江西省贛州市某校2021屆高三語文上學(xué)期期末適應(yīng)性考試試題（補(bǔ)習(xí)班）

1、江西省贛州市某校2020屆高三語文上學(xué)期期末適應(yīng)性考試試題（補(bǔ)習(xí)班）PAGE PAGE - 38 -江西省贛州市某校2020屆高三語文上學(xué)期期末適應(yīng)性考試試題（補(bǔ)習(xí)班）第I卷 閱讀 （70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題?？图遥侵腥A民族大家庭中重要的一員，具有顯著特性的漢族民系，是漢民族中的一個(gè)地緣性群體。而客家文化是這個(gè)群體在其形成與發(fā)展過程中，為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的全部物質(zhì)文化與精神文化的總和。一旦這種文化產(chǎn)生，它就成了該群體的識(shí)別標(biāo)志及維系該群體生存與發(fā)展的最核心的力量。換句話說，沒有客家群體，就不會(huì)有客家文化

2、；但如果沒有客家文化長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，客家群體也不可能具有那么強(qiáng)大的生命力，以至于經(jīng)過數(shù)百上千年之久?？图胰说南让袷菑闹性貐^(qū)來到嶺南地區(qū)的，最早可以追溯到秦朝，或?yàn)檐婈?duì)戍邊，或?yàn)槎惚軕?zhàn)亂。初以平民為主，后有文人貴族。而歷史上的客家人因各種原因，又從嶺南地區(qū)繼續(xù)外遷。當(dāng)今客家民系分布很廣，其中粵閩贛邊三角地區(qū)是其主要聚居地，在國(guó)外以東南亞為主。所以，客家文化是特定歷史條件下形成的，以移民為代表的地域性文化，有古漢文化活化石之譽(yù)。在客家遷徙史和客家文化的諸多方面中，都突出體現(xiàn)了客家精神的豐富內(nèi)涵，而其精神的核心又在于團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)。首先是客家先民自身團(tuán)結(jié)的精神形成了很強(qiáng)的向心力。正是這種向心力使他們?cè)?/p>

3、漫長(zhǎng)的遷徙過程中把中原燦爛的文明帶到南方播衍而不被遷徙地的土著同化。江西贛南，廣東梅州地區(qū)的多層梅州圍龍屋、永定的土樓、長(zhǎng)汀的九廳十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的象征。在永定的一些大型土樓內(nèi)，有石柱雕聯(lián)、石鼓承柱、雕梁畫棟；有天井、花園、假山、盆景、魚池，美不勝收。甚至還有土樓附設(shè)學(xué)堂，樓有樓名，柱有雕聯(lián)，如“振成樓”、“振綱立紀(jì)，成德達(dá)才”，教人遵綱紀(jì)，重德才，奮發(fā)進(jìn)取。這些文化印記無不閃耀著中原文明崇文尚武、耕讀傳家的精神光芒。其次，這種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神特質(zhì)，還表現(xiàn)在對(duì)異族文化的博采和涵化上?？图蚁让竦哪线w，是中原的漢人與遷徙地土著長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而又走向團(tuán)結(jié)

4、的過程，并最終形成了共同體。今天的客家，絕不單靠入遷的中原漢人的自身繁衍，而是經(jīng)過與當(dāng)?shù)孛褡迦诤隙l(fā)展壯大起來的，也有其他民系遷入客家居地而被同化成了客家人。以客家人為主體的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，提出“天生天養(yǎng)和為貴，各自相安享太平”、“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女人，盡是姐妹之群”的口號(hào)，表現(xiàn)出客家人希望與土著居民互相尊重、和睦相處、一視同仁那種樸素的民主思想。在客家地區(qū)，人們的宗教信仰也是十分寬容和親善的，儒、道、釋以及基督等教可以親如一家、同居一寺。連劉邦、項(xiàng)羽這對(duì)冤家也可合祀一龕接受人們的膜拜。媽祖本是沿海地區(qū)人們航行的保護(hù)神，客家人也把她請(qǐng)到山鄉(xiāng)，作為山鄉(xiāng)的保護(hù)神?？图椅幕^承和發(fā)揚(yáng)了

5、中華文化的精華，長(zhǎng)期的遷移養(yǎng)成了兼收并蓄取其長(zhǎng)、開拓進(jìn)取不保守的民風(fēng)，使客家民系具有強(qiáng)大的凝聚力和生命力。（摘自羅勇客家文化特質(zhì)與客家精神研究，有刪改）1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分）A、客家精神就是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，它是維護(hù)客家人生存和發(fā)展的核心力量。B、客家人包括入遷的中原漢人、遷徙的土著居民，還有遷入客家居地的其他民系。C、客家人在由北向南的遷徙過程中把中原文化帶到了南方，例如耕讀文化和儒家文化。D、客家人不僅信仰媽祖，還信仰儒、道、釋以及基督等教，他們可以親如一家。2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確一項(xiàng)是（ ）(3分）A、文章開篇第一段采用了假設(shè)的論證手法，論述了

6、客家群體與客家精神之間的關(guān)系。B、文章第二段按時(shí)間順序概括評(píng)述了客家人的遷徙史，為下文奠定理論基礎(chǔ)。C、文章第五段引用了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的兩句口號(hào)，旨在表現(xiàn)出客家人希望與土著居民互相尊重、和睦相處的樸素愿望。D、文章主要采用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)闡釋了客家文化的特點(diǎn)。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分）A、客家群體是客家文化存在的前提條件，而長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的客家文化又是客家群體擁有強(qiáng)大的生命力的保證。B、當(dāng)今的客家人分布很廣。在國(guó)內(nèi)，客家人主要聚居在廣東、福建、江西三省的交界處，國(guó)外主要聚居在印度尼西亞、馬來西亞、老撾、柬埔寨等東南亞地區(qū)。C、多層梅州圍龍屋、永定的土樓、長(zhǎng)汀

7、的九廳十八井等建筑，使客家人的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神得以存續(xù)。D、客家民系之所以具有極強(qiáng)的凝聚力和生命力，與他們繼承和發(fā)揚(yáng)了中華文化的精華相關(guān)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一：世界衛(wèi)生組織定義：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)60歲以上的人口比例達(dá)到10%，65歲及以上人口比例達(dá)到7%以上，即被稱為老齡化社會(huì)。19世紀(jì)后期，歐洲一些發(fā)達(dá)國(guó)家生育率持續(xù)下降，老齡化現(xiàn)象在部分國(guó)家出現(xiàn)。1851年，法國(guó)成為世界上第一個(gè)老齡化國(guó)家，此后，瑞典、挪威、英國(guó)等一批歐洲國(guó)家步入老齡化。20世紀(jì)70年代，隨著生育率的下降以及人口平均壽命的延長(zhǎng)，老齡化逐漸向亞洲和美洲的發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)散，進(jìn)

8、入21世紀(jì)，全球老齡化速度加快。2015年，全球有6.17億人口年齡在65歲以上；預(yù)計(jì)到 2020 年，13個(gè)國(guó)家將成為“超高齡”國(guó)，即20%以上的人口超過65歲。到2050年全球?qū)⒂?6億老年人，屆時(shí)將有94個(gè)國(guó)家的老齡化人口占比超過21%，其中有39個(gè)國(guó)家的老齡化比例達(dá)28%以上。1982年聯(lián)合國(guó)在維也納召開第一次老齡問題世界大會(huì)，通過了老齡問題國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃；1991年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了聯(lián)合國(guó)老年人原則；2002年聯(lián)合國(guó)在馬德里召開第二次老齡問題世界大會(huì)，通過了老齡化馬德里政治宣言。美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)政府制定法律法規(guī)、政策，積極老齡化觀念被納入各國(guó)發(fā)展框架。（摘自全球老齡化狀況及其應(yīng)

9、對(duì)策略）材料二：年份新增出生人口（萬人）總出生人口（萬人）總和生育率2017339.92019.91.972018463.82188.62.092019402.82077.32.042020352.81935.81.962021160.21689.11.77全面兩孩政策下的生育態(tài)勢(shì)，20172021年全面兩孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口數(shù)量不會(huì)有任何差異。到2035年60歲及以上人口比重將會(huì)降低0.5個(gè)百分點(diǎn)，而到2050年也僅降低1個(gè)百分點(diǎn)，全面兩孩政策無法緩解我國(guó)快速發(fā)展的人口老齡化進(jìn)程。21世界后半葉，中國(guó)將處于超穩(wěn)定和超高的老齡化態(tài)勢(shì)，60歲以上老年人口比重高達(dá)40%，65歲

10、及以上人口比重達(dá)到35%。從世界經(jīng)驗(yàn)看，通過生育政策調(diào)整以提升生育率進(jìn)而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢(shì)往往很難奏效。應(yīng)對(duì)乃至引領(lǐng)中國(guó)的老齡社會(huì)，需要在長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的高度，設(shè)計(jì)一個(gè)綜合性的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口政策的框架體系。（摘自國(guó)際視野下的中國(guó)人口老齡化）材料三：1999年，我國(guó)60歲以上人口比例首次超過10%；2015年，我國(guó)60歲及以上人口達(dá)到2.22億，占總?cè)丝诘?6.15%,成為世界上第一個(gè)老年人口突破兩億的國(guó)家；預(yù)計(jì)到2025年，老年人口突破3億，2033年突破4億，2053年達(dá)到4.87億，占亞洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我國(guó)老年人口規(guī)模穩(wěn)居世界第一。2000年2005年全球人口老

11、齡化水平從10%提高到22%，同期中國(guó)人口老齡化水平從10%提高到34%。中國(guó)人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢(shì)在不斷加劇，2050年，80歲及以上高齡老年人口將達(dá)到1億，占老年人口總量的22.3%，占世界高齡老年人口的的四分之一。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，大量的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力流入城市和發(fā)達(dá)地區(qū)，留下來的大多是缺乏勞動(dòng)能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達(dá)地區(qū)高于發(fā)達(dá)地區(qū)。與“邊富邊老”甚至“先富后老”的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)人口老齡化進(jìn)程超前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“未富先老”，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。人口老齡化使得我國(guó)人口負(fù)擔(dān)比加重，同時(shí)也為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來巨大機(jī)遇。老年人口增多，特別是

12、高齡、患病老年人增多，對(duì)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴(kuò)大，并且提出更多方面的要求。老年人特別是高齡老人身體較弱，有病的相對(duì)較多，對(duì)衛(wèi)生資源的需求不斷增加。老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求，這預(yù)示著在社會(huì)總需求中，老年人需求市場(chǎng)將占據(jù)越來越重要的地位。（摘自中國(guó)人口老齡化問題及應(yīng)對(duì)策略）4、下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）(3分）A、全面兩孩政策下，生育率會(huì)有短暫上升，不過很快又回落到較低水平，生育率的短暫上升對(duì)人口老齡化的影響十分有限。B、人口生育率的提高能使老年人口比例有所下降，但老年人口數(shù)量不會(huì)下降，因此，無法緩解我國(guó)快速發(fā)展

13、的老齡化進(jìn)程。C、應(yīng)對(duì)、引領(lǐng)中國(guó)的老齡社會(huì)，不只是短期內(nèi)改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)，還需要從長(zhǎng)期發(fā)展的角度設(shè)計(jì)綜合的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的政策體系。D、盡管用提高生育率改變老齡化趨勢(shì)很困難，但實(shí)施全面兩孩以及鼓勵(lì)生育的政策仍是遏制我國(guó)老齡化快速發(fā)展的最有效舉措。5、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分）A、上世紀(jì)80年代，聯(lián)合國(guó)就開始探索解決人口老齡化問題，世界各國(guó)都制定相應(yīng)法規(guī)、政策，積極老齡化觀念已納入各國(guó)發(fā)展框架。B、老年人口的快速增加，老年人特殊需求的增多，不僅帶來了我國(guó)社會(huì)需求結(jié)構(gòu)的變化，更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大。C、養(yǎng)老配套設(shè)施不全，醫(yī)療衛(wèi)生資源有限，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后

14、，這是我國(guó)高齡、患病老年人不斷增多的重要原因。D、中國(guó)在全球老齡化格局中有著舉足輕重的作用，因?yàn)橹袊?guó)是老年人口規(guī)模最大的國(guó)家，也是人口老齡化速度最快的國(guó)家之一。6、根據(jù)上述材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括我國(guó)人口老齡化的特點(diǎn)。(6分）（三）文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分）劍 客于心亮柳笛是個(gè)劍客。他最大的愿望是想當(dāng)個(gè)木匠。柳笛每天練完劍，就專心做木工?？墒牵B個(gè)小板凳都做不好因此，柳笛很郁悶。柳笛的劍法很好，擊敗過很多對(duì)手，江湖里有點(diǎn)名氣，人送外號(hào)：風(fēng)吹楊柳。意思是說柳笛出劍快。柳笛經(jīng)常行走江湖，身為劍客，不行走江湖，能叫劍客嗎？認(rèn)識(shí)柳笛的人對(duì)柳笛都很佩服。不認(rèn)識(shí)的，交過手后，也就佩服了。但柳笛并不太

15、開心。他一心一意想當(dāng)個(gè)木匠。大嵩衛(wèi)城有好幾個(gè)木匠。柳笛上門學(xué)藝，可沒人愿意教。即使有人勉強(qiáng)答應(yīng)了，也恭恭敬敬地對(duì)待柳笛，小心翼翼地說話，唯唯諾諾地指點(diǎn)。弄得柳笛很尷尬。柳笛說：“別把我當(dāng)成劍客,我現(xiàn)在是徒弟，你是師傅?！痹捠沁@樣說了，可依舊沒人肯教柳笛手藝。柳笛一生氣，想：擊劍的本事我都會(huì)，難道還學(xué)不會(huì)個(gè)木工？柳笛就自學(xué)，閑著沒事就叮叮當(dāng)當(dāng)，做板凳,做柜子，做桌子，做箱子沒想到居然很受人們的歡迎，就連城里最有錢的錢百萬也收藏了柳笛做的一個(gè)小馬扎兒。城里的木匠們眼珠子都綠了，柳笛隨便做個(gè)物件，就頂他們一年賺的了。但柳笛做的那些個(gè)東西嘖嘖，真是不好評(píng)說。木匠們都暗自嘆氣：早知當(dāng)初，咱也做個(gè)劍客就好

16、啦！此時(shí)的柳笛干木工活，就越干越起勁，越干越高興，他開心地想，無論做什么，都得講究個(gè)天賦，瞧瞧，自己除了會(huì)擊劍，木匠活兒干得也很不錯(cuò)嘛！如此一來，柳笛做木工的時(shí)間就多了，練劍的時(shí)間就少了。因此，當(dāng)有個(gè)黑臉劍客上門來挑戰(zhàn)的時(shí)候，柳笛就落敗了。柳笛很掃顏面，他說:“給我半年時(shí)間，我會(huì)去找你，擊敗你! ”黑臉劍客說：“不用你去找，我自會(huì)登門來，你等著吧！ ”黑臉劍客說完離開，還順手劈斷了一棵槐樹。柳笛很郁悶。但大嵩衛(wèi)城的人卻很高興，笑傳著柳笛被擊敗的消息。被擊敗后的柳笛閉門謝客，專心練習(xí)劍法。大嵩衛(wèi)城的人也都很關(guān)注這碼事兒，甚至還都爬墻頭去偷看所有人都期盼著半年后的決斗，爭(zhēng)論著柳笛到底是輸還是贏。彈

17、指一揮間，半年就過去了。柳笛揮劍一劈，劈斷了兩棵槐樹。黑臉劍客果然如約而至。大嵩衛(wèi)城的人都跑來看，把柳笛家的門框都擠倒了。沒辦法，決斗場(chǎng)地設(shè)在了城西的演武場(chǎng)連官方也驚動(dòng)了，派了人來，四下吆喝著維持秩序。決斗開始后，柳笛果然不負(fù)“風(fēng)吹楊柳”的名頭，出劍快得悄無聲息,懂行的人都說柳笛這半年沒白練，劍法進(jìn)步了許多?？墒牵虻阶詈?，柳笛還是被擊敗了！有好多人都巴望著柳笛輸，尤其是那些木匠們。見到柳笛被擊敗后，他們高興得很。黑臉劍客也很高興，他不屑地狂笑著，說：“大嵩衛(wèi)城真是沒能人，呸！”如此一來，大嵩衛(wèi)城的人就不樂意了，尤其是那幾個(gè)木匠帶頭，四周呼啦啦涌上去，把黑臉劍客摁倒在地就來了一頓狂揍把黑臉劍客

18、揍的呀，都變成花臉劍客了。最后還是柳笛把人們扒拉開，好不容易才勸退了大家。打這以后，人們看見柳笛就不再佩服他了，尤其是那些收藏過柳笛做的板凳、柜子、桌子、箱子等物件的人們，也都不收藏了，不是扔了，就是塞到爐灶里燒了火柳笛兩次被擊敗雖然郁悶，但不至于傷心。但此刻，柳笛傷心了。柳笛握著劍，一下子劈在墻角的石頭上，把劍給磕斷了。柳笛不再練劍。也不再當(dāng)劍客了。柳笛專心去學(xué)木匠。此時(shí)木匠師傅們就肯收柳笛為徒了，不僅指手畫腳支使柳笛去干這干那，而且哪里稍有做得不到位，就會(huì)挨一頓訓(xùn)斥，甚至還能挨上一板子！漸漸的，人們就忘記了柳笛曾是個(gè)劍客。連柳笛自己也都忘記了。柳笛的木工活兒已經(jīng)做得很好,做出來的凳子、柜子

19、、桌子、箱子不僅很像樣兒，而且還有人肯請(qǐng)他去家里做各種家具了此時(shí)的柳笛，已是個(gè)真正的木匠了。這一回，柳笛在一戶人家里忙活了許多日，把需做的家具都做好了，整整齊齊地?cái)[放在院子里，好看極了。柳笛很開心，臉上露出孩子般的笑容?？蓻]想到，此時(shí)來土匪了。見人就打，見物就搶，四處哭聲一片。柳笛攔住土匪頭子不讓搶他新做的家具。土匪頭子豈是好惹的，飛起一腳，踢向新做的家具土匪頭子慘叫起來。因?yàn)榈厣系袅艘恢粩嗄_。不知何時(shí)，柳笛手里多了一把劍。（有刪改）7、下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、柳笛勤奮自學(xué)木工,所做物件很受人歡迎，甚至連城里的錢百萬都收藏了柳笛做的物件， 這足見柳笛木

20、工手藝高超,收藏價(jià)值高。B、運(yùn)用對(duì)比手法有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力，本文多處使用了對(duì)比手法。C、小說結(jié)尾寫柳笛手里的劍和土匪頭子掉了一只腳，這一細(xì)節(jié)描寫，說明柳笛的劍法好，出劍快,與文章開頭部分遙相呼應(yīng)。D、小說寫了柳笛的三次郁悶，第一次是因?yàn)樗竟ぷ龅貌粔蚝?，第二、三次郁悶是因?yàn)樗缓谀槃蛽魯×?弄得他很尷尬，好無奈。8、簡(jiǎn)要分析柳笛這個(gè)人物形象。（6分）9、“柳笛兩次被擊敗雖然郁悶，但不至于傷心。但此刻，柳笛傷心了”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析柳笛傷心的原因。（6分）二、古詩文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下

21、面的文言文,完成10-13題。楊再思，鄭州原武人也。少舉明經(jīng)，授玄武尉。充使詣京師，止于客舍。會(huì)盜竊其囊裝，再思邂逅遇之，盜者伏罪，再思謂曰：“足下當(dāng)苦貧匱，至此無行。速去勿作聲，恐為他人所擒。幸留公文，余財(cái)盡以相遺?！北I者齋去，再思初不言其事，假貸以歸。累遷天官員外郎，歷左右肅政臺(tái)御史大夫。延載初，守鸞臺(tái)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。證圣初，轉(zhuǎn)鳳閣侍郎，依前同平章事，兼太子右庶子。尋遷內(nèi)史，自弘農(nóng)縣男累封至鄭國(guó)公。再思自歷事三主，知政十余年，未嘗有所薦達(dá)。為人巧佞邪媚，能得人主微旨，主意所不欲，必因而毀之，主意所欲，必因而譽(yù)之。然恭慎畏忌，未嘗忤物?；蛑^再思曰：“公名高位重，何為屈折如此？”再思曰

22、：“世路艱難，直者受禍。茍不如此，何以全其身哉！”長(zhǎng)安末昌宗既為法司所鞫司刑少卿桓彥范斷解其職昌宗俄又抗表稱冤則天意將申理昌宗廷問宰臣曰昌宗于國(guó)有功否。再思對(duì)曰：“昌宗往因合練神丹，圣躬服之有效，此實(shí)莫大之功?！眲t天甚悅，昌宗竟以復(fù)職。時(shí)人貴彥范而賤再思也。時(shí)左補(bǔ)闕戴令言作兩腳野狐賦以譏刺之，再思聞之甚怒，出令言為長(zhǎng)社令，朝士尤加嗤笑。再思為御史大夫時(shí)，張易之兄司禮少卿同休嘗奏請(qǐng)公卿大臣宴于司禮寺，預(yù)其會(huì)者皆盡醉極歡。同休戲曰：“楊內(nèi)史面似高麗。”再思欣然，請(qǐng)剪紙自貼于巾，卻披紫袍，為高麗舞，縈頭舒手，舉動(dòng)合節(jié)，滿座嗤笑。又易之弟昌宗以姿貌見寵幸，再思又諛之曰：“人言六郎面似蓮花；再思以為蓮花

23、似六郎，非六郎似蓮花也?！逼鋬A巧取媚也如此。長(zhǎng)安四年，以本官檢校京兆府長(zhǎng)史，又遷檢校揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。中宗即位，拜戶部尚書，兼中書令，轉(zhuǎn)侍中，以宮僚封鄭國(guó)公，賜實(shí)封三百戶。又為冊(cè)順天皇后使，賜物五百段，鞍馬稱是。時(shí)武三思將誣殺王同皎，再思與吏部尚書李嶠、刑部尚書韋巨源并受制考按其獄，竟不能發(fā)明其枉，致同皎至死，眾冤之。再思俄復(fù)為中書令、吏部尚書。景龍三年，遷尚書右仆射，加光祿大夫。其年薨，贈(zèng)特進(jìn)、并州大都督，陪葬乾陵，謚曰恭。（選自舊唐書卷四十列傳第五）10、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 長(zhǎng)安末/昌宗既為法司所鞫/司刑少卿桓彥范斷解其職/昌宗俄又抗表稱冤/則天意

24、將申理昌宗/廷問宰臣曰/昌宗于國(guó)有功否/B. 長(zhǎng)安末/昌宗既為法司所鞫司刑/少卿桓彥范斷解其職/昌宗俄又抗表稱冤/則天意將申理昌宗/廷問宰臣曰/昌宗于國(guó)有功否/C. 長(zhǎng)安末/昌宗既為法司所鞫司刑/少卿桓彥范斷解其職/昌宗俄又抗表/稱冤/則天意將申理昌宗/廷問宰臣曰/昌宗于國(guó)有功否/D. 長(zhǎng)安末/昌宗既為法司所鞫/司刑少卿桓彥范斷解其職/昌宗俄又抗表/稱冤/則天意將申理昌宗/廷問宰臣曰/昌宗于國(guó)有功否/11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，漢武帝時(shí)開始設(shè)立，唐時(shí)期與進(jìn)士科同為科舉的基本科目。B、延載，與文中的“證圣”“長(zhǎng)安”“景

25、龍”皆為唐朝皇帝年號(hào)，古代皇帝在國(guó)家遇到一些大事要事時(shí)一般要更改年號(hào)，一個(gè)皇帝可以有多個(gè)年號(hào)。C、戶部尚書，六部中戶部的最高級(jí)長(zhǎng)官，是掌管全國(guó)礦冶、土地、賦稅、財(cái)政收支的大臣。D、薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)嬪妃和所生育的皇子，或者封王的貴族。12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 楊再思非常善良。他到京師出差，被小偷偷竊包袱，后來這個(gè)小偷又被楊再思碰見，小偷認(rèn)罪后，楊再思沒有追究他的罪責(zé)。B. 楊再思屈折全身。他在朝廷任職經(jīng)歷了三主，雖名高位重，但他總是迎合皇帝的心意，他認(rèn)為這樣才能保全自己。ZC. 楊再思諂媚權(quán)貴。在一次宴會(huì)中，張

26、氏兄弟戲弄楊再思，說他長(zhǎng)的像高麗人，楊再思便貼紙披袍跳起高麗舞來迎合他們。D. 楊再思得以善終。楊再思管理政事十來年，從來沒有為朝廷推舉有才干人，但一直深受皇帝寵幸，死后還被追贈(zèng)，而且賜陪葬乾陵。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）速去勿作聲，恐為他人所擒。幸留公文，余財(cái)盡以相遺。（2）再思與吏部尚書李嶠、刑部尚書韋巨源并受制考按其獄，竟不能發(fā)明其枉，致同皎至死，眾冤之。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。 乾元中寓居同谷縣作歌七首（其七）杜甫男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道。長(zhǎng)安卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早。山中儒生舊相識(shí)，但話宿昔

27、傷懷抱。嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速。（注釋）乾元二年（759），杜甫48歲，在同谷縣住了一個(gè)月，這是他生活最為困窘的時(shí)期。指757年至759年。758年，他因上書營(yíng)救房琯觸怒肅宗而遭貶。14、下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分）A、“男兒生不成名身已老”一句使用了九字句，寫詩人年近半百，名未成，身已老。B、“三年饑走荒山道”中，把“三年”兩字放在句首。突顯了詩人苦難歷程之久。C、長(zhǎng)安城中憑父兄余蔭取得卿相的以少年為多，詩人因此勸導(dǎo)世人不要像他，應(yīng)“富貴應(yīng)須致身早”。D、詩歌前兩句含有詩人對(duì)年老困窘的感喟，詩人在登高中也有類似的感嘆。15、全詩抒發(fā)了詩人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩句

28、簡(jiǎn)要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）范仲淹岳陽樓記中“_，_”兩句描寫了煙霧散盡后皓月千里，洞庭湖面上波光粼粼、月影寧靜的畫面。（2）“夢(mèng)境虛渺，理想難托”，李商隱在錦瑟的“_ ，_”兩句中用凄迷哀婉的筆觸委婉地寫出了人生的理想與幻滅、相聚與分離的悲戚難言之情。（3）逍遙游中用“泠然善也”來評(píng)價(jià)列子乘風(fēng)遠(yuǎn)行時(shí)的狀態(tài)，而蘇東坡在赤壁賦中用“_，_”的想象來表現(xiàn)小船在寬廣湖面上自如漂流的感受。第II卷 語言和表達(dá) （80分）三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。今年國(guó)慶節(jié)期間，一對(duì)靈動(dòng)的紅飄帶在天安門廣場(chǎng)“起

29、舞”，紅飄帶對(duì)稱 ，像溫暖的臂膀?qū)V場(chǎng)攬入懷中，與巍然聳立的天安門城樓一動(dòng)一靜、一柔一剛 ，令無數(shù)游客贊嘆不已，也充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者與建設(shè)者的城建智慧和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)主航站樓、國(guó)家速滑館相比，鋼結(jié)構(gòu)的紅飄帶看似簡(jiǎn)單，實(shí)則非常 精準(zhǔn)度和質(zhì)量把控，無論是前期設(shè)計(jì)方案的優(yōu)化、巨型構(gòu)件的運(yùn)輸協(xié)調(diào)保障，還是入場(chǎng)前地下不明土質(zhì)探測(cè)和處理，每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚了項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的艱苦付出。對(duì)前所未有的“曲面”廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)嘗試，紅飄帶不僅展示出中國(guó)建筑業(yè)最高操作水平，更充滿藝術(shù)的魅力。兩條長(zhǎng)達(dá)200多米的雙向扭曲幕墻，總面積約13000平方米，其體量之大、搭建難度之高都是罕見的。 為了檢驗(yàn)構(gòu)件的加工質(zhì)量和精

30、度，并驗(yàn)證正式入場(chǎng)后的施工方案，在進(jìn)入天安門廣場(chǎng)前，項(xiàng)目部在大興基地進(jìn)行了整體預(yù)拼裝演練,（ ）,并對(duì)每塊構(gòu)件、每片幕墻準(zhǔn)確定位，確保在正式安裝時(shí)嚴(yán)絲合縫,將安裝精度控制在毫米級(jí)。經(jīng)過200多個(gè)日夜的，城建人讓紅飄帶在天安門廣場(chǎng)飄揚(yáng)。飄揚(yáng)在廣場(chǎng)的紅飄帶，一頭連著共和國(guó)不能忘記的過去，一頭系著中華民族愈加光輝的未來。17、依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、環(huán)繞遙相呼應(yīng)講究不懈奮戰(zhàn)B、環(huán)抱遙相呼應(yīng)講求不懈奮戰(zhàn)C、環(huán)繞遙遙相對(duì)講求堅(jiān)守不渝D、環(huán)抱遙遙相對(duì)講究堅(jiān)守不渝18、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、對(duì)“曲面”廣場(chǎng)景觀前所未有的設(shè)計(jì)嘗試,紅飄帶不僅充滿

31、藝術(shù)的魅力，更展示出中國(guó)建筑業(yè)最咼操作水平。B、對(duì)“曲面”廣場(chǎng)景觀前所未有的設(shè)計(jì)嘗試，紅飄帶不僅展示出中國(guó)建筑業(yè)最高操作水平， 更充滿藝術(shù)的魅力。C、作為前所未有的“曲面”廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)嘗試,紅飄帶不僅充滿藝術(shù)的魅力，更展示出中國(guó)建筑業(yè)最高操作水平。D、作為前所未有的“曲面”廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)嘗試,紅飄帶不僅展示出中國(guó)建筑業(yè)最高操作水平,更充滿藝術(shù)的魅力。19、下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A、反復(fù)推敲燈光、打孔大小、色彩，使紅飄帶逐漸達(dá)到了最美效果B、經(jīng)過反復(fù)推敲紅飄帶的燈光、打孔大小、色彩，逐漸達(dá)到了最美效果C、經(jīng)過對(duì)燈光、打孔大小、色彩的反復(fù)推敲,紅飄帶逐漸達(dá)到了最美效果D

32、、反復(fù)對(duì)燈光、打孔大小、色彩進(jìn)行推敲，逐漸把最美效果帶給了紅飄帶20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。（5分）我們古人很早就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象， ：不如很多動(dòng)物跑得快；不如很多動(dòng)物力氣大；爪牙不夠銳利；目光不夠靈敏；憑我們自己的這身皮毛，過冬都很困難等等。 ？因?yàn)槲覀內(nèi)丝梢酝ㄟ^教育和讀書，把一代又一代積攢下來的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳承下去，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以提高；而 ，但是它們無法擁有人類文明獨(dú)有的東西讀書與教育，因此只能一代代重復(fù)先輩的本能，不能突破也不能超越。因此，我們祖先很早就發(fā)現(xiàn)了人類文明是通過讀書來傳承的。一旦不讀書，文明就會(huì)死

33、亡。21、請(qǐng)各用一句話對(duì)下面兩則新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢，每 句話不超過30個(gè)字。（6分）材料一 2019年9月28日下午，中國(guó)女排在日本大阪市中央體育館以3： 0戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，以十一連勝的傲人戰(zhàn)績(jī)鎖定2019年女排世界杯冠軍，奪得隊(duì)史上第10個(gè)“世界三大賽” 冠軍。五星紅旗再次在賽場(chǎng)上升起，莊嚴(yán)雄壯的國(guó)歌再次奏響。同樣是大阪，1981年，袁偉民率領(lǐng)的中國(guó)女排從這里開啟了五連冠的輝煌篇章。2003年，陳忠和率領(lǐng)的“黃金一代”在這里時(shí)隔17年再奪三大賽冠軍。2019年，郎平率領(lǐng)的新一屆中國(guó)女排又在這里鑄就新的榮耀。中國(guó)女排用新鮮出爐的世界杯冠軍為祖國(guó)獻(xiàn)上了一份沉甸

34、甸的生日禮物。材料二 據(jù)國(guó)際排聯(lián)官網(wǎng)消息，在國(guó)際排聯(lián)最新一期的世界排名中，中國(guó)女排以320分重返 榜首，美國(guó)與塞爾維亞分列第二、三位。本期排名由2016年里約奧運(yùn)會(huì)，2017年世界女排大獎(jiǎng)賽，2018年世錦賽和2019年女排世界杯的綜合成績(jī)決定。作為里約奧運(yùn)會(huì)冠軍，中國(guó)女排在世界女排大獎(jiǎng)賽中位列第四，在世錦賽中摘得銅牌，而在不久前結(jié)束的世界杯中，中國(guó)隊(duì)以11連勝蟬聯(lián)冠軍。在總積分榜上，中國(guó)隊(duì)上升一位，以320分高居第一，領(lǐng)先身后的美國(guó)隊(duì)54分，上一期排名第一的塞爾維亞隊(duì)下滑至第三位。四、寫作(60分)22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)要求：結(jié)合圖片的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，

35、明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。語文參考答案1、C A項(xiàng)張冠李戴?！翱图揖窬褪菆F(tuán)結(jié)奮進(jìn)，它是維護(hù)客家人生存和發(fā)展的核心力量”表述錯(cuò)誤，由第一段“一旦這種文化產(chǎn)生，它就成了該群體的識(shí)別標(biāo)志及維系該群體生存與發(fā)展的最核心的力量”可知，客家文化是維護(hù)客家人生存和發(fā)展的核心力量。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)偷換概念?！翱图胰税ㄈ脒w的中原漢人、遷徙的土著居民，還有遷入客家居地的其他民系”表述有誤，應(yīng)該是“本地的土著居民”D項(xiàng)歪曲文意?！翱图胰瞬粌H信仰媽祖，還信仰儒、道、釋以及基督等教”曲解文意，雖然第六段“人們的宗教信仰也是十分寬容和親善的，儒、道、釋以及基督等教可以親如一家、同居一寺”

36、有這樣的說法，但是不等于說人們都信仰這些。2、D “文章主要采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)闡釋了客家文化的特點(diǎn)”分析有誤，整體把握文章可知，文章采用的是“總分”的論證結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)闡釋的應(yīng)該是“客家精神的核心是團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)?！蔽恼虑皟啥问强偸?，提出觀點(diǎn)“在客家遷徙史和客家文化的諸多方面中，都突出體現(xiàn)了客家精神的豐富內(nèi)涵，而其精神的核心又在于團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)”；根據(jù)第三段“首先是客家先民自身團(tuán)結(jié)的精神形成了很強(qiáng)的向心力”和第五段“其次，這種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神特質(zhì)，還表現(xiàn)在對(duì)異族文化的博采和涵化上”的提示可知，從第三段到結(jié)尾是分別論述觀點(diǎn)的分論點(diǎn)。故選D。3、C 曲解文意，據(jù)第三段“江西贛南，廣東梅州地區(qū)的多層梅州

37、圍龍屋、永定的土樓、長(zhǎng)汀的九廳十八井等典型的客家建筑，既是世界建筑史上的一支奇葩，也是客家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的象征”可知，這些典型的客家建筑，應(yīng)該是客家人的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的象征，而不是使客家人的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神得以存續(xù)的必要條件。4、D“實(shí)施全面兩孩以及鼓勵(lì)生育的政策仍是遏制我國(guó)老齡化快速發(fā)展的最有效舉措”錯(cuò)誤，原文“通過生育政策調(diào)整以提升生育率進(jìn)而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢(shì)往往很難奏效”。5、D 題中A項(xiàng)，“世界各國(guó)都制定相應(yīng)法規(guī)、政策，積極老齡化觀念已納入各國(guó)發(fā)展框架”錯(cuò)誤，原文“美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)政府制定法律法規(guī)、政策，積極老齡化觀念被納入各國(guó)發(fā)展框架”；B項(xiàng)，“更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加

38、大”不全面，原文“同時(shí)也為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來巨大機(jī)遇”。C項(xiàng)，強(qiáng)拉因果，選項(xiàng)前后沒有必然的因果關(guān)系6、（1）絕對(duì)規(guī)模大，增長(zhǎng)速度快；（2）失能化、高齡化趨勢(shì)不斷加??；（3）農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達(dá)地區(qū)高于發(fā)達(dá)地區(qū)；（4）超前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未富先老。（每點(diǎn)2分，3點(diǎn)及以上滿分）7、A【解析】“這足見柳笛木工手藝高超，收藏價(jià)值高”錯(cuò)誤，其主要原因是柳笛的劍法好，江湖里有點(diǎn)名氣，即大家是沖著他的名氣而來的。8、柳笛是一個(gè)劍法好、有俠義精神、尊師好學(xué)、上進(jìn)不服輸?shù)膭托湍窘场Ψê茫毫褎Ψê?，擊敗過很多對(duì)手，人送外號(hào)“風(fēng)吹楊柳”。有俠義精神：黑臉劍客被人們狂捧，柳笛把人們拉開；土匪鬧事?lián)尲揖撸?/p>

39、笛砍掉土匪頭子一只腳。尊師好學(xué)：柳笛向木匠師傅學(xué)藝，木匠師傅卻不敢傳藝，柳笛說：“我現(xiàn)在是徒弟，你是師傅?！睕]人肯教柳笛手藝，柳笛便自學(xué)，木匠活干得不錯(cuò)。上進(jìn)不服輸：柳笛第一次被黑臉劍客打敗后說：“給我半年時(shí)間，我會(huì)去找你，擊敗你?！?答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分，每點(diǎn)2分）9、人們對(duì)他的態(tài)度驟變，“打這以后，人們看見柳笛就不再佩服他了”；那些收藏過柳笛做的物件的人也不再收藏了，不是扔就是燒。（2分）自己努力做出來的物件被毀壞，這些物件是柳笛費(fèi)盡心血，經(jīng)過努力做出來的，面對(duì)自己的物件被如此踐踏，心里肯定傷心，以致于把劍磕斷。（2分）人們對(duì)柳笛的態(tài)度和舉動(dòng)，從一個(gè)角度折射出世態(tài)炎涼：人們對(duì)他態(tài)度和做法的變

40、化只是因?yàn)樗拿麣?。?分）10、 A【解析】“司刑少卿”是官職名，不可拆開，排除B、C兩項(xiàng)；“稱冤”為“昌宗”的謂語，“抗表”是狀語，故不能分開，排除D項(xiàng)。故選A。11、 C【解析】C項(xiàng)，掌管全國(guó)礦冶的是工部尚書。故選C。12、 C【解析】C項(xiàng)說楊再思像高麗人的是張同休而不是張氏兄弟，原文為“同休戲曰：楊內(nèi)史面似高麗。”。13、（1）(你)快點(diǎn)離開不要做聲，小心被他人捉住。希望留下公文，余財(cái)全部送給你。（準(zhǔn)確補(bǔ)充主語1分；“為所”，被動(dòng)句式1分；“幸”，希望，1分；“相遺”，贈(zèng)送給你，1分；整體句義，1分）（2）楊再思與吏部尚書李嶠、刑部尚書韋巨源一同受皇帝命令審理此案，竟然不能發(fā)現(xiàn)王同皎所

41、受到的冤屈，致使王同皎被處死。眾人都認(rèn)為此案有冤。（“制”，命令，1分；“按”，審理，1分；“枉”，受到的冤屈，1分；“冤”，意動(dòng)用法，認(rèn)為有冤，1分；整體句義，1分)【譯文】楊再思，鄭州原武人，少年時(shí)參加明經(jīng)科考試中舉，授玄武縣尉。他被派遣到京師出差，住在客舍。小偷偷竊他的包袱，剛好被楊再思碰見，小偷當(dāng)面認(rèn)罪，楊再思對(duì)他說：“足下肯定是貧困之極，才有此行。你快點(diǎn)離開不要做聲，小心被他人捉住。希望留下公文，余財(cái)全部送給你?！毙⊥荡虬l(fā)走后，他也不講這件事，借錢返回。后累功升任天官員外郎，先后任左右肅政臺(tái)御史大夫。延載初年，任鸞臺(tái)侍郎，代理宰相。證圣初年，調(diào)任鳳閣侍郎，依舊代理宰相，兼任太子右庶子

42、。不久，遷任內(nèi)史，從弘農(nóng)縣男晉封至鄭國(guó)公。楊再思在朝廷任職經(jīng)歷了三主，管理政事十余年，從來沒有推舉人助人發(fā)展的事。他為人巧佞邪媚，能體會(huì)主上的細(xì)微心意，皇上心中不想的，他一定抨擊毀壞，皇上心中所希望的，他一定稱揚(yáng)贊譽(yù)。但是他待人恭、處事慎，謹(jǐn)小慎微從未違忤他人。有人問楊再思：“您名高位重，為什么如此卑躬曲膝呢？”再思答道：“世道艱難，正直的人遭受災(zāi)禍。如果我不這樣，憑什么來保全自身？”長(zhǎng)安末年，昌宗已被法司拘留審問，司刑少卿桓彥范判決解除昌宗的職務(wù)。昌宗不久又上表申冤，武則天本意想申理宗昌的案件，在廷上問宰相道：“昌宗對(duì)國(guó)家有功沒有？”楊再思回答道：“昌宗過去因合煉神丹，陛下服用很有效，這實(shí)在

43、是沒有什么能比得了的功勞。”武則天聽了很合心意，昌宗最終因此恢復(fù)了官職。世人看重桓彥范，輕視楊再思。當(dāng)時(shí)左補(bǔ)闕戴令言作兩腳野狐賦來譏諷他。他知道了很是惱火，貶戴令言到長(zhǎng)社去做縣令，朝中官員更加嗤笑他。楊再思做御史大夫時(shí)，張易之的兄長(zhǎng)司禮少卿張同休曾上奏請(qǐng)公卿大夫到司禮寺參加宴會(huì)，參加的人皆盡醉極歡。張同休戲弄楊再思說：“楊內(nèi)史面似高麗人?！睏钤偎夹廊?，并剪紙貼在巾上，披著紫袍，跳起高麗舞來，搖頭擺手，舉動(dòng)合著節(jié)拍，滿座嗤笑。還有一次，張易之的弟弟張昌宗以姿貌討得武則天的寵愛，楊再思又奉承說：“別人說六郎(張昌宗)面似蓮花，我看是蓮花似六郎，哪里是六郎似蓮花！”他傾巧取媚達(dá)到如此的地步。長(zhǎng)安四年

44、，楊再思以他原有官職又檢校京兆府長(zhǎng)史，又遷任揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。中宗即位，他被任命為戶部尚書，兼任中書令，后轉(zhuǎn)任侍中，以太子屬官封鄭國(guó)公，賜實(shí)封三百戶。又冊(cè)令順天皇后使，賜五百段五色綢緞。當(dāng)時(shí)武三思將誣殺王同皎，楊再思與吏部尚書李嶠、刑部尚書韋巨源一同受命審理此案，竟然不能發(fā)現(xiàn)王同皎所受的冤屈，致使王同皎被處死。眾人都認(rèn)為此案有冤。楊再思不久又任中書令、堆積吏部尚書。景龍三年，遷任尚書左仆射，加封光祿大夫。就在同一年，楊再思去世。贈(zèng)特進(jìn)之職和并州大都督，陪葬乾陵，謚號(hào)恭。14、 C “詩人因此勸導(dǎo)世人富貴應(yīng)須致身早”不正確，三、四句是激憤、嘲笑的話，并不是杜甫真的羨慕富貴、真的勸人爭(zhēng)取富貴。15

45、、本詩是杜甫處于窮愁絕境之時(shí)所作，可謂長(zhǎng)歌當(dāng)哭，悲痛至極。全詩有：年老無成的身世之悲。開頭用九字句表現(xiàn)自己年近半百，名未成，身已老，發(fā)出嘆窮嗟老的感慨，流露年事已高卻壯志難酬的身世之悲尾句詩人擱筆望天，只見白日飛速，久滯羈旅、年齒已衰的詩人遲暮之悲再次油然而生。流離失所的身世之艱。次句寫詩人滿懷報(bào)國(guó)之志，卻流落窮谷荒山，為饑餓所迫，奔波于荒山之中，備嘗艱難潦倒之苦。政治腐敗的家國(guó)之痛。頷聯(lián)寫當(dāng)今長(zhǎng)安權(quán)貴，鉆營(yíng)早仕，然不過是些尸位素餐之徒。詩人寫富貴須致身早，似是對(duì)人的勸導(dǎo)，實(shí)則飽含對(duì)“少年”“卿相”這種腐敗政治的憤慨。（每點(diǎn)2分） 16、（1） 浮光躍金，靜影沉璧 （2）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春

46、心托杜鵑【易錯(cuò)字：望杜鵑】（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(這句注意“想象”二字，1空1分，多寫，少寫，錯(cuò)寫，漏寫，錯(cuò)別字均無分）17、B【解析】第一空，“環(huán)繞”表示沿由路程、行進(jìn)和旅行所形成的圓圈運(yùn)動(dòng)，或在四周構(gòu)成彎曲或圓形邊界?！碍h(huán)抱”表示圍繞在中間，“抱”帶有擬人色彩。根據(jù)語境“像溫暖的臂膀?qū)V場(chǎng)攬入懷中”，這里應(yīng)該用“環(huán)抱”。第二空，“遙遙相對(duì)”解釋為遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)著，多形容兩樣事物的性質(zhì)或形狀相類似，配得上?！斑b相呼應(yīng)”表示遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相聯(lián)系，互相配合。根據(jù)語境“紅飄帶與巍然聳立的天安門城樓一動(dòng)一靜、一柔一剛”，“紅飄帶”與“天安門”應(yīng)是在廣場(chǎng)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互呼應(yīng)著，應(yīng)選用“遙相呼應(yīng)”。第三空

47、，“講究”偏重指重視。“講求”偏重指重視某一方面，并設(shè)法使它實(shí)現(xiàn)，滿足要求。聯(lián)系下文“為了檢驗(yàn)構(gòu)件的加工質(zhì)量和精度”、“對(duì)每塊構(gòu)件、每片幕墻準(zhǔn)確定位，確保在正式安裝時(shí)嚴(yán)絲合縫，將安裝精度控制在毫米級(jí)”等內(nèi)容，此處選用“講求”更好。第四空，“堅(jiān)守不渝”指堅(jiān)守約章或諾言，決不改變?！安恍笂^戰(zhàn)”指不松懈地奮斗。語境強(qiáng)調(diào)城建人200多個(gè)日夜的堅(jiān)持、不松懈，故選用“不懈奮戰(zhàn)”更恰當(dāng)。18、C【解析】通讀畫線句可知，句子有兩處語病。首先，整個(gè)句子的主語是“紅飄帶”，然而前一句中“對(duì)的嘗試”行為主體是“項(xiàng)目部”，表述主體不一致。排除A、B兩項(xiàng)。其次，“不僅而且”是表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞，結(jié)合上下文語境，兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞所在分句的語序顛倒，應(yīng)調(diào)整為“紅飄帶不僅充滿藝術(shù)的魅力，更展示出中國(guó)建筑業(yè)最高操作水平”，故排除D項(xiàng)。19、A【解析】根據(jù)前文“項(xiàng)目部在大興基地進(jìn)行了整體預(yù)拼裝演練”，整個(gè)句子陳述的行為主體為“項(xiàng)目部”，而B項(xiàng)“逐漸達(dá)到了最美效果”與C項(xiàng)“紅飄帶逐漸達(dá)到了最美效果”，所敘述的行為主體不是“項(xiàng)目部”，故排除。從銜接的緊密度上看，A項(xiàng)銜接更緊密，故排除D項(xiàng)。20、人類從自然天賦上來說是不如很多動(dòng)物的可是人為什么能夠在大自然中勝出呢動(dòng)物雖然有很多的本領(lǐng)令人類望塵莫及