鄧演達(dá)的領(lǐng)袖魅力

1、鄧演達(dá)的領(lǐng)袖魅力鄧演達(dá)（18951931,一說(shuō)為1897年出生），又名策成、仲密，字擇生，廣東惠州人。第一次國(guó)共合作期間，鄧演達(dá)堅(jiān)決擁護(hù)孫中山的三大政策，支持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，和加入國(guó)民黨的中共黨員立場(chǎng)接近、配合默契，逐漸成為國(guó)民黨左派的重要代表人物之一。1930年自歐洲回國(guó)后，他又組建第三黨，策劃直接針對(duì)蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的軍事行動(dòng)，引起蔣介石的忌恨，最后被暗中殺害，年僅36歲，可謂英年早逝。但他具有突出的人格魅力和才華，這使得他擁有獨(dú)特的領(lǐng)袖魅力，分別表現(xiàn)在他的三種氣質(zhì)上：軍人氣質(zhì)、思想家氣質(zhì)和革命氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)：戎馬生涯、身先士卒現(xiàn)存的鄧演達(dá)照片，大多著軍裝，氣宇軒昂，英姿勃發(fā)，這和他戎馬一生的人生

2、歷程確實(shí)相吻合。如黃埔軍校初建時(shí)，鄧演達(dá)代理教練部主任，并兼任學(xué)生隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)，他注重軍容風(fēng)紀(jì)，嚴(yán)于律己，以身作則，對(duì)學(xué)生則嚴(yán)而不苛，威而不猛，態(tài)度誠(chéng)摯，深得黃埔學(xué)生的信任。不僅如此，在鄧演達(dá)的軍人生涯中，每逢戰(zhàn)事，他總沖鋒在前，即使身為指揮官，也經(jīng)常親臨戰(zhàn)場(chǎng)第一線指揮作戰(zhàn)。鄧演達(dá)在戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)出不畏犧牲、勇往直前的軍人氣質(zhì)，贏得了將士們的衷心愛(ài)戴。1923年11月，時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)的鄧演達(dá)率第三團(tuán)在左翼迎擊來(lái)犯的陳炯明部。經(jīng)過(guò)一天一夜激戰(zhàn)后，鄧演達(dá)率部全線出擊，將敵人擊潰。這次戰(zhàn)役頗為激烈，傷亡較大，敵軍偽造假情報(bào)在香港報(bào)紙刊登：“第一師健將鄧演達(dá)，已在東江作戰(zhàn)陣亡，粵軍第一師喪失了一員青年有為的健將，從

3、此必衰弱不振，孫軍不足畏矣?！庇纱艘部梢?jiàn)陳炯明部對(duì)鄧演達(dá)十分忌憚。北伐期間，鄧演達(dá)以國(guó)民革命軍總司令部政治部主任的身份隨軍出征，一路參與指揮賀勝橋戰(zhàn)役等，兵鋒所指，所向披靡。1926年9月，鄧演達(dá)以攻城總司令的身份三次指揮攻打武昌城，尤其是第三次攻城，戰(zhàn)況異常激烈，鄧演達(dá)直抵城下，結(jié)果所騎戰(zhàn)馬被流彈擊中倒地，有一顆子彈從他左肋下穿過(guò)，幸而未受傷。鄧演達(dá)早年征戰(zhàn)南北，又在黃埔軍校執(zhí)教有年，這使得他的追隨者中，不乏軍事領(lǐng)域的名將，如在北伐時(shí)和葉挺齊名、抗戰(zhàn)時(shí)與日軍奮勇作戰(zhàn)的第三黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一黃琪翔將軍，就是典型代表。1929年11月黃埔革命同學(xué)會(huì)成立于上海。領(lǐng)導(dǎo)人鄧演達(dá)成為反對(duì)蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的一

4、部分黃埔學(xué)生的聯(lián)絡(luò)中心。這些黃埔學(xué)生多數(shù)是手握兵權(quán)的軍隊(duì)軍官，能對(duì)蔣介石構(gòu)成實(shí)質(zhì)性威脅，故蔣介石處心積慮必置鄧演達(dá)于死地。思想家氣質(zhì)：見(jiàn)解獨(dú)到、理論系統(tǒng)鄧演達(dá)不僅在軍事上是一員驍將、健將，而且思維縝密，理論功底深厚，富有思想，每每能對(duì)中國(guó)革命和社會(huì)作出深刻的分析，見(jiàn)解獨(dú)到，因而能夠吸引一大批志同道合之士跟隨他。鄧演達(dá)一生好學(xué)，青年時(shí)期四處求學(xué)，每入學(xué)校，必孜孜苦讀，這使得他的理論素養(yǎng)也迅速提高。1909年鄧演達(dá)剛滿(mǎn)14歲，考入廣東陸軍小學(xué)，全班同學(xué)數(shù)他年紀(jì)最小，但他的成績(jī)卻總是名列前茅。1912年，鄧演達(dá)插班入讀廣東陸軍速成學(xué)校，一如往昔刻苦攻讀，和他同住一房的郭冠杰回憶稱(chēng)其“為性純潔，不慕榮

5、利，好讀書(shū)，學(xué)校的一切學(xué)術(shù)科也能悉心研究，每試必名列前茅，經(jīng)史子集無(wú)不讀”。1917年春，鄧演達(dá)以?xún)?yōu)等生的資格，升入保定陸軍軍官學(xué)校，這一時(shí)期，他還苦修德文，這為他以后赴德探尋救國(guó)真理奠定了基礎(chǔ)。自保定軍校畢業(yè)后，鄧演達(dá)投身革命，四處征戰(zhàn)，但他從未停止自己的思考，尤其是第一次國(guó)內(nèi)大革命失敗后，鄧演達(dá)被迫出國(guó)，他更是如饑似渴地借鑒西方經(jīng)驗(yàn)，探尋中華民族追求獨(dú)立富強(qiáng)的良方，并逐漸形成了自己的觀點(diǎn)和主張。鄧演達(dá)一生服膺三民主義，是孫中山先生的忠實(shí)追隨者。但在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，好讀書(shū)、勤思考的鄧演達(dá)也提出了他自己的系統(tǒng)主張，即“平民革命”論。鄧演達(dá)的“平民革命”進(jìn)一步詮釋了孫中山的三民主義，以“平

6、民政權(quán)”對(duì)應(yīng)“民權(quán)主義”，以“土地國(guó)有”實(shí)現(xiàn)耕者有其田來(lái)對(duì)應(yīng)“民生主義”鄧演達(dá)后期，為了宣傳自己的政治主張和喚起民眾的革命熱情，一直筆耕不輟，僅回國(guó)后到被捕的15個(gè)月時(shí)間中，發(fā)表的政治論文和起草的文件宣言有20余篇，近20多萬(wàn)字由于鄧演達(dá)是一位充滿(mǎn)使命感和責(zé)任感的革命志士，因而他的文字說(shuō)理透徹、氣勢(shì)磅礴、充滿(mǎn)激情，具有極強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。直到1931年6月，鄧演達(dá)在被捕的前兩個(gè)月還撰寫(xiě)長(zhǎng)文怎樣去復(fù)興中國(guó)革命平民革命？，明確將中國(guó)革命歸結(jié)為“平民革命”。鄧演達(dá)的“平民革命”理論，就令有才子之稱(chēng)的章伯鈞深為折服，章伯鈞后來(lái)還將這一理論進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，成為第三黨在新中國(guó)建立之前的主要指導(dǎo)思想。自成體系

7、、富有說(shuō)服力的思想理論體系，是鄧演達(dá)身邊追隨者眾多的另一個(gè)重要原因。革命氣質(zhì)：忠誠(chéng)奮發(fā)、意志堅(jiān)定鄧演達(dá)最能吸引追隨者的地方，除了他的軍人氣質(zhì)和理論素養(yǎng)，最關(guān)鍵的是他對(duì)革命事業(yè)的一顆忠誠(chéng)、堅(jiān)毅之心?？梢哉f(shuō)，鄧演達(dá)的一生都獻(xiàn)給了中華民族的革命事業(yè)。鄧演達(dá)14歲時(shí)，就在革命元?jiǎng)奏囩H的介紹下加入同盟會(huì)，從此踏上革命征途，終生不渝。1923年6月，奉命拱衛(wèi)孫中山大元帥府。孫中山授予28歲的鄧演達(dá)為少將參軍職務(wù)，并贈(zèng)親筆題字、照片及手書(shū)對(duì)聯(lián)“養(yǎng)成樂(lè)死之志氣，革去貪生之性根”，足以說(shuō)明孫中山先生對(duì)鄧演達(dá)的高度信任。后鄧演達(dá)流亡歐洲時(shí)，常常以犧牲的革命同志來(lái)激勵(lì)自己，他在寫(xiě)給夫人的家信中說(shuō)：“我每每想起從前一

8、般的相識(shí)、同事、同志，多少已經(jīng)為國(guó)家為人民為職務(wù)犧牲了他們的生命，唯有我一個(gè)人現(xiàn)在還躲在外國(guó)研究，不能同死在一堆，我心里頭實(shí)在難過(guò)。人生總是要死一次，不過(guò)要為人民為大家去死才能夠死得得當(dāng)就是了。”還說(shuō)：“以后如果回去，就只有一直做到死為止，絕不至于想東想西的了。”可以說(shuō)，鄧演達(dá)早已經(jīng)做好了為中華民族的革命事業(yè)而貢獻(xiàn)生命的準(zhǔn)備。難能可貴的是，鄧演達(dá)雖屢遭挫折，但一直保持著對(duì)革命事業(yè)的高度熱忱和忠誠(chéng)。鄧演達(dá)對(duì)革命事業(yè)的矢志不渝，令他身邊的諸多朋友、同志都為之感動(dòng)，甚至包括蔣介石的親信部下。因此，當(dāng)1931年8月17日鄧演達(dá)不幸被捕后，正在江西“剿共”的陳誠(chéng)當(dāng)即于23日電請(qǐng)蔣介石，“請(qǐng)為國(guó)惜才，從寬處理”。陳誠(chéng)甚至準(zhǔn)備為鄧演達(dá)之事而離職赴南京，他稱(chēng)自己營(yíng)救鄧演達(dá)“全為革命前途著想，非盡為友誼”。鄧演達(dá)罹難后，陳誠(chéng)痛惜萬(wàn)分，他在寫(xiě)給夫人的家信中說(shuō)：“擇兄為革命而死，為中華民族而死，為世界弱者而死，死得其所矣！”陳誠(chéng)當(dāng)時(shí)已經(jīng)