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文檔簡介
1、初中語文中考全真模擬卷一(全卷分為AB卷,共150分)A卷(共100分)第 = 1 * ROMAN I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分)1下面加點字注音完全正確的一項是( )A瞥見(pi) 胚芽(p) 震怒(zhn) 頹唐不安(tu) 未雨綢繆(mu)B愧怍(zu) 疲憊(bi) 迷惘(wng) 不屑置辯(xi) 拈輕怕重(nin)C锃(chn)亮 模樣(m) 帳篷(png) 千鈞之力(jn) 戛然而止(ji)D鐫刻(jun) 緋紅(fi) 腦髓(su) 動彈不得(dn) 相形見絀(ch)2下列各句中加點成語使用正確的一項是( )A石正麗團隊在試驗期間妙手偶得,這次在武
2、漢最新發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒2019-nCoV,該病毒導(dǎo)致了這一次流行病的爆發(fā)。B雖然一張張考卷不是決定個人前途命運的唯一憑證,但它仍然寄托著一些莘莘學(xué)子們不負韶華的誓言。C2019年的軍運會軍事五項賽場上,中國運動員打破500米障礙跑女子和男子的世界紀(jì)錄,場面蔚為壯觀。D為人民服務(wù)這篇著作,盡管篇幅不長,但邏輯嚴(yán)密、字字珠璣,讀起來朗朗上口、明白曉暢。3下列句子有語病的一項是( )A世衛(wèi)組織將新型冠狀病毒命名為“COVID-19”,“CO”代表Corona(冠狀),“VI”代表Virus(病毒),“D”代表Disease(疾?。?,“19”代表疾病發(fā)現(xiàn)的年份2019年。B一個人工作能力的高低,不在于他
3、掌握了多少知識,關(guān)鍵是看他是否做出了突出的業(yè)績。C手機、平板電腦的廣泛使用,使紙質(zhì)圖書的閱讀量明顯下降,興趣小組的調(diào)查顯示:同學(xué)們的圖書閱讀量比去年下降50%。D十三四歲正如初升的太陽,每一位初中生都會體驗經(jīng)歷青春這個人生最珍貴的過程。4下列表述有誤的一項是( )A木蘭詩(又名木蘭辭,木蘭歌)是南北朝時期北方的一首樂府民歌,選自北宋郭茂倩編的樂府詩集。樂府原是古代朝廷中管理音樂的機構(gòu),負責(zé)采集民間的詩歌,后來把樂府采集的詩歌也叫“樂府”。術(shù)蘭詩與孔雀東南飛)合稱為“樂府雙璧”。B古代文人作品集命名方式有:以地名命名,如柳河?xùn)|集;以作者的書齋命名,如聊齋志異;以作者的名號命名,如李太白全集;以作
4、者的謚號命名,如范文正公集等。C古漢語中的“中國”常指中原地區(qū),又叫中土、中州。狹義上是指今河南省一帶,廣義上是指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。D“像米開朗基羅畫的摩西一樣,托爾斯泰給人留下的難忘形象,來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子?!笨梢钥s成“形象來源于胡子”。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之
5、正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!鄙趹n患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。5下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是( )A豈不誠大丈夫哉 誠:真正,確實B丈夫之冠也 冠:帽子C傅說舉于版筑之間 舉:被選撥D入則無法家
6、拂士拂: 通“弼”,輔佐6下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )A女子之嫁也 舜發(fā)于畎畝之中B以順為正者 以河內(nèi)守亞夫為將軍C困于心,衡于慮,而后作 出淤泥而不染D必先苦其心志 行拂亂其所為7對文中畫線句子翻譯正確的一項是( )富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈A富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。B富貴不能迷惑他,貧賤不能使他動搖,威武不能屈服于他。C富貴不能使他迷惑,貧賤不能改造他,威武不能使他屈服。D富貴不能迷惑他,貧賤不能改變他,威武不能屈服于他。8下列對文章理解和分析有誤的一項是( )A景春認為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,因為他們具有“一怒而諸侯懼,安居而
7、天下熄”的威力,透露出對他們的崇拜。B孟子善于用類比來說理,用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”:以順為正,權(quán)力、名利之前無原則,只知道順從國君。C孟子巧用排比句,氣勢非凡。如生于憂患,死于安樂開篇用同樣的句式連舉六例,形成無可辯駁的氣勢,增強了說服力。D孟子認為的大丈夫之道是:堅守仁、禮、義,而要做到大丈夫,應(yīng)該注意表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。第 = 2 * ROMAN II卷(非選擇題,共76分)三、默寫(共6分)9默寫古詩文中的名篇名句。(6分)(1)補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中二句作答;若三句皆答,按前兩句判分)半匹紅紗一丈綾,_。(白居易賣炭翁)_,切
8、問而近思,仁在其中矣。(論語十二章)三年謫宦此棲遲,_。(劉長卿長沙過賈誼宅)(2)請在李商隱的夜上受降城聞笛和辛棄疾的丑奴兒書博山道中壁的上片中任選一首,在答題卡上寫出題目再默寫。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面文章,然后完成下面小題。讀書亦養(yǎng)生張海法經(jīng)常讀書可以延年益壽,這是古今中外人們的共識。至圣先師孔子一生坎坷,顛沛流離最終活到73歲,愛讀書,顯然是他受益匪淺的養(yǎng)生之道。愛國詩人陸游,??孔x書怡情,他的切身體會是“病中書卷作良醫(yī)”。清代沈復(fù)說:“人心至靈至動,不可過勞,亦不可過逸,惟讀書可以養(yǎng)之。”日本長壽專家從職業(yè)的角度進行分析,認為最長壽的是哲學(xué)家,其次是藝術(shù)家、科學(xué)家等。二十世
9、紀(jì)以來的四百名歐美名人,讀書人的壽命居首,平均壽命79歲。讀書可以養(yǎng)心。心為人體之君,養(yǎng)生貴在養(yǎng)心。書要讀進去,必須心先靜。讀書人都有這樣的體會。讀一本好書,猶如與一位知己在促膝談心,心情格外愉悅,一切憂愁煩惱都拋之九霄云外。同時,開卷有益,一本書就是一個世界,你徜徉其間,與大師對話,與博覽同行,可以開闊眼界,增加知識,滋潤靈魂,充實生活,使人生快樂。讀書可以養(yǎng)顏。每個人都希望青春常在,每個人都盼望美顏常留。時下美容養(yǎng)顏之術(shù)可謂五花八門,有食養(yǎng)者,有藥養(yǎng)者,有運動養(yǎng)者,還有涂涂抹抹養(yǎng)者,不一而足。其實讀書自可養(yǎng)顏。托爾斯泰說:“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。”一個勤于讀書看報、勤于
10、思考和實踐的人,通常情況下,他會脫離狹隘和膚淺,從而變得內(nèi)涵豐富、視野開闊、心胸寬廣;他會熱愛生活,富有情趣,不畏艱難,樂觀進取。讀書可以祛病。古人認為書是一種特殊的藥。西漢文學(xué)家劉向曾說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!彼炎x書比作一帖藥,善讀書可以消除愚昧,使人聰明。其實讀書不僅是藥,而且是一帖良藥,具有解郁作用和宣泄效果,能夠調(diào)整人的心理狀態(tài),增進心理健康,甚至起到治病療疾的作用。一生與書為伴、以書祛病健身的中外名人不勝枚舉。南宋大詩人陸游,晚年窮居鄉(xiāng)間,??孔x書怡情。他的切身體會是:“讀書有味身忘老”?,F(xiàn)在有些國家在醫(yī)院專門開設(shè)圖書館,推崇“書籍療法”,道理就在這里。腹有詩書氣自華,經(jīng)常
11、讀書亦養(yǎng)生。打開書本吧!在我看來,讀書不僅是一種優(yōu)雅的休閑方式,是一種高貴的生存狀態(tài),也是一種價廉物美的養(yǎng)生之道。在經(jīng)典與大師的指引下,讓我們這些世俗之人快樂地閱讀,真實地生活,那么,我們的生命就會展現(xiàn)出一片常美常新的風(fēng)景。(選自中華魂,有刪改)10第段畫線句子運用了什么論證方法?在文中有何作用?(3分)11作者認為“讀書可以養(yǎng)生”具體表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文簡要概括。(4分)12“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,書是我們的精神伴侶,請你簡要介紹一位名人與書之間的故事。(3分)五、作文(60分)13寫作。幸福是什么?2018年支付寶新春集五?;顒訉Υ诉M行了闡釋:“一覺睡到自然醒”就是幸福;
12、“和家人一起包餃子”就是幸福;“想買的東西正好打折”就是幸福;“有人幫忙按住電梯等你”就是幸福幸福,其實很簡單,它無時無刻不在我們身邊。請以“幸福,其實很簡單”為題作文。要求:能根據(jù)需要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式,要有真情實感;自定立意,自選文體(詩歌除外);書寫工整,不少于600字;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。B卷(共50分)一、詩歌鑒賞(共4分)閱讀下面的詩,完成下面小題。贈劉景文蘇 軾荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。注:擎雨蓋:喻指荷葉。擎:舉,向上托。傲霜:不怕霜凍,堅強不屈。君:你,指劉景文。1從詩中_、_和_等具有特征性的詞組,可以看出詩中所表現(xiàn)的時節(jié)是
13、_。(2分)2結(jié)合全詩,分析本詩如何運用象征表現(xiàn)手法,表達了對朋友的勉勵之情。(2分)二、文言文閱讀(共12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自負母入京師。既擢第母亡,廬墓側(cè),食不鹽酪,藉無茵席。德秀不及親在而娶,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無資得乳媼,德秀自乳之,數(shù)日湩流,能食乃止。有盜系獄,會虎為暴,盜請格虎自贖。吏白:“彼詭計,且亡去,無乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負約。即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人?!泵魅?,盜尸虎還,舉縣嗟嘆。所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。歲饑,日或不爨,陶然彈
14、琴以自娛。天寶十三載卒,家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟,或曰:“子哭過哀,禮歟?”結(jié)曰:“若知禮之過,而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足,未嘗有十畝之地、十歲之僮,未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。”(選自新唐書列傳,有刪節(jié))注釋擢第:科舉得中。湩(dng):乳汁,這里指湯汁。爨(cun):燒火做飯。3下列語句中加點詞解釋有誤的一項是 ( )(2分)A廬墓側(cè) 廬:搭建廬舍B會虎為暴 會:適逢,正趕上C日或不爨 或:或者D若知禮之過 若:你4將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6分)(1)少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自負母入京師。(2)吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈
15、粱肉之徒耳。5元德秀身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì),試結(jié)合選文內(nèi)容分析。(4分)三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)(一)名著閱讀(4分)6阿長和衍太太是朝花夕拾中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。(2分)7閱讀下面水滸傳的語段,按要求作答。(2分)薛霸去燒一鍋百沸滾湯,提將來傾在腳盆內(nèi),叫道:“林教頭,你也洗了腳好睡?!绷譀_掙的起來,被枷礙了,曲身不得。薛霸便道:“我替你洗。”林沖忙道:“使不得!”薛霸道:“出路人那里計較的許多。”林沖不知是計,只顧伸下腳來,被薛霸只一按,按在滾湯里。林沖叫一聲:“哎也!”急縮得起時,泡得腳面紅腫了。林沖道:“不消生受?!毖Π?/p>
16、道:“只見罪人伏侍公人,那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱,卻不是好心不得好報。”口里喃喃的罵了半夜。薛霸為什么要幫林沖洗腳?(二)現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面文章,完成下面小題。書房花木深馮驥才一天忽發(fā)奇想,用一堆木頭在陽臺上搭一座木屋,還將剩余的板條釘了幾只方形的木桶,盛滿泥土,栽上植物,分別放在房間四角。鮮花罕有,綠葉為多。最初是想把它作為一間新辟的書房,期待從中獲得新的靈感。誰料坐在里邊竟寫不出東西來。白日里,陽光進來一曬,沒有涂油漆的松木味道濃濃地冒出來,與植物的清香混在一起,一種享受生活的欲望被強烈地誘惑出來。享受對于寫作人來說是一種腐蝕,它使心靈松弛,握不住手里沉重的
17、筆了。寫作是一種與世隔絕的想象之旅,是鉆到自己的心里的一種生活,是精神孤獨者的文字放縱。在這樣的被各種美迷亂了心智的房子里怎么寫作呢?因此,我沒在里面寫過一行字。每有“寫”的欲望,仍然回到原先那間胡亂堆滿書卷與文稿的書房伏案而作。漸漸地這間搭在陽臺上的木屋成了花房。但它得不到我的照顧,我只是在想起給那些植物澆水時才提著水壺進去,沒時間修葺與收拾。房內(nèi)四處的花草便自由自在、毫無約束地瘋長起來。從云南帶回來的田七,張著耳朵大的碧綠的圓葉子,沿著墻面向上爬,像是“攀巖”;幾棵年輕又旺足的綠蘿已經(jīng)躥到房頂,一直鉆進燈罩里;最具生氣的是窗臺那些泥槽里生出的野草,已經(jīng)把窗子下邊一半遮住,上邊一半又被蒲扇狀
18、的葵葉黑乎乎地捂住。由窗外射入的日光便給這些濃密的枝葉撕成一束束,靜靜地斜在屋子當(dāng)中。一天,兩只小麻雀誤以為這里是一片天然的樹叢,從敞著的窗子嘰嘰喳喳地飛了進來,使我欣喜之極。我怕驚嚇?biāo)鼈儯蛔哌M去,它們居然在里邊快樂地鳴唱起來了。一下子,我感受到大自然野性的氣質(zhì),并感受到大自然的本性乃是絕對的自由自在。我便順從這個邏輯,只給它們澆水,甚至還澆點營養(yǎng)液,卻從不人為地改變它們。于是它們開始創(chuàng)造奇跡首先是那些長長的枝蔓在屋子上端織成一道綠盈盈的幔帳。常春藤像長長的瀑布直垂地面,然后在地上愈堆愈高。綠蘿是最調(diào)皮的,它在上上下下胡亂“行走”從桌子后邊鉆下去,從藤椅靠背的縫隙中伸出鮮亮的芽兒來。幾乎每次
19、我走進這房間,都會驚奇地發(fā)現(xiàn)一個畫面:一些凋落的粉紅色的花瓣落滿一座木佛身上,幾片黃葉蓋住桌上打開的書。一次,我把水杯忘在竹幾上,一枝新生的綠蔓從杯柄中穿過,好似一彎嬌嫩的手臂挽起我的水杯。于是,我在寫作過于勞頓之時,或在畫案上揮霍一通水墨之后,便會推開這房間的門兒,撩開密葉糾結(jié)的垂幔,獨坐其間,讓這種自在又松弛的美,平息一下寫作時心靈中涌動的風(fēng)暴。我開始認識到這間從不用來寫作的房間非凡的意義。雖然我不在這里寫作,它卻是我寫作的一部分。我前邊說,寫作是一種忘我的想象,只有離開寫作才回到現(xiàn)實來。這間小屋卻告訴我,我的寫作常常十分尖刻地切入現(xiàn)實,放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。我被它折服了,
20、并把這種奇妙的感受告訴一位朋友。朋友笑道:“何必把現(xiàn)實與理想分得太清楚呢!其實你們這種人理想與現(xiàn)實從來就是混成一團。你們總不滿現(xiàn)實,是因為你們太理想主義。你們的問題是總用理想要求現(xiàn)實,因此你們常常被現(xiàn)實擊倒在地,也常常苦惱和無奈。是不是?”朋友的話不錯。于是當(dāng)我坐在這間花木簇擁的木屋中,心里常常會蹦出這么一句話:我們是天生用理想來生活的人!8文中第段和第段都描寫了花木的生機勃勃,但作者的寫作目的略有不同,請結(jié)合具體語句,說說有何不同。(4分)9下列句子都用到了“享受”一詞,它們的含義是否相同?為什么?(6分)(1)享受對于寫作人來說是一種腐蝕。(2)放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。10作
21、者對木屋的情感變化是怎樣的?結(jié)合原文作簡要分析。(4分)11文章結(jié)尾處“我們是天生用理想來生活的人”,請聯(lián)系全文說說這句話的含義。(4分)四、語言運用(共12分)12某校舉行“眾志成城,共同防疫”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你完成下列任務(wù)。(1)閱讀下列新聞,完成相關(guān)要求。(4分)央廣網(wǎng)成都3月25日消息(記者韓民權(quán))24日,四川省應(yīng)急委員會決定自3月25日零時起,將疫情防控應(yīng)急響應(yīng)級別由突發(fā)公共衛(wèi)生事件二級應(yīng)急響應(yīng)調(diào)整為三級應(yīng)急響應(yīng)。為什么會進行本次調(diào)整?在25日下午舉行的四川省新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作第19場新聞發(fā)布會上,省衛(wèi)生健康委黨組成員、副主任宋世貴進行了通報。宋世貴介紹,截至3月24日
22、24時,四川省累計報告新型冠狀病毒肺炎確診患者547人,已治愈出院536人,死亡3人,目前在院隔離治療8人(均為境外輸入病例),648人正在接受醫(yī)學(xué)觀察。全省21個市(州)實現(xiàn)了本土確診住院病例“清零”,連續(xù)20天無本土新增確診病例,連續(xù)34天無本土聚集性疫情和社區(qū)傳播。全省183個縣(市、區(qū))全部為低風(fēng)險區(qū)。疫情防控取得顯著成效。概括新聞標(biāo)題,字數(shù)不超過20字。有的同學(xué)認為抗疫取得階段成效,不用再戴口罩了。你贊同這種看法嗎?請簡述理由。(2)觀察下面“在崗言崗”漫畫,簡述漫畫內(nèi)容。(4分)主要內(nèi)容:(3)防疫期間,在街道、廣場、大路、村鎮(zhèn)等公共場所,張貼著許多宣傳防疫的標(biāo)語,現(xiàn)摘錄幾則,選擇
23、你喜歡的一則,寫出自己喜歡的理由。(4分)A串門就是互相殘殺,聚會就是自尋短見B生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責(zé)任C口罩還是呼吸機,請你看著二選一D測體溫、勤洗手,常通風(fēng)、健康有我喜歡:理由:初中語文中考全真模擬卷一(解析卷)(全卷分為AB卷,共150分)A卷(共100分)第 = 1 * ROMAN I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分)1下面加點字注音完全正確的一項是( )A瞥見(pi) 胚芽(p) 震怒(zhn) 頹唐不安(tu) 未雨綢繆(mu)B愧怍(zu) 疲憊(bi) 迷惘(wng) 不屑置辯(xi) 拈輕怕重(nin)C锃(chn)亮 模樣(m) 帳篷
24、(png) 千鈞之力(jn) 戛然而止(ji)D鐫刻(jun) 緋紅(fi) 腦髓(su) 動彈不得(dn) 相形見絀(ch)BA. 胚芽(p)pi; C. 模樣(m)m;锃(chn)應(yīng)為(zng); D. 動彈不得(dn)tan;故選B。2下列各句中加點成語使用正確的一項是( )A石正麗團隊在試驗期間妙手偶得,這次在武漢最新發(fā)現(xiàn)的冠狀病毒2019-nCoV,該病毒導(dǎo)致了這一次流行病的爆發(fā)。B雖然一張張考卷不是決定個人前途命運的唯一憑證,但它仍然寄托著一些莘莘學(xué)子們不負韶華的誓言。C2019年的軍運會軍事五項賽場上,中國運動員打破500米障礙跑女子和男子的世界紀(jì)錄,場面蔚為壯觀。D為人民服務(wù)這
25、篇著作,盡管篇幅不長,但邏輯嚴(yán)密、字字珠璣,讀起來朗朗上口、明白曉暢。DA.妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。句中用于石正麗團隊,使用對象不正確。B.莘莘學(xué)子:指眾多的學(xué)生?!耙恍迸c“莘莘學(xué)子”不相符。C.蔚為壯觀:豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物,建筑物等)。句中用來指軍運會賽場,使用對象不正確。D.朗朗上口:指誦讀詩詞文章時的聲音大而順口。句中用來形容讀為人民服務(wù),正確。故選D。3下列句子有語病的一項是( )A世衛(wèi)組織將新型冠狀病毒命名為“COVID-19”,“CO”代表Corona(冠狀),“VI”代表Virus(病
26、毒),“D”代表Disease(疾病),“19”代表疾病發(fā)現(xiàn)的年份2019年。B一個人工作能力的高低,不在于他掌握了多少知識,關(guān)鍵是看他是否做出了突出的業(yè)績。C手機、平板電腦的廣泛使用,使紙質(zhì)圖書的閱讀量明顯下降,興趣小組的調(diào)查顯示:同學(xué)們的圖書閱讀量比去年下降50%。D十三四歲正如初升的太陽,每一位初中生都會體驗經(jīng)歷青春這個人生最珍貴的過程。DD.語義重復(fù),應(yīng)刪去“體驗”或“經(jīng)歷”。故選D。4下列表述有誤的一項是( )A木蘭詩(又名木蘭辭,木蘭歌)是南北朝時期北方的一首樂府民歌,選自北宋郭茂倩編的樂府詩集。樂府原是古代朝廷中管理音樂的機構(gòu),負責(zé)采集民間的詩歌,后來把樂府采集的詩歌也叫“樂府”
27、。術(shù)蘭詩與孔雀東南飛)合稱為“樂府雙璧”。B古代文人作品集命名方式有:以地名命名,如柳河?xùn)|集;以作者的書齋命名,如聊齋志異;以作者的名號命名,如李太白全集;以作者的謚號命名,如范文正公集等。C古漢語中的“中國”常指中原地區(qū),又叫中土、中州。狹義上是指今河南省一帶,廣義上是指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。D“像米開朗基羅畫的摩西一樣,托爾斯泰給人留下的難忘形象,來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子?!笨梢钥s成“形象來源于胡子”。BB.錯誤,李太白全集是以李白的字命名的。李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人。故選B。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面
28、的文言文,完成下面小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!鄙趹n患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能
29、。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。5下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是( )A豈不誠大丈夫哉 誠:真正,確實B丈夫之冠也 冠:帽子C傅說舉于版筑之間 舉:被選撥D入則無法家拂士拂: 通“弼”,輔佐BB句意:男子舉行成人禮的時候。冠:行冠禮。故選B。6下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )A女子之嫁也 舜發(fā)于畎畝之中B以順為正者 以河內(nèi)守亞夫為將軍C困于心,衡于慮,而后作 出淤泥而不染D必先苦其心志 行拂亂其所為D本題考查一詞多義。A.用在主謂之間,不譯助詞,的; B.介詞,把介詞,用
30、; C.連詞,表順承連詞,表轉(zhuǎn)折,卻; D.代詞,他的代詞,他的;故選D。7對文中畫線句子翻譯正確的一項是( )富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈A富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。B富貴不能迷惑他,貧賤不能使他動搖,威武不能屈服于他。C富貴不能使他迷惑,貧賤不能改造他,威武不能使他屈服。D富貴不能迷惑他,貧賤不能改變他,威武不能屈服于他。A淫:使迷惑。移,使動搖。屈,使屈服。故譯為:富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。故選A。8下列對文章理解和分析有誤的一項是( )A景春認為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,因為他們具有“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”的威力,
31、透露出對他們的崇拜。B孟子善于用類比來說理,用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”:以順為正,權(quán)力、名利之前無原則,只知道順從國君。C孟子巧用排比句,氣勢非凡。如生于憂患,死于安樂開篇用同樣的句式連舉六例,形成無可辯駁的氣勢,增強了說服力。D孟子認為的大丈夫之道是:堅守仁、禮、義,而要做到大丈夫,應(yīng)該注意表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。DD“而要做到大丈夫,應(yīng)該注意表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解”有誤,應(yīng)為“人要想成才,應(yīng)該注意表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解”。故選D。第 = 2 * ROMAN II卷(非選擇題,共76分)三、默寫(共6分)9默寫古詩文中
32、的名篇名句。(6分)(1)補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中二句作答;若三句皆答,按前兩句判分)半匹紅紗一丈綾,_。(白居易賣炭翁)_,切問而近思,仁在其中矣。(論語十二章)三年謫宦此棲遲,_。(劉長卿長沙過賈誼宅)(2)請在李商隱的夜上受降城聞笛和辛棄疾的丑奴兒書博山道中壁的上片中任選一首,在答題卡上寫出題目再默寫。(1)系向牛頭充炭直 博學(xué)而篤志 萬古惟留楚客悲(2)夜上受降城聞笛李益回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。丑奴兒辛棄疾少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。詩詞默寫要求:一、不能添字,不能少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意:直、篤、蘆
33、、賦。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面文章,然后完成下面小題。讀書亦養(yǎng)生張海法經(jīng)常讀書可以延年益壽,這是古今中外人們的共識。至圣先師孔子一生坎坷,顛沛流離最終活到73歲,愛讀書,顯然是他受益匪淺的養(yǎng)生之道。愛國詩人陸游,??孔x書怡情,他的切身體會是“病中書卷作良醫(yī)”。清代沈復(fù)說:“人心至靈至動,不可過勞,亦不可過逸,惟讀書可以養(yǎng)之?!比毡鹃L壽專家從職業(yè)的角度進行分析,認為最長壽的是哲學(xué)家,其次是藝術(shù)家、科學(xué)家等。二十世紀(jì)以來的四百名歐美名人,讀書人的壽命居首,平均壽命79歲。讀書可以養(yǎng)心。心為人體之君,養(yǎng)生貴在養(yǎng)心。書要讀進去,必須心先靜。讀書人都有這樣的體會。讀一本好書,猶如與一位知己在促
34、膝談心,心情格外愉悅,一切憂愁煩惱都拋之九霄云外。同時,開卷有益,一本書就是一個世界,你徜徉其間,與大師對話,與博覽同行,可以開闊眼界,增加知識,滋潤靈魂,充實生活,使人生快樂。讀書可以養(yǎng)顏。每個人都希望青春常在,每個人都盼望美顏常留。時下美容養(yǎng)顏之術(shù)可謂五花八門,有食養(yǎng)者,有藥養(yǎng)者,有運動養(yǎng)者,還有涂涂抹抹養(yǎng)者,不一而足。其實讀書自可養(yǎng)顏。托爾斯泰說:“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗?!币粋€勤于讀書看報、勤于思考和實踐的人,通常情況下,他會脫離狹隘和膚淺,從而變得內(nèi)涵豐富、視野開闊、心胸寬廣;他會熱愛生活,富有情趣,不畏艱難,樂觀進取。讀書可以祛病。古人認為書是一種特殊的藥。西漢文
35、學(xué)家劉向曾說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!彼炎x書比作一帖藥,善讀書可以消除愚昧,使人聰明。其實讀書不僅是藥,而且是一帖良藥,具有解郁作用和宣泄效果,能夠調(diào)整人的心理狀態(tài),增進心理健康,甚至起到治病療疾的作用。一生與書為伴、以書祛病健身的中外名人不勝枚舉。南宋大詩人陸游,晚年窮居鄉(xiāng)間,常靠讀書怡情。他的切身體會是:“讀書有味身忘老”?,F(xiàn)在有些國家在醫(yī)院專門開設(shè)圖書館,推崇“書籍療法”,道理就在這里。腹有詩書氣自華,經(jīng)常讀書亦養(yǎng)生。打開書本吧!在我看來,讀書不僅是一種優(yōu)雅的休閑方式,是一種高貴的生存狀態(tài),也是一種價廉物美的養(yǎng)生之道。在經(jīng)典與大師的指引下,讓我們這些世俗之人快樂地閱讀,真實地生活
36、,那么,我們的生命就會展現(xiàn)出一片常美常新的風(fēng)景。(選自中華魂,有刪改)10第段畫線句子運用了什么論證方法?在文中有何作用?(3分)道理(引用)論證,引用沈復(fù)關(guān)于讀書的名言,有力地論證了讀書可以延年益壽的觀點,增強了文章的說服力。本題考查論證方法。畫線句引用了清代沈復(fù)的名言,所以是引用論證或道理論證。聯(lián)系本段首句“經(jīng)常讀書可以延年益壽,這是古今中外人們的共識”可知此處引用,有力地證明了讀書可以延年益壽的觀點。道理論證或引用論證的運用,使文章的論證更有說服力。11作者認為“讀書可以養(yǎng)生”具體表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合全文簡要概括。(4分)讀書可以養(yǎng)心;讀書可以養(yǎng)顏;讀書可以祛病。本題考查篩選信息。本文
37、是總分總的結(jié)構(gòu),提出中心論點后,用三個分論點從三方面進行具體論證,最后總結(jié)強調(diào)論點。故根據(jù)第二段、第三段、第四段中的首句(分論點)可直接提煉作答。12“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,書是我們的精神伴侶,請你簡要介紹一位名人與書之間的故事。(3分)示例:“匡衡鑿壁偷光”。晉朝的匡衡,家里都很窮,連點燈的油都買不起。根本沒法點燈讀書,突然他發(fā)現(xiàn)墻壁的縫隙中透出絲絲光亮,匡衡在墻上鑿了個小洞,“偷”鄰居家的一點燈光讀書。最后成為了著名的學(xué)者。這就是歷史上“鑿壁偷光”的故事?!疤K秦刺股懸梁”。戰(zhàn)國時的蘇秦,夜以繼日地讀書,實在太累了,就用錐子刺腿來使頭腦清醒;漢代的孫敬,為了防止讀書時瞌睡,便用一
38、根繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上,只要一打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事?!败囏纺椅炗逞?。晉朝的車胤,家里很窮,連點燈的油都買不起。夏天的晚上,車胤用紗布做成一個小口袋,捉一些螢火蟲裝進去,借著螢火蟲發(fā)出的光亮看書。這就是歷史上“囊螢映雪”的故事?!皬垙V厚吃書”:數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因為經(jīng)常的反復(fù)翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。本題考查日常積累。開放類試題,符合題意即可。如:魯迅先生從小認真學(xué)習(xí)。少年時,在
39、江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆K⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學(xué)家。五、作文(60分)13寫作。幸福是什么?2018年支付寶新春集五?;顒訉Υ诉M行了闡釋:“一覺睡到自然醒”就是幸福;“和家人一起包餃子”就是幸福;“想買的東西正好打折”就是幸福;“有人幫忙按住電梯等你”就是幸福幸福,其實很簡單,它無時無刻不在我們身邊。請以“幸福,其實很簡單”為題作文。要求:能根據(jù)需要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式,要有真情實感;
40、自定立意,自選文體(詩歌除外);書寫工整,不少于600字;不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名?!玖⒁庵附颉勘绢}考查命題作文,采用了“引導(dǎo)語全命題”的形式。引導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)作文情境,激發(fā)寫作欲望,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活,從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡之處來?!靶腋F鋵嵑芎唵巍保龑?dǎo)我們關(guān)注生活,思考生活。真正的“幸福”是什么,或者說,怎樣才稱得上是普遍意義上的幸福;“簡單”就是不復(fù)雜,相對容易,不需要過多的、附加的條件即可達成。結(jié)合起來說,“幸福其實很簡單”,意思就是你所描述的幸福不需要刻意地追尋就能夠體驗得到,甚至一個眼神、一個手勢、一句話語、一本圖書、一杯淡茶就足以讓人感到無比的幸福與快樂。可從以下角度進行立意寫
41、作。角度1:以說理的方式,闡釋為什么說幸福很簡單。為了充分、有力地論證自己所持的觀點,同學(xué)們可以旁征博引,列舉一些古今中外的名人圣賢的至理名言與典范事例,也可以是自己身邊的凡人小事、所見所聞等。只要言之成理,讓人信服即可。角度2:記敘自己有關(guān)“幸福其實很簡單”的真實事例、體驗與感悟,來印證“幸福其實很簡單”的道理??梢允且患?,也可以是幾件既有區(qū)別又有內(nèi)在聯(lián)系的事,以小見大地切入,會更有可信度與說服力。角度3:以“旁觀者”的視角,通過對比的表現(xiàn)手法,聚焦人們?nèi)绾魏唵?、容易地獲得幸福,以及與幸福擦肩而過的原因,以此說明只要不奢求、不貪婪,就能夠很快樂地擁有幸福。B卷(共50分)一、詩歌鑒賞(共4
42、分)閱讀下面的詩,完成下面小題。贈劉景文蘇 軾荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。注:擎雨蓋:喻指荷葉。擎:舉,向上托。傲霜:不怕霜凍,堅強不屈。君:你,指劉景文。1從詩中_、_和_等具有特征性的詞組,可以看出詩中所表現(xiàn)的時節(jié)是_。(2分)“荷盡”“菊殘” “傲霜枝” “橙黃橘綠”(分別答成“橙黃”、“橘綠”亦可)(其中任選三個) 秋末冬初(單答“晚秋”、“ 初冬”亦可)本題考查學(xué)生對重點詞語在詩歌中的意義和作用的理解能力。做這類題時,要求學(xué)生首先理解原句的意思,再結(jié)合詩的內(nèi)容和詩人的思想感情并聯(lián)系詩中的景、物、意象來理解。詩的前兩句寫荷葉敗盡,像一把遮雨的傘似的葉
43、子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機勃勃。從“荷盡”“菊殘”“傲霜枝”“橙黃橘綠”等具有特征性的詞語,可見詩中所表現(xiàn)的時節(jié)是深秋(或初冬)。2結(jié)合全詩,分析本詩如何運用象征表現(xiàn)手法,表達了對朋友的勉勵之情。(2分)答案:詩中以物喻人,以物之風(fēng)華喻人的品格節(jié)操。冬景蕭瑟冷落,但也有碩果累累、成熟豐收的景象,在作者看來,是一年中最美好的風(fēng)光。而人到壯年的友人,雖青春已逝,卻是人生成熟、大有作為的黃金歲月。詩中通過對初冬景物的描寫,勉勵朋友珍惜大好時光、樂觀向上、努力不懈,成就高尚品格、堅貞節(jié)操。本題主要考查賞析詩句的能力。對于詩歌鑒賞,首先是要掌
44、握一定的鑒賞知識、專業(yè)術(shù)語,如表達技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志等等,然后才能準(zhǔn)確把握鑒賞。針對此題首先結(jié)合詩句分析用了什么寫作手法,然后指出表達了怎樣的情感。平時常用的解題方法是了解本句運用了什么手法,描繪出怎樣的畫面,表達了什么情感即可。詩中寫冬景雖然蕭瑟冷落,但也有碩果累累、成熟豐收的一面,而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫,是用來比喻人到壯年,雖已青春流逝,但也是人生成熟、大有作為的黃金階段,勉勵朋友珍惜這大好時光,樂觀向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。本題主要是寓情于景,以物喻人,借橙橘的歲寒之心表達自己孤高傲世的高潔品格,與友人共勉。二、文言文閱讀(共12分
45、)閱讀下面的文言文,完成下面小題元德秀,字紫芝,河南人。少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自負母入京師。既擢第母亡,廬墓側(cè),食不鹽酪,藉無茵席。德秀不及親在而娶,不肯婚,人以為不可絕嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶為?”初,兄子襁褓喪親,無資得乳媼,德秀自乳之,數(shù)日湩流,能食乃止。有盜系獄,會虎為暴,盜請格虎自贖。吏白:“彼詭計,且亡去,無乃為累乎?”德秀曰:“許之矣,不可負約。即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人?!泵魅?,盜尸虎還,舉縣嗟嘆。所得俸祿,悉衣食人之孤遺者。歲饑,日或不爨,陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒,家惟枕履簞瓢而已。族弟結(jié)哭之慟,或曰:“子哭過哀,禮歟?”結(jié)曰:“若知禮之過,而不知情
46、之至。大夫生六十年未嘗求足,未嘗有十畝之地、十歲之僮,未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳?!保ㄟx自新唐書列傳,有刪節(jié))注釋擢第:科舉得中。湩(dng):乳汁,這里指湯汁。爨(cun):燒火做飯。3下列語句中加點詞解釋有誤的一項是 ( )(2分)A廬墓側(cè) 廬:搭建廬舍B會虎為暴 會:適逢,正趕上C日或不爨 或:或者D若知禮之過 若:你CC. 日或不爨 或:有時。故選C。4將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(6分)(1)少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自負母入京師。(2)吾哀之,以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳。(1)小時候喪父,侍奉母親非常孝順,參加進士,不忍心離開母親,
47、便自己背著母親進京。(2)我哀悼他(為他痛哭),是用來告誡那些荒淫貪婪、游手奢侈的人呀!本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。注意關(guān)鍵詞:孤:幼年死去父親。負:背。以:用來。戒:告誡。粱肉:指精美的飯食。5元德秀身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì),試結(jié)合選文內(nèi)容分析。(4分)要點:孝順母親、撫愛幼侄、誠實守信、廉潔愛民。本題考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中對人物的描寫和敘寫的具體事件分析作答。從“少孤,事母孝,舉進士,不忍去左右,自
48、負母入京師”“德秀自乳之,數(shù)日湩流,能食乃止”可見其孝順母親、撫愛幼侄;從“許之矣,不可負約”可以看出其誠實守信;從“即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人。”“所得俸祿,悉衣食人孤遺者”可見其體恤他人、廉潔愛民?!緟⒖甲g文】元德秀字紫芝,河南人。小時候喪父,侍奉母親非常孝順,參加進士,不忍心離開母親,便自己背著母親進京。得中進士以后,母親去世,他在墓旁搭建廬舍,吃的飯沒有滋味,坐的地方?jīng)]有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時候娶妻,便不肯結(jié)婚,人們認為不能斷絕子嗣,他回答說:“哥哥有兒子,能夠祭祀祖先,我為什么還要娶妻呢?”早年時,他的侄子還是嬰兒時喪母,家中無錢雇傭乳娘,德秀便親自喂養(yǎng)孩子,連續(xù)多日湯汁流
49、食,直到孩子能吃東西才停止。有一個盜賊被捕入獄,當(dāng)?shù)卣錾侠匣⒆鲪海⊥嫡埱蟠蚧②H身,元德秀答應(yīng)了他。有個官吏對他說:“那是小偷的詭計,將來他逃走了,你不是要受到牽累嗎?”元德秀說:“我已經(jīng)答應(yīng)了他,不能背棄約定。如果有牽累,我當(dāng)承擔(dān)罪責(zé),不牽連到別人?!钡诙欤⊥祹е匣⒌氖w回來了,全縣的人都為此而感嘆。德秀做官得到的俸祿,全部資助給了無依無靠的老人和小孩。趕上饑荒的年景,他有時一天都不燒火做飯,只是快樂地彈琴來自娛自樂。天寶十三年,元德秀去世,家里只有枕頭、鞋子、舀水的瓢罷了。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟,有人說:“你哭得這么悲哀,符合禮節(jié)嗎?”元結(jié)說:“你只知道我失了禮節(jié),卻不知道我真情之
50、至啊。大人活了六十年,從不貪求富足,從沒有過十畝的土地、十歲的童仆,從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐盛的食物。我哀悼他(為他痛哭),是用來告誡那些荒淫貪婪、游手奢侈的人呀!”三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)(一)名著閱讀(4分)6阿長和衍太太是朝花夕拾中兩個很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。(2分)示例:阿長給我買回山海經(jīng),我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意(感激、歉疚、思念)。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣,并把這個謠言散播開來,我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡。本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對朝花夕拾有關(guān)要點內(nèi)容的概括
51、。此題的考查很深入,如果沒有對名著的認真閱讀與總結(jié),就無法正確全面地作答。阿長和衍太太分別是作者贊美和討厭的兩個人物。作者對阿長的態(tài)度變化:由“不大佩服”到充滿敬意,中間的轉(zhuǎn)折點是阿長給我買回山海經(jīng)。衍太太是個庸俗的市井婦人,因為慫恿我偷母親的東西變賣并散播謠言,所以對她相當(dāng)討厭。7閱讀下面水滸傳的語段,按要求作答。(2分)薛霸去燒一鍋百沸滾湯,提將來傾在腳盆內(nèi),叫道:“林教頭,你也洗了腳好睡。”林沖掙的起來,被枷礙了,曲身不得。薛霸便道:“我替你洗?!绷譀_忙道:“使不得!”薛霸道:“出路人那里計較的許多?!绷譀_不知是計,只顧伸下腳來,被薛霸只一按,按在滾湯里。林沖叫一聲:“哎也!”急縮得起時
52、,泡得腳面紅腫了。林沖道:“不消生受?!毖Π缘溃骸爸灰娮锶朔坦?,那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱,卻不是好心不得好報?!笨诶镟牧R了半夜。薛霸為什么要幫林沖洗腳?因為薛霸接受了高太尉(陸謙)的賄賂,想要在路上殺死林沖,他是想借洗腳燙傷林沖,更好下手。本題考查對名著內(nèi)容的理解。可根據(jù)原著內(nèi)容分析,林沖在去滄州路上遭受重重困難,“薛霸去燒一鍋百沸滾湯,提將來傾在腳盆內(nèi),叫道:林教頭,你也洗了腳好睡。林沖不知是計,只顧伸下腳來,被薛霸只一按,按在滾湯里?!彪p腳被滾湯燙傷;“林沖起來,暈了,吃不得,又走不動?!彼母毂淮咂疒s路,又暈又餓又痛;“薛霸拿了水火棍,催促動身。董超去腰里解
53、下一雙新草鞋,耳朵并索兒卻是麻編的,叫林沖穿。林沖看時,腳上滿面都是燎漿泡”、“腳上泡被新草鞋打破了,鮮血淋漓,”腳上的潦漿泡被新草鞋打破,鮮血淋漓。由此可見薛霸是接受了高太尉的賄賂,想借洗腳燙傷林沖,更好殺死林沖。(二)現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面文章,完成下面小題。書房花木深馮驥才一天忽發(fā)奇想,用一堆木頭在陽臺上搭一座木屋,還將剩余的板條釘了幾只方形的木桶,盛滿泥土,栽上植物,分別放在房間四角。鮮花罕有,綠葉為多。最初是想把它作為一間新辟的書房,期待從中獲得新的靈感。誰料坐在里邊竟寫不出東西來。白日里,陽光進來一曬,沒有涂油漆的松木味道濃濃地冒出來,與植物的清香混在一起,一種享受生活的欲望
54、被強烈地誘惑出來。享受對于寫作人來說是一種腐蝕,它使心靈松弛,握不住手里沉重的筆了。寫作是一種與世隔絕的想象之旅,是鉆到自己的心里的一種生活,是精神孤獨者的文字放縱。在這樣的被各種美迷亂了心智的房子里怎么寫作呢?因此,我沒在里面寫過一行字。每有“寫”的欲望,仍然回到原先那間胡亂堆滿書卷與文稿的書房伏案而作。漸漸地這間搭在陽臺上的木屋成了花房。但它得不到我的照顧,我只是在想起給那些植物澆水時才提著水壺進去,沒時間修葺與收拾。房內(nèi)四處的花草便自由自在、毫無約束地瘋長起來。從云南帶回來的田七,張著耳朵大的碧綠的圓葉子,沿著墻面向上爬,像是“攀巖”;幾棵年輕又旺足的綠蘿已經(jīng)躥到房頂,一直鉆進燈罩里;最
55、具生氣的是窗臺那些泥槽里生出的野草,已經(jīng)把窗子下邊一半遮住,上邊一半又被蒲扇狀的葵葉黑乎乎地捂住。由窗外射入的日光便給這些濃密的枝葉撕成一束束,靜靜地斜在屋子當(dāng)中。一天,兩只小麻雀誤以為這里是一片天然的樹叢,從敞著的窗子嘰嘰喳喳地飛了進來,使我欣喜之極。我怕驚嚇?biāo)鼈?,不走進去,它們居然在里邊快樂地鳴唱起來了。一下子,我感受到大自然野性的氣質(zhì),并感受到大自然的本性乃是絕對的自由自在。我便順從這個邏輯,只給它們澆水,甚至還澆點營養(yǎng)液,卻從不人為地改變它們。于是它們開始創(chuàng)造奇跡首先是那些長長的枝蔓在屋子上端織成一道綠盈盈的幔帳。常春藤像長長的瀑布直垂地面,然后在地上愈堆愈高。綠蘿是最調(diào)皮的,它在上上
56、下下胡亂“行走”從桌子后邊鉆下去,從藤椅靠背的縫隙中伸出鮮亮的芽兒來。幾乎每次我走進這房間,都會驚奇地發(fā)現(xiàn)一個畫面:一些凋落的粉紅色的花瓣落滿一座木佛身上,幾片黃葉蓋住桌上打開的書。一次,我把水杯忘在竹幾上,一枝新生的綠蔓從杯柄中穿過,好似一彎嬌嫩的手臂挽起我的水杯。于是,我在寫作過于勞頓之時,或在畫案上揮霍一通水墨之后,便會推開這房間的門兒,撩開密葉糾結(jié)的垂幔,獨坐其間,讓這種自在又松弛的美,平息一下寫作時心靈中涌動的風(fēng)暴。我開始認識到這間從不用來寫作的房間非凡的意義。雖然我不在這里寫作,它卻是我寫作的一部分。我前邊說,寫作是一種忘我的想象,只有離開寫作才回到現(xiàn)實來。這間小屋卻告訴我,我的寫
57、作常常十分尖刻地切入現(xiàn)實,放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。我被它折服了,并把這種奇妙的感受告訴一位朋友。朋友笑道:“何必把現(xiàn)實與理想分得太清楚呢!其實你們這種人理想與現(xiàn)實從來就是混成一團。你們總不滿現(xiàn)實,是因為你們太理想主義。你們的問題是總用理想要求現(xiàn)實,因此你們常常被現(xiàn)實擊倒在地,也常常苦惱和無奈。是不是?”朋友的話不錯。于是當(dāng)我坐在這間花木簇擁的木屋中,心里常常會蹦出這么一句話:我們是天生用理想來生活的人!8文中第段和第段都描寫了花木的生機勃勃,但作者的寫作目的略有不同,請結(jié)合具體語句,說說有何不同。(4分)第段描寫田七葉子沿著墻面的向上爬,綠蘿躥到了房頂和燈罩里,野草瘋長遮蓋窗子等
58、情形,表現(xiàn)了花木極富生命力,讓作者感受到了大自然野性的氣質(zhì);第段描寫了枝蔓織成了綠色幔帳,常春藤如瀑布直垂地面,綠蘿胡亂“行走”等情形,表現(xiàn)了花木帶給作者的盎然情趣,讓作者認識到這間書房的非凡意義。本題考查對文章的理解能力。此題要聯(lián)系上下文內(nèi)容進行理解,第段描寫“房內(nèi)四處的花草便自由自在、毫無約束地瘋長起來”,是為下文“一下子,我感受到大自然野性的氣質(zhì),并感受到大自然的本性乃是絕對的自由自在”作鋪墊。第段描寫“長長的枝蔓在屋子上端織成一道綠盈盈的幔帳。常春藤像長長的瀑布直垂地面”的生長情景,為下文“獨坐其間,讓這種自在又松弛的美,平息一下寫作時心靈中涌動的風(fēng)暴”“放下筆坐在這里所享受的反倒是一
59、種理想”作鋪墊。9下列句子都用到了“享受”一詞,它們的含義是否相同?為什么?(6分)(1)享受對于寫作人來說是一種腐蝕。(2)放下筆坐在這里所享受的反倒是一種理想。(1)句的“享受”是貶義,指的是貪圖安樂,使作者心靈松弛、必智迷亂,寫不出東西,甚至根本不可能再寫作。(2)句的“享受”是褒義,指的是享受理想,這是一種奇妙的感受,是作者認識的升華,表明作者認識到了木屋非凡的意義。本題考查詞語的含義。詞語含義要聯(lián)系上下文內(nèi)容進行理解。第題,由下文“它使心靈松弛,握不住手里沉重的筆了”可知,“享受”在這里指貪圖安樂,使作者心靈松弛、必智迷亂,寫不出東西,是貶義。第題,由上文“獨坐其間,讓這種自在又松弛
60、的美,平息一下寫作時心靈中涌動的風(fēng)暴”“雖然我不在這里寫作,它卻是我寫作的一部分”等語句可知,“享受”在這里指作者認識到了木屋非凡的意義,在此放松心情,享受理想,是褒義。10作者對木屋的情感變化是怎樣的?結(jié)合原文作簡要分析。(4分)情感:期待不顧折服。作者當(dāng)時是期待它成為一間能為自己獲得寫作靈感的新書房,并精心搭建;然而事后作者坐在其中卻寫不出東西就很少照顧它,它就漸漸成了花房;后來花房成了作者休息、享受的地方,成為現(xiàn)實和理想聯(lián)系的平臺,字里行間流露出作者對這間書房的喜愛。任由其中的草蔓狂長;再后來作者發(fā)現(xiàn)在寫作疲勞時坐在其間暴動的心靈可以得到平靜與自由,在此是一種理想的享受,是自己寫作生活不
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