中西動(dòng)物文化意象區(qū)別

1、中英文化動(dòng)物之別由于英漢兩民族長(zhǎng)期生活在不同的文化背景中，自然而然地對(duì)同一 動(dòng)物詞產(chǎn)生不同的聯(lián)想，賦予動(dòng)物詞以更豐富的文化內(nèi)涵。下面從傳 統(tǒng)文化差異、審美價(jià)值取向兩方面分析英漢同一動(dòng)物詞的文化內(nèi)涵差 異。龍(dragon)是中西方文化神話傳說(shuō)中的動(dòng)物。中文里吉祥尊貴的 “龍”與英文中邪惡兇殘的dragon形成了鮮明的對(duì)比。在中國(guó)文化 中，龍象征著吉祥、權(quán)威、高貴和繁榮。中華民族是“龍的傳人”。 在封建社會(huì)，龍是帝王的象征，歷代皇帝都把自己稱為“真龍?zhí)熳印薄?時(shí)至今日，龍?jiān)谥袊?guó)人民心中仍是至高無(wú)上的，我們把自己的國(guó)家 稱作“東方巨龍”，龍可以看作是中華民族的圖騰。漢語(yǔ)中有大量的 關(guān)于龍的成語(yǔ)，諸

2、如龍騰虎躍，龍飛鳳舞，都展現(xiàn)了龍?jiān)跐h文化中 的文化內(nèi)涵。然而在西方文化中，人們卻認(rèn)為dragon是邪惡的代表， 是一種猙獰的怪獸，是惡魔的化身。中英文化的差異使同一動(dòng)物詞有 不同的內(nèi)涵，給人帶來(lái)的聯(lián)想截然不同。人們?nèi)粝胗糜⒄Z(yǔ)表達(dá)漢語(yǔ)中 的龍”這一概念，最好將其譯成the Chinese dragono如亞洲 四小龍”可譯成Four tigers”，而不是“Four dragons”，以免 引起誤解。審美價(jià)值取向和社會(huì)心理的差異審美價(jià)值取向和社會(huì)心理的差異的不同造成同一動(dòng)物詞在中英 兩種文化中產(chǎn)生不同的褒貶義，這與英漢兩個(gè)民族對(duì)動(dòng)物的好惡有 關(guān)。對(duì)該動(dòng)物喜歡、欣賞，那相對(duì)應(yīng)的動(dòng)物詞就會(huì)向褒義方向

3、發(fā)展。反之，就會(huì)向貶義方向發(fā)展。（1）同一動(dòng)物詞在漢英兩種語(yǔ)言中褒貶意義截然不同。同一動(dòng)物 詞在英語(yǔ)中表示褒義，在漢語(yǔ)中卻表示貶義，如狗（dog）、貓頭鷹 （owl）、熊（bear）。與人友善的dog和令人厭惡的狗。在英漢語(yǔ)言中狗的基本意義是一致的，都表示家養(yǎng)的，有四條腿，可幫人 看家護(hù)院的一種動(dòng)物。但其文化內(nèi)涵意義卻差異甚大。狗在英語(yǔ)中大 多數(shù)場(chǎng)合是褒義詞，可用來(lái)形容值得同情信賴的人，如help a dog over a still （助人度過(guò)難關(guān)），a lucky dog （幸運(yùn)兒），an old dog （老手），love me, love my dog愛(ài)屋及烏）。很顯然，這些說(shuō)法反 映

4、了英國(guó)人的文化心理，他們視狗為可愛(ài)的同伴，人類最好的朋友， 如as faithful as a dog就是用來(lái)形容人的忠誠(chéng)?？稍跐h文化中，狗 是屢遭謾罵的東西，代表卑劣可惡的品性。帶有狗字的詞語(yǔ)明顯具有 貶義色彩，如走狗、狼心狗肺、狐朋狗友、喪家狗、狗仗人勢(shì)、狗咬 狗等。 （2）同一動(dòng)物詞在英語(yǔ)中具有貶義，而在漢語(yǔ)中卻含有 褒義色彩的也比比皆是，如，蝙蝠（bat）孔雀（peacock）、等等。 邪惡的bat與吉利的蝙蝠。西方人一提起bat就害怕。蝙蝠令人厭 惡，使人聯(lián)想到丑陋與罪惡，所以英語(yǔ)中凡帶有bat的習(xí)語(yǔ)都含有 貶義，如as blind as a bat （有眼無(wú)珠），bat成了睜眼瞎的

5、典型 形象。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，蝙蝠因其中“蝠”字與“?！弊滞?搖身一變成了吉祥物。驕傲狂妄的peacock與吉祥美麗的孔雀。由于英漢民族的審美角度不同，所以同一動(dòng)物常常在他們的心目中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。英國(guó)人強(qiáng)調(diào)peacock與人媲美的高傲的一面，如as proud as a peacock （孑 L雀般驕傲）,play the peacock （沾沾 自喜）。而漢族人注重她開(kāi)屏?xí)r的美麗，孔雀在中國(guó)文化中是吉祥美 麗的象征。人們?cè)谏钪?，不可避免地接觸到各種動(dòng)物，不同的民族有自己不同的“圖騰”（totem）動(dòng)物，也就是說(shuō)每個(gè)民族都有 自己喜愛(ài)的動(dòng)物，所以“寵物文化”具有鮮明的民族性、地域性。中

6、 國(guó)人養(yǎng)狗是為了看門防盜，狗素有“看門狗”之說(shuō)，西方人養(yǎng)狗是為 了陪伴自己，人們把狗視為寵物，視為忠實(shí)的朋友，所以在中西方人 的眼里，對(duì)狗的感情就截然不同。中國(guó)人一般厭惡狗的習(xí)性，鄙視狗， 常用狗來(lái)形容壞人壞事，諸如：狼心狗肺、狗眼看人低、狗改不了吃 屎西方人看中狗的跟隨與忠誠(chéng)，喜愛(ài)它，贊美它，把它喻作人， 親切地稱之為he，英語(yǔ)中關(guān)于狗的習(xí)語(yǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)漢語(yǔ)中的狗的習(xí)語(yǔ)， 諸如：a lucky dog （幸運(yùn)兒）、a clever dog （聰明小孩，伶俐的 小伙子）、gay （jolly） dog （快活的人）、work like a dog拼命工 作）、Every dog has his /

7、 its day.（凡人皆有得意日。）等等。 cat也是西方人“寵物文化”中的重要成員；人們多用cat；來(lái)形容 女人，稱之為she；模特兒走的舞臺(tái)步就叫catwalk （貓步），old cat 指脾氣壞的老太婆，barber scat指“面有病容饑色的人”，兒童 們常用copy cat來(lái)指“看樣學(xué)樣的人，抄襲別人的人”，形容某人 病得很厲害用 as sick as a cat; like a cat on hot bricks 旨像 熱鍋上的螞蟻”；英語(yǔ)中還有一句諺語(yǔ)是：When the cat s away， the mouse will play，意思是“當(dāng)有權(quán)力、能力或影響力的人不在 時(shí)

8、，其他人就會(huì)無(wú)法無(wú)天、調(diào)皮搗蛋了”。漢語(yǔ)中則沒(méi)有相似的聯(lián)想，倒有“山中無(wú)老虎，猴子稱大王”之說(shuō)。漢語(yǔ)中對(duì)貓沒(méi)有太多的聯(lián)想， 我們常說(shuō)某個(gè)小孩吃貓食，是說(shuō)這個(gè)小孩的飯量小，還說(shuō)積習(xí)難改的 人“貓改不了吃腥”。下面這則短文是一個(gè)“愛(ài)貓勝于愛(ài)狗”的西方 人寫的，題目是：Cats make much better pets than dogs 不妨一 讀： Cats are small so they don t need a lot of space. They can do as well in a city apartment as in a house with a yard. They ke

9、ep themselves clean. They are not as messy as dogs are. Most of the time they are quiet. Cats seem to be smarter than dogs. They are certainly more independent. Yet cats can be every bit as affectionate as dogs. Dogs often seem to love everybody, but cats are more choosy. When a cat loves you you re

10、al feel as though you are somebody special.除把狗、貓視為寵物以外，也有許多西方人把bird視為寵物，西方人關(guān)于bird的聯(lián)想非常豐 富，他們喜歡以bird喻人，在英國(guó)俚語(yǔ)中，bird還指少女、美女、 少婦、女朋友，an odd bird是一個(gè)古怪的人，birdbrain指愚蠢、 輕佻的人，a little bird指消息靈通的人，暗中提供消息的人，birds of a feather指志趣相投的人；西方人還以bird喻事”，a bird in the bush指未到乎的東西；未成定局灼事情”，a bird in hand 則正相反，在俚語(yǔ)中，get

11、the bird指“被噓，被喝倒彩，被解雇”。 漢語(yǔ)中對(duì)鳥的聯(lián)想也沒(méi)有這么豐富，我們常說(shuō)某人像鳥兒一樣會(huì)唱 歌，說(shuō)小孩嘰嘰喳喳像小鳥一樣快活。另外，西方人還有把pig、 snake、horse、ox等等當(dāng)成寵物養(yǎng)的，在他們眼里，寵物就像自己的孩子，孩子只有自己的最好，寵物自然也是自己的最好。他們無(wú)條 件地愛(ài)它們，但有時(shí)卻忽視了某些比寵物更重要的東西，譬如親情、 友情，試想如果把對(duì)寵物的愛(ài)轉(zhuǎn)移一部分到人身上，結(jié)果將會(huì)如何呢？ 這世界將會(huì)充滿愛(ài)。中國(guó)人的十二生肖十分有趣。生肖指的是：the year of the animal in which one was born 為什么會(huì) 有十二個(gè)動(dòng)物呢？

12、 According to legend，傳說(shuō)很久以前Buddha （佛） 在過(guò)年的時(shí)候召集天下所有動(dòng)物來(lái)開(kāi)會(huì)共商大事，but only twelve animals showed up，只有十二個(gè)動(dòng)物趕來(lái)參加。于是，Buddha就按 動(dòng)物到來(lái)的先后順序?yàn)槊恳荒昝嗣?。最先到的是rat，最后到的是 pig。 In the order of their arrival, from the rat to the pig, Buddha conferred （賜予，授予）on each a year of its own. 這 樣就開(kāi)始了十二個(gè)動(dòng)物為一輪的屬相紀(jì)年法The twelve-year c

13、ycle of the Chinese zodiac黃道十二宮圖）began.古代中國(guó)的星相學(xué) 認(rèn)為人的屬相，the animal sign under which a person was born，是同一個(gè)人的根本性格和命運(yùn)息息相關(guān)的。According toChinese astrology （占星術(shù)），the animal sign associated with the year of a persons birth determines ones fundamental character and foretells one? s destiny （命運(yùn)）. 在這里，我們來(lái)談?wù)刪o

14、rse?！安畼?lè)與千里馬”的故事每個(gè)中國(guó)人都十分熟悉。西方人對(duì)馬表現(xiàn)了 同樣濃厚的興趣。希臘人憑借著腹中掏空的木馬，a hollow wooden horse,把將士藏在其中，巧妙地攻下了特洛伊城 （the city ofTroy）。特洛伊木馬，a Trojan horse，從此家喻戶曉?，F(xiàn)在人們用 它來(lái)指“一項(xiàng)活動(dòng)（an activity）或一項(xiàng)政策（a policy）看似沒(méi)有危 害，但實(shí)質(zhì)上是會(huì)壞大事的”，to seem harmless but is likely to damage or destroy something important。古羅馬帝王查爾斯五世 說(shuō)：他同God講西班牙

15、語(yǔ)，同women講意大利語(yǔ)，同men講法語(yǔ)， 同他的horse講德語(yǔ)?！睂?duì)英國(guó)人來(lái)說(shuō)賽馬，horse race，從前是國(guó) 王們特有的運(yùn)動(dòng)，the sport of king，而今它變成了人人可以參與 的運(yùn)動(dòng)之王”，the king of sports。 馬的食糧很大。A horse has a large appetite胃口），英語(yǔ)中說(shuō)一個(gè)人能吃得很，會(huì)說(shuō)：A person eats like a horse.這一表達(dá)法可能來(lái)自于一個(gè)古老的諺語(yǔ)： A hungry horse makes a clean manger （食槽）.（一匹餓馬能把馬 槽打掃得干干凈凈）。而一個(gè)人餓極了會(huì)說(shuō)：I c

16、ould eat a horse.（我都能吃下一匹馬。）He is extremely hungry.馬很強(qiáng)壯。英文 中有 as strong as a horse 一說(shuō)。To work like a horse 指的就是 像牛馬一樣辛苦地干活。To look a gift horse inthe mouth,這短語(yǔ)表達(dá)的是對(duì)別人送來(lái)禮物的質(zhì)量不信任、百般挑剔，to be critical of a gift據(jù)說(shuō)馬長(zhǎng)到一定年齡，人們只要掰開(kāi)馬嘴看看 嘴里的牙就能確定馬的年齡。The expression refers to the bad manners displayed by one wh

17、o receives a gift if he examines it for defects （缺陷）.那么收到禮物的人如果不顧場(chǎng)合，迫不及待想 看看禮物有沒(méi)有毛病，這個(gè)壞習(xí)慣令人想起“得了便宜還賣乖”的說(shuō) 法。It was considered insulting to closely examine and inspect a horse that was a gift as if you did not trust the donorto give quality.既然馬的下齒不折不扣地顯示一匹馬的實(shí)際年齡， 因此 to get something straight from the

18、horse s mouth 指的就 是 to get something （news, information, etc.） from a reliable source,得到的消息、信息可靠，可信。 Horse around是說(shuō)沒(méi) 有目的地亂玩、胡鬧，to behave in a silly and noisy way,用來(lái) 指公眾場(chǎng)合無(wú)視規(guī)矩的舉動(dòng)。相近的另一說(shuō)法是horseplay,指的是 你推我操的嬉鬧。Cut the horseplay. Be quiet. This is a library. ”（“別胡鬧了。安靜。這是圖書館?！保R常常會(huì)發(fā)出大 聲的類似人笑的聲音，the loud, laughter-like noiseo Horse-laugh 從十八世紀(jì)開(kāi)始，就用來(lái)指人毫無(wú)顧忌的放聲大笑、哄笑，a loud, coarse, vulgar不雅的）