品德與生活課中主體性活動方式的構成

1、品德與生活課中主體性活動方式的構成 內(nèi)容摘要：小學低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時期。為了提高兒童品德教育的針對性、實效性，切實地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學素質(zhì)等打好基礎，在品德與生活課程中采用主體性學習方式尤為重要。因為道德存在于兒童生活中。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導學生用自己的感官去認識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，

2、引導他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。關鍵詞：解放、互動、樂學、自主 兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。品德與生活課程注重密切聯(lián)系學生生活實際，對學生實施良好的品德教育。課程的設置針對傳統(tǒng)教學思想的弊端，注重以突出學生的主體性、解放學生，使學生真正成為學習的主人。 一、解放思想，多與學生互動交流教育事業(yè)中最基本的人際關系是師生關系。教師和學生在人格上是完全平等的，尊重學生的人格，是處理師生關系的基本原

3、則，而師生關系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。然而，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情形：在樓梯口、操場上、教室旁，隨時隨地會見到系著紅領巾的小學生向經(jīng)過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，有的點頭致意，有的視若無睹，有的面無表情。留給學生的是一臉驚訝，滿腹不解。也許有的教師認為向?qū)W生回禮完全沒有必要；也或許是聽慣了這樣的問好聲，不以為然。我們經(jīng)常抱怨，低年級的學生比高年級的學生懂禮貌，小學生比中學生懂禮貌。我們是否想到，這恰恰反映出一些為人師者內(nèi)心深處并不曾將自己與學生的人格放在平等的地位。 道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。如說說心里話一

4、課的教學中，開始借助圖片創(chuàng)設了這樣一個情景：有一天，滔滔悶悶不高興地坐在教室里，小麗走過來問道：為什么不開心啦？滔滔愁眉苦臉地說：今天，爸爸因為我踢足球的事生氣了，我就是喜歡踢足球，這有什么錯？滔滔是該耍賴爭吵，還是該和爸爸談談心呢？教師沒有急于讓學生回答，而是讓學生用自主選擇座位的形式來回答。同意耍賴爭吵的同學坐左邊，同意和爸爸談談心的的同學坐右邊，然后兩組學生互相討論回答來幫滔滔出主意。在學生自由組合的兩組互相討論中，學生知道了當自己的意見與家人發(fā)生沖突時不應該蠻不講理，耍賴爭吵，該明白家人對自己的期望，該互相溝通，互相理解對方。 為了便于師生互動交流，在課堂座位的分布上可將傳統(tǒng)的“秧田式

5、”的課堂組合方式調(diào)整為小組式、“U”形式等，甚至還可以到教室或?qū)W校外某一現(xiàn)場進行實地教學。如美麗的春天一課，可以通過室外教學，讓學生在大自然中找春天、發(fā)現(xiàn)春天。再帶學生回到教室畫春天。這樣不僅可以讓學生，讓師生有更多的互動交流的機會，而且可以在活動過程中，提高學生的觀察能力培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度。 二、敞開心扉，激起學生樂學的情緒 低年級的課程應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。所謂親其師，信其道，要想讓學生愛上品德與生活課，首先要讓學生愛上品德與生活教師

6、。這就要求我們要營造平等鮮活的師生關系。（1）平時多與學生接近，縮短師生之間的距離，如下課后，到學生當中去和他們一起談天說地，和他們一塊玩一些有益義的游戲活動等。（2）以身作則，以理服人。（3）遇事有耐心，對學生要多一點關愛。（4）課堂上多些微笑。教師臉上的表情是課堂教學中的“晴雨表”，如果教師臉上表情呈現(xiàn)出嚴肅，那么學生會有一種畏懼心理，他怕上課教師提問自己答不出而受到教師的批評，從而使課堂氣氛很難活躍起來，教師上課感到吃力，學生學習也感到吃力，這樣一來，教師既不能達到預期效果，又不能調(diào)節(jié)師生關系的和諧。反之，如果課堂上多帶些微笑，上課時對學生多幾句鼓勵的話語，多主動與學生進行溝通，堅持課堂

7、上讓學生各抒己見，發(fā)表自己的見解或主張。那么，課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手發(fā)言，爭搶回答的局面；那么，課堂氣氛就會非?；钴S，學生的積極性就會調(diào)動起來；那么，課堂上就會形成教師樂教，學生樂學的氛圍；學生在這樣的課堂上，不僅思維能力得到了充分的發(fā)展，個人的長處也得到了充分的展示，學生的膽量也會逐漸變大。而且進一步促進了師生關系健康和諧的發(fā)展，最終達到建立平等鮮活的師生關系的目的。 教師要敢于把學生從傳統(tǒng)的做聽話守規(guī)矩的好孩子的心態(tài)中解放出來，創(chuàng)設“三多”的寬松學習環(huán)境，讓學生愛學、樂學。一、多設計學生自由活動的環(huán)節(jié)，如我的一家一課，教師不宜多講，讓學生在自主表演，相互評價中明白家庭的溫馨離不開父母的無

8、私付出，自己的成長更離不開家庭，激發(fā)學生不能忘記父母的養(yǎng)育恩。二、多采用激勵措施，如課堂上多使用“你真棒”“你真能干”“你真聰明”等激勵性語言或發(fā)“小紅花”等正面激勵措施，讓學生愿說，敢說，敢做，樂學。 三、多給學生自我表現(xiàn)機會，如學生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范要由語言表述改為表演等，讓學生在課堂上不受約束，有更多的自由發(fā)表見解，表現(xiàn)自我的機會。這樣既可活躍學生身心，表現(xiàn)學生內(nèi)心世界，保持學生積極樂學的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。 三、俯下身子，還給學生自主的權利 童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點，它不僅僅是未來生活

9、的準備或教育的手段，其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學校生活是每個兒童的權利。在品德與生活課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д摺⒅С终吆秃献髡?；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。教師要自覺調(diào)整自身與學生的“配角”與“主角”的關系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學生，駕馭教材的權威，而應該是學生學習的指導者、服務者

10、，為學生學習教材鋪路搭橋，解疑排難。第一、可以根據(jù)教學內(nèi)容確定活動形式。不同的教學內(nèi)容決定不同的教學形式。一些發(fā)生在學生身邊的，學生有切身體會的內(nèi)容，適宜表演活動。一些社會事例，則更多的側(cè)重于搜集采訪和交流活動。例如二年級品德于生活的教學中，我采取了“采訪搜集+交流”的活動形式，大大的開闊了的學生的視野。 第二、可以根據(jù)知識形成階段設計活動。學生的品德形成是螺旋上升的，學生的知識形成有其階段性的不同。應根據(jù)學生知識形成階段設計活動。例如二年級品德與生活上期與下期中都有對家庭生活關注的內(nèi)容，上期的要求是體會父母工作的艱辛和不易，下期則側(cè)重于學生對家庭生活的參與和對父母家人愛的表達。因此，上期適宜開展觀察和交流活動，而下期開展實踐匯報活動更為合適。 第三、可以根據(jù)學生年齡特征設計活動。 低年級學生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。隨著年齡的增長，對學生逐步提出較高的要求，加強意志、情感、動機等的培養(yǎng)，不僅給學生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學活動等。 兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展的。教師應充分樹立科學的