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文檔簡介
1、3 桃花心木 桃花心木是一種怎樣的樹? 桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大而筆直,從前老家林場種了許多,已長成幾丈高的一片樹林。所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗,有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。莫名其妙:沒有人能說明其中的道理。文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。從從容容:非常鎮(zhèn)定,不慌不忙的樣子。文中用來形容種樹人對(duì)樹苗的生長了解非常清楚,對(duì)樹苗的枯萎一點(diǎn)兒也不驚訝和慌張。語重心長:言辭誠懇,情意深長。文中用來形容種樹人的說話,表現(xiàn)出對(duì)人的真誠懇切和情意深長。詞語解釋莫名其妙 無緣無故從從容容 語重心長勃勃生機(jī) 難以相信獨(dú)立自主 優(yōu)雅自在 從從容容 鍛煉 一番話膝蓋 確定 插秧 優(yōu)雅 感受 模
2、仿規(guī)律 枯萎 養(yǎng)分 考驗(yàn) 依賴 感知汲水一旦會(huì)如果 就 依賴一旦鍛煉考驗(yàn)感受感知養(yǎng)分模仿膝蓋讀讀記記紅色字體為易錯(cuò)字!無緣無故 無窮無盡 無拘無束 無時(shí)無刻 無影無蹤 無依無靠 無聲無息 說出下列詞語的近義詞偶爾基業(yè)汲水依賴特別模仿優(yōu)雅枯萎偶然基礎(chǔ)特殊優(yōu)美吸水依靠仿照干枯說出下列詞語的反義詞相信高大巨大特別枯萎依賴從從容容懷疑渺小旺盛慌慌張張矮小一般獨(dú)立第一段(第一至第三自然段)種樹人種下了桃花心木的樹苗 第二段(第四至的十自然段)種樹人澆水無規(guī)律,樹苗枯死就補(bǔ)種第三段(第十一至第十三自然段)種樹人告訴“我”道理第四段(第十四自然段)由種樹人的話“我”聯(lián)想到人也應(yīng)該經(jīng)得起生活的考驗(yàn)第五段(第十
3、五十六自然段)現(xiàn)在桃花心木樹苗長大了,不會(huì)枯萎段意文章主要介紹了桃花心木是一種特別的樹 樹形優(yōu)美高大筆直 以及怎樣種桃花心木 。借種樹喻育人 蘊(yùn)含了深刻的道理 告訴我們:在不確定中生活的人 能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn) 會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,也 說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)常生活經(jīng)考驗(yàn) 克服依賴心 對(duì)人成長的重要意義寫作方法借物喻人,就是借某一事物的特點(diǎn),來比喻人的一種品格,是作文中用來表現(xiàn)、突出中心思想的常用方法??梢允刮恼铝⒁飧钸h(yuǎn),表情達(dá)意更含蓄,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。運(yùn)用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點(diǎn), 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認(rèn)識(shí)到借物要說明什么,贊譽(yù)怎樣的人
4、。1.整體感知:講了什么故事?2.提出質(zhì)疑:種樹人有哪些奇怪的做法?3.理解重點(diǎn)句子文章主要介紹了桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大而筆直。以及怎樣種桃花心木。借種樹喻育人,蘊(yùn)含了深刻的道理。告訴我們:在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。整體感知:講了什么故事? 種樹人有哪些奇怪的做法? 1 時(shí)間不確定; 2 澆水量不確定; 3 來的時(shí)候總會(huì)帶上幾株樹苗來補(bǔ)種。 種樹人有哪些奇怪的做法? 1 時(shí)間不確定; 2 澆水量不確定; 3 來的時(shí)候總會(huì)帶上幾株樹苗來補(bǔ)種。 作
5、者有什么樣的猜想? 懶? 忙? 種樹人為什么這樣做? 如果無法在這種不確定中汲水生長,樹苗自然就枯萎了。但是,在不確定中找到水源、拼命扎根的樹,長成百年的大樹就不成問題了。 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。借物喻人 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長?!安淮_定”指什么? 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
6、在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。“不確定”指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。換位體驗(yàn) 請聯(lián)系上下文,想一想如果我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木苗,我會(huì)想:( )如果我是一棵即將枯萎的桃花心木苗,我會(huì)想:( )如果我是一棵茁壯成長的桃花心木苗,我會(huì)想:( ) 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。借物喻人 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。
7、“不確定”指什么? 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中,就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。“不確定”指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 然后知生于憂患,而死于安樂也。 孟子 課外拓展 舜在田間被任用,傅說在泥瓦匠中被選拔,膠鬲在魚鹽販子中被選拔,管夷吾從囚犯中得到任用,孫叔敖從隱居的海邊被選拔,百里奚從集
8、市里被選拔。 所以上天要降下重大使命在這樣的人身上,一定先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,使他受到貧困,使他做事不順利。通過這樣的方式使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所沒有的才能。 這樣之后才明白,在憂患中得以生存發(fā)展,而在安逸享樂中則會(huì)萎靡死亡。 課外拓展舜 泥瓦匠傅說 囚犯膠鬲 集市上的奴隸管夷吾 魚鹽販子孫叔敖 農(nóng)夫百里奚 海邊隱者 連一連 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 然后知生于憂患,而死于
9、安樂也。 孟子 不確定? 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 然后知生于憂患,而死于安樂也。 孟子 不確定?暢所欲言:你的感悟在不確定中生活的人,更能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),更能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,這正如俗話說得那樣:“不經(jīng)風(fēng)雨,難成大樹?!薄白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少為男。”人和樹是一樣的,生活在艱苦環(huán)境中的人更經(jīng)得起生活的考驗(yàn),從而學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。希望同學(xué)們都能像課文中的桃花心木一樣,能夠經(jīng)得起生活的磨練,最后長成參天大樹,長成棟梁之材。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹 苦難是人生的老師,我粉碎每一個(gè)障礙。-巴爾扎克理解句子: 不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。 句子中的“不確定”指生活的變化無常,會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸。 句子的意思是說,育樹和育人的道理是一樣的,只有經(jīng)得起生活的磨難和考驗(yàn),才能學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng),成為生活中的強(qiáng)者。 平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代
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