生態(tài)文明建設(shè)試題

1、生態(tài)文明建設(shè)測試題1、資源和環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會（B）發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐。A、全面B、可持續(xù)C、又快又好D、協(xié)調(diào)2、建立和完善環(huán)保立法和獨(dú)立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護(hù)立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機(jī)制體系建設(shè)，建立和完善環(huán)保獨(dú)立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)，把人和自然關(guān)系納入制度化、（C）軌道。A、民主化B、規(guī)范化C、法制化D、有序化3、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征是（B）。A、能量梯次使用B、以上都是C、物質(zhì)閉路循環(huán)D、以上都不是4、（B）的核心是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。A、低碳發(fā)展B、綠色發(fā)展C、循環(huán)發(fā)展D、生態(tài)發(fā)展5、（A）作為當(dāng)代乃至我們長期追求的目標(biāo)，受到全世界不同

2、制度國家的普遍關(guān)注，成為時代潮流。A、生態(tài)文明B、生態(tài)文化C、生態(tài)和諧D、生態(tài)精神6、“生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是以下面哪個視角在對生態(tài)文明進(jìn)行界定？（B）A、世界演化圖景的視角B、價值論視角C、社會文明的研究視角D、文化形態(tài)的視角7、2008年1月29日，胡錦濤在中共中央政治局第（C）次集體學(xué)習(xí)時間明確強(qiáng)調(diào)“貫徹落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，必須全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)”。A、四B、二C、三D、五8、以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特征？（

3、B）A、艱巨性B、人文性C、長期性D、復(fù)雜性9、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，需要在哪個方面徹底轉(zhuǎn)型？（B）A、兩者都不是B、兩者都是C、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D、能源結(jié)構(gòu)10、生態(tài)修復(fù)的基本形式是（B）A、生物修復(fù)B、植物修復(fù)C、物理與化學(xué)修復(fù)D、以上都是11、（A）是尊重自然、保護(hù)生態(tài)的強(qiáng)烈的精神信仰，是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。A、生態(tài)精神B、生態(tài)文明C、生態(tài)和諧D、生態(tài)文化12、“生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式，提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層次？（AA、生產(chǎn)方式層次B、物質(zhì)層次C、生活方式層次D、以上都不是13、通過認(rèn)識和實(shí)踐，形成（D）和生態(tài)相結(jié)合的生態(tài)化理論。A、自然哲學(xué)B、社會學(xué)C、倫理學(xué)D、經(jīng)濟(jì)學(xué)1

4、4、佛教認(rèn)為，生命中的行是（B）A、一種思維活動B、生物行為C、生活的感覺D、地、水、風(fēng)、火15、“生態(tài)文明提倡適度消費(fèi)，追求基本生活需要的滿足，崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層次？（C）A、物質(zhì)層面B、生產(chǎn)方式層面C、生活方式層面D、以上都不是16、將（D）納入政府的工作目標(biāo)與政績考核指標(biāo)，各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟(jì)環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作，聽取群眾意見。A、治理環(huán)境B、節(jié)約資源C、保護(hù)生態(tài)D、保護(hù)環(huán)境17、生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是（A）A、經(jīng)濟(jì)型B、生態(tài)型C、文化性D、以上都不對18、（D）仍然是長期制約我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。A、人口結(jié)構(gòu)問題B、人口分

5、布問題C、人口素質(zhì)問題D、人口數(shù)量問題19、系統(tǒng)的（C）動態(tài)均衡發(fā)展是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。A、規(guī)范化B、辯證化C、機(jī)制化D、開放化20、（A）報告確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局，生態(tài)文明被提高到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并列的高度。A、十八大B、十七大C、十七大四中全會D、十八大四中全會21、在生產(chǎn)方式上，實(shí)行雙資源優(yōu)化組合，充分利用人力資源，節(jié)約利用物質(zhì)資源，形成在科技進(jìn)步基礎(chǔ)上的（BD）并重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。（多選題）A、環(huán)境友好性B、資本密集型C、市場導(dǎo)向性D、勞動密集型22、現(xiàn)有基本公共服務(wù)的范圍和標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)研究主要分為以下哪些項？（ABCD）（多選題）A、認(rèn)為政府所有

6、的工作都是公共服務(wù)A、廢棄物的無害處理B、資源咼效利用A、廢棄物的無害處理B、資源咼效利用B、認(rèn)為公共產(chǎn)品與公共服務(wù)是同義的不同表達(dá)C、認(rèn)為除經(jīng)濟(jì)調(diào)控、市場監(jiān)管和社會管理之外的工作就是公共服務(wù)D、認(rèn)為除了有形的公共產(chǎn)品之外的政府為民眾提供的無形的消費(fèi)服務(wù)就是公共服務(wù)23、國土資源包括（ABD）（多選題）A、土地B、礦產(chǎn)C、天空D、海洋24、堅持（AC）的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。（多選題）A、保護(hù)環(huán)境B、保護(hù)資源C、節(jié)約資源D、提高效率25、以下哪些屬于生態(tài)系統(tǒng)的特征？（ABCD）（多選題）A、自組織性B、整體性C、多樣性D、動態(tài)性26、“環(huán)境財政”重點(diǎn)支持礦山生態(tài)

7、環(huán)境治理，推動礦山生態(tài)恢復(fù)與土地整理相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)（CD）開發(fā)的良性循環(huán)。（多選題）A、礦山資源B、生態(tài)保護(hù)C、土地資源D、生態(tài)治理27、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要途徑，從資源利用的技術(shù)層面來看，主要是從那個層面來展開？（ABC）（多選題）C、資源的循環(huán)利用D、以上都不是C、資源的循環(huán)利用D、以上都不是28、我國已建立的國內(nèi)環(huán)境、災(zāi)害、氣象信息共享的數(shù)據(jù)資源的基礎(chǔ)主要有（ACD）。（多選題）A、信息共享的軟硬件環(huán)境和管理經(jīng)驗(yàn)B、信息技術(shù)發(fā)達(dá)C、環(huán)境、災(zāi)害方面的信息姿態(tài)或數(shù)據(jù)庫D、有利益信息共享的社會環(huán)境29、目前我國資源、環(huán)境上的問題，很大程度上是體制與機(jī)制的不適應(yīng)造成的如政府職能的（ABD），造成經(jīng)濟(jì)

8、調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)的不適應(yīng)。（多選題）A、“越位”B、“錯位”C、“到位”D、“不到位”30、優(yōu)化國土空間格局的基本思路包括（ABCD）。（多選題）A、因地制宜，不同區(qū)域采用不同的開發(fā)模式B、人口與GDP相匹配，產(chǎn)業(yè)集中和人口集中相同步C、集中發(fā)展，多極化協(xié)同集聚D、集約發(fā)展，高效利用國土空間31-40（判斷題）（每題2分）31、人類中心主義是近代以來在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的，將人視為自然界的主人，自然界被看成是可以任意政府改造的對象。（判斷題）【正確】32、保護(hù)生態(tài)環(huán)境不必依靠制度。（判斷題）【錯誤】保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。33、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生

9、產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，盡可能地節(jié)約自然資源，不斷提高自然資源的利用效率，循環(huán)使用資源，創(chuàng)造良性的社會財富（判斷題）【錯誤】循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，盡可能地節(jié)約自然資源，不斷提高自然資源的利用效率，循環(huán)使用資源，創(chuàng)造良性的社會財富。34、在十八大上，胡錦濤在十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展提出了新的更高的要求，即增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明。（判斷題）【錯誤】黨的十七大在十六大確立的目標(biāo)基礎(chǔ)上,從增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明等5

10、個方面,對全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)提出了新的更高要求,并對推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)新的偉大工程等作出了重大部署。35、生態(tài)系統(tǒng)演化是生態(tài)系統(tǒng)各項因素變化的綜合結(jié)果?！菊_】36、生態(tài)工業(yè)的發(fā)展理念，是新的人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系，是一種既滿足環(huán)境保護(hù)和人類健康要求，又最大限度地發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)的最優(yōu)化模式?！菊_】37、固體廢棄物的管理是指控制其污染和實(shí)行資源化。【錯誤】按其來源不同,主要分為工業(yè)廢物、礦業(yè)廢物、農(nóng)業(yè)廢物、城市垃圾、放射性廢物和傳染性的廢物等幾大類。固體廢物的管理主要是指控制其污染和實(shí)行資源化。38、環(huán)境產(chǎn)品提供是政府的職責(zé)，基本的環(huán)境質(zhì)量是

11、一種公共產(chǎn)品，是政府必須確保的公共服務(wù)?！菊_】39、十八大報告提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明的“四位一體”，使生態(tài)文明建設(shè)提審到前所未有的地位和高度，標(biāo)志著有中國特色社會主義道路邁入了一個社會主義神態(tài)文明的新時代?！惧e誤】十八大報告提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的五位一體。40、“綠色發(fā)展”被明確寫入“十一五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心?！惧e誤】“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心?！吧鷳B(tài)文明是關(guān)于世界樣態(tài)和過程的生態(tài)學(xué)描述”是從下面那個視角在對生態(tài)文明進(jìn)行界定？（B）（單選

12、）A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價值論視角D社會文明的研究視角循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本特征是在資源開采環(huán)節(jié)（C）。（單選）A大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率B大力提高資源利用效率C大力開展資源綜合利用D大力回收和循環(huán)利用各種廢舊資源“根據(jù)草本動物食性，充分發(fā)揮作物秸稈在養(yǎng)殖業(yè)中的天然飼料功能，構(gòu)建種養(yǎng)鏈條”屬于（A）。（單選）A種植飼料養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖廢棄物種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖廢棄物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的（C）。（單選）A辯證觀點(diǎn)B指標(biāo)C目標(biāo)D以上都是生態(tài)文化價值取向具有推進(jìn)綠色評價、喚起生態(tài)覺醒、伸張公平正義、調(diào)節(jié)行為等（C）功能。（單選）A特定B基本C導(dǎo)

13、向D定向科學(xué)的生態(tài)和諧社會發(fā)展機(jī)制系構(gòu)建涉及打造（A）GDP增長機(jī)制。（單選）A生態(tài)經(jīng)濟(jì)B綠色經(jīng)濟(jì)C低碳經(jīng)濟(jì)D環(huán)保經(jīng)濟(jì)保持并完善（B）的基本地位，同時增加自然生態(tài)保護(hù)方面的內(nèi)容，調(diào)整環(huán)境法的基本原則，把可持續(xù)發(fā)展作為立法的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)人口、經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)相適應(yīng)。（單選）A環(huán)境基本法B環(huán)境保護(hù)法C環(huán)境法D環(huán)境影響評價法（B）主要針對區(qū)域性生態(tài)保護(hù)和環(huán)境污染防治領(lǐng)域，是一項具有經(jīng)濟(jì)激勵作用、與“污染者付費(fèi)”原則并存、基于“受益者付費(fèi)和破壞者付費(fèi)”原則的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。（單選）A生態(tài)賠償機(jī)制B生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制C生態(tài)償付機(jī)制D生態(tài)賠付機(jī)制發(fā)展（B）是節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本途徑，也是建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中

14、華民族永續(xù)發(fā)展的必然要求。（單選）A綠色發(fā)展B循環(huán)經(jīng)濟(jì)C生態(tài)發(fā)展D低碳發(fā)展以下屬于物種種群相互作用的基本形式的有（ABCD）。（多選）A中性作用B競爭作用C抗生作用D捕食作用建設(shè)環(huán)境友好型社會，就是要以人與自然和諧相處為目標(biāo)，（ABD），倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（多選）A以環(huán)境承載力為基礎(chǔ)B以遵循自然規(guī)律為準(zhǔn)則C以環(huán)境友好為目標(biāo)D以綠色科技為動力自然及其規(guī)律是不依賴于人的意識和意志而獨(dú)自存在的，但只有人才有意識，才能認(rèn)識和掌握自然規(guī)律。（判斷）正確生態(tài)文明制度建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)必不可少的制度支持，它的實(shí)施將帶來人們的生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變。

15、（判斷）正確循環(huán)經(jīng)濟(jì)的目的是通過資源高效和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)污染的低排放甚至零排放，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。（判斷）正確國土資源信息系統(tǒng)是國土資源合理地開發(fā)、利用、治理和保護(hù)的必然選擇。（判斷）正確工業(yè)固體廢棄物主要是來自工業(yè)部門生產(chǎn)活動中產(chǎn)生的廢棄物。（判斷）正確生態(tài)文化是人與自然和諧共存、協(xié)同發(fā)展的文化，是21世紀(jì)人類面對諸多生存危機(jī)所作出的新的生存方式和價值取向，也是一種人類尊重自然、順應(yīng)自然，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我反省、自我調(diào)節(jié)的生態(tài)適應(yīng)和社會覺醒。（判斷）正確人口增長會導(dǎo)致能源供應(yīng)緊張，而且會縮短化石燃料的耗竭時間。（判斷）正確漁業(yè)包括（D）。（單選）A海洋漁業(yè)B海洋養(yǎng)殖種

16、植C河湖養(yǎng)殖種植D以上都是生態(tài)修復(fù)的構(gòu)成要素是（D）。（單選）A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D以上都是根據(jù)生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)實(shí)緊迫性以及各類服務(wù)所涉及公共利益的重要性，環(huán)保公共服務(wù)的核心內(nèi)容可以界定為（D）。（單選）A環(huán)境監(jiān)管服務(wù)B環(huán)境治理服務(wù)C環(huán)境應(yīng)急服務(wù)D以上都是（C），是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。（單選）A人口和諧發(fā)展B人口自然發(fā)展C人口均衡發(fā)展D人合理發(fā)展建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，是以胡錦濤為總書記的黨中央緊密結(jié)合中國國情，借鑒國際先進(jìn)發(fā)

17、展理念，著力解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境矛盾，這對于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高資源環(huán)境保障能力，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)（A）發(fā)展具有重要意義。（單選）A又好又快B協(xié)調(diào)C全面D可持續(xù)人類生態(tài)學(xué)是以人為主體的生態(tài)學(xué)，是關(guān)于以下哪些選項相互作用的研究？（ABC）（多選）A人B社會C自然界D以上都不是低碳經(jīng)濟(jì)涉及的行業(yè)和領(lǐng)域十分廣泛，主要包括（ABC）o（多選）A低碳產(chǎn)品B低碳技術(shù)C低碳能源D以上都不是在生產(chǎn)過程中，循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀要求遵循“3R”原則是（ABC）o（多選）A資源利用的減量化原則B產(chǎn)品的再使用原則C廢棄物的再循環(huán)原則D以上都不是生態(tài)民主包括（ABCD）o（多選）A社會生態(tài)系統(tǒng)的民主B自然生態(tài)系統(tǒng)的民主

18、C社會和自然構(gòu)成的大生態(tài)系統(tǒng)的民主D人與自然構(gòu)成的大生態(tài)系統(tǒng)的民主建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，就是使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，就是要在（ABCD）的前提下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)較快持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧相處。（多選）A節(jié)約資源B保護(hù)環(huán)境C保護(hù)資源D提高效率堅持（ABD）的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針（多A節(jié)約資源B保護(hù)環(huán)境C保護(hù)資源D提高效率公民環(huán)境權(quán)的存在，要求人們必須對環(huán)境資源的價值進(jìn)行多元考慮，合理分配不同利益團(tuán)體對環(huán)境資源的價值需求。在行政規(guī)劃中要確立以（AC）的觀念，促成政府與公民間的平等交流，構(gòu)建現(xiàn)代公共治理服務(wù)理念。（多選）A預(yù)防為主B治理為主C持續(xù)發(fā)展

19、D協(xié)調(diào)發(fā)展31“美麗中國”體現(xiàn)著（ACD），是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)（多選）A環(huán)境美B生活美C生態(tài)美D自然美32在生態(tài)系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)活動超過資源承載能力的循環(huán)是惡性循環(huán)，會造成生態(tài)系統(tǒng)退化。（判斷）33正確33循環(huán)經(jīng)濟(jì)觀要求通過稅收和行政等手段，限制以不可再生資源為原料的一次性產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)（判斷）正確34土壤是進(jìn)行農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)生產(chǎn)活動的地殼表層。（判斷）錯誤35生態(tài)旅游將造成不可逆轉(zhuǎn)的干擾和破壞。（判斷）錯誤36“吃、住、行、游、購、娛”是旅游業(yè)的六大要素。（判斷）正確37環(huán)保公共服務(wù)的普惠性，是指環(huán)保公共服務(wù)供給的基本目的在于為公民提供健康安全的基本生存環(huán)境，保障公民的基本生存環(huán)境條件

20、。（判斷）正確生態(tài)文化價值取向是指以關(guān)愛自然，珍惜資源，改善生態(tài)，促進(jìn)人與自然和諧共存為核心價值觀一種優(yōu)勢觀念形態(tài)，是“自然的人格化與人格化的自然”實(shí)現(xiàn)最佳融合的一種文化選擇。（判斷）錯誤人口問題本質(zhì)上是發(fā)展問題。（判斷）正確水土流失嚴(yán)重、生態(tài)脆弱的地區(qū)，應(yīng)當(dāng)限制或者（B）可能造成水土流失的生產(chǎn)建設(shè)活動。（單選）A、杜絕B、禁止C、避免D、停止生態(tài)旅游于（C）年首次提出。（單選）A1981B1982C1983D1984建設(shè)（B），實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展。（單選）A生態(tài)文化B生態(tài)文明

21、C生態(tài)精神D生態(tài)和諧3在（B）上，胡錦濤在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展提出了新的更高的要求，即增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明。（單選）A十六大四中全會B十七大C十七大三中全會D十七大四中全會黨的（D）明確提出提高生態(tài)文明水平。（單選）A十七屆二中全會B十七屆三中全會C十七屆四中全會D十七屆五中全會生態(tài)活動必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對生態(tài)資源的開發(fā)必須與對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡，追求最好的（D）。（單選）A生態(tài)利潤B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益以下屬于按人類生產(chǎn)方式的變遷來劃分的文明的是（ABD）。（多選）A游牧文

22、明B生態(tài)文明C社會主義文明D工業(yè)文明人類生態(tài)學(xué)包括的方向有（ACD）。（多選）A地理學(xué)B自然學(xué)C文化學(xué)D社會學(xué)按污染源釋放的有害物質(zhì)種類分類，水體廢氣物的來源可以分為（ABC）。（多選）A物理性污染源B化學(xué)性污染源C生物性污染源D人文性污染源人類必須有這樣的生態(tài)精神：履行生態(tài)道德義務(wù)和責(zé)任，（ABD），保護(hù)地球,維護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡，遵循可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)道德準(zhǔn)則，人類的發(fā)展應(yīng)以保護(hù)和促進(jìn)生物多樣性為前提。（多選）A尊重生態(tài)B尊重自然C順應(yīng)自然D善待自然要樹立新的人口意識，共同為實(shí)現(xiàn)（ABC）創(chuàng)造良好的環(huán)境。（多選）A生育文明B家庭幸福C人與自然和諧相處D家庭文明生態(tài)問題包括（ABCD）等。（

23、多選）A生態(tài)失衡B環(huán)境污染C能源枯竭D人口膨脹自然及其規(guī)律是不依賴于人的意識和意志而獨(dú)自存在的，但只有人才有意識，才能認(rèn)識和掌握自然規(guī)律。（判斷）正確企業(yè)、生產(chǎn)基地等經(jīng)濟(jì)實(shí)體是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀主體，是經(jīng)濟(jì)活動的最小細(xì)胞。（判斷）正確我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)一直以行政起主導(dǎo)作用，這是由執(zhí)法活動的優(yōu)勢、生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性決定的。（判斷）正確遵守法律是社會主義國家保證法被公正、正確貫徹執(zhí)行的一項重要法律制度，是依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的保證。（判斷）錯誤健全公民的環(huán)境知情權(quán)，建立強(qiáng)有力的行政領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境行政的統(tǒng)一高效管理，積極解決行政主體權(quán)限爭議和不作為。（判斷）正確把環(huán)境財政作為

24、公共財政的重要組成部分，加大財政轉(zhuǎn)移支付中生態(tài)補(bǔ)償?shù)牧Χ?。（判斷）正確貫徹落實(shí)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。（判斷）正確良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)。（判斷）正確“生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層面？（B）（單選）A物質(zhì)層面B生產(chǎn)方式層面C生活方式層面D以上都不是低碳經(jīng)濟(jì)涉及的行業(yè)和領(lǐng)域十分廣泛，主要包括（D）?（單選）A低碳產(chǎn)品B低碳技術(shù)C低碳能源D以上都

25、對“要求用盡可能少的原料和能源來完成既定生產(chǎn)目標(biāo)和消費(fèi)”屬于循環(huán)經(jīng)濟(jì)活動的行為準(zhǔn)則中的（A）。（單選）A減量化（reduce）原則B再使用（reuse）原則C再循環(huán)（recycle）原則D以上都不是“畜禽糞便經(jīng)過沼氣發(fā)酵，產(chǎn)生的沼氣可向農(nóng)戶提供清潔的生活用能，用于照明、取暖、燒飯、儲糧保鮮、孵雞等方面”屬于（A）。（單選）A廢棄物能源或病蟲害防治產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖廢棄物種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖廢棄物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在（C）。（單選）A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點(diǎn)C兩者都是D兩者都不是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是（A）o（

26、單選）A農(nóng)業(yè)一體化B農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C農(nóng)業(yè)工業(yè)化D以上都是生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是（A）o（單選）A經(jīng)濟(jì)性B文化性C生態(tài)性D以上都不對環(huán)境保護(hù)工作應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下“依靠科技進(jìn)步，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)（A），強(qiáng)化環(huán)境法治，完善監(jiān)管體制，建立長效機(jī)制”（單選）A生態(tài)文明B生態(tài)安全C生態(tài)平衡D生態(tài)保護(hù)“（A）”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。（單選）A綠色發(fā)展B循環(huán)發(fā)展C生態(tài)發(fā)展D低碳發(fā)展從“真”的角度來看，就是從實(shí)際存在的真相出發(fā)，堅持物質(zhì)第一性，以物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ)，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個第一要務(wù)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)（A）發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、發(fā)達(dá)的目標(biāo)。（

27、單選）A又好又快B協(xié)調(diào)C全面D可持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)途徑包括（AB）o（多選）A制定生態(tài)文明發(fā)展的總體規(guī)劃B加快相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)A制定生態(tài)文明發(fā)展的總體規(guī)劃B加快相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)C轉(zhuǎn)變政府職能D以上都不對生態(tài)精神是（AD）的強(qiáng)烈的精神信仰，是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。（多選）A尊重自然B敬畏自然C平衡生態(tài)D保護(hù)生態(tài)在經(jīng)濟(jì)全球化和知識經(jīng)濟(jì)時代，國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于（BC）。（多選）A勞動者質(zhì)量的提高B勞動者素質(zhì)的提高C人力資本的積累D自然資本的積累盡管美學(xué)趣味千差萬別，但（BCD）的全球化語境下的美學(xué)境界是可以被奉為人類高尚的審美境界的。（多選）A美己之美B美人

28、之美C各美其美D美美與共馬克思主義生態(tài)觀提到，辯證自然觀認(rèn)為物質(zhì)具有運(yùn)動性和主體性。（填空）低碳經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（填空）公民環(huán)境權(quán)是指公民享有的在不被污染和破壞的環(huán)境中生存及利用環(huán)境資源的權(quán)利。（填空）生態(tài)系統(tǒng)中，沒有單個獨(dú)立存在物，每一個生物都與其他生物、與環(huán)境的其他因素相互聯(lián)系和相互作用的共生、合作中存在，形成活的（C）。（單選）A生命B共同體C生命共同體D以上都不是保持并完善（B）的基本地位，同時增加自然生態(tài)保護(hù)方面的內(nèi)容，調(diào)整環(huán)境法的基本原則，把可持續(xù)發(fā)展作為立法的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)人口、經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)相適應(yīng)。（單選）A環(huán)境基本法B環(huán)境保護(hù)法C環(huán)境法D環(huán)境影響評價法以追求真

29、善美智圣的統(tǒng)一為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)和諧生態(tài)，走向（A）。（單選）A生態(tài)文明B生態(tài)安全C生態(tài)平衡D生態(tài)保護(hù)生態(tài)文化是人類適應(yīng)生態(tài)環(huán)境而創(chuàng)造的文化，它包括（ABCD）、生態(tài)工程及與之相關(guān)的生態(tài)制度等。（多選）A生態(tài)意識B生態(tài)美學(xué)C生態(tài)旅游D生態(tài)教育綜合運(yùn)用人口與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展政策、實(shí)現(xiàn)人口長期均衡發(fā)展是（AD）的根本途徑。（多選）A統(tǒng)籌解決人口問題B統(tǒng)籌解決發(fā)展問題C促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D促進(jìn)人的全面發(fā)展10資源節(jié)約型、環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)（ABCD）。（多選）A低生態(tài)破壞B高經(jīng)濟(jì)效益C低污染排放D低資源能源消耗15.請簡述造成環(huán)保公共服務(wù)非均等化的原因。（簡答）首先，各地區(qū)間自然生態(tài)環(huán)境和資源等

30、先天條件相差巨大，而產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會活動的結(jié)構(gòu)性差異更使得各地環(huán)境保護(hù)的起點(diǎn)截然不同。其次，各地區(qū)間財政能力與環(huán)保投入相差懸殊，政府服務(wù)能力和管理水平高低不齊，而管理體制和基本制度的缺陷更使得公共服務(wù)中權(quán)利、機(jī)會和結(jié)果的不平等成為結(jié)構(gòu)性問題。因此，通過環(huán)保公共服務(wù)的持續(xù)推進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)環(huán)保公共服務(wù)的均等化，維護(hù)基本的社會公平和正義，也應(yīng)成為政府的首要責(zé)任內(nèi)容。1.“生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)的融合文明”，是從下面那個視角在對生態(tài)文明進(jìn)行界定？（D）（單選）A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價值論視角D社會文明的研究視角2生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是（B）。（單選）A陽光B土地C水分D以上都

31、不是4.（A）是當(dāng)前人類經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一個重要趨勢，它對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。（單選）A全球化B生態(tài)化C私有化D社會化（B）建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。（單選）A生態(tài)文化B生態(tài)文明C生態(tài)精神D生態(tài)和諧構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制時，注重支持西部地區(qū)特別是重要生態(tài)功能區(qū)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，大力推行清潔生產(chǎn)，發(fā)展（B），發(fā)展生態(tài)環(huán)保型產(chǎn)業(yè)，積極構(gòu)建與生態(tài)環(huán)境保護(hù)要求相適應(yīng)的生產(chǎn)力布局，推動區(qū)域間產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移和要素合理流動，促進(jìn)西部地區(qū)加快發(fā)展。（單選）A綠色經(jīng)濟(jì)B循環(huán)經(jīng)濟(jì)C環(huán)保經(jīng)濟(jì)D新型經(jīng)濟(jì)生態(tài)活動必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律，對生態(tài)資源的開發(fā)必須與對

32、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡，追求最好的（D）。（單選）A生態(tài)利潤B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益生態(tài)和諧社會的構(gòu)建的論述中，生態(tài)社會和諧包括（ABC）。（多選）A社會生態(tài)和諧B自然生態(tài)和諧C社會與自然的生態(tài)和諧D以上都正確我國現(xiàn)階段國土空間開發(fā)面臨的重大任務(wù)包括（AB）。（多選）A遵循空間系統(tǒng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律B增強(qiáng)空間結(jié)構(gòu)的有機(jī)組織性C努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長D以上都不是生態(tài)信息業(yè)中的國土資源信息化包括（ABD）。（多選）A國土資源調(diào)查評價信息化B政務(wù)管理信息化C國土咨詢信息化D信息服務(wù)社會化生態(tài)文化是人類適應(yīng)生態(tài)環(huán)境而創(chuàng)造的文化，它包括（）、生態(tài)工程及與之相關(guān)的生態(tài)制度等。（多選）A生態(tài)意識B生態(tài)美學(xué)C生態(tài)旅游D生態(tài)教育推進(jìn)適應(yīng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的體制和機(jī)制創(chuàng)新中提到，污染控制和環(huán)境質(zhì)量改善受制于污染（AC）總體調(diào)控。（多選）A區(qū)域性B方位性C流域性D空間性在十七大上，胡錦濤在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展提