第二編：文學(xué)鑒賞

1、第二編：文學(xué)鑒賞的角度第一章：語(yǔ)言層面的感受與品味第一節(jié)字句、音節(jié)與神氣一、音節(jié)（音韻、節(jié)奏）與意味的關(guān)系 文學(xué)的音樂(lè)因素音韻與節(jié)奏(古人合而稱之為音節(jié))。 漢語(yǔ)是最具有音樂(lè)美的語(yǔ)種。漢語(yǔ)的音樂(lè)美產(chǎn)生于漢字的單音節(jié)性（即一字一音）以及固定的聲調(diào)。一字一音，這一特點(diǎn)便于經(jīng)過(guò)組織形成特定的格律。如在格律謹(jǐn)嚴(yán)的古體詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)字?jǐn)?shù)相等的分行和句式中有規(guī)律的停頓而產(chǎn)生節(jié)奏感。其次，漢字的每一音節(jié)，從音素上說(shuō)，有聲母和韻母；從聲調(diào)上說(shuō)，有四聲的變化(即“平”“上”“去”“入”，適應(yīng)格律的需要，第一聲叫做“平”，其余三聲叫做“仄”)。這些聲調(diào)不僅音高不同，而且在音長(zhǎng)及滑動(dòng)方式上也有差異。詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，運(yùn)

2、用平仄起伏的音調(diào)變化和交替出現(xiàn)的韻腳，造成特定的音節(jié)，傳達(dá)出特定的神韻，特有的意味。二、從音節(jié)入手把握作品意味怎樣把握文學(xué)作品的神韻、意味呢?首先可以從作品語(yǔ)言層面的音節(jié)入手。清人劉大櫆就說(shuō)過(guò)：“神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也。蓋音節(jié)者，神氣之跡也；字句者，音節(jié)之矩也。神氣不可見(jiàn)，于音節(jié)見(jiàn)之；音節(jié)無(wú)可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之?！保ㄖ袊?guó)歷代文論選第3冊(cè)第434頁(yè)435頁(yè)，上海古籍出版社，1980）總之，劉氏把“文”分為三個(gè)層次，最深最微妙的是“神氣”(內(nèi)容)，“神氣”無(wú)形，藏之于“音節(jié)”(內(nèi)形式)，“音節(jié)”亦無(wú)形，藏之于“字句”(外形式)。 三、音節(jié)的藝術(shù)功能 音節(jié)的藝術(shù)

3、功能主要表現(xiàn)在兩方面： 一是好聽(tīng)，給讀者一種生理、心理上的愉悅感 利用節(jié)奏和韻律產(chǎn)生一種愉快的效果，這在民歌和兒歌中體現(xiàn)得更為充分。例如：一個(gè)小孩兒寫大字，寫、寫、寫不了；了、了、了不起；起、起、起不來(lái)；來(lái)、來(lái)、來(lái)上學(xué)；學(xué)、學(xué)、學(xué)文化；畫、畫、畫圖畫；圖、圖、圖書館；管、管、管不著；著、著、著火啦；火、火、火車頭；打你一個(gè)大背兒頭。其二，幫助傳情達(dá)意，增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果。這里又可分為兩個(gè)方面：第一個(gè)方面，幫助寫景敘事，使意境更加鮮明、生動(dòng)、形象如，杜甫的登高中的名句：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！笆捠捪隆?，借著“蕭蕭”疊字和“蕭”“下”雙聲的聲音，摹寫出漫天落葉飄飄而下的聲勢(shì)；“滾滾來(lái)

4、”，摹寫出長(zhǎng)江波濤奔騰流瀉的氣勢(shì)。寫景狀物如聞其聲，如在目前?，F(xiàn)代詩(shī)的聲律更加自由、靈活，因而更有利于寫景狀物，渲染意境。如我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的一首小詩(shī)滬杭車中：匆匆匆!催催催!一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云影，一道水，一條橋，一支櫓聲，一林松，一叢竹，紅葉紛紛：艷色的田野，艷色的秋景，夢(mèng)境似的分明，模糊，消隱，催催催!是車輪還是光陰?催老了秋容，催老了人生!這首詩(shī)以匆促緊湊的節(jié)奏模仿車輪的滾動(dòng)行進(jìn)，韻律輕快流暢而錯(cuò)落有致，描摹出飄忽流逝的意象，使人恍然如置身于飛馳向前的列車上，使人真切形象地感受到匆促流逝的時(shí)間的腳步聲。王蒙的小說(shuō)春之聲中有這樣一段對(duì)滿載旅客的列車的描寫：“趕上!趕上!不管有多么艱難

5、。哞，哞，哞，快點(diǎn)開(kāi)，快點(diǎn)開(kāi)，快開(kāi)，快開(kāi)，快，快，快，車輪的聲音從低沉的三拍一小節(jié)變成兩拍一小節(jié)，最后變成高亢的呼號(hào)了?！边@段文字的節(jié)奏模擬了火車加速行進(jìn)的節(jié)奏，暗示了社會(huì)生活也正在加快節(jié)奏迅跑。 第二個(gè)方面，幫助傳達(dá)感情，強(qiáng)化作品的情緒基調(diào) 韋莊有一首詞思帝鄉(xiāng)：春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。這里講的是一個(gè)青年女子春游時(shí)春心萌發(fā)，她心里想，如果能夠找到一個(gè)理想的對(duì)象，情愿許身于他，決不后悔?！版獢M”一句，不但字面上表達(dá)了堅(jiān)決的意志，而且“妾”“將”“嫁”都是舌頭與牙齒的聲音，是很有力量發(fā)出來(lái)的，給人很有決心的感覺(jué)。這里聲音也代表了一種堅(jiān)決的意

6、志。（參見(jiàn)葉嘉瑩唐宋詞十七講第83頁(yè)，岳麓書社，1989）李煜詞清平樂(lè)寫離愁，其結(jié)尾句“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，兩個(gè)六字句，每?jī)蓚€(gè)字一個(gè)頓挫。念起來(lái)一波三折，寫盡纏綿宛轉(zhuǎn)之致。他的虞美人后兩句：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币痪淦咦忠痪渚抛郑瑑蓚€(gè)長(zhǎng)句語(yǔ)勢(shì)流轉(zhuǎn)奔放，滔滔不絕，不可遏止，恰到好處地渲染出悲愁如春江之水奔放流瀉，滾滾長(zhǎng)流。試將此兩個(gè)長(zhǎng)句改為節(jié)奏短促的短句（如，問(wèn)君愁幾何，恰似春水流），就很難表現(xiàn)出愁如春水奔流不息之意味。 李白的宣州謝朓樓餞別校書叔云開(kāi)頭兩句“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，既不寫“樓”，也不寫“別”，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)。而且采用

7、長(zhǎng)達(dá)十一字的特長(zhǎng)句式和頓挫有致的節(jié)奏，生動(dòng)形象地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心深廣的郁結(jié)和憂憤，以及一觸即發(fā)，發(fā)則浩浩蕩蕩，不可抑止的心理狀態(tài)。 再如傷逝的起句：如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。四個(gè)子句短語(yǔ)的煞尾處也構(gòu)成“仄、平、平、仄”的格律?！盎诤蕖焙汀氨А辈蝗蓊嵉梗白泳焙汀白约骸辈荒芑ヒ?。變換一下，就讀不響。句中“悔恨”的激厲昂揚(yáng)和“悲哀”的迂徐低沉，充分表達(dá)出抑揚(yáng)頓挫的極致，真是“一彈再三嘆，慷慨有余哀”。（參見(jiàn)傅庚生文藝賞鑒論叢第119120頁(yè)，東風(fēng)文藝出版社，1963）四、音節(jié)有獨(dú)立的審美價(jià)值文學(xué)作品中的節(jié)奏和韻律，有獨(dú)立的審美價(jià)值。梁?jiǎn)⒊谡劦嚼钌屉[的詩(shī)歌時(shí)說(shuō)過(guò)，李商隱

8、的許多詩(shī)歌很難懂，但即使不懂它的內(nèi)容，當(dāng)你反復(fù)念著時(shí)，那節(jié)奏和聲律也使你陶醉，覺(jué)得詩(shī)寫得很美。”（中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感，見(jiàn)飲冰室合集文集第13冊(cè)） 文學(xué)作品的節(jié)奏韻律(尤其是聲調(diào)的平仄變化) 在古典作品，尤其是詩(shī)歌富于吟唱性，古人對(duì)詩(shī)的平仄音律相當(dāng)敏感?，F(xiàn)代詩(shī)的吟唱性相對(duì)減弱而更傾向思考性(小說(shuō)、散文就更是如此了)。但無(wú)論如何，如果想深入鑒賞語(yǔ)言藝術(shù)，尤其是古典詩(shī)歌藝術(shù)，懂一些音律知識(shí)是很有必要的。第二節(jié)字詞的暗含意味一、字詞的兩種含義 字詞的意義一般包含兩個(gè)方面：字面義和暗含義。字面義是字詞的直接意思，一般在字典上有明確的解釋和界說(shuō)。暗含義一般是指字詞的引申、雙關(guān)、比喻、象征、上下文隱含

9、的暗示等聯(lián)想意味。文學(xué)作品的語(yǔ)言是藝術(shù)語(yǔ)言，字詞的暗含義具有豐富的情感信息，往往難以簡(jiǎn)單明確的解釋或非此即彼式的界定，因此需要讀者仔細(xì)體驗(yàn)品味。 二、字詞的暗含意味舉例 如唐人嚴(yán)維的詩(shī)丹陽(yáng)送韋參軍：丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。這首七絕抒寫的是傳統(tǒng)題材：送別；傳達(dá)的是常見(jiàn)情感：離情別緒。詩(shī)中用字選詞十分精當(dāng)，無(wú)不蘊(yùn)含暗示著濃濃的情感意味。第二句中“秋”字，其字面義是指自然時(shí)序中的一個(gè)季節(jié)，而在這首詩(shī)中出現(xiàn)，卻是一個(gè)情感符號(hào)。讀者讀到它時(shí)，心中隨即自然涌現(xiàn)出與季節(jié)特征(“涼”，萬(wàn)物由盛轉(zhuǎn)衰，遲暮)相對(duì)應(yīng)的情感體驗(yàn)：蕭索、凄清、寂寥、戚然等等。附帶再指出一點(diǎn)，此句

10、中有一文字游戲，即“心”“秋”相合而為“愁”（秋在心上的投射，心對(duì)秋的反應(yīng)）。這一文字游戲的破譯，使讀者進(jìn)一步從理智上領(lǐng)悟了詩(shī)人遣詞用字的意向。還有第四句中的“盡”字，字面意是說(shuō)江面上的寒鴉全都飛走了，而它在讀者心里喚起的卻是一片空白、空空蕩蕩、若有所失、無(wú)所依憑等等感覺(jué)體驗(yàn)。其它的“寒”“寒鴉”“悠悠”等，除字面意外，都暗含著濃濃的情思。杜牧的詩(shī)秋浦途中：蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風(fēng)一岸蒲。為問(wèn)寒沙新到雁，來(lái)時(shí)還下杜陵無(wú)?秋浦即今安徽貴池，唐代為池州。這首詩(shī)是會(huì)昌四年(844)杜牧由黃州刺史移任池州刺史時(shí)所作。兩年前，杜牧受朝中權(quán)貴排擠，外放為黃州刺史，此時(shí)又改調(diào)池州。幾年間輾轉(zhuǎn)遷徙于窮鄉(xiāng)僻壤，

11、杜氏心中十分蒼涼，戚愴，于是借此詩(shī)深沉含蓄地傳達(dá)了當(dāng)時(shí)情懷。作為讀者，即使不了解以上背景，僅僅誦讀“文本”，也能從字詞中品出其中意味。如“蕭蕭”“淅淅”摹秋雨秋風(fēng)之聲，使人于聽(tīng)覺(jué)之中頓生“涼”意，頓感蒼涼瑟縮。一二句中既有秋雨又有秋風(fēng)，“風(fēng)”“雨”連在一起使人想起風(fēng)風(fēng)雨雨，凄風(fēng)苦雨，風(fēng)吹雨打，風(fēng)狂雨驟等，進(jìn)而想起人生的挫折，命運(yùn)的打擊等等人世間的凄涼和不幸，終于悟出“風(fēng)雨”即是人生。自然的風(fēng)雨中暗喻著社會(huì)的風(fēng)雨，寄寓著人生的感嘆。再如，第一句“秋雨”前下一“窮”字，意味豐滿。“窮”的字面義在字典里有五個(gè)義項(xiàng)：一是指缺乏財(cái)物，如貧窮；二指環(huán)境惡劣沒(méi)有出路，如窮困；三指達(dá)到極點(diǎn)，如窮兇極惡；四指完

12、了，如無(wú)窮無(wú)盡；五指推究到極點(diǎn)，如窮物之理。這五個(gè)義項(xiàng)用以解釋這里的“窮”字都不準(zhǔn)確?！案F”在這里是一種感覺(jué)，其中含有陰冷、凄涼、悲戚、灰暗、無(wú)奈、惆悵等意味。另外，如果對(duì)詩(shī)人的身世有所了解的話，也使人想起作者仕途的坎坷和不幸。中國(guó)文化中，“達(dá)”即官運(yùn)亨通，“窮”即仕途坎坷。杜牧此時(shí)的處境及心情正可以用“窮”字概括。文學(xué)語(yǔ)言中字詞的暗含意味一般直接訴諸于讀者的感性，由讀者通過(guò)直覺(jué)直接領(lǐng)悟，也有的是訴之于讀者的理性，需要由讀者思而得之。如臺(tái)灣詩(shī)人舒蘭的鄉(xiāng)色酒：三十年前你從柳梢頭望我我正年少你圓人也圓三十年后我從椰樹(shù)梢頭望你你是一杯鄉(xiāng)色酒你滿鄉(xiāng)愁也滿 這首詩(shī)中的“你”是誰(shuí)呢?從第二句我們立刻知道是

13、指“月亮”，有古詩(shī)為證：“月上柳梢頭，人約黃昏后”。第二句中“柳梢頭”這一意象(詞)一從心中掠過(guò)，令人感到一陣溫?zé)?、激?dòng)，好似受到輕柔溫潤(rùn)的撫慰。原因何在?因?yàn)槠渲邪岛呢S富意味沖擊著我們的心。一，它可以是實(shí)指“柳(而不是松、柏，不是白楊、梧桐等)梢”，輕柔細(xì)軟，搖曳多姿，親切宜人。二，由“柳梢頭”喚起古詩(shī)所描繪的優(yōu)美意境，想到既幸福甜蜜又冒險(xiǎn)刺激的初戀；三，月光從柳梢頭上撒播過(guò)來(lái)，人立刻被籠罩在靜謐、柔和、朦朧的氛圍之中，好溫馨，好幸福。好了，朦朧的月光，輕柔的垂柳，蓬勃的青春，甜蜜的愛(ài)情，這么多美好的東西集中在一起，由“我”獨(dú)享，人生還有何求?沒(méi)有了，太完滿了。所以“你圓我也圓”。這里的“

14、圓”富有象征意義(圓滿、完美、幸福)。 第二節(jié)，“三十年后”，這幾字也給人以小小的心理震蕩。中國(guó)有一句流行甚廣的俗語(yǔ)：“三十年河?xùn)|，三十年河西”“三十年”意味著歷史的變遷，人生階段的遞嬗。總之它給人以深沉的歷史感，時(shí)間流逝感：一去不返，無(wú)可奈何，滄海桑田。三十年后，“月亮還是那個(gè)月亮”，然而“柳梢頭”不見(jiàn)了，變成“椰樹(shù)梢頭”了!椰樹(shù)，熱帶植物也，臺(tái)灣島之特色也!這里，“柳”“椰”除本意外都暗寓著特定的時(shí)空：柳少年也，故鄉(xiāng)也；椰老年(中年在“三十年”中耗掉了)也，異鄉(xiāng)也?！耙瑯?shù)梢頭”給人一種飄泊感身在異鄉(xiāng)為異客了!于是，濃濃的鄉(xiāng)思被勾起了。由思鄉(xiāng)而引起望月，“月是故鄉(xiāng)明”，“月”與故鄉(xiāng)相聯(lián)，“月

15、”是鄉(xiāng)愁的符號(hào)，所以有了“我從椰樹(shù)梢頭望你”這一句。還值得一說(shuō)的是，“三十年前”是“你望我”，“三十年后”是“我望你”，“望”的主體倒過(guò)來(lái)了。想當(dāng)年，故鄉(xiāng)愛(ài)情，沐在幸福之中而渾然不覺(jué)，是美好主動(dòng)來(lái)光顧我而不是我主動(dòng)去爭(zhēng)取。還有比這更幸福的人生境界嗎?然而，如今這一切都過(guò)去了，都成為只有在回憶中才會(huì)出現(xiàn)的東西了，因而需要主動(dòng)爭(zhēng)取了。這就是“你望我”“我望你”的心理內(nèi)涵。第二節(jié)第三句中的“酒”字，除本意外，另有兩意，一是明喻鄉(xiāng)愁，濃烈如酒；二是由“一杯”讓人想起李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，暗喻鄉(xiāng)愁綿延不斷，不絕如縷。最后兩句“你滿鄉(xiāng)愁也滿”中的“滿”字，也具有象征意義?？傊?，這首詩(shī)差

16、不多字字句句都暗含有豐富蘊(yùn)藉的意味，每個(gè)詞每個(gè)意象都有很大的容量。語(yǔ)言精煉，形式嚴(yán)整，技巧圓熟，是一首很別致的思鄉(xiāng)詩(shī)。三、不同語(yǔ)種為什么不能全息對(duì)應(yīng)互譯由于文學(xué)語(yǔ)言中字詞的暗含意味十分豐富、微妙、朦朧、隱曲，只可意會(huì)不可言傳，所以很難全息對(duì)應(yīng)地翻譯成另一種文字(如漢語(yǔ)譯成英語(yǔ))，甚至無(wú)法翻譯成同一種文字的不同文體(如文言翻譯成白話)。一經(jīng)翻譯，不說(shuō)盡失其妙，也將失卻大半。如李清照的詞聲聲慢中有這樣幾句：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?”這里的“損”字和“黑”字，無(wú)論譯成外語(yǔ)或譯成白話，都無(wú)法盡傳其內(nèi)在神韻內(nèi)在意味內(nèi)在精神。第三節(jié)語(yǔ)氣的把握一、語(yǔ)氣=情感、態(tài)度語(yǔ)氣，

17、即說(shuō)話的口氣，直接傳達(dá)發(fā)言人的情感態(tài)度，是發(fā)言人精神世界的外在表現(xiàn)。同一句話，用不同的語(yǔ)氣說(shuō)出，就會(huì)傳達(dá)不同的信息，表現(xiàn)各不相同的意思、意味兒。如“你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有”這句話，用兇狠而刻毒的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是威脅；用聲色俱厲的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是警告；用嚴(yán)肅而激動(dòng)的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是質(zhì)問(wèn)；用平靜和緩的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是詢問(wèn)；用親昵而輕佻的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是撒嬌；用可憐巴巴的語(yǔ)氣說(shuō)出，其意思是哀求。因此我們可以說(shuō)，語(yǔ)氣就是情感，就是態(tài)度，就是意思，就是意味。 二、文學(xué)作品的語(yǔ)氣例析如漢樂(lè)府民歌上邪：上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!這是一位女子指天(

18、“上邪”即“天啊”!)向意中人發(fā)誓：無(wú)論發(fā)生什么事情，我將永遠(yuǎn)愛(ài)你。語(yǔ)氣激動(dòng)率直，斬釘截鐵，表達(dá)了熱烈奔放的愛(ài)的感情、痛切決絕的決心和意志。同是漢樂(lè)府民歌的孔雀東南飛，其中也有一段愛(ài)情的誓言：感君區(qū)區(qū)懷。君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。這是劉蘭芝在被迫離開(kāi)婆家，送行的丈夫表示“誓不相隔卿”之后，所說(shuō)的幾句話。丈夫焦仲卿是個(gè)忠厚老實(shí)的府吏，母親無(wú)理逼迫他遺棄妻子，他不敢抗?fàn)?，只能眼睜睜看著妻子被迫而去。劉蘭芝感到很失望。但既然他表示了“不相負(fù)”的決心，劉蘭芝當(dāng)然是感動(dòng)的，高興的，所以她接著立刻表了態(tài)。其意是說(shuō)，只要你能像磐石一樣堅(jiān)硬，我就會(huì)像蒲葦那樣柔韌。

19、這段話所表示的決心是堅(jiān)定的，但語(yǔ)氣卻與上邪大不一樣。她沒(méi)有那么沖動(dòng)那么忘情，而更多的是理智和冷靜?！案芯?，說(shuō)明他們之間感情上尚有一些距離；“君當(dāng)”，表示的是她的希望她知道丈夫軟弱，她希望他堅(jiān)強(qiáng)。總之，話語(yǔ)里既表示著自己的決心，也包含著對(duì)丈夫的鼓勵(lì)和期待。語(yǔ)氣里透露出她內(nèi)心深微復(fù)雜的情感信息。再如李煜著名的一首詞虞美人：春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜是一位感覺(jué)極為敏銳深摯細(xì)膩的人，他對(duì)宇宙的永恒無(wú)盡和人生的短暫無(wú)常有極深刻的感受，對(duì)自身的亡國(guó)之痛更懷有深悲極恨之感情。這種深沉痛切而又無(wú)窮無(wú)盡的

20、哀愁，壓在他心上，他想解脫，想宣泄，故而一下筆便“奇語(yǔ)劈空而下”，對(duì)宇宙人生作徹底的究詰和發(fā)問(wèn)。所以語(yǔ)氣沉痛悲慨，情感任縱奔放，如滾滾波濤，一發(fā)不可收。晏殊的一首浣溪沙來(lái)與李煜的這首詞進(jìn)行比較。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。這首詞也感嘆美好事物的流逝，時(shí)光的不可逆轉(zhuǎn)，但在感嘆的同時(shí)又有理智的反?。和盏臅r(shí)光雖不在了，但眼前卻有新詞美酒可供享受；美好的花兒雖無(wú)可奈何地落去了，但似曾相識(shí)的燕子卻又歸來(lái)了。逝去的讓它失去吧，我們無(wú)法挽留；值得欣慰的是，失去的同時(shí)又有新的補(bǔ)償。生活就是這樣，苦澀中又有甘甜。這首詞的情感基調(diào)是感傷而不沉溺

21、，嘆惋而又有自慰。理智上對(duì)“無(wú)奈”表示了曠達(dá)的理解，對(duì)現(xiàn)實(shí)表示了理性的滿足，心理上大體平衡，所以它的語(yǔ)氣不像李煜的虞美人那樣沉痛悲慨，而是淡淡的惆悵和感嘆。情緒的流泄極有克制，理智牢牢控制著感情。敘事性作品主要靠敘述來(lái)展開(kāi)情節(jié)，塑造人物，表現(xiàn)情感。敘述作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手段也有語(yǔ)氣(敘事作品中的語(yǔ)氣一般又稱為敘述語(yǔ)調(diào)) ，只要仔細(xì)體會(huì)也不難辨識(shí)。老舍的短篇小說(shuō)月牙兒：是的，我又看見(jiàn)月牙兒了，帶著點(diǎn)寒氣的一鉤兒淺金。多少次了，我看見(jiàn)跟現(xiàn)在這個(gè)月牙兒一樣的月牙兒；多少次了。它帶著種種不同的感情，種種不同的景物，當(dāng)我坐定了看它，它一次一次的在我記憶中的碧云上斜掛著。它喚醒了我的記憶，像一陣晚風(fēng)吹破一朵

22、欲睡的花。這是一篇自敘式的抒情小說(shuō)，這里的敘述人是一位經(jīng)過(guò)艱難掙扎但最后終于不得不淪為暗娼的年青女人。她在監(jiān)獄中看見(jiàn)“月牙兒”，勾起了平生無(wú)比辛酸的回憶，就是在這種心境下開(kāi)始了她的敘述，所以敘述語(yǔ)氣具有濃烈的情緒色彩：凄寒、陰冷、悲傷、哀戚，一如那閃著寒氣的“月牙兒”。然而并不激動(dòng)，并不捶胸頓足，并不呼天搶地，而是出奇的平靜陰冷的平靜。這是因?yàn)樗呀?jīng)歷了人生各種慘狀，已經(jīng)被黑暗和痛苦折磨得麻木了，眼淚流干了，所以平靜了，像一個(gè)勘破人生的過(guò)來(lái)人一樣。這種語(yǔ)氣與敘述人的年齡不相稱，然而卻符合她的心境，符合她的經(jīng)歷。從敘述語(yǔ)氣里，我們讀出了她的全部悲苦全部不幸，體驗(yàn)到她心境中深沉的悲戚和哀傷。三、把

23、握語(yǔ)氣對(duì)文學(xué)欣賞的意義對(duì)語(yǔ)氣的把握需要進(jìn)行一些有意識(shí)的鍛煉，即借助于作品的各種藝術(shù)成分如字詞的感情色彩，意象和意境的營(yíng)造，藝術(shù)手法的運(yùn)用(如比喻、夸張、象征、抒情、感嘆等)，句子的結(jié)構(gòu)，節(jié)奏的快慢等等來(lái)把握作品的語(yǔ)氣。第四節(jié) ：文體的奧秘 我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí)常?？梢园l(fā)現(xiàn)，同一內(nèi)容，用不同的語(yǔ)言形式去表達(dá)，意思和意味就會(huì)發(fā)生變化甚至迥然有別。一、文體的涵義 文體這一概念在我國(guó)古代文藝?yán)碚撝杏袃煞N含義。一種是指文章體裁，如詩(shī)、詞、曲等。晉代陸機(jī)的文賦就分析過(guò)各種體裁的不同特點(diǎn)。他說(shuō)：“體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量。”例如，“詩(shī)緣情而綺靡。賦體物而瀏亮。碑披文以相質(zhì)。誄纏綿而凄愴?！?文體的另一含義是指能夠

24、體現(xiàn)出作者獨(dú)特風(fēng)格、氣韻、獨(dú)特創(chuàng)作個(gè)性的文字組合即文章體式，古人常稱之為“體格”。 文體，在英語(yǔ)里是style,指的是個(gè)人作品的氣韻、調(diào)子、風(fēng)致，或準(zhǔn)確的說(shuō)是能體現(xiàn)主體個(gè)人風(fēng)格、特點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)形式，語(yǔ)言被具體運(yùn)用時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的一種功能體式，它就落實(shí)在具體的作品中。文體離不開(kāi)語(yǔ)言但又不等于語(yǔ)言，文體是語(yǔ)言的綜合運(yùn)用中顯示出來(lái)的一種總體特征。所以，研究文體要著眼于總體，著眼于整合，著眼于字里行間蒸發(fā)出來(lái)的“文氣”。 二、“文體”即“文學(xué)” 文體顯示作家的創(chuàng)作個(gè)性，而作家的創(chuàng)作個(gè)性、個(gè)人風(fēng)格是作品存在的價(jià)值尺度，是衡量作品藝術(shù)成就高低的重要標(biāo)尺，所以優(yōu)秀的作家都很重視形成自己的“文體”。如趙樹(shù)理的小

25、說(shuō)、汪曾祺的小說(shuō)、韓少功 的小說(shuō)等文學(xué)是一種藝術(shù)，它與一般文章的區(qū)別就在于，文學(xué)除了“意思”之外還有“意味”，而“意味”是精微玄妙飄忽流動(dòng)的小精靈，它可感而不可見(jiàn)，可意會(huì)而不可言傳，它沒(méi)有“實(shí)體”可供把握，而是隱形潛伏于字里行間即文體當(dāng)中。 例如韓少功的小說(shuō)火宅中有這么一段：“售票員必以一團(tuán)笑臉迎來(lái)：公民您好。歡迎您來(lái)乘坐我們的汽車向您學(xué)習(xí)向您致敬。讓我們以時(shí)代的高速度在通向未來(lái)的光明大道上奔馳請(qǐng)問(wèn)您到什么地方去?”這段話的意味是什么？這里寫的是售票員接待乘客時(shí)的一段職業(yè)性行話，作者在組織這段話時(shí)故意消解了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，把幾個(gè)本來(lái)分開(kāi)的句子拼合在一起，成為令人喘不過(guò)氣來(lái)的長(zhǎng)句，另外，把有實(shí)際內(nèi)容的

26、話(如“請(qǐng)問(wèn)您到什么地方去”)與虛浮廉價(jià)的“致敬詞”以及標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的大話空話套話雜揉在一起，使人感到說(shuō)話人是在例行公事地背“臺(tái)詞”，神態(tài)做作滑稽，感情淡漠輕浮，這種“文體”中透露出一種調(diào)侃、揶揄、嘲諷的意味。如果換一種方式處理，使人感到的可能是售票員的文明、熱情和教養(yǎng)。此可見(jiàn)，文體與意義的關(guān)系是相互依賴，不可分割的。文體的重要，不僅在于它是表達(dá)內(nèi)容傳達(dá)意義的工具，更重要的還在于，文體同時(shí)又是意義的創(chuàng)造者，文體既涵納意義又創(chuàng)造意義。明乎此，就明白了要欣賞文學(xué)，要體會(huì)作品的微妙，要把握作品中的作家，沒(méi)有別的辦法，唯一途徑就是深入作品的字里行間，仔細(xì)體會(huì)文體中的意思和意味。 三、從哪些方面入手把握文

27、體 文體是一種有機(jī)體，它由各藝術(shù)因素(如字詞、意象的感情色彩，比喻、夸張、對(duì)比等藝術(shù)手法的運(yùn)用，節(jié)奏、語(yǔ)氣以及句子的結(jié)構(gòu)等)綜合形成。因此，把握文體需從整體著眼，很難找到一種“放之四海而皆準(zhǔn)”的簡(jiǎn)單公式去硬套。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的讀者來(lái)說(shuō)，文體的識(shí)別與把握是直覺(jué)的、自然而然的，即是在不知不覺(jué)、無(wú)意識(shí)中完成的，但對(duì)于閱讀經(jīng)驗(yàn)較少的讀者來(lái)說(shuō)，文體的把握卻需要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉。第一、看作家的語(yǔ)言風(fēng)格。文體的特色首先體現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用上。我們閱讀不同作家的作品，往往直覺(jué)地感到字里行間充盈流蕩著不同的風(fēng)貌，不同的意味。陳小手的得名是因?yàn)樗氖痔貏e小，比女人的手還小，比一般女人的手還更柔軟細(xì)嫩。他專能治難產(chǎn)，橫生、倒

28、生，都能接下來(lái)(他當(dāng)然也要借助于藥物和器械)。據(jù)說(shuō)因?yàn)樗氖中?，?dòng)作細(xì)膩，可以減少產(chǎn)婦很多痛苦。大戶人家，非到萬(wàn)不得已則不會(huì)請(qǐng)他的。中小戶人家，忌諱較少，遇到產(chǎn)婦胎位不正，老娘束手，老娘就會(huì)建議：“去請(qǐng)陳小手吧?！?同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都看不起陳小手，認(rèn)為他不是醫(yī)生，只是一個(gè)男性的老娘。陳小手不在乎這些，只要有人來(lái)請(qǐng)，立刻跨上他的白走馬，飛奔而去。正在呻吟慘叫的產(chǎn)婦聽(tīng)到他的馬脖子上的鑾鈴的聲音，立刻就安定了一些。他下了馬，即刻進(jìn)了產(chǎn)房。過(guò)了一會(huì)兒(有時(shí)時(shí)間頗長(zhǎng))，聽(tīng)到哇的一聲，孩子落地了。陳小手滿頭大汗，走了出來(lái)，對(duì)這家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜!母子平安!”男主人滿面笑容，把封在紅紙里的酬金遞過(guò)去。陳小手接過(guò)來(lái)，看也不看，裝進(jìn)口袋里，洗洗手，喝一杯熱茶，道一聲“得罪”，出來(lái)上馬，只聽(tīng)見(jiàn)他的馬的鑾鈴聲“嘩棱嘩棱”走遠(yuǎn)了。 陳小手活人多矣。陳小手出了天王廟，跨上馬。團(tuán)長(zhǎng)掏出手槍來(lái)，從后面，一槍就把他打下來(lái)了。團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“我的女人，怎么能讓他摸來(lái)摸去!她身上，除了我，任何男人都不許碰！你小子太欺負(fù)人了!日他奶奶!”團(tuán)長(zhǎng)覺(jué)得怪委屈。 稱自己是一個(gè)“中國(guó)式的抒情人道主義者”，并且表示自己所追求的“不是深刻，而是和諧”。正是基于博大精深的人道理想和人文關(guān)懷，汪曾祺在文藝創(chuàng)作中逐漸形成了自己淡定溫暖、平和素凈的