷史人物是 ( )A.陳獨(dú)秀、蔡元培 B.李大釗、康有為C.魯迅、魏源 D.胡

4、適、梁啟超A例典例分析新課講解【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,新文化運(yùn)動的代表人物有陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等;蔡元培出任北京大學(xué)校長時,北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動的大本營,由此可知A項符合題意。康有為、梁啟超是維新派的代表人物,魏源是地主階級開明人士,故排除B、C、D三項。二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容與意義新課講解1.主要內(nèi)容:(1)抨擊舊道德和舊文化 針對北洋政府統(tǒng)治時期的尊孔復(fù)古逆流,新青年發(fā)表了大量文章,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化;魯迅的白話小說狂人日記,以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),號召人們起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。新課講解民主:科學(xué):DemocracyScience(德先生)

5、(賽先生)民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動所標(biāo)舉的兩大口號,由陳獨(dú)秀首先提出;他將它們形象地稱為“德先生”和“賽先生”。 (2)提倡民主與科學(xué)指資產(chǎn)階級民主政治,獨(dú)立、平等、自由,反對君主專制和軍閥獨(dú)裁。包括西方自然科學(xué),以及 研究、處理問題的科學(xué)精神新課講解(3)提倡新文學(xué),反對舊文學(xué) 1917年,胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文,主張以白話文作為新文學(xué)的語言;陳獨(dú)秀發(fā)表文學(xué)革命論一文,主張推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué);經(jīng)過新文化運(yùn)動的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來。新課講解新文化運(yùn)動“新”的聲音提倡民主反對專制提倡科學(xué)反對迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)新課講解2、新文化運(yùn)動的意義與評價 進(jìn)步性:新文化運(yùn)動

6、動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起了思想宣傳和鋪墊作用。打開了遏制思想涌流的閥門,掀起了一股思想解放的潮流。 局限性:新文化運(yùn)動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。 “新文化運(yùn)動高舉民主與科學(xué)的大旗,提倡民主,反對專制,提倡科學(xué),反對愚昧,斗爭鋒芒直指傳統(tǒng)禮教和孔孟儒學(xué)?!痹摬牧辖沂玖诵挛幕\(yùn)動的( ) A.原因 B.性質(zhì) C.內(nèi)容 D.影響C例典例分析新課講解【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,材料反映的是新文化運(yùn)動的內(nèi)容,故C項符合題意。材料沒有涉及新文化運(yùn)動的原因、性質(zhì)和影響,故A、B、D三項不符合題意。課堂小結(jié)當(dāng)堂小練1.“新知識分.決

7、定接受西方的科學(xué)、民主和文化作為新秩序的基礎(chǔ)?!标惇?dú)秀和胡適很快成為這場思想革命的領(lǐng)神。這里的革命”指的是( )A.戊戌變法 B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動 D.太平天國運(yùn)動2.新文化運(yùn)動的代表人物有( )魯迅 康有為 陳獨(dú)秀 梁啟超 李大釗 胡適A. B.C. D.CD當(dāng)堂小練3.下列的早期報刊或雜志由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的是( ) A. B. C. D.C當(dāng)堂小練4.魯迅在狂人日記中寫道:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉(頁)上都寫著仁義道德.滿本都寫著兩個字是吃人!”“吃人”的是( )A.北洋軍閥政府 B.吃人的世界C.封建家庭 D.封建禮教 D 當(dāng)堂小練5.沈從文曾讓兒子讀胡適的詩希望:“我從山中來,帶著蘭花草,種在小園中.”兒子沒看完便說:“這種詩像是小孩子寫的?!鄙驈奈恼f:“那時候能寫這種

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