七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)題檢測(cè)

1、七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)題檢測(cè)觀滄海中表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛；若出其里。觀滄海中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢(shì)，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺(jué)的句子是：水何澹澹，山島竦峙。次北固山下中，把平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜的景象表現(xiàn)出來(lái)的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。次北固山下中，“形容景物，妙絕千古”的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。次北固山下中，在景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。次北固山下中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。錢塘湖春行中鶯歌燕舞的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。天凈沙秋思中點(diǎn)明主題一句是：斷

2、腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：斷腸人在天涯。唐代詩(shī)人在題破禪寺后禪院中描寫(xiě)禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。人們常用曹操的龜雖壽中的詩(shī)句：老驥伏櫪，志在千里來(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。孟浩然的過(guò)故人莊中描繪山村中優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)田園喜愛(ài)之情的詩(shī)句是：開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。論語(yǔ)中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是：三人行，必有我?guī)熝?。論語(yǔ)論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的句子是：學(xué)

3、而不思則罔，思而不學(xué)則殆。錢塘湖春行一詩(shī)中的頷聯(lián)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。題破山寺后禪院中，表現(xiàn)了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學(xué)思想，詩(shī)句是曲徑通幽處，禪房花木深。杜牧的泊秦淮中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花.晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)朱熹的觀書(shū)有感中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創(chuàng)新，方能達(dá)到一個(gè)新的境界。其詩(shī)句是：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)李商隱的夜雨寄北中，通過(guò)想像，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)，楊萬(wàn)里的過(guò)松源晨炊漆公

4、店中，充分表現(xiàn)了前進(jìn)道路上會(huì)有一定困難，要做好充分的準(zhǔn)備，不可以被一時(shí)的成功所迷惑，失掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的詩(shī)句是：正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔李清照的如夢(mèng)令中，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。晏殊浣溪沙中的“_，_”反映出美好事物的消逝往往伴隨著美好事物的再現(xiàn)，表現(xiàn)了詞人在悵惘的同時(shí)也感到一絲欣慰的微妙情緒。 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話： ， 。論語(yǔ)中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，談學(xué)習(xí)態(tài)度的： 談學(xué)習(xí)方法的： 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是： ， 。AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城

5、百姓喜迎各國(guó)嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅：“ ， 。”張紅在小組合作學(xué)習(xí)中經(jīng)常覺(jué)得其他同學(xué)的許多想法對(duì)自己很有啟發(fā)，這使她對(duì)孔子所說(shuō)的“ ”這句話體會(huì)更深了。加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，但發(fā)達(dá)國(guó)家有長(zhǎng)處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是：“ ， ”（用論語(yǔ)十則中的語(yǔ)句填寫(xiě)）小明學(xué)習(xí)成績(jī)好，組織能力強(qiáng)，但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班，不為同學(xué)所了解，因此在班干部競(jìng)選中落選了。李老師引述了論語(yǔ)十則中的兩句話：“ ，”，幫他解開(kāi)了心中的疙瘩觀滄海詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是“ ，”；詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：“ ，”；描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：“ ，”；本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但

6、是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：“ ， ”；本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：“ ， ； ， ”次北固山下中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：“ ， ”。王灣在次北固山下一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是“ ， ”。次北固山下一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是： ，。 錢塘湖春行中直接描寫(xiě)動(dòng)物的兩句詩(shī)是： ，。體現(xiàn)花草茂盛的句子： ，。 白居易在錢塘湖春行中，借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來(lái)臨的信息，也透露著詩(shī)人的喜悅之情，這兩句詩(shī)是 ， 天凈沙秋思中表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是： ， 。天凈沙;秋思

7、中，渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是： ； 。龜雖壽中最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩(shī)句（含比喻）是：， 。 ， 。王教授已退休多年，仍在勤奮著書(shū)。如果要送他一幅書(shū)法作品，用曹操的詩(shī)句“ ， ”作為內(nèi)容就很合適。孟浩然過(guò)故人莊一詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是， 。題破山寺后禪院中的 ， 。兩句詩(shī)，寫(xiě)出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水；愉悅了百鳥(niǎo)的性情，使它們?cè)谏搅珠g盡情歌唱。這真“ ，?！保ㄌ顚?xiě)常建題破山寺后禪院的詩(shī)句）常建的題破山寺后禪院中有兩句詩(shī)各含有一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“ ”、“ ”。李白的聞王昌齡左遷

8、龍標(biāo)遙有此寄本詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是 ， 。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們常以月寄情。如唐代詩(shī)人李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中以 ， 兩句，把對(duì)友人的懷念之情托付給明月。友情，歷來(lái)為人所珍重?！崩钌屉[在夜雨寄北中，則想象了與友人剪燭夜談的情景“ ， 。”朱熹在觀書(shū)有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是 ，晏殊見(jiàn)春花凋謝，燕子歸來(lái)，心中不禁產(chǎn)生了對(duì)春光逝去的惋惜，悵惘之情： _ 晏殊浣溪沙詞上片 “一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”兩句構(gòu)成“新”與“舊”的對(duì)比，下片構(gòu)成“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是：_，_。 河中石獸對(duì)于河中石獸的位置，寺僧判斷其在_ ，依據(jù)是_；講學(xué)家判斷其在_，理

9、由是_ ；老水兵則判斷其在_，是因?yàn)開(kāi)。雖有佳肴一文的中心句是教學(xué)相長(zhǎng)。想一句與雖有佳肴課文意思相近的詩(shī)句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。泊秦淮表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)（借古諷今）的詩(shī)句是：鞭打沉溺酒色，醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí)，告訴他們將重蹈南朝亡國(guó)覆轍的詩(shī)句是：諷刺上層人物不顧國(guó)家艱難，只顧吃喝玩樂(lè)的語(yǔ)句是：表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的一句是：浣溪沙詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩(shī)句是：說(shuō)明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是：給人以哲理性啟迪的名句是：追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：表現(xiàn)詩(shī)人沉思形象的句子：時(shí)光流逝，不能倒流，人們無(wú)力挽回，經(jīng)常用晏殊的“”這兩句詩(shī)表示慨嘆。

10、過(guò)松源晨炊漆公店登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是：李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺(jué)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用過(guò)松源晨炊漆公店中的兩句詩(shī)告誡他：如夢(mèng)令?常記溪亭日暮寫(xiě)瞬間美的享受的句子是：表現(xiàn)對(duì)往事的回憶的句子是：寫(xiě)回舟迷路的句子是：追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是：起承上啟下的詩(shī)句是：觀書(shū)有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來(lái)暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書(shū)，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知的句子是：我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí)，常引用觀書(shū)有感中的句子：成語(yǔ)“源頭活水”的源出句是：運(yùn)用比喻的方法作比書(shū)及書(shū)中內(nèi)容的句子是

11、：形象地描述了詩(shī)人深切而獨(dú)特的讀書(shū)感受的句子是：借景喻理，說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：蘊(yùn)含“想要學(xué)問(wèn)深，必須不斷努力，常學(xué)才能常新新境界”的名句是：按原文填空：(1)那一朵紅蓮，_，今晨卻開(kāi)滿了，_。(2)母親啊!你是荷葉，我是紅蓮， ， ，荷葉母親這首詩(shī)和唐代孟郊的游子吟中的一句誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉表達(dá)的思想很接近。 默寫(xiě)詠雪中詠雪的句子。你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的比喻嗎？如韓愈春雪中“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。喻作飛花。請(qǐng)寫(xiě)出兩句帶“雪”字的古詩(shī)。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。（岑參，白雪歌送武判官歸京

12、；“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！保ǘ鸥?，絕句；“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！保ɡ畎?，行路難）；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（劉長(zhǎng)卿，逢雪宿芙蓉山主人）；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！保谠?，江雪）；“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛?！保ǜ哌m，別董大。陳太丘與友期中，交代了背景；，是客人發(fā)怒的原因。元方用（，）駁斥了友人，又用（）指出他所言不僅無(wú)理，而且無(wú)禮。由此可見(jiàn)本方講了做人應(yīng)當(dāng)（）、（）的道理。答：期日中，過(guò)中不至；太丘舍去，去后乃至；日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父；誠(chéng)信、有禮。河中石獸說(shuō)明做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯(lián)系實(shí)際，更不可做空頭的理論家。揭示這個(gè)道理的句子是：“然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據(jù)理臆斷歟?”翻譯：既然這樣，那么天下的事情，只知其然不知其所