爾雅中華詩(shī)詞之美.答案(葉嘉瑩)

1、詩(shī)經(jīng)中祭祀歌頌祖先的歌詩(shī)是指：【頌“詩(shī)言志”出自古書(shū)：【尚書(shū)】屬于四書(shū)五經(jīng)中“四書(shū)”的著作是：【大學(xué)】詩(shī)經(jīng)十五國(guó)風(fēng)主要是當(dāng)時(shí)民間的且大多是無(wú)名詩(shī)人的作品。：【對(duì)】關(guān)于詞的說(shuō)法，表述錯(cuò)誤的是【來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活】古人所說(shuō)的“志”，是泛指人內(nèi)心的一切情志：【錯(cuò)】尚書(shū)在西方被翻譯為：【 Book of Documents】中國(guó)南北朝時(shí)期民間的音樂(lè)稱(chēng)為：【清樂(lè)】詩(shī)是作者顯意識(shí)的活動(dòng)?！緦?duì)】“詞”的本意是指配樂(lè)的歌詞?！緦?duì)】花間集中大部分的作品是描寫(xiě)【美女，愛(ài)情】宴樂(lè)的構(gòu)成要素不包括【雅樂(lè)】關(guān)于市井俗曲，描述不正確的是【當(dāng)時(shí)傳唱度低】小詞源于當(dāng)時(shí)民間宴樂(lè)曲調(diào)的流行?！緦?duì)】花間集是當(dāng)時(shí)詩(shī)人文士所作配合宴樂(lè)而唱

2、的歌詞【對(duì)】晚唐五代時(shí)期，“山”可代表的事物不包括【發(fā)型】“弄妝梳洗遲”中對(duì)“弄”解釋正確的是【賞弄，觀賞】“衣錦尚裳”出自古書(shū)【詩(shī)經(jīng)】碩人是詩(shī)經(jīng)“衛(wèi)風(fēng)”中的一首?！緦?duì)】詩(shī)經(jīng)中描述最美的女人“莊姜夫人”的“莊”是指她的父姓?！惧e(cuò)】詞被稱(chēng)為“小詞”的原因是【不是言志，載道的】長(zhǎng)門(mén)賦最早見(jiàn)于南朝文人編著的【昭明文選】古代中國(guó)的三綱五常中，“三綱”不包括【兄為弟綱】長(zhǎng)門(mén)宮就是歷史上所說(shuō)的“冷宮”?！緦?duì)】溫庭筠的菩薩蠻中只有兩三首是寫(xiě)美女追求愛(ài)情的【錯(cuò)】史記中“其志潔，故其稱(chēng)物芳”是司馬遷對(duì)（）的描述。【屈原】詞學(xué)家劉永濟(jì)在晚年的號(hào)是【知秋翁】對(duì)石聲漢描述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是【去世于文化大革命結(jié)束的那一年】

3、小詞都是寫(xiě)的怨婦和思婦?！緦?duì)】離騷中“進(jìn)不入以離尤兮”的離”是指預(yù)見(jiàn)、遭遇?！緦?duì)】花間集集中收錄了晚唐至五代（）位詞人的作品?！?8.0】關(guān)于詞的理解，錯(cuò)誤的是【詞本來(lái)是一個(gè)文學(xué)體式】南唐詞的代表詞人有一馮二李，其中不包括【李昇】花間集中的作品并不都是由男性寫(xiě)作的?！惧e(cuò)】中國(guó)文學(xué)史上最早編成的詞集是花間集?！緦?duì)】菩薩蠻，詞牌名，又名【子夜歌】韋莊共寫(xiě)了（）首菩薩蠻?！?.0】被稱(chēng)為“秦婦吟秀才”的文人是【韋莊】花間集中沒(méi)有收錄南唐詞。【對(duì)】南唐詞的風(fēng)格與花間集中詞的風(fēng)格相同?！惧e(cuò)】“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”這句話出自【禮記】“鞠躬盡瘁，具見(jiàn)開(kāi)濟(jì)老臣懷抱”是對(duì)（）作品的評(píng)價(jià)。【馮正中】南唐作為

4、五代十國(guó)的十國(guó)之一，中主是指【李景】馮正中曾官至宰相【對(duì)】“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”為李璟所作。【錯(cuò)】鵲踏枝詞牌名，又名【黃金縷，卷珠簾，一夢(mèng)金】“一晌憑欄人不見(jiàn)，蚊綃掩淚思量遍”是（）的詞句【馮正中】中國(guó)詩(shī)詞中“一晌”的意思是指【長(zhǎng)久，短暫，a和Q馮正中的詞表現(xiàn)的是官能的感覺(jué)。【錯(cuò)】每一個(gè)牌調(diào)的平仄聲調(diào)是不一樣的【對(duì)】攤破浣溪沙實(shí)為浣溪沙之別體，上片是【四句三平韻】下列文人中不屬于建安七子的是【曹丕】關(guān)于詞牌名“浣溪沙”，說(shuō)法錯(cuò)誤的是【只有仄聲調(diào)】爾雅是中國(guó)最早的一部解釋詞義的書(shū)。【對(duì)】在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中國(guó)傳統(tǒng)的婦女注定了是思婦的命運(yùn)?！緦?duì)】詞句“小樓昨夜又東風(fēng)”中“東風(fēng)”呼應(yīng)的是“春花秋月

5、何時(shí)了，往事知多少”中的【春花】評(píng)價(jià)李后主之詞是“變伶工之詞為士大夫之詞”的大家是【王國(guó)維】蘇軾的號(hào)是【蘇東坡】虞美人整首詞前六句兩兩對(duì)比，永恒與無(wú)常的對(duì)比?！緦?duì)】李后主變伶工之詞為士大夫之詞是有心而為之【錯(cuò)】被界定為導(dǎo)示未來(lái)的詞論著作是【人間詞話】向晚二首寫(xiě)于（）年?！?978】對(duì)李霽野先生描述不正確的是【江蘇人】向晚二首中“向晚幽林獨(dú)自尋”中用“尋”字而不用“行”字是為了押韻?！惧e(cuò)】于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉”這句詩(shī)出自隋宮?！緦?duì)】王國(guó)維的文學(xué)評(píng)論受哲學(xué)家（）的影響?！臼灞救A，康德】“東文學(xué)社”由（）主辦?！玖_振玉】在王國(guó)維18歲時(shí)清政府簽訂的不平等條約是【馬關(guān)條約】靜庵文集中大部分是

6、考證的【對(duì)】叔本華認(rèn)為人生就是大欲。【對(duì)】“上不似詩(shī)，下不類(lèi)曲”出自（）之評(píng)論?！纠铙椅獭恳粫r(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)，明清時(shí)期的代表是【戲曲小說(shuō)】王國(guó)維認(rèn)為“寫(xiě)境”是（）派【寫(xiě)實(shí)】王國(guó)維認(rèn)為詞有了境界，詞的格調(diào)自然會(huì)提高?！緦?duì)】文學(xué)作品中所造的意境，一定要合乎自然?！緦?duì)】最早的詞學(xué)來(lái)源于【宋人筆記】關(guān)于黃山谷的介紹，不正確的是【與蘇澈并稱(chēng)“蘇黃”】佛教中認(rèn)為人有“六根”，包括【身意】詩(shī)詞中的境界是依靠外在景物來(lái)表現(xiàn)的?！惧e(cuò)】詞選序的作者是【張惠言】清代王鵬運(yùn)所帶領(lǐng)的詞派是【臨桂詞派】下列選項(xiàng)中不屬于張惠言所指與“小詞”大概相近的是【樂(lè)府之音】小詞的妙處是在于它有一種超乎外表語(yǔ)言文字所寫(xiě)的情事以外的意

7、思【對(duì)】離騷詩(shī)句“眾女嫉余之峨眉兮”中峨眉”指【才德美好的賢士】曹丕寫(xiě)過(guò)的文學(xué)專(zhuān)論有【典論.論文】王國(guó)維的“三境界”說(shuō)，第二境界是【衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴】王國(guó)維認(rèn)為五代、北宋的詞之所以獨(dú)絕是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的詞中有一定境界。【對(duì)】中國(guó)舊詩(shī)只是指?jìng)鹘y(tǒng)的五七言絕句詩(shī)。【錯(cuò)】認(rèn)為“士要志于道”的是（）傳統(tǒng)?！救寮摇客鯂?guó)維的人間詞話著于（）年。【19081910】關(guān)于燕樂(lè)，說(shuō)法不正確的是【是宋代以來(lái)的一種新興音樂(lè)】王國(guó)維認(rèn)為詞可以表達(dá)出詩(shī)所不能表達(dá)出來(lái)的一種意念?！緦?duì)】花間集問(wèn)世于西元九百四十年?！緦?duì)】“詞之雅鄭，在神不在貌”出自【人間詞話】關(guān)于秦觀，說(shuō)法不正確的是【別號(hào)太虛居士】東軒筆記是由（）所

8、作?！疚禾繓|軒筆記是由（）所作。【對(duì)】詩(shī)與詞的區(qū)別是：詞之言長(zhǎng)，詩(shī)之境闊。【對(duì)】曹丕在與吳質(zhì)書(shū)中為（）美志不遂而嘆息也。【應(yīng)場(chǎng)】下列選項(xiàng)中不屬于詞牌名的是【天凈沙】“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”寫(xiě)得女子是【楊貴妃】歐陽(yáng)修的蝶戀花被收錄在花間集中【錯(cuò)】詞可以給讀者帶來(lái)豐富的想象?！緦?duì)】“石鎰?dòng)穸綍煟畱阎槎摹背鲎浴疚馁x】“生而愿為之有家，良人者，所以望以終身者也”指的是【女子】中國(guó)古代男子的“三不朽”不包括【立志】“為政必先放鄭聲”中“放”指放逐【是】“究天人之際，通古今之變”出自司馬遷之口?！緦?duì)】王國(guó)維說(shuō)南唐后主的詞有眾芳蕪穢、美人遲暮之感【錯(cuò)】王國(guó)維認(rèn)為最早將詞詩(shī)化的文人是【李煜

9、】“詞別是一家”是（）的觀點(diǎn)。【李清照】蘇軾認(rèn)為詞是可以詩(shī)化的?！緦?duì)】周濟(jì)是常州詞派的繼承人?！緦?duì)】李清照認(rèn)為蘇軾的水調(diào)歌頭是句讀不整齊的詩(shī)，而不是詞?！緦?duì)】“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是（）時(shí)期的作品?！颈彼巍俊氨姺际彿x，美人遲暮”出自（）?！倦x騷】王國(guó)維認(rèn)為古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必有（）種境界?！?.0】“欲寄彩箋兼尺素”中“兼”字的使用是符合邏輯的。【錯(cuò)】王國(guó)維認(rèn)為詞以境界為最上，可見(jiàn)他對(duì)“境界”二字理解地非常透徹?！惧e(cuò)】“如切如磋，如琢如磨”出自【詩(shī)經(jīng)】“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如”是（）請(qǐng)教孔子提出的?！咀迂暋靠鬃又v詩(shī)注重來(lái)自詩(shī)歌中的豐富聯(lián)想，而且聯(lián)想與詩(shī)本意要完全相合。

10、【錯(cuò)】詞表現(xiàn)的是一種感情的本質(zhì)?！緦?duì)】認(rèn)為溫庭筠的菩薩蠻有屈原離騷中“初服”之意的是【張惠言】離騷中可用來(lái)喻托美德、才能的有【鮮花，漂亮衣服，峨眉】詩(shī)歌的表現(xiàn)手法有（）種?！?.0】“新帖繡羅襦”中“羅”是指長(zhǎng)裙?！惧e(cuò)】詩(shī)歌的表現(xiàn)手法之一 “興”是由物及心。【對(duì)】花間集是（）時(shí)期編纂的一部詞集?！疚宕畤?guó)】“近作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家”出自（）的作品?！咎K軾】“學(xué)際天人”是李清照對(duì)（）的評(píng)價(jià)?！咎K軾】“菌藥”在爾雅中是對(duì)荷花的稱(chēng)呼?！緦?duì)】中國(guó)詩(shī)歌中經(jīng)常會(huì)用到“苗藥”二字。【錯(cuò)】詠柳絮詞“粉墮百花洲I,香殘燕子樓”出自【紅樓夢(mèng)】水龍吟是蘇軾次韻他的朋友（）的作品?！菊沦|(zhì)夫】“黃河遠(yuǎn)上，

11、白云一片，孤城萬(wàn)仞山”出自【紀(jì)曉嵐】水龍吟是蘇軾在汴京做官時(shí)所作。【錯(cuò)】蘇軾只能寫(xiě)出詩(shī)化的詞，而無(wú)法寫(xiě)出完全是詞的美感的詞?！惧e(cuò)】關(guān)于蘇軾的八聲甘州寄參寥子，說(shuō)法不正確的是【上片體現(xiàn)了婉約低回的情 致】陳亮的水調(diào)歌頭送章德茂大卿使虜上片中出現(xiàn)了（）個(gè)典故【2.0】柳永的定風(fēng)波是一首【長(zhǎng)調(diào)】蘇軾的江城子密州出獵具有婉約低回的詞的美感特征?！惧e(cuò)】“不見(jiàn)南師久，謾說(shuō)北群空”此句運(yùn)用了典故。【對(duì)】“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍” 一句引用了（）的賦?！舅抉R相如】“就詞論，則非高調(diào)”是（）對(duì)陳亮水調(diào)歌頭的評(píng)論【陳延焯】“張公兩龍劍，神物合有時(shí)”中“張公”是指【張華】水龍吟是一首豪放詞?！緦?duì)】“舉頭西北浮云”此處是指現(xiàn)

12、實(shí)中真的浮云?！惧e(cuò)】“燃犀下看”這一典故出自【晉書(shū)】辛棄疾的“西北浮云”句所用典故出自【曹丕】“平生塞北江南”出自辛棄疾的作品，其詞牌名是【清平樂(lè)】在中國(guó)一向認(rèn)為“斜陽(yáng)”是一個(gè)朝廷衰敗的現(xiàn)象?！緦?duì)】王國(guó)維由“懶起畫(huà)蛾眉”、“照花前后鏡”等句聯(lián)想到屈原的離騷。【錯(cuò)】關(guān)于柳永的詞，說(shuō)法不正確的是【帶給人豐富的聯(lián)想和想象】長(zhǎng)調(diào)作為詩(shī)調(diào)體式之一，字?jǐn)?shù)大概是191個(gè)字以上】關(guān)于周邦彥的六丑，說(shuō)法錯(cuò)誤的是【前片九仄韻，后片八仄韻】關(guān)于周邦彥的詞，評(píng)論不正確的是【直抒胸臆】蘭陵王柳陰直這首詞壓入聲韻?！緦?duì)】長(zhǎng)調(diào)在敦煌曲子詞里就已出現(xiàn)?！緦?duì)】詩(shī)是體物寫(xiě)志?！惧e(cuò)】周邦彥的蘭陵王柳陰直體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的主觀感情?！?/p>

13、錯(cuò)】“說(shuō)桃不可直說(shuō)破桃，須用紅雨、劉郎等字”這句話出自【樂(lè)府指迷】“詳味詞意，殆亦碧山黍離之悲也！”是端木琛對(duì)（）作品的評(píng)價(jià)?！就跻蕦O】張惠言認(rèn)為歐陽(yáng)修蝶戀花庭院深深深幾許是一首描寫(xiě)（）的詞?！井?dāng)時(shí)的黨爭(zhēng)】王沂孫著有花外集，又名碧山樂(lè)府?！緦?duì)】|周邦彥是帶著思志的筆法來(lái)寫(xiě)詞的【對(duì)】“采蓮復(fù)采蓮，蓮葉何田田”是擬（）的句子。【江南曲】爾雅曰：荷，芙蕖，其華【菌苗】周敦頤認(rèn)為“自李唐”以來(lái)，世人都比較偏愛(ài)【牡丹】荷花的每一部分都有特殊的名字?！緦?duì)】擬采蓮曲是仿樂(lè)府詩(shī)而作。【對(duì)】木蘭花慢是一首【長(zhǎng)調(diào)】木蘭花慢作于【1983】“向西風(fēng)愁聽(tīng)佩環(huán)聲” 一句中引用（）的詩(shī)句“如鳴佩環(huán)”【柳宗元】妙法蓮華經(jīng)是

14、一部佛家經(jīng)書(shū)?！緦?duì)】“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成”是李義山的詩(shī)句?！緦?duì)】南溟這首作品，詩(shī)名典故出自【莊子】葉先生2007年“口占絕句二首”，首章用了作品（）的詩(shī)韻。【東下三旬苦于風(fēng) 土馬上戲作】“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”出自【九辯】浣溪沙又到長(zhǎng)空過(guò)雁時(shí)一詞作于1950年?！惧e(cuò)】“前因未了非求福”中“?！笔侨肼曌?。【對(duì)】“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”出自【詩(shī)品】“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空”出自【笠翁對(duì)韻】中國(guó)語(yǔ)言文字的特質(zhì)是【獨(dú)體單音，單音四聲，破音字】普通話中一聲和三聲都是平聲。【錯(cuò)】漢語(yǔ)四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲?！緦?duì)】“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”運(yùn)用了（）的寫(xiě)作手法?！景涤鳌恐袊?guó)文學(xué)注重寫(xiě)作的、表達(dá)的方法跟技巧?！惧e(cuò)】西方美學(xué)史上第一部最為系統(tǒng)的美學(xué)和藝術(shù)理論著作是詩(shī)學(xué)?！緦?duì)】杜甫的自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所采用了（）的表現(xiàn)手法?！举x】“棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛”中“棲棲”出自【論語(yǔ)】中國(guó)詩(shī)歌不僅賦體有好的作品，比體同樣有?！緦?duì)】陶淵明的飲酒一詩(shī)中運(yùn)用了 “興”的表現(xiàn)方式?！惧e(cuò)】關(guān)于花間集，描述不準(zhǔn)確的是【南唐詞收錄其中】溫庭筠被稱(chēng)為“花間鼻祖”【對(duì)】“花落春猶在”這句話出自俞平伯?！惧e(cuò)】早期的詞是給歌伎酒女歌唱