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文檔簡(jiǎn)介
1、另見: HYPERLINK /intermargins/YouthLibFront/YouthSubculture/AgainstIntellectualProperty/ l mp3 /intermargins/YouthLibFront/YouthSubculture/AgainstIntellectualProperty/#mp3 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc299918073 1992.6.21 有智慧 沒頭腦 PAGEREF _Toc299918073 h 1 HYPERLINK l _Toc299918074 1992.9.16-17 您盡量地脫
2、罷: 著作權(quán)的麻思 PAGEREF _Toc299918074 h 2 HYPERLINK l _Toc299918075 1992.11.7-8 狄更斯與國(guó)際版權(quán) 敦 誠(chéng) PAGEREF _Toc299918075 h 4 HYPERLINK l _Toc299918076 1993.4.5 另一種關(guān)於智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的說(shuō)法 PAGEREF _Toc299918076 h 7 HYPERLINK l _Toc299918077 歷史沿革篇 PAGEREF _Toc299918077 h 8 HYPERLINK l _Toc299918078 實(shí)例篇: 版權(quán)不行,來(lái)個(gè)商標(biāo) 敦 誠(chéng) PAGEREF _
3、Toc299918078 h 11 HYPERLINK l _Toc299918079 兩本關(guān)於智產(chǎn)權(quán)的專書 PAGEREF _Toc299918079 h 13 HYPERLINK l _Toc299918080 反對(duì)知識(shí)壟斷 1993.4.19 PAGEREF _Toc299918080 h 14 HYPERLINK l _Toc299918081 1993.4.21 的版本 不要掐住知識(shí)的脖子 PAGEREF _Toc299918081 h 15 HYPERLINK l _Toc299918082 MARX and Engles 的反諷表現(xiàn)在智產(chǎn)權(quán),尤見真切。 PAGEREF _Toc2
4、99918082 h 16 HYPERLINK l _Toc299918083 MP3狂想曲(2000) PAGEREF _Toc299918083 h 16 HYPERLINK l _Toc299918084 MP3、空氣與著作權(quán)2001.4.16 PAGEREF _Toc299918084 h 17 HYPERLINK l _Toc299918085 數(shù)位時(shí)代,召喚著作權(quán)的廖添丁?(2003) PAGEREF _Toc299918085 h 18 HYPERLINK l _Toc299918086 馮建三 (2008.03)科技決定論的窮途末路,導(dǎo)讀誰(shuí)綁架了創(chuàng)意文化?(Lessig, L.
5、 2004/劉靜儀譯2008),臺(tái)北:早安財(cái)經(jīng)。 PAGEREF _Toc299918086 h 211992.6.21 有智慧 沒頭腦副刊 五月下旬立法院通過(guò)著作權(quán)法之後,本地報(bào)章雜誌的相關(guān)報(bào)導(dǎo),出現(xiàn)了單面偏倚的 現(xiàn)象,顯示我們對(duì)於這個(gè)法律的了解,實(shí)在並不完整。法學(xué)界表示我們不需恐懼,只需大力支持;大電腦業(yè)者更是認(rèn)為,此法等於是推動(dòng)了本國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的契機(jī);出版商則以 聊勝於無(wú)的態(tài)度,表明沒有取得版權(quán)的書,將趕緊出清,以求多賣兩年。從整個(gè)報(bào)導(dǎo)與 評(píng)論的形態(tài)來(lái)看,媒體大抵是說(shuō),不遵重創(chuàng)作權(quán)人而任意使用,確實(shí)於道理有所虧損, 何不趁著這次機(jī)會(huì),湔洗海盜島國(guó)的恥辱? 新聞學(xué)的單面偏倚,意思是說(shuō),經(jīng)過(guò)如
6、此程序所顯現(xiàn)的事件,其本身固然是事實(shí), 但另有與此事件相關(guān)的事實(shí),卻沒有得到應(yīng)有的報(bào)導(dǎo),如此一來(lái),也就產(chǎn)生了以偏蓋全 而見樹不見林的弊端了。以版權(quán)、著作權(quán)這些所謂智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題而言,它們所暴露 的主要問(wèn)題,並不是道德的有無(wú)與高低,它們所彰顯的乃是企業(yè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)策略。 這樣子的策略在電子及通訊界表現(xiàn)得最為明顯,因?yàn)橘Y訊產(chǎn)品的特徵之一,正是發(fā) 明者很容易就會(huì)創(chuàng)作出相仿的設(shè)計(jì),並且後出轉(zhuǎn)精,逼使先前的發(fā)明公司難以長(zhǎng)保優(yōu)勢(shì) 。於是,這些公司就更有必要藉著法律,延長(zhǎng)或獨(dú)佔(zhàn)特定的技術(shù),使他人無(wú)法開發(fā)相同 的產(chǎn)品。美國(guó)電信與電報(bào)公司( AT&T )的律師明白地說(shuō),如果要阻卻商場(chǎng)上的對(duì)手 ,最好的方法就是隨
7、時(shí)準(zhǔn)備提出訴訟,控告對(duì)手抄襲、模仿本公司的發(fā)明,即便沒有贏 得勝訴,這些小廠商總歸受到了擾亂 ( 這類案件一經(jīng)進(jìn)入司法審理,費(fèi)時(shí)五至六年是 常有之事 ),久而久之,其競(jìng)爭(zhēng)能力也就只有持續(xù)減弱。 另有些時(shí)候,大公司甚至以免費(fèi)使用其創(chuàng)作品項(xiàng)作為攻取市場(chǎng)的手法,萬(wàn)國(guó)商業(yè)機(jī) 器公司( IBM )在一九八一年進(jìn)入個(gè)人電腦市場(chǎng)時(shí),為了讓微軟所設(shè)計(jì)的軟體能夠成為 個(gè)人電腦的操作系統(tǒng),不正是如此作嗎?等到盤據(jù)了市場(chǎng)之後,這就收起免費(fèi)的午餐, 並且變本加利,連同先前的甜頭,一併追回。電視問(wèn)世之初,目的只在販賣電視機(jī)座,節(jié)目只是為了刺激觀眾購(gòu)買硬體而免費(fèi)提供的軟體服務(wù),美國(guó)成立電視網(wǎng)的過(guò)程,甚至還有 付費(fèi)給地方加
8、盟臺(tái)以播放節(jié)目的情況。等到家家戶戶有了電視,收看電視也變成了不可 缺少的家庭活動(dòng)的時(shí)候,節(jié)目不但不必再免費(fèi)供應(yīng),它其實(shí)是更大的一筆收入來(lái)源。類 似過(guò)程也發(fā)生在臺(tái)灣第四臺(tái)的普及過(guò)程。起初,經(jīng)營(yíng)者在無(wú)需付費(fèi)的情況下,取得放映節(jié)目的便利,於是以低廉的月費(fèi)招攬用戶,如今,第四臺(tái)訂戶已經(jīng)將近百萬(wàn),如果每戶 因?yàn)樨?fù)擔(dān)版權(quán)而按月加付一百元,則一年就是十二億。 在去除了以道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待所謂的智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,並將其還原為它本然的狗咬狗 而大小廠商相互追打的面貌之後,我們可以得到什麼行動(dòng)策略?也許,視情況,時(shí)而遵 守著作權(quán)法,時(shí)而陽(yáng)奉陰違一番。 資訊可以分成兩大類,社會(huì)有用類與社會(huì)無(wú)用類。比如,批判商業(yè)文明、社會(huì)建
9、制的書籍、影像帶是我們需要的,但就現(xiàn)階段來(lái)說(shuō),這些資訊原本就不具有市場(chǎng)價(jià)值,願(yuàn) 意出版發(fā)行的機(jī)構(gòu)已經(jīng)不多,果真再加上取得版權(quán)所需的功夫與成本,更是少有人還肯 主動(dòng)從事。更糟糕的是,諸如著作權(quán)法的規(guī)定,更會(huì)為建制單位引用,阻扼了這類資訊 的流通,前些時(shí)候北區(qū)大學(xué)院校所舉辦的第三世界電影展,進(jìn)行之中,在若干學(xué)校就被 攔腰一斬,理由則是這些影帶未經(jīng)授權(quán)。至於無(wú)用的資訊,則可舉通行於第四臺(tái)的大部 份影像帶為例,這些訴諸感官、視覺娛樂(lè)或旅遊風(fēng)光的東西,如果不看,似乎也看不出 有什麼大損失。詭異之處在於,這類無(wú)用之物,卻正有其市場(chǎng)價(jià)值;而我們亦須注意, 著作權(quán)法如此這般施行以後,是否增加了大業(yè)主吞併小業(yè)主
10、的可能性,並擴(kuò)張了國(guó)家機(jī) 器與這些大東主的合作範(fàn)圍,從而使社會(huì)建制的控制異端的有效程度因而提高? 你不說(shuō),我不說(shuō),出版商也就不知道。為了翻譯一篇文章,筆者當(dāng)面徵詢同意 時(shí),該文作者如是說(shuō)。如果新的著作權(quán)法大有可能減少,甚至滅絕我們引進(jìn)所需資訊與 知識(shí)的機(jī)會(huì),那麼,這顯然是值得玩味的一句話。1992.9.16-17 您盡量地脫罷: 著作權(quán)的麻思副刊 前陣子讀到一則新聞,原本以為是記者筆誤,也就不以為意。再過(guò)了數(shù)日,無(wú)意間 接觸到了一位專業(yè)律師的講稿,這才發(fā)現(xiàn)早先讀到的新聞,千真萬(wàn)確而沒有任何錯(cuò)失。 原來(lái),根據(jù)立法旨意,新的著作權(quán)法第三條規(guī)定,所謂的著作僅限於文學(xué)、科學(xué)、 藝術(shù)或其它學(xué)術(shù)範(fàn)圍之創(chuàng)作
11、,因此,色情書刊及鹹濕影片錄影帶,由於違反公序良俗, 不是前列定義之下的著作,也就不是著作權(quán)法的保障對(duì)像。順此邏輯推演,那麼任何人或 公司,如果盜錄使用或翻印他人的黃色小說(shuō)、電子影像產(chǎn)品,均不違背著作權(quán)法,若要 論處,也只能援用其它關(guān)於猥褻的法律條文加以懲罰。 如果不再追究,前舉不保護(hù)色情品的作法,似乎相當(dāng)合乎情理。不好的東西,哪裡 還要維護(hù)其利益? 但略經(jīng)思索,換個(gè)方向考量,或許將會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的想法,大謬不然。我們不喜歡那些承歡男(女)性感官的媒體內(nèi)容,不願(yuàn)意女(男)體在其暴露下純?nèi)恢皇橇硪环N商品,因此不承認(rèn)其正當(dāng)性,從而無(wú)意使其適用新施行的法律。一直到這個(gè)階段,道理都還 圓通。問(wèn)題在後頭。如
12、果色情產(chǎn)品可以任意使用,則由於它無(wú)須繳交版權(quán)費(fèi),其價(jià)格豈 不是便宜一往如昔? 相較之下,其它文化產(chǎn)品因?yàn)楸仨殢?qiáng)制給付版費(fèi),致其成本必然增 加,於是,這些脫脫脫的東西不就相對(duì)地物美價(jià)廉,它在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力,原本 已經(jīng)高強(qiáng),至此不又更是高人一等嗎? 這樣一來(lái),著作權(quán)法不倒是反過(guò)來(lái),提供了一臂 之力,讓三點(diǎn)皆露、千奇百怪姿態(tài)的動(dòng)作片得到了更加暢銷的助因嗎? 或許有人會(huì)說(shuō),不以著作權(quán)的保障作為增加色情片(刊物)成本,事出無(wú)奈,因?yàn)楸?須保持法律及國(guó)家機(jī)器行事的一致,如果以其符合著作權(quán)法而強(qiáng)制給付版費(fèi),如何又能 以其它關(guān)於猥褻的法律而定其為不法,然後加以取締? 這個(gè)說(shuō)法也只對(duì)了一半。我們不 妨想想,現(xiàn)
13、今非法營(yíng)業(yè)的商家、攤販不是很多嗎? 為什麼財(cái)稅單位猶然可以擅自予 以課稅? 主張前舉說(shuō)法的人,至此或許還想說(shuō),若要扼止春宮級(jí)影帶的流行,加強(qiáng)取締 不也就可以? 這麼說(shuō)也有問(wèn)題。其一,取締這些有背公序良俗的媒介成品,從來(lái)就是本 地執(zhí)守的政策,但是可曾有效阻卻其流行? 其次,也是更重要的,如果多了一道力量可 以減緩春宮帶的流行層面,而且可以無(wú)須多費(fèi)力氣地施行,為什麼不加一層方法? 當(dāng)然,即便多了一道著作權(quán)法來(lái)增加 RX 片的成本,筆者也不相信這些東西的流通 速度及範(fàn)圍之減緩,這就可以完全奏效。但藉著以上的說(shuō)明,筆者想要突顯著作權(quán)法、尤其是我國(guó)在內(nèi)外廠商的壓力下,飛速擬定完成而實(shí)行的著作權(quán)法,在多方
14、面有許多矛盾:按理應(yīng)該保護(hù)的東西,它不見得能夠提供屏障;按理應(yīng)該促其在社會(huì)上流通者,它卻抑制了其生機(jī)。八月下旬,我國(guó)製藥業(yè)者反對(duì)美國(guó)要求回溯保護(hù)其藥品的專利,只不過(guò)是這種矛盾的一個(gè)小小表現(xiàn)而已。 涉及專利、商標(biāo)以及版權(quán)等等的所謂智慧財(cái)產(chǎn)權(quán),根本只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上如何捨此就 彼的策略抉擇,絕對(duì)不是道德問(wèn)題,雖然後者是流行於市井之間的想法。如果確立這個(gè) 認(rèn)知,那麼應(yīng)該制定什麼樣的著作權(quán)法,其考量因素完全與經(jīng)貿(mào)過(guò)程,究竟採(cǎi)取進(jìn)口替 代或是出口導(dǎo)向、究竟關(guān)稅壁壘或是自由流通等等問(wèn)題,同出一源。 況且,目前行諸世界的貿(mào)易關(guān)係,基本上是一種不平等的交換,而且絕大部份對(duì)於已然工業(yè)化( 或所謂的後工業(yè)化 )國(guó)家有
15、利。原本是以有易無(wú)、對(duì)調(diào)彼此有利之生產(chǎn)條件的國(guó)際貿(mào)易,在這種交換關(guān)係之下,再也不是好事一樁,它反倒是傾壓宰制過(guò)程的一環(huán)。由於 智慧財(cái)?shù)拈_發(fā)需要大筆研究發(fā)展及行銷的經(jīng)費(fèi),因此它必然與資本多寡緊密相關(guān),也就 是富國(guó)得有最大能力創(chuàng)造智慧財(cái)。於是,本來(lái)就不公平的國(guó)貿(mào)體系,在嚴(yán)苛的智慧財(cái)法 律實(shí)施以後,注定形成更大的不公平。 事實(shí)上,以總體收支作個(gè)比較基準(zhǔn),全世界國(guó)家當(dāng)中,只有美國(guó)在點(diǎn)子(ideas) 買賣上,賺得大錢,這在美國(guó)貿(mào)易赤字連年的狀況下,顯得尤其重要。以一九九年為例 ,美國(guó)在專利權(quán)與特許執(zhí)照的出售金額,取得了美金一五三億,支出了二十七億,淨(jìng)賺 一二六億。反觀其它經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)國(guó)家,固然在製造業(yè)產(chǎn)品
16、大有斬穫,但點(diǎn)子買賣的方面, 卻是臘山姆大叔一等:日本淨(jìng)支出三十五億美金,德國(guó)十九億,法國(guó)五億,英國(guó)一億。 最近幾年,美國(guó)若干商權(quán)通政權(quán)的企業(yè)家,要求其它國(guó)家照老美的形像,接受其著作權(quán) 觀,基本原因正是美國(guó)可以從這個(gè)法律得到最大收益。 但正由於老美執(zhí)意以其特定的觀點(diǎn),作為議定智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ),徒然有利於特定人或集團(tuán)而對(duì)其它人、國(guó)家或資本家,不見得有利,這就惹出了不少事非,使得國(guó)際間紛爭(zhēng) 四起,弄得大家雞飛狗跳。類如巴西與印度等等在經(jīng)貿(mào)上沒有受到美國(guó)太強(qiáng)牽制的國(guó)家 來(lái)說(shuō),他們根本就在國(guó)際貿(mào)易關(guān)稅總協(xié)定的談判桌上,立場(chǎng)堅(jiān)定,明言不買老美的帳。 保障苦心創(chuàng)造者(團(tuán)體)的辛勞,以及照顧其它人(團(tuán)體)的
17、利益,如何兼顧,在私有 財(cái)產(chǎn)制度之下,原本存在著層層衝突與矛盾,無(wú)法澈底得到解決。如果容許我們暫時(shí)將 單一國(guó)家境內(nèi)的相關(guān)問(wèn)題,存而不論,那麼,如何運(yùn)用智慧財(cái)產(chǎn)成品的另一項(xiàng)特徵 (複 製成本奇低無(wú)比,並且複製品與原產(chǎn)品的功能幾乎無(wú)分軒輊,但在物理上又對(duì)原件沒有 什麼損害,電腦軟體是最佳的例子),作為走避、甚至顛覆國(guó)際不平等關(guān)係的手段,同時(shí) 又量力而為地適度表達(dá)對(duì)於創(chuàng)作者的敬意,顯然值得我們仔細(xì)構(gòu)思並進(jìn)一步形成共識(shí)、 行動(dòng)的依據(jù)。 依此而言,國(guó)與國(guó)之間的智慧經(jīng)貿(mào)關(guān)係,不妨以意思意思、比例付費(fèi)的方式加 以定位,它應(yīng)該遠(yuǎn)比目前這種不分青紅皂白的規(guī)範(fàn),片面求取特定國(guó)家的利益,來(lái)得可 取十分。 舉些實(shí)例。
18、臺(tái)灣的學(xué)術(shù)出版品(單篇論文或是書籍)原本市場(chǎng)不大,多是出版商的賠 錢貨,如果依現(xiàn)例而每譯一本即給付原出版人 5% 版稅,豈不是憑添負(fù)擔(dān)而折損出版商 問(wèn)津的意願(yuàn)? 如若不然,也等於是降低了譯者可以取得的翻譯酬勞,折煞了翻譯的品質(zhì) 。因此,這類出版品不妨初期給予原出版者每本一元臺(tái)幣的像徵權(quán)利金,如果日後 得有盈餘,臺(tái)灣與外國(guó)出版商再對(duì)半拆帳。如果是流行或大眾文化之類的暢銷翻譯品或 影帶節(jié)目,則不妨規(guī)定本地商賈多給高於現(xiàn)行費(fèi)率的酬勞,這樣一來(lái),也就不容易發(fā)生現(xiàn) 行著作權(quán)法實(shí)際施行以後,反而會(huì)讓春宮著作物更為暢行的反效果。 坊間關(guān)於著作權(quán)法的書籍,以及報(bào)章雜誌的相關(guān)討論,總是先行承認(rèn)、默認(rèn)了法條 至上
19、,然後將本身的行為依法塑造。美其名,這是法治精神的體現(xiàn),究其實(shí),這卻百分 之百的是以人、以社會(huì)之需要牽就法律,是使法律異化的作法,是造成了法役人而不是 人以法襄助其目的。熟讀法律的人,在著作權(quán)法通過(guò)以後,忙不迭地出書,警語(yǔ)新著 作權(quán)法緊緊抓住每個(gè)人 . 小心犯罪,倒底是善盡法律人的社會(huì)責(zé)任,還是在沒有深 思熟慮法律之政經(jīng)社會(huì)文化意義之下,無(wú)意間等於是藉機(jī)出了點(diǎn)小名、發(fā)了筆小書財(cái)?shù)男?為?1992.11.7-8 狄更斯與國(guó)際版權(quán) 敦 誠(chéng)副刊 一八四二年,英國(guó)人兵分兩路,武鬥與文鬥一起上場(chǎng),左右開弓。往東,帝國(guó)的艦 隊(duì)轟垮了大清王朝的自信,強(qiáng)迫中國(guó)人吸食鴉片。朝西,狄更斯 ( Charles Di
20、ckens ) 這 位以 等等寫實(shí)小說(shuō),批評(píng)帝國(guó)境內(nèi)之社會(huì)慘狀的文學(xué)家,來(lái)到了美利堅(jiān)合 眾國(guó),一方面瞭解美國(guó)人口消費(fèi)英國(guó)藝文作品的實(shí)況,再就是遊說(shuō)美國(guó)國(guó)會(huì)趕緊通過(guò)著 作權(quán)法,保障英國(guó)作家在美國(guó)的著作權(quán)益。 不看還好,一瞧真是讓人七孔生煙。狄更斯眼見美國(guó)人公然使用他的作品,賺進(jìn)大筆 銀兩卻分文沒有分潤(rùn)於他,不免氣憤填膺。於是,狄氏返抵國(guó)門以後,立刻在期刊上發(fā) 表了一封公開信,大聲向同儕作家疾呼,力勸他們?nèi)绻麑⒂行伦鞒霭?,則千萬(wàn)不要送往 新大陸,平白讓那裡的編輯與出版家得利。因?yàn)檫@些宵小: 榨取別人腦汁即可舒適過(guò)活,但自己的腦袋卻只裝了豆腐渣,無(wú) 法自食其力 . 他們這些傢伙的絕大多數(shù),知識(shí)才具非
21、常貧乏, 名望極其有限、微不足道;我經(jīng)常親眼看到,就在同一個(gè)版面, 他們?cè)诖祰u某本英國(guó)著作的複本,在很短期間內(nèi),已於當(dāng)?shù)刭u出 幾千份的同時(shí),他們竟然還可以粗野低俗而無(wú)禮地攻擊那本書的 作者,往他身上潑灑下流而中傷的文字,堆積盈尺。 愛真理、但更愛金錢。當(dāng)時(shí),翻印英國(guó)著作得利最為豐厚的兩家美國(guó)刊物,讀 了這封公開信以後,毫不遲疑地以同等辛剌的字句回敬。 ( Brother Jonalthan )說(shuō):如果狄更斯先生愛錢勝於文名,重視虛華背心勝於桂冠,自私自利 而以卑賤為能事,並且棄士林重望於不顧,那真是他自己的大不幸。同樣是在紐約發(fā)行的 ( New World ) 則干脆說(shuō)狄更斯如果不是笨蛋,就是
22、騙子。其實(shí),狄更斯更是瞎子,他忘了英國(guó)人也盜印美國(guó)書。一八五三年 ( Illustrated London News )是這麼報(bào)導(dǎo)的:一本美國(guó)書,只要像樣一些,出版不久之後,立刻引來(lái)整群的英國(guó)書商,競(jìng)相翻印,看看誰(shuí)有本事先搶佔(zhàn)市場(chǎng)。美國(guó)的作者呢? 分文都拿不到。 倒底那個(gè)時(shí)候的英國(guó)作品,在美國(guó)有多暢銷,致使這兩個(gè)國(guó)家為錢而惡言相向,不 惜斯文掃地呢? 又為了什麼到了一八四二年之時(shí),已經(jīng)取得政治獨(dú)立地位超過(guò)一甲子的美國(guó),當(dāng)年竟會(huì)消耗這麼多英國(guó)作品,彷彿是追求文化之不獨(dú)立卻猶然不可得呢? 故事必須從一八三七至一八四三年的美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條說(shuō)起。當(dāng)時(shí),不僅書商每年出版 的圖書量驟減,每本書的平均售價(jià)在書商
23、求售的情況下,更是由一八二年代的二元,鐵線直降,變成只有五十分。按理,書價(jià)既已銳降,讀者應(yīng)該得到誘因而增加買書的支出,但問(wèn)題在於,美國(guó)所謂的大眾報(bào)時(shí)代,亦在此時(shí)降臨,讀者以更少的經(jīng)費(fèi),卻可以購(gòu)買 文字量更多,而只是裝訂差一些、印刷品質(zhì)較遜色、攜帶及展讀嫌不方便的報(bào)紙或定期 刊物。 以稍前提及的 與 週報(bào)為例,其售價(jià)單份是六分錢,但 如果訂閱,則一年只需三元,並且由報(bào)社免費(fèi)遞送到手。這些出版品只印成單張,以便 除了可以給付報(bào)紙而不是雜誌的郵費(fèi)率之外,也可以因?yàn)闊o(wú)須裝訂或黏貼而節(jié)省成本,但 這樣一來(lái),為了容納大量?jī)?nèi)容,這些週報(bào)的面積往往大得嚇人。比如,到了一八四一年 ,它們的長(zhǎng)度居然到達(dá)五呎八吋,
24、寬則是四呎四吋!週報(bào)的業(yè)主也以此宣傳,叫嚷花 六分錢而可以讀到更多量的材料,何必買二元的十二開書本呢! 這麼多的篇幅怎麼填塞?一九八八年臺(tái)灣報(bào)禁解以後,讀者經(jīng)常為了報(bào)幅增加,致 而必須接觸愈來(lái)愈多的廣告而苦惱。但當(dāng)時(shí)的美國(guó)報(bào)紙,發(fā)行收入仍然是報(bào)社最大財(cái)源 ,因此週刊業(yè)主無(wú)法以廣告填充版面,於是窮則變、變則通,他們刊登了大量的海外作 品,並且倚重日深。一八四一年六月 宣布,該刊將在例行週刊之外,再 以四開 ( 9 X 12 英吋 )排印某著名愛爾蘭小說(shuō),免費(fèi)送給新舊訂戶。到了這個(gè)階段, 整個(gè)紐約報(bào)界已經(jīng)捲入更為激烈的競(jìng)爭(zhēng),原先只是偶一為之的促銷活動(dòng),此後變成了常 態(tài)經(jīng)營(yíng)手法之一。一八四二年, 贈(zèng)
25、送的小說(shuō)及非小說(shuō)增刊, 達(dá)到二十一本,次年再增加至三十六本,而訂戶僅需一年多付一至二元!更驚人的是, 這些增刊的銷售量相當(dāng)龐大:在出版數(shù)週之內(nèi), 的小說(shuō)增刊曾賣出二萬(wàn)六千本, 更是宣告了三萬(wàn)三千的銷數(shù),據(jù)後者說(shuō),當(dāng)時(shí)書籍市場(chǎng)毒藥的詩(shī)集 ,居然也賣了一萬(wàn)六千五百本。最後,由於這些便宜書大受市場(chǎng)歡迎, 等 報(bào)社索性一不作二不休,停辦或減辦日?qǐng)?bào)或週報(bào)業(yè)務(wù),轉(zhuǎn)而專注於大有賺頭的書籍增刊 之出版。據(jù)當(dāng)時(shí)記者估計(jì),這些增刊如果能夠賣出二千本,也就可以回本,假使賣出二 萬(wàn)本,利潤(rùn)則可以高達(dá)一千元。 但好景不久長(zhǎng),一八四二年開始,美國(guó)最大的出版商、同樣亦在紐約的哈潑 (Harper & Bros )開始反擊。
26、哈潑先是心戰(zhàn)喊話,表示這些報(bào)社出版的書,固然便宜( 不付版稅, 因此當(dāng)時(shí)紐約買二十四本書的錢,在倫敦只能買二本,也就是翻印書只及原書十二分之一價(jià)錢!附記一筆:臺(tái)灣在一九八年代翻印書,再便宜也還是原書價(jià)的五至十分之一 ),但卻對(duì)於正派經(jīng)營(yíng)的出版業(yè)不利,折損了作者權(quán)益,並且於道德有所虧損、降低了閱讀品位。 然後,哈潑以大資本進(jìn)擊。就在這個(gè)時(shí)候,美國(guó)經(jīng)濟(jì)也恰巧從蕭條轉(zhuǎn)向復(fù)甦、日漸景氣, 人們重新又講求書籍印製品質(zhì),新世界等以翻印而劣印增刊起家的書商,因而流失了部份 讀者。非但如此,到了一八四四年仲夏,後起之秀更是迎上前來(lái),以其人之道還諸其 人之身,照樣翻印 斥資一萬(wàn)五千法郎取得之新書 ( Wande
27、ring Jews ) ,的另一部份讀者,又遭攫獵而去。好笑的 是,此時(shí),該刊竟也嚴(yán)詞以對(duì),譴責(zé)翻印乃是海盜行為。 顯然,這種因?yàn)榘鏅?quán)問(wèn)題而衍生的各種紛爭(zhēng),突出了美國(guó)在引進(jìn)其它國(guó)家之文化 產(chǎn)品時(shí),不同利益的對(duì)峙情況,以及兩造(翻印與反翻印)之間的力量消長(zhǎng)。一八四二年 的狄更斯代表了國(guó)際版權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),試圖推廣英方於一八三八年通過(guò)的法案 根據(jù)該法案,英國(guó)從此可與各國(guó)簽訂著作權(quán)條約,以互惠方式保護(hù)對(duì)方出版品。以英國(guó) 的情況來(lái)說(shuō),他們是很有必要與鄰國(guó)訂此合約,因?yàn)槊绹?guó)與法國(guó)為首的海盜集團(tuán), 往往將翻印的書回銷英國(guó),當(dāng)時(shí)著名的多產(chǎn)小說(shuō)家詹姆士 ( G.P. R. James )曾在倫敦 統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)痛言:
28、海盜版本的書籍蜂湧而至、沒有限量 . 正版圖書為之完全無(wú)法存 在 . 倫敦出版的書籍,每每在一星期之內(nèi),旋又在巴黎出現(xiàn)了翻印本,然後銷售各 國(guó) . 確實(shí),據(jù)估計(jì),一八三年代,單是巴黎所盜印的英國(guó)書籍,就有五百種。 (但英國(guó)當(dāng)時(shí)的工資及物料成本,冠絕全球,因此不太可能翻印他國(guó)著作,再回銷以得到利 潤(rùn)。) 由於英國(guó)是這個(gè)國(guó)際互惠條約的當(dāng)然受益者,類如狄更斯的遊說(shuō),也就可以理解。 至於美國(guó),既然無(wú)法從該項(xiàng)條約得利,她也就無(wú)妨繼續(xù)堅(jiān)持一七九年五月三十一日所制定的著作權(quán)法。美國(guó)聯(lián)邦政府在該項(xiàng)法律明白表示,凡是在美國(guó)境外任何地方的 出版、寫作或印製的產(chǎn)品,一概不受其著作權(quán)條款的保護(hù)。新的國(guó)際法規(guī)無(wú)利可圖,
29、美國(guó)於是決定辜負(fù)英國(guó)著作權(quán)這輪明月的照耀,仍然以溝渠自居。美國(guó)的大部份書商仍然 大肆翻印、重排再製英國(guó)文人的作品,而給付版稅、權(quán)利金等等,就請(qǐng)大英宗主國(guó)等一 等,並且一等經(jīng)年,到了一八九一年,也就是美國(guó)國(guó)內(nèi)著作權(quán)法實(shí)行一世紀(jì)之後,她的 國(guó)會(huì)才通過(guò)相關(guān)條約,以互惠方式與英國(guó)簽訂著作權(quán)的對(duì)等保護(hù)。1993.4.5 另一種關(guān)於智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的說(shuō)法副刊 當(dāng)代世界資本主義體系的大員,美國(guó),揮舞它的貿(mào)易法三一條款時(shí),同樣是這個(gè) 體系成員的各個(gè)國(guó)家,幾乎沒有一個(gè)不膽顫心驚。不過(guò),我國(guó)似乎來(lái)得嚴(yán)重一些,有若 嚇得屁滾尿流,有實(shí)際資料為証:從一九八五年至今年初,當(dāng)美國(guó)祭出三一時(shí),臺(tái)灣 平均只談了十八天就接受屈從,南
30、韓則是 355 天,泰國(guó)更達(dá) 470 天,印度、日本與大 陸則在三百天左右。(施俊吉, 1993 2.23:17 中時(shí) ) 臺(tái)灣這麼買老美的帳,或許是長(zhǎng)期以來(lái)仰人鼻習(xí),不得不爾,但主要的原因顯然還在於智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)(版權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)與工商機(jī)秘的統(tǒng)稱)的問(wèn)題。事實(shí)上,過(guò)去十年來(lái),媒介對(duì)於這個(gè)議題的刊載,從無(wú)到有,剛好足以反映外在經(jīng)貿(mào)的實(shí)際狀況。1983年我國(guó)與美方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易諮商,在例行會(huì)議以外,另加保護(hù)工業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)會(huì)議,並於次年擴(kuò)大為保護(hù)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)會(huì)議,1985 年7 月10 日著作權(quán)法因而有了自 1964 年以來(lái)的第一次大幅修訂,事後,錄影帶及小說(shuō)出租店遭受頗大衝擊。從此,這方面的議題履履浮現(xiàn)報(bào)
31、端,而1992 年 6 月新的著作權(quán)法開始施行以後,由於影響層面更大大,致使重要聞版面裡,幾乎沒 有一日沒有相關(guān)事件的報(bào)導(dǎo)、評(píng)論,或是自責(zé) ( 國(guó)人沒有尊重智慧的習(xí)慣等 )。今年 3 月 7 日,新科行政院長(zhǎng)在第四臺(tái)業(yè)者成立有線傳播發(fā)展促進(jìn)會(huì)時(shí),致詞表示欽 佩業(yè)者不再播放侵權(quán)影片,彷彿臺(tái)灣的有線電視購(gòu)買版權(quán)片以後,這個(gè)地虎影像網(wǎng)路, 從此平坦無(wú)事。 但到底應(yīng)該以怎麼樣的觀點(diǎn)看待智慧財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題,才能更為接近真相呢? 坊間看得 到的類書,報(bào)章雜誌的新聞報(bào)導(dǎo),好像沒有例外,都是繞著技術(shù)面在打轉(zhuǎn) (條文的解釋 、就法言法等)。這些作者的用心與著述之勤,固然以實(shí)事求事的筆觸,提供國(guó)人接觸 這方面問(wèn)題時(shí),
32、不可或缺的參考與指引。但另一方面,就如黃維幸博士所說(shuō),實(shí)証法學(xué) 有它的限制,這些闡述智產(chǎn)權(quán)的主流文字,確實(shí)少見社會(huì)學(xué)式的討論,尤其是出以質(zhì)疑 、批判的視野,更是闕如。筆者是法律條文的門外漢,對(duì)於法律社會(huì)學(xué)也僅止於興趣, 現(xiàn)在膽敢不揣淺陋,自封一夜專家,借此篇幅,引介關(guān)於智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的另一種視野,先 淺述智產(chǎn)權(quán)歷史,然後實(shí)例舉証排在後面,純粹是心情激切而不再能瞻前顧後,只求趕 快拋出一塊磚頭。 歷史沿革篇副刊 大約兩百年前 (一七九一年),程偉元兩次校印、改版重印 ,可見該作當(dāng)時(shí)已經(jīng)大受歡迎。不過(guò),即便此時(shí)已經(jīng)辭世二十餘載的曹雪芹尚有遺孀,她也得不到 任何版稅的給付。事實(shí)上,一直要到一九九一年,中
33、國(guó)大陸才制定了一套版權(quán)體系,而不 但中國(guó)的傳統(tǒng)沒有西方模式的版權(quán)法律,印度及整個(gè)亞洲也沒有。西方的古希臘、古猶 太法與羅馬的出版事業(yè),雖然已經(jīng)可以窺見現(xiàn)代的版權(quán)觀念,但在基督教會(huì)壟斷知識(shí)的 時(shí)代,版權(quán)之說(shuō)無(wú)法孕育,這是因?yàn)榘鏅?quán)需要一個(gè)創(chuàng)作者,而基督文化總認(rèn)為唯有神能 夠創(chuàng)造,個(gè)別人物的創(chuàng)意只是神意的具體表現(xiàn),何來(lái)保護(hù)之說(shuō)? 直到十二世紀(jì),巴黎及另外一些大學(xué)城鎮(zhèn)出現(xiàn)了手稿書籍的交易買賣。文具書商 ( stationer)拿出(商業(yè))資本,在大學(xué)的嚴(yán)格規(guī)約下,將古文經(jīng)典以特定的價(jià)格,透過(guò)手 抄方式,重製而出賣。但這種手抄本畢竟不可能流傳太廣,大學(xué)興起固然逐漸破壞了教 會(huì)的知識(shí)壟斷力,但印刷興起之前
34、,口語(yǔ)仍然是主要的傳播途逕,談不上版權(quán)問(wèn)題。因 此,文具書商透過(guò)他們長(zhǎng)期累積的資本,致力於印刷設(shè)備的發(fā)明與改良,一四五年代戈 登堡( Johann Gutenberg )開發(fā)出了活版印刷技術(shù),資金全部取自名喚福斯特 (Johann Fust )的商業(yè)資本家,但由於戈氏無(wú)法即時(shí)償還貸款,他智識(shí)上的創(chuàng)造果實(shí)也就為福氏 所有,這也表徵了資本主義體系的本質(zhì)。 一四六九年,現(xiàn)今義大利的城邦威尼斯市政府,給予引進(jìn)活版印刷的 John of Speyer 五年的印刷特權(quán)作為回報(bào),稍後則給予特定商號(hào)印製某些書籍古典的權(quán)力,以 此鼓勵(lì)印刷這個(gè)當(dāng)時(shí)算是昂貴而風(fēng)險(xiǎn)頗大的行業(yè),後世的版權(quán)體系,可以說(shuō)是以 此為其濫觴。
35、而印書特許狀的核發(fā),也就迫使政府開始衡量,哪些東西屬於公共領(lǐng)域 ,哪些藝文活動(dòng)則是私人性質(zhì)而可以作為謀利之用。當(dāng)我們想到程偉元無(wú)需取得任何許 可,大落落地出版 的三百多年前,洋人的國(guó)家機(jī)器早就介入了印刷業(yè)時(shí),我們又得到了另一個(gè)標(biāo)記,看出了西方國(guó)家在全球體系的特徵之一。不過(guò),就如同資本主 義萌芽階段的國(guó)家機(jī)器與私人資本,結(jié)合尚未緊密,對(duì)於智慧權(quán)的保護(hù),也很難完全責(zé)成於國(guó)家機(jī)器,而必須仰仗商人之間的協(xié)定。這種情形在現(xiàn)今的德國(guó)更是明顯,因?yàn)楸藭r(shí)普魯士小邦林立,國(guó)家權(quán)威沒有樹立,令出難行或效力範(fàn)圍有限;另一方面,書商的足跡早就 跨越了邦界,不是單一國(guó)家法令與行政能力所及。因此,商人為了自保,也就彼此約
36、束 互不侵犯,事實(shí)上,他們發(fā)現(xiàn)這才是保障本身經(jīng)濟(jì)利益不受盜印、不受競(jìng)爭(zhēng)的更好辦法 哩。在德國(guó),這樣的私人協(xié)議,主要是透過(guò)書商公會(huì)與法蘭克福及萊比錫書展訂定的。 等到資本主義的重心由威尼斯、北德、荷蘭而移轉(zhuǎn)至英國(guó)時(shí),保護(hù)智產(chǎn)權(quán)的途逕,雖然 還是私人合作與國(guó)家介入的雙軌並行,但隨著出版活動(dòng)的跨越國(guó)界,國(guó)家機(jī)器作為規(guī)範(fàn) 手段與強(qiáng)制版權(quán)的立法,也就日形重要。 作為一個(gè)後進(jìn)國(guó)家,英國(guó)在一四七六年引進(jìn)印刷技術(shù)時(shí),抱持鼓勵(lì)的態(tài)度,因?yàn)樗?想要讓書籍業(yè)儘速開展起來(lái)。隨後,皇室卻又為了異端及叛亂言論而傷腦筋,於是在一 五五七年給予 the Stationers Company 壟斷英格蘭地區(qū)的出版特權(quán)一百五十年
37、,用意 是讓該公司自行控制其成員,篩選印刷內(nèi)容。很明顯,英國(guó)的出版法令,要旨在於保護(hù) 書商的經(jīng)濟(jì)所得,不是作者的創(chuàng)作收益;但這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文人,根本鄙視寫作只為 出版的態(tài)度,文人寫作充其量是一種娛情悅性的活動(dòng),用來(lái)休閒及酬酢。事實(shí)上,英國(guó) 第一個(gè)登記有案,得以從本身著作取得錢財(cái)(十鎊)的作家,一直到一六六七年才出現(xiàn):米爾頓的,七年之後他去逝後,版權(quán)由妻子繼承,不過(guò),得款只有八鎊。 到了十七世紀(jì)末葉,情況已經(jīng)翻轉(zhuǎn),若干作家已經(jīng)依靠鬻文渡日,因此,一七二五年, 的作者狄佛如此記載: 寫作.已經(jīng)是英格蘭商業(yè)的一個(gè)部門, 聲勢(shì)可觀。 傳統(tǒng)上,研究版權(quán)的歷史學(xué)者認(rèn)為,洛克在這個(gè)時(shí)期發(fā)表的(一六 九二)
38、,設(shè)定了作者的智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)之理論,亦即他們認(rèn)為洛克企圖將智慧財(cái)產(chǎn)從一種由 法規(guī)而來(lái)的權(quán)利,轉(zhuǎn)化成為一種天賦的自然權(quán)利,也就是將版權(quán)從出版商手中取走,歸 給作者。但近人對(duì)於這個(gè)解釋,頗有質(zhì)疑,如 R.V. Bettig 就說(shuō),洛克固然提供了理論 基礎(chǔ),鞏固並發(fā)揚(yáng)據(jù)為己有的個(gè)人主義,但他從來(lái)沒有意識(shí)到他的財(cái)產(chǎn)論應(yīng)該包括 智識(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)。事實(shí)上,近世第一個(gè)版權(quán)法,也就是英國(guó)制定於一七一年的安女皇 版權(quán)法 ( the 1710 Copyright Act, Statute of Queen Anne ),縱觀其全文,根本找不 到任何觸及創(chuàng)作者個(gè)人之智慧權(quán)的文字,該法標(biāo)示的是一種(出版商擁有獨(dú)斷出書的)
39、財(cái)產(chǎn)權(quán)而已。充其量,個(gè)人創(chuàng)作得到的保障,只能說(shuō)是出版業(yè)界建立商業(yè)利益的過(guò)程,順勢(shì)附帶的產(chǎn)物,絕對(duì)不是版權(quán)法的立法初衷。作者權(quán)利源自天生的說(shuō)法,在一七六九與 一七七四的兩次判例中,更是被摧殘地?zé)o影無(wú)蹤。我們?nèi)ツ晔┬械闹鳈?quán)法,第十一條 引發(fā)了巨大爭(zhēng)議,因?yàn)樗?guī)定受雇於法人之作者為版權(quán)所有人,而不是雇主,確實(shí)迥異 於其它資本主義國(guó)家的作法,但這似乎並不能說(shuō)是我們特別重視作者的自然權(quán)利,而應(yīng) 該歸因於在美國(guó)強(qiáng)力壓迫下,由於快速立法而出現(xiàn)的歷史過(guò)程之小小的擦槍走火,過(guò)不 了多久,這樣的條文必然遭到修改,或者,資方在雇用心智勞動(dòng)者之時(shí),必定要求受雇 者簽約放棄他的自然權(quán)。美國(guó)的版權(quán)立法精神,源出英國(guó)。在
40、米爾頓賣書後不久,美國(guó)司法史第一次列有記錄(一六七二年),顯示名喚阿薛(John Usher)的富裕書商得到了法院核可,佔(zhàn)有出版並販?zhǔn)?修訂本的專斷權(quán),但從此之後的一百年之間,美國(guó) 再?zèng)]有任何關(guān)於著作權(quán)的申請(qǐng)案或訴訟案。直到一七八三年,在書商 Noah Webster 大 力籌組遊說(shuō)團(tuán)的運(yùn)動(dòng)之下,美國(guó)才在康乃迪格州出現(xiàn)了施行著作權(quán)法的另一個(gè)例子,但 僅止於迪州,不是美國(guó)全境。但隨著美國(guó)獨(dú)立,急需將其經(jīng)濟(jì)串連成為整體發(fā)展,她的 國(guó)家機(jī)器也就逐漸積極介入,矢言國(guó)會(huì)有權(quán)提振科學(xué)及有用藝文的進(jìn)展,具體途逕是 授予作者及發(fā)明者排他的權(quán)利,使用其創(chuàng)作品。因此,到了一七九年五月三十一日,美國(guó)聯(lián)邦政府第一次通
41、過(guò)了版權(quán)法律。不過(guò),這個(gè)以整個(gè)美國(guó)作為適用範(fàn)圍的著作權(quán)法,同時(shí)卻又明白表示,凡是在美國(guó)境外任何地方的出版、寫作或印製的產(chǎn)品,一概不在該法保護(hù)之列,原因是當(dāng)時(shí)的美國(guó)處?kù)堵溽嶂?,不但想要保護(hù)本身初度萌發(fā)的資產(chǎn) 階級(jí)文化,她更想要竭盡所能,利用文化器物已是粲然大備之國(guó)家的成果,而方法之一 就是無(wú)償使用他國(guó)的智慧。到了一八五四年,美國(guó)國(guó)務(wù)卿與英國(guó)駐英大使簽定條約,同意雙方在互惠的基礎(chǔ)上,彼此均給予對(duì)方產(chǎn)品著作權(quán)法的保護(hù)。到了這個(gè)階段,戲還不算落幕,美國(guó)行政部門同意的條款,又要過(guò)了三十餘年,也就是直到一八九一年,其國(guó)會(huì)才首肯這份條約。換句話說(shuō),美國(guó)直到這個(gè)時(shí)候才對(duì)於本身的文學(xué)水平,稍具信心,認(rèn)定他們毋
42、須再便宜地吸收英國(guó)宗主的小說(shuō)、詩(shī)歌等作品,即可獨(dú)立自行創(chuàng)作。等到電子媒介(從電影到電腦) 來(lái)臨,美國(guó)更是搖身一變,不復(fù)昔日的吳下阿蒙,逐漸成為全球最重要的專利權(quán)與版權(quán) 受益國(guó)。以一九九年為例,美國(guó)在專利權(quán)與特許執(zhí)照的出售金額,取得了美金一五三 億,支出了二十七億,淨(jìng)賺一二六億。反觀其它經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)國(guó)家,固然在製造業(yè)產(chǎn)品大有 斬穫,但點(diǎn)子買賣的方面,卻硬是臘山姆大叔一等:日本淨(jìng)支出三十五億美金,德國(guó)十 九億,法國(guó)五億,英國(guó)一億。最近幾年,美國(guó)若干商權(quán)通政權(quán)的企業(yè)家,要求其它國(guó)家 照老美的形像,接受其著作權(quán)觀,基本原因正是美國(guó)可以從這個(gè)法律得到最大收益。 但資本主義畢竟是一個(gè)各方勢(shì)力矛盾對(duì)立的體系,哪
43、裡存在利益,頻繁的衝突與仲 裁活動(dòng)也就環(huán)繞著進(jìn)行,一九八二年美國(guó)設(shè)立了特別法庭,只為處理關(guān)於專利權(quán)的訴訟 ,而這些官司打的多了,也就讓人愈來(lái)愈不了解,到底這樣的智產(chǎn)權(quán)法是在鼓勵(lì)還是阻卻創(chuàng)新? 並且,打官司是需要錢的,愈來(lái)愈多的美國(guó)人質(zhì)疑究竟是法律或是開發(fā)新產(chǎn)品的公司,得到更大的利益? 當(dāng)今美國(guó)智產(chǎn)權(quán)的走火入魔,可以舉一個(gè)例子說(shuō)明。好萊塢的製片人 現(xiàn)在已經(jīng)不敢隨便拆信看信,因?yàn)槿f(wàn)一信件是劇本,而有朝一日製片人拍攝的電影又正好 與這個(gè)劇本有點(diǎn)牽連,那麼,他就必須面對(duì)上法庭的威脅與損失。(喜劇演員 Eddie Murphy 就曾經(jīng)吃過(guò)這個(gè)虧。報(bào)紙專欄作家 Art Buchwald 成功地控告 Mur
44、phy剽竊 他的點(diǎn)子,拍製了來(lái)到美國(guó)這部影片,但這真是天曉得,說(shuō)不定 Buchwald 只不過(guò) 在專欄寫了類似的文字而已! ) 回顧了智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)在的發(fā)展過(guò)程,我們輕易可以發(fā)現(xiàn),在絕大部份人類歷史裡,這 樣的權(quán)利觀念根本不存在,但科技與其它文化器物的進(jìn)展,仍然沒有因而受到阻礙。所 謂的智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)之興起,變成商團(tuán)競(jìng)相角逐的標(biāo)的,代表的只是資本主義之動(dòng)力,已經(jīng) 將越來(lái)越多的生活現(xiàn)象商品化,財(cái)產(chǎn)權(quán)私有的觀念,由有形的物質(zhì)財(cái)貨,擴(kuò)展到無(wú)形的 腦力思維及人際關(guān)係;而智產(chǎn)權(quán)在國(guó)際間引起的糾紛,只是資本主義體系之下,經(jīng)濟(jì)利 益的衝突,糾紛各方誰(shuí)輸誰(shuí)贏,只能說(shuō)是彼此政經(jīng)實(shí)力及依附關(guān)係的強(qiáng)弱 (印度與巴西 等國(guó),
45、對(duì)於美國(guó)想要強(qiáng)加她的智產(chǎn)權(quán)作法於他們,迄至晚近,不太理會(huì))。智產(chǎn)權(quán)帶引 出來(lái)的問(wèn)題,無(wú)涉人種優(yōu)劣也無(wú)關(guān)乎道德高下,我們不會(huì)說(shuō)英國(guó)人比德國(guó)人或義大利人 差,不致認(rèn)為他們比較低下而盜用別人的智慧;我們更不會(huì)說(shuō)美國(guó)人比英國(guó)人不守法, 不致認(rèn)為他們是海盜國(guó)家。既然如此,我們又為什麼那麼樣地躬身自省(或說(shuō)是自 我作賤),動(dòng)不動(dòng)就責(zé)罵自己貪小便宜、不尊重別人,甚至慚愧而臉紅地比附自己是海 盜之國(guó)貪婪之島呢? 實(shí)例篇: 版權(quán)不行,來(lái)個(gè)商標(biāo) 敦 誠(chéng)副刊 臺(tái)灣的報(bào)紙,無(wú)分規(guī)模大小,開始大量而固定的運(yùn)用漫畫,約略是一九八年代以 來(lái)的現(xiàn)象。在美國(guó),報(bào)紙啟用漫畫並蔚為風(fēng)尚,大概是上個(gè)世紀(jì)最後十年出現(xiàn)的。始作 俑者是普
46、立茲與赫斯特兩位報(bào)紙大亨。一八九五年,普立茲旗下的 ( New York World )編採(cǎi)人員全部被赫斯特的 ( New York Journal ) 挖角,其中包括了廣受讀者歡迎的週日漫畫主角 ( Yellow Kid )與漫畫家 Richard Outcault。普立茲眼見黃童子跳巢敵報(bào),情急之下告進(jìn)法院,控訴紐約日?qǐng)?bào)侵 犯了黃童子漫畫的智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)。 倒底這場(chǎng)官司誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)? 關(guān)鍵在於這場(chǎng)官司適用的法律規(guī)範(fàn),究竟是著作權(quán)法或是商標(biāo)法。如果是 前者,赫斯特把原作者都請(qǐng)走了,Outcault 到了新報(bào)紙所繪製的漫畫,權(quán)力當(dāng)然歸為 他自己或新報(bào)的東主所有,普立茲急又有什麼用呢? 但如果普立茲已經(jīng)
47、事先向法院申請(qǐng) ,主張黃童子是他的報(bào)紙之註冊(cè)商標(biāo),別人萬(wàn)萬(wàn)不能使用,則另當(dāng)別論。 (這也就是臺(tái) 灣最近很風(fēng)行的產(chǎn)品識(shí)別標(biāo)記之特性,創(chuàng)作這個(gè)標(biāo)記的人,不能再以同樣創(chuàng)作用於其它 公司。) 著作權(quán)法的發(fā)展,雖然由保護(hù)作者,使其免於受到市場(chǎng)之盜用等侵權(quán)行為的損害, 變成企業(yè)集團(tuán)肆行擴(kuò)張與壟斷的手段,但為了強(qiáng)調(diào)它仍然符合社會(huì)公義的要求,著作權(quán) 法還是必須散布資產(chǎn)階級(jí)的人道精神,主張它所保護(hù)的對(duì)像是創(chuàng)作者、自然人的心智活 動(dòng)、原創(chuàng)與正宗性。( 確實(shí),個(gè)人仍然可以作為版權(quán)、著作權(quán)的主體。) 相對(duì)於此,商標(biāo)法從一開始就不是用來(lái)保護(hù)自然人,而是用於區(qū)隔企業(yè)集團(tuán)的商品 ,也就是謀取資產(chǎn)階級(jí)的利益 (雖然它也聲稱方
48、便消費(fèi)者購(gòu)買來(lái)源明確而可靠的產(chǎn)品才 是商標(biāo)存在的用意),公司行號(hào)在則商標(biāo)永生不息,否則也可以授權(quán)讓其它公司在若干 年限之內(nèi)使用。 著作權(quán)( copyright )至少還是假惺惺地說(shuō)保護(hù)創(chuàng)作及表達(dá)自由,商標(biāo)法則甘脆堂 而皇之、無(wú)怨無(wú)悔地以市場(chǎng)控制及擴(kuò)張的代理人自居。 值得注意的是,從引用著作權(quán)法保護(hù)文化產(chǎn)品,演變到引用商標(biāo)法,或著作權(quán)傾向?qū)⑵渲黧w,從自然人移轉(zhuǎn)至法人,大底也和所謂後現(xiàn)代理論若合符節(jié)。它說(shuō)作者( author ) 最終將為自己所創(chuàng)造的文本侵蝕消融,失去身份,而商標(biāo)法的運(yùn)作實(shí)況,尤其如此: 當(dāng) 一篇文章的著作權(quán)歸屬雜誌社的時(shí)候,通常只能使用一次,並且其後的每次使用均須另 行付費(fèi),一本
49、書或電腦軟體的版權(quán)歸屬於公司時(shí),期間通常也不致超過(guò)十年,但商標(biāo)創(chuàng) 立之後,不但原作者只收取一次費(fèi)用,該商標(biāo)的法律地位,也是永久歸作公司行號(hào)的財(cái) 產(chǎn)。 回到前面的例子,由於著作權(quán)與商標(biāo)權(quán)的這個(gè)差異,普立茲並沒有能夠打贏官司, 因?yàn)槊绹?guó)一直要到一九四六年才制定 (the US Trademark Act of 1946, 一般稱為, the Lanham Act ),並於次年七月五日施行。 但我們從這個(gè)例子也可以輕易發(fā)現(xiàn),對(duì)於生產(chǎn)偶像或明星的文化商賈而言,最有利 的作法是將其製造出來(lái)的偶像(以前例來(lái)說(shuō),就是黃童子)弄成商標(biāo),附屬於公 司。事實(shí)上,首創(chuàng)於一九三八年,美國(guó)第一個(gè)超級(jí)英雄超人( Supe
50、rman )(蝙蝠 俠Batman 是同一公司次年推出的產(chǎn)品 ),在從漫畫時(shí)代推進(jìn)至電視時(shí)代的過(guò)程,為了 從這位流行媒體的文化產(chǎn)品,獲取最大可能的利益,早就不只一次地想要將商標(biāo)法背後 所代表的概念,用作壟斷超人的權(quán)力,有成功有失敗。 先是一九四年,擁有超人的偵探漫畫公司 ( Detective Comics, DC ) 見不得市面上出現(xiàn)了妙人( Wonderman ),硬是說(shuō)超人體現(xiàn)的概念 (一個(gè)能力非凡 的人類,整救了人類整體的命運(yùn)),只能由超人表達(dá),別人不能換個(gè)名字再作重現(xiàn)。由 於郎安法尚位制定,DC 敗下陣來(lái)。但畢竟妙人不是超人,輸?shù)艄偎镜?DC 也沒有什麼 大損失,對(duì)於 DC 利用超人
51、以累積資本的障礙,還在於兩方面的威脅。第一,漫畫與卡通的形式,無(wú)須擔(dān)心主角會(huì)老化死亡,但隨著影視時(shí)代的來(lái)臨,真實(shí)人物扮演超人的情況下 ,人的自然年限反倒構(gòu)成了一道潛在藩籬,阻崛了利潤(rùn)的到來(lái)。第二,版權(quán)保護(hù)期限總有 過(guò)期的一天,如果超人只是單一而完整的作品,無(wú)法逃出這個(gè)限制,總有一天超人會(huì)變 作公共財(cái),除非超人變成系列影集的一部份,演個(gè)沒完沒了,或是本集的版權(quán)期間 未了,下集又來(lái),使之連作整體,永續(xù)生存。 商標(biāo)法的制定與電視的出現(xiàn),整救了資本家的這兩個(gè)困難。在 DC 強(qiáng)力遊說(shuō)下,超 與人這兩字合成的超人,變成含帶特有的意義: 伴隨影像而來(lái)的名字、形貌外觀與 服裝打扮已然可以是商標(biāo)法永遠(yuǎn)保護(hù)的客體
52、,他人不得再用。於是,劇中的超人、他在 平常日子的身份 Clark Kent,以及他所供職的報(bào)紙 (Daily Planet) 這三個(gè)名稱都成了註冊(cè)商標(biāo),永遠(yuǎn)存在,而飾演 Kent 的 G. Reeves 則可生可死 (事 實(shí)上,他真的在超人影集結(jié)束兩年之後,也就是一九五九年,自殺了 )。 然後,隨著超人再次以電影形式發(fā)行,DC 又接連贏了三場(chǎng)官司,鞏固了陣角 。一九七九年,它說(shuō)瘋狂艾迪( Crazy Eddy Inc. )這家電子公司的廣告歌曲是 鳥,是飛機(jī),是瘋狂艾迪.根本就是抄襲超人五年代的歌曲;相隔一年,紐約法 院判決 DC 勝訴,裁定電視卡通節(jié)目的人物,具有相彷於超人的能力,恐有稀釋
53、超人註 冊(cè)商標(biāo)之色彩的嫌疑,因此不得於電視中播放;再過(guò)兩年,DC 再以商標(biāo)法封殺了芝加 哥的一家學(xué)生報(bào)紙,因?yàn)樵搱?bào)的抬頭正是 ,伊利諾州州法院的理由 是學(xué)生使用這個(gè)名稱,可能引起混淆,也可能沖淡了 DAILY PLANET 這個(gè)商標(biāo)的原有 味道。為了保護(hù)錢財(cái)而好訟成性的 DC ,在一九八三年終算踢到了鐵板,原因之一是 對(duì)手不再是阿斗,而是美國(guó)三大電視網(wǎng)之一的美國(guó)廣播電視公司( ABC ),再就是 DC 確實(shí)有無(wú)理取鬧的嫌疑。根據(jù)美國(guó)聯(lián)邦巡迴法廷的看法,ABC 的電視影集叫作全 美國(guó)最偉大的英雄並無(wú)侵犯超人商標(biāo)的事實(shí): 看看影集的名字,意思雖然可以說(shuō) 是超人,但怎麼好說(shuō)就一定是超人呢? 更重要的
54、是,劇中主角雖然也會(huì)飛,卻撞跌到地 面,並且聽到槍聲就躲躲藏藏,根本沒有超人像嘛。 當(dāng)麻思( mass )文化產(chǎn)品成為可以大賺其錢的利器以後,文化商賈自然會(huì)竭盡所能 ,壟斷文化產(chǎn)品的市場(chǎng)。就這個(gè)目的而言,商標(biāo)法比起著作權(quán)法,顯然更能湊效,但這 也透露了資本主義本身更大的矛盾: 一方面,資本主義想要引進(jìn)各色各樣的競(jìng)爭(zhēng),並且以 競(jìng)爭(zhēng)的存在,代表本身的合理、合乎大眾需要;但另一方面,由於規(guī)模經(jīng)濟(jì)的驅(qū)力使然 ,它在此擴(kuò)張過(guò)程又傾向於抹除所有的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。超人目前還可以援用商標(biāo)法保護(hù) 它的壟斷地位,但終究不能見容於資本主義的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)要求,因此,若干年以後,美國(guó) 法院是不是會(huì)認(rèn)為超人阻礙了文化商品的競(jìng)爭(zhēng),而
55、它的特色已經(jīng)為一般美國(guó)人知悉 ,是一種通用的名稱,不再符合商標(biāo)法的保護(hù)原則? 就如同拜爾 ( Bayer )公司再也不 能說(shuō)阿斯匹靈( aspirin) 是只有它能夠使用的藥名。 兩本關(guān)於智產(chǎn)權(quán)的專書副刊 法國(guó)人艾德曼 ( Bernard Edelman )的 ,在一九七九年出版英文譯本 (法文本於一九七三年問(wèn)世),是英語(yǔ)世界第一 本從左派觀點(diǎn)討論著作權(quán)的專書。艾德曼鋪陳其主論點(diǎn)的兩大基石,除了阿圖舍 ( L. Althusser )的意識(shí)形態(tài)無(wú)主體之說(shuō)以外,另有蘇俄法律學(xué)家巴蘇卡尼士(E.B.Pashukanis) 寫作於一九二年代的著作,蘇氏透過(guò)歷史証據(jù)的陳列,有力地說(shuō)明所謂法律之前人人
56、平等,根本純屬子虛,因?yàn)榉娠@然具有階級(jí)性格,而資產(chǎn)階級(jí)的法律繞著個(gè)人打轉(zhuǎn), 置群體於不顧;法律只是商品形式的一種。艾德曼以法國(guó)智產(chǎn)權(quán)法律對(duì)於主體(作者、 創(chuàng)作者)的規(guī)範(fàn)作為例子,說(shuō)明法國(guó)之作者個(gè)人論,與企業(yè)財(cái)團(tuán)必須攫取創(chuàng)作之利潤(rùn)的 動(dòng)力,顯然存在著矛盾,而兩相對(duì)撞,則後者之需要必然壓過(guò)前項(xiàng)認(rèn)知。 這本書出版的時(shí)代背景,雖然與興起於美國(guó)一九七七年的批判法學(xué)運(yùn)動(dòng)契合,但除 了不足五篇的書評(píng)及艾氏理論的應(yīng)用以外,它並沒有在英語(yǔ)世界引起太大反響。原因之 一可能出在該書的主標(biāo)題,容易讓人以為這是研究大眾文化及娛樂(lè)事業(yè)產(chǎn)權(quán)集中等問(wèn)題 的著作,阻卻了潛在讀者的接觸機(jī)會(huì)。其次,電影及文學(xué)理論家通常把法律的研
57、究,視作 化外領(lǐng)域;亦即這些人或許認(rèn)為,法律研究根本與性別、慾望與性感等主題,沒有相 關(guān),用不著理睬。 一直到了一九九一年,第二本專書 才由美國(guó) 杜克大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)副教授 Jane M. Gaines 寫出。她的分析手法與價(jià)值取向,貼近於英國(guó) 伯明翰當(dāng)代文化研究中心在一九七年代初期的工作成果,尤其是 Stuart Hall 。因 此,Gaines 認(rèn)為單是從法律乃是商品邏輯的產(chǎn)物,並不能完全理解問(wèn)題,她說(shuō),法律 能夠發(fā)揮作用,還得它具有一定的意識(shí)形態(tài)效果(法律是公平的、是專家立法的.), 否則將會(huì)造成徒法不足以自行的情況;其次,法律文化具有雙重而彼此矛盾的運(yùn)動(dòng)方向 ,艾德曼只看到了資產(chǎn)階級(jí)法律結(jié)
58、構(gòu)的壓迫,卻沒有正視同樣的法律可能也存在著抵抗 的空間。比如,為了公益原則,美國(guó)版權(quán)法仍然容許教育機(jī)構(gòu)影印,或是容許為了學(xué)術(shù) 目的而影印,但諸如此類的但書規(guī)定,並不見得符合資本主義的利益;並且,智產(chǎn)權(quán)的 規(guī)定,對(duì)於任何言論一視同仁,保守與巔覆均在保護(hù)之列。 出版未久的這本書,是否能夠帶動(dòng)風(fēng)氣,強(qiáng)化左派陣營(yíng)研究智產(chǎn)權(quán)的能力,固然尚 待時(shí)間檢驗(yàn),但如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)足以催生學(xué)術(shù)研究,那麼,隨著智產(chǎn)權(quán)在一國(guó)之內(nèi)與國(guó)際 之間的紛爭(zhēng)愈演愈烈,我們應(yīng)該可以預(yù)期一九九年代將有更多具有批判能力的人,栓 定這個(gè)主題,提出看法。(事實(shí)上,本書出版的次年,R.V. Bettig 已從馬克思主義的 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,寫出了
59、,容後再作介紹。) 反對(duì)知識(shí)壟斷 1993.4.19 1992 年 6 月,在美國(guó)利益的強(qiáng)大壓力下,臺(tái)灣大幅修訂了著作權(quán)法;今年入春以 來(lái),雙方再就著作權(quán)協(xié)定的八項(xiàng)保留條款、真品平行輸入及有線電視法的問(wèn)題,展開談判。 在這過(guò)程,我們察覺這個(gè)總稱為所謂智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律,矛盾叢生,再次顯露 了當(dāng)今經(jīng)濟(jì)體系,國(guó)際之間與一國(guó)之內(nèi)的弱肉強(qiáng)食定律;而雙方交涉期間,臺(tái)灣官方也暴露了自身的顢頇,無(wú)能保障我國(guó)民眾有效而合理使用資訊的權(quán)利。 我們是文化工作者,經(jīng)常引介西方具有批判現(xiàn)行社會(huì)體制的知識(shí),期望能夠?qū)哆@ 個(gè)島嶼的改造,略盡棉薄,因此專就這個(gè)臺(tái)灣及美國(guó)雙方之國(guó)家機(jī)器共同塑造之著作權(quán)法,為什麼對(duì)於引介西方批
60、判性知識(shí)於臺(tái)灣,將產(chǎn)生惡性影響,提出簡(jiǎn)短聲明及因應(yīng)之 道。 這個(gè)著作權(quán)法,必定造成生產(chǎn)批判性知識(shí)的成本之高漲,而生產(chǎn)成本既然提高,消 費(fèi)金額亦必然相對(duì)爬升,其終局結(jié)果,很可能遲滯臺(tái)灣社會(huì)消納,並進(jìn)而生產(chǎn)本地批判 性知識(shí)的契機(jī),不利臺(tái)灣社會(huì)的興革。 我們因而主張: (1) 爭(zhēng)取自由翻譯批判性知識(shí)的權(quán)利,版權(quán)費(fèi)只需適量給付。依現(xiàn)行著作權(quán)法規(guī)定 ,翻譯需得原著作的出版商同意,造成出版時(shí)效的延宕及出版計(jì)畫的難行;其 次,在不能自由譯作之下,翻譯版權(quán)費(fèi)往往為 5% 書價(jià),等於是搶奪了譯者的 的譯書酬勞,阻卻譯書的意願(yuàn)。書本或論文譯竣出版以後,如果得有盈餘,再 由本地書商與原書出版商,平均享有;如果沒有盈
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